{"id":7746,"date":"2020-12-01T11:43:05","date_gmt":"2020-12-01T10:43:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sfsic.org\/?p=7746"},"modified":"2020-12-01T11:43:05","modified_gmt":"2020-12-01T10:43:05","slug":"ce-que-les-gafa-google-apple-facebook-amazon-font-aux-medias-africains","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/ce-que-les-gafa-google-apple-facebook-amazon-font-aux-medias-africains\/","title":{"rendered":"Ce que les GAFA (Google, Apple, Facebook, Amazon) font aux m\u00e9dias africains"},"content":{"rendered":"<p><!-- fxzn:singledetail --><\/p>\n<div class=\"zone zn-singledetail\" id=\"fxzn-singledetail-1\">\n<div class=\"zone-block zn-singledetail-block alignwide va-top\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-8 large-push-4\">\n<div class=\"zn-singledetail-metabox\">\n<div class=\"zn-singledetail-pubdate pubdate\">\n\t\t\t\t\t<span class=\"pubdate-txt\">Mis en ligne le<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <time class=\"pubdate-time\" pubdate datetime=\"2020-11-29T21:22:04+01:00\">29 novembre 2020<\/time>\t\t\t\t<\/div>\n<p class=\"zn-singledetail-calenda-info\">\n\t\t\t\t\t\tInformations \u00e9dit\u00e9es \u00e0 partir d\u2019une annonce <a class=\"calenda-link prettylink\" href=\"https:\/\/calenda.org\/812371\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><strong>Calenda<\/strong><\/a>.\t\t\t\t\t<\/p>\n<div class=\"zn-singledetail-thematiques with-sep-comma\">\n<ul class=\"termslist termslist-thematique\">\n<li class=\"termslist-item termslist-title\"><span class=\"termslist-titletxt\">Th\u00e9matiques<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-thematique term-medias-journalisme\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/thematiques\/medias-journalisme\/\" title=\"M\u00e9dias et journalisme\"><span class=\"termslist-itemname\">M\u00e9dias et journalisme<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-thematique term-numerique-strategies-dispositifs-usages\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/thematiques\/numerique-strategies-dispositifs-usages\/\" title=\"Num\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages\"><span class=\"termslist-itemname\">Num\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-4\">\n<div class=\"zn-singledetail-sidebar bg-cornersquares\">\n<div class=\"zn-singledetail-infos\">\n<p class=\"zn-singledetail-reponse-date\">\n\t\t\t\t\t\t<span>R\u00e9ponse attendue pour le<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>30\/12\/2020<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-reponse-type\">\n\t\t\t\t\t<span>Type de r\u00e9ponse<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-type\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Type de contribution attendue<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>Article<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-name\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Nom de la publication<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>Ouvrage collectif<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-contacts\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Contacts<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-contacts-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-contact\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-contact-name\">El Hadji Malick NDIAYE<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"zn-singledetail-contact-mail prettylink\" href=\"mailto:elmalickndiaye10@gmail.com\">elmalickndiaye10@gmail.com<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"columns large-8\">\n<div class=\"zn-singledetail-contentbox\">\n<div class=\"zn-singledetail-annonce wig-content\">\n<div id=\"annonce-812371-fr\" class=\"tabContent\" lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">\n<h2>Argumentaire<\/h2>\n<p>Les plateformes num\u00e9riques sont aujourd\u2019hui des acteurs majeurs et incontournables de l\u2019\u00e9conomie d\u2019Internet (Brousseau, Curien, 2001). \u00c0 la fois march\u00e9s et cadres (Flichy, 2019), elles sont devenues de v\u00e9ritables artefacts du nouvel esprit du capitalisme (Boltanski, Chiapello, 1999) avec leurs positions privil\u00e9gi\u00e9es dans plusieurs niches de production, diffusion et stockage de Big data (De Bustos, 2016) et d\u2019informations. En Afrique, ces plateformes d\u00e9veloppent une v\u00e9ritable strat\u00e9gie d\u2019implantation dans plusieurs pays comme le Nigeria, le Ghana ou l\u2019Afrique du Sud depuis quelques ann\u00e9es. La croissance annonc\u00e9e des classes moyennes africaines (BAD, 2011), ainsi que le d\u00e9veloppement fulgurant du mobile en Afrique subsaharienne (Berrou, Mellet, 2020) apparaissent comme des opportunit\u00e9s. D\u2019ailleurs, la t\u00e9l\u00e9phonie mobile a souvent fait l\u2019objet de pratiques de braconnage (Ch\u00e9neau-Loquay, 2001, Dahmani, Ledjou, 2012), m\u00eame si le miracle des \u00ab&#160;sauts de grenouille&#160;\u00bb (Huet, 2017) esp\u00e9r\u00e9 est fortement relativis\u00e9 en SIC (Cabedoche, 2019).<\/p>\n<p>Les producteurs de contenus africains promeuvent et distribuent leurs r\u00e9alisations (Dakour\u00e9, 2020) sur ces plateformes et l\u2019utilisation d\u2019Internet s\u2019av\u00e8re \u00eatre un imp\u00e9ratif pour des acteurs comme les journalistes (Ndiaye, 2018). Les m\u00e9dias num\u00e9riques font de leur pr\u00e9sence sur les r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (RSN) une priorit\u00e9 en raison de leur fort potentiel de trafic. En m\u00eame temps, il est observ\u00e9 des pratiques de \u00ab&#160;copier-coller&#160;\u00bb d\u2019articles de m\u00e9dias mainstream connus sur ces RSN. Le march\u00e9 de la publicit\u00e9 s\u2019agrandit mais reste mal r\u00e9parti (Atenga, Madiba, 2012), on note l\u2019ancrage d\u2019une \u00ab&#160;culture de la gratuit\u00e9&#160;\u00bb (Estienne, 2007) pour les informations sur le web et les march\u00e9s restent globalement \u00ab&#160;petits&#160;\u00bb (Nielsen, 2015, p. 61) dans leurs deux versants (Sonnac, 2009). S\u2019y ajoutent d\u2019autres difficult\u00e9s plus structurelles des cadres m\u00e9diatiques africains comme la pr\u00e9carit\u00e9 et l\u2019informalit\u00e9 (Faye, 2008&#160;; Wittman, 2006) qui restent tr\u00e8s importantes dans un pays comme le S\u00e9n\u00e9gal. En m\u00eame temps, on note le reculde certaines fili\u00e8res m\u00e9diatiques dans un pays comme la C\u00f4te d\u2019Ivoire o\u00f9 une chute de 65,57&#160;% du tirage moyen de la presse papier de 2010 \u00e0 2017 (Sangar\u00e9, 2017, p. 243) a \u00e9t\u00e9 observ\u00e9e. Au m\u00eame moment, les m\u00e9dias num\u00e9riques se multiplient (Ndiaye, 2012&#160;; Seck-Sarr, 2017).<\/p>\n<p>Dans ce contexte de d\u00e9veloppement d\u2019une dite fili\u00e8re de l\u2019information en ligne caract\u00e9ris\u00e9e par l\u2019entr\u00e9e de \u00ab&#160;non professionnels&#160;\u00bb (Rebillard, 2012), mais aussi par une forte infom\u00e9diation, les plateformes sont devenues le trait d\u2019union entre les consommateurs et producteurs de contenus. En Afrique et dans le monde en g\u00e9n\u00e9ral, \u00ab&#160;Google pour l\u2019infom\u00e9diation algorithmique, Facebook pour l\u2019infom\u00e9diation sociale, Apple pour l\u2019infom\u00e9diation applicationnelle&#160;\u00bb (Bullich, Schmitt, 2019, p. 52) ou \u00ab&#160;transactionnelle&#160;\u00bb (Rebillard, Smyrnaios, 2011), sont devenus incontournables. En plus de d\u00e9finir des \u00ab&#160;bulles de filtrage&#160;\u00bb (Pariser, 2011, Badouard, 2017) dans leurs politiques algorithmiques et de m\u00e9ta-\u00e9ditorialiser des informations en les agr\u00e9geant (exemple de <em>Google Actualit\u00e9s<\/em>), elles d\u00e9finissent en partie les r\u00e8gles de diffusion, mod\u00e8lent la mon\u00e9tisation des contenus et contr\u00f4lent une grande partie du march\u00e9 publicitaire.<\/p>\n<p>Ces constats poussent \u00e0 la r\u00e9flexion sur l\u2019encadrement de ces plateformes, sur les enjeux \u00e0 la fois \u00e9ditoriaux et socio\u00e9conomiques qui d\u00e9finissent leurs rapports aux \u00e9diteurs (professionnels ou amateurs), mais aussi sur leur utilisation pour la diffusion de fausses nouvelles, d\u2019informations sur la vie priv\u00e9e, ou encore de discours de haine\u2026<\/p>\n<p><strong>Les r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques comme terrains d\u2019amplifications des manquements professionnels<\/strong><\/p>\n<p>Parmi les plateformes num\u00e9riques les plus utilis\u00e9es par les journalistes et les m\u00e9dias, on peut citer <em>Facebook, Twitter<\/em>, mais aussi <em>Google<\/em>. <em>Facebook<\/em> a d\u00e9ploy\u00e9 une v\u00e9ritable strat\u00e9gie vis-\u00e0-vis des m\u00e9dias d\u2019information (Mattelart, 2020) et g\u00e9n\u00e9rait en septembre 2018, 29&#160;% de ce trafic vers les sites d\u2019information, contre 49&#160;% pour Google, selon une \u00e9tude men\u00e9e par Parse, portant sur 400 sites web d\u2019informations (Radogna, 2018). Twitter a \u00e9t\u00e9 identifi\u00e9 depuis 2013 (IDC Research report) par son concurrent <em>Facebook<\/em> comme un r\u00e9seau social important pour la distribution de l\u2019information en ligne. Ces r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques auraient \u00e9t\u00e9 le terrain d\u2019affrontements politiques et de manipulations de masse aux \u00c9tats-Unis et en Europe lors de l\u2019\u00e9lection pr\u00e9sidentielle de Donald Trump ou de la campagne sur le <em>Brexit<\/em> (Huyghe, 2019). En France, le r\u00f4le important jou\u00e9 par la fachosph\u00e8re dans la diffusion d\u2019informations lors de campagnes \u00e9lectorales (Albertini, Doucet, 2016) a aussi \u00e9t\u00e9 consid\u00e9rable. En Afrique, les chapelles politiques d\u00e9ploient des strat\u00e9gies de diffusion de fausses nouvelles sur leurs adversaires et des pratiques d\u2019astroturfing (Boulay, 2015) sont souvent observ\u00e9es. Les r\u00e9seauxsociaux ont aussi \u00e9t\u00e9 le th\u00e9\u00e2tre de la propagande des organisations terroristes comme l\u2019\u00c9tat islamique (Ganesh, Bright, 2020) et de discours de haine (Unesco, 2015). Le r\u00f4le jou\u00e9 par les algorithmes (EdgeRank et PageRank), qui exposent les internautes aux contenus de leurs centres d\u2019int\u00e9r\u00eat, favorise la diffusion des fausses nouvelles. En Afrique, des \u00e9tudes ont port\u00e9 sur les formes de mobilisations politiques r\u00e9sultant d\u2019un engagement sur le terrain (Touati, 2012) et de confluences m\u00e9diatiques (Guaaybess, 2012) dans lesquelles ces plateformes ont jou\u00e9 un r\u00f4le important. Les m\u00e9dias num\u00e9riques, dont ces r\u00e9seaux sociaux sont une v\u00e9ritable source de trafic (Sonnac, 2009), sont \u00e9galement embarqu\u00e9s dans la diffusion de ce type de contenus. Des manquements professionnels dans la diffusion d\u2019informations, qui se retrouvent tr\u00e8s rapidement relay\u00e9es \u00e0 l\u2019aide d\u2019applications de messagerie telles que WhatsApp, sont aussi observ\u00e9s.<\/p>\n<p>Plusieurs cas de diffusion de contenus \u00e0 caract\u00e8re sexuels ou violents, de fausses nouvelles et de discours de haine peuvent \u00eatre \u00e9galement observ\u00e9s. Comment les formes de spectacularisation de l\u2019information sur ces plateformes sont-elles re\u00e7ues par les publics&#160;? Quelles sont les logiques de production et de diffusion de ces contenus entre les diff\u00e9rents r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques et applications de messagerie&#160;? Quelles sont les implications de la diffusion de ces types d\u2019informations dans la mise \u00e0 l\u2019agenda des sujets et les d\u00e9bats au sein de l\u2019espace public&#160;? Quelle est la teneur des formes d\u2019agressivit\u00e9s dans les \u00e9changes des publics sur les r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques&#160;?<\/p>\n<p>Les contributions de cet axe peuvent couvrir un large champ allant de la communication politique en Afrique (Ngono et al., 2020) et des commentaires num\u00e9riques (Fr\u00e8re, 2015) aux formes de diffusion de discours et contenus. Les analyses de contenus, d\u2019usages et de pratiques pourraient \u00eatre des outils d\u2019illustrations importants de cet axe.<\/p>\n<p><strong>Pr\u00e9sence des \u00e9diteurs sur les plateformes&#160;: des dilutions \u00e9ditoriales et adaptation des m\u00e9dias aux interfaces des infom\u00e9diaires<\/strong><\/p>\n<p>Les relations entre les \u00e9diteurs de m\u00e9dias et les plateformes se caract\u00e9risent par des rapports de comp\u00e9tition et de coop\u00e9ration. Pour exister sur ces plateformes, les m\u00e9dias num\u00e9riques sont contraints de s\u2019adapter \u00e0 leurs interfaces techniques et sp\u00e9cificit\u00e9s ergonomiques. Le d\u00e9ploiement des m\u00e9dias sur les r\u00e9seaux sociaux agit donc sur les formats de contenus qu\u2019ils y proposent. Il est ainsi not\u00e9 une \u00ab&#160;transformation active des discours et des textes m\u00e9diatiques au fil [\u2026] de leur circulation entre diff\u00e9rents espaces sociaux&#160;\u00bb (Jeanneret, 2014, p. 10). L\u2019exemple du journal Le Monde et de sa Snapteam (Rebillard, Smyrnaios, 2019) est assezparlant pour voir \u00e0 quel point il est indispensable pour les m\u00e9dias num\u00e9riques d\u2019adapter leurs formats \u00e0 leurs publics sur les r\u00e9seaux sociaux. Les plateformes ont de plus en plus un pouvoir sur les choix \u00e9ditoriaux par une \u00ab&#160;orientation architextuelle&#160;\u00bb (Jeanneret, Souchier, 2005) qu\u2019elles d\u00e9finissent. Cette forme de dilution \u00e9ditoriale s\u2019accompagne aussi d\u2019une collusion socio\u00e9conomique.<\/p>\n<p>De nos jours, la quasi-totalit\u00e9 des m\u00e9dias num\u00e9riques ont confi\u00e9 leur search marketing \u00e0 des r\u00e9gies (Ouakrat, 2012) comme <em>Google Adsense<\/em> et disposent de comptes sur Youtube, Facebook, et Twitter pour capter plus d\u2019audiences et tenter de mon\u00e9tiser davantage leurs activit\u00e9s. <em>Youtube<\/em> est particuli\u00e8rement pris\u00e9 pour une mon\u00e9tisation des visionnages, <em>Facebook<\/em> et <em>Twitter<\/em> pour capter plus d\u2019audiences. <em>Instant Articles<\/em> de <em>Facebook<\/em> a par exemple \u00e9t\u00e9 exp\u00e9riment\u00e9 par quelques \u00e9diteurs africains selon notre observation. En Afrique francophone, ces plateformes sont plut\u00f4t vues comme une opportunit\u00e9 de visibilit\u00e9 et de mon\u00e9tisation de contenus, alors que des \u00e9diteurs europ\u00e9ens n\u00e9gocient avec <em>Google Actualit\u00e9s<\/em> pour une contrepartie de la reprise de leurs contenus (Ouakrat, 2020). Le mobile s\u2019inscrit dans ce m\u00eame registre avec des plateformes comme <em>Apple store <\/em>ou encore<em> Play store<\/em>. Elles sont des interm\u00e9diaires incontournables (Guibert et al., 2016) et constituent des portes d\u2019entr\u00e9e oblig\u00e9es pour les applications des m\u00e9dias num\u00e9riques.<\/p>\n<p>Quelles places occupent ces contraintes dans les politiques \u00e9ditoriales des m\u00e9dias&#160;? \u00c0 quel degr\u00e9 consacrent-ils des ressources (humaines, mat\u00e9rielles, temporelles) \u00e0 leur pr\u00e9sence sur ces plateformes&#160;? Quelles contreparties financi\u00e8res et symboliques y trouvent-ils&#160;? Quelles relations entretiennent-ils avec les GAFA (M)&#160;? Les m\u00e9dias num\u00e9riques africains sont-ils enti\u00e8rement sous l\u2019emprise des plateformes (Demers, Le Cam, L\u00e9v\u00eaque, et al., 2020) au point de devenir une \u00ab&#160;presse de plateforme&#160;\u00bb (Bell et Owen, 2017)&#160;?<\/p>\n<p>Les propositions qui s\u2019inscrivent dans cet axe devront se positionner dans le champ de l\u2019\u00c9conomie politique des m\u00e9dias. Les \u00e9tudes peuvent prendre la forme d\u2019analyses socio\u00e9conomiques, sociotechniques, voire s\u00e9miopragmatiques. L\u2019objectif de cet axe est de faire ressortir des dimensions techniques, \u00e9ditoriales, \u00e9conomiques et organisationnelles qui caract\u00e9risent ces rapports plateformes \u2013 m\u00e9dias.<\/p>\n<p><strong>Les formes de contributions des publics \u00e0 la co-construction de l\u2019information m\u00e9diatique \u00e0 travers les plateformes<\/strong><\/p>\n<p>Les publics ont depuis toujours tent\u00e9 d\u2019interagir avec les m\u00e9dias depuis les courriers des lecteurs (Hub\u00e9, 2008), en passant par les formes de participations t\u00e9l\u00e9phoniques \u00e0 la radio (Capitant, 2008&#160;; Ngono, 2017) et \u00e0 la t\u00e9l\u00e9vision. Avec l\u2019av\u00e8nement du Web collaboratif (Bouquillion, Matthews, 2010), les publics se voient accorder plus de place dans la construction de l\u2019information. Ils prennent \u00e9galement une part active au d\u00e9bat public, notamment \u00e0 travers leurs commentaires. En Afrique, la plupart des espaces de commentaires sur les m\u00e9dias num\u00e9riques sont surtout des cadres d\u2019\u00e9changes d\u2019\u00e9lites connect\u00e9es, comme c\u2019est le cas au Burkina Faso (Fr\u00e8re, 2015, p. 157). Par ailleurs, les internautes sont devenus de v\u00e9ritables sources d\u2019illustration pour les m\u00e9dias par les vid\u00e9os et images amateurs (Aubert, 2011) qu\u2019ils prennent lorsqu\u2019ils sont t\u00e9moins des faits. Le r\u00e9flexe d\u2019une partie des internautes est de publier ces \u00e9l\u00e9ments m\u00e9dias sur les r\u00e9seaux sociaux pour informer ou illustrer un \u00e9v\u00e8nement dont ils sont t\u00e9moins. \u00c0 partir de leurs contributions, mais aussi des vid\u00e9os amateur partag\u00e9es sur <em>Snapchat, Facebook, Twitter, Instagram <\/em>ou encore<em> Youtube<\/em>, les internautes co-construisent l\u2019information en ligne et deviennent des sources privil\u00e9gi\u00e9es des m\u00e9dias num\u00e9riques. L\u00e0 encore, les plateformes sont les interm\u00e9diaires privil\u00e9gi\u00e9s o\u00f9 la rencontre publics \u2013 m\u00e9dias, a lieu.<\/p>\n<p>Les contenus amateurs prosp\u00e8rent aussi sur ces plateformes avec des Youtubeurs qui, en plus de devenir de v\u00e9ritables influenceurs (Frau-Meigs, 2017), participeraient \u00e0 une reconfigurer la fili\u00e8re (Levoin, Louessard, 2019). De plus en plus d\u2019internautes ayant une forte notori\u00e9t\u00e9 sur les RSN comme Twitter, travaillent aujourd\u2019hui avec des marques au point de s\u2019inscrire dans des strat\u00e9gies de communication num\u00e9rique d\u2019organisations, comme cela est observ\u00e9 au S\u00e9n\u00e9gal. Les productions de ces internautes contribuent \u00e0 l\u2019\u00e9conomie de ces plateformes, mais g\u00e9n\u00e8rent aussi des revenus pour ces Users Generated-Content. Quelle est l\u2019importance de ces contributions dans l\u2019information en ligne&#160;? Quel r\u00f4le joue ces contributions des publics sur les politiques \u00e9ditoriales des m\u00e9dias num\u00e9riques&#160;? Quelles strat\u00e9gies sont d\u00e9ploy\u00e9es par ces plateformes num\u00e9riques pour tirer profit de ces contributions et productions&#160;? Quelles pratiques de veille et de rep\u00e9rage de contenus amateurs sur les plateformes par les m\u00e9dias num\u00e9riques&#160;? Quelles ressources sont g\u00e9n\u00e9r\u00e9es par ces pro-am sur des plateformes comme Youtube ou Instagram&#160;? Quid des figures \u00e9mergentes de digital labor sur le continent africain&#160;?<\/p>\n<p>Les contributions de cet axe s\u2019inscrivent aussi dans la perspective de l\u2019\u00e9conomie du num\u00e9rique, mais plus dans les formes de contribution des publics \u00e0 cette \u00e9conomie. Les \u00e9tudesmonographiques ou approches ethnographiques des pratiques et exp\u00e9riences peuvent compl\u00e9ter les analyses sur l\u2019\u00e9conomie du travail attendues dans cet axe.<\/p>\n<p><strong>\u00c9tat et plateformes num\u00e9riques&#160;: Quelle (s) r\u00e9gulation (s)&#160;?<\/strong><\/p>\n<p>Les plateformes num\u00e9riques se sont fortement d\u00e9ploy\u00e9es dans plusieurs niches de l\u2019\u00e9conomie num\u00e9rique. Leurs politiques de financiarisation (Smyrnaios, 2017), d\u2019acquisition de startups innovantes renforcent leur position et leur place en situation de monopole. Symboles de la puissance et de l\u2019avance technologique \u00e9tasunienne, <em>Google, Apple, Facebook<\/em> ou encore <em>Amazon<\/em> font face de plus en plus \u00e0 une d\u00e9fiance en Europe. Le r\u00e8glement g\u00e9n\u00e9ral sur la protection des donn\u00e9es (RGPD), le projet de taxe GAFA, ainsi que les innombrables d\u00e9cisions qui sont prises par des institutions et juridictions nationales en Europe sont la preuve d\u2019une v\u00e9ritable \u00ab&#160;inflation l\u00e9gislative en mati\u00e8re de r\u00e9gulation des contenus sur Internet&#160;\u00bb (Badouard, 2020, p. 161). En outre, les discours de haine ou encore les fausses nouvelles sont de plus en plus r\u00e8glement\u00e9es par des lois comme le <em>NetzDG<\/em> en Allemagne. Les \u00c9tats \u00e9voluent \u00e9galement vers une collaboration avec les plateformes, notamment dans le cadre de la mod\u00e9ration des contenus comme c\u2019est le cas de la France. En Afrique, des formes de restrictions d\u2019Internet et notamment des RSN comme Facebook sont effectu\u00e9es par certains \u00c9tats lors de tensions sociopolitiques, notamment dans un pays comme le Tchad. Pour ce qui concerne les m\u00e9dias num\u00e9riques, les r\u00e9centes l\u00e9gislations sur les m\u00e9dias dans un pays comme la C\u00f4te d\u2019Ivoire, le B\u00e9nin ou le S\u00e9n\u00e9gal, int\u00e8grent \u00e9galement des dispositions visant \u00e0 les encadrer. Cependant, certains contenus pouvant \u00eatre interdits dans les m\u00e9dias classiques peuvent se retrouver sur une plateforme comme Youtube, rendant difficile l\u2019action des organes de r\u00e9gulation.<\/p>\n<p>Quelles actions et r\u00e9flexions sont en cours pour un encadrement de l\u2019action des plateformes dans ces pays&#160;? Quels dispositifs et leviers sont employ\u00e9s par ces \u00c9tats&#160;? Quelles articulations entre r\u00e9gulation classique et mod\u00e9ration des plateformes&#160;? Quelles perspectives des \u00e9diteurs m\u00e9diatiques dans cet environnement o\u00f9 ils s\u2019adaptent aux r\u00e8gles d\u00e9finies par ces plateformes&#160;? Quels \u00e9quilibres pour les \u00c9tats entre censure des contenus et protection de la libert\u00e9 d\u2019expression&#160;? Quelles implications par rapport \u00e0 la r\u00e9gulation d\u2019Internet&#160;? Quelles r\u00e9alit\u00e9s pour les travailleurs professionnels ou amateurs de ces plateformes (Flichy, 2019) en Afrique&#160;? Quelles perspectives d\u2019encadrement pour eux ?Les contributions attendues dans cet axe pourront s\u2019inscrire dans la tradition des \u00e9tudes sur la r\u00e9gulation des m\u00e9dias en Afrique (Adjovi, 2003&#160;; Samb, 2008&#160;; De la Brosse, 2013&#160;; Kabor\u00e9, 2014&#160;; Balima 2015&#160;; Tiao, 2015&#160;; Loum, Agbobli, 2016). Des efforts de lecture des \u00e9volutionsau niveau des l\u00e9gislations, de l\u2019analyse de l\u2019action et des discours des r\u00e9gulateurs classiques, de la puissance publique, mais aussi de la soci\u00e9t\u00e9 civile, sont appr\u00e9ci\u00e9s.<\/p>\n<h3>Rigueur m\u00e9thodologique<\/h3>\n<p>Les contributions attendues devront se baser sur des \u00e9l\u00e9ments empiriques issus de donn\u00e9es quantitatives et\/ou qualitatives r\u00e9centes collect\u00e9es de pr\u00e9f\u00e9rence entre 2019 et 2020 pour assurer que les th\u00e8ses d\u00e9fendues soient les plus actuelles possibles. Cet ouvrage s\u2019inscrit dans le champ des Sciences de l\u2019Information et de la Communication mais reste ouvert \u00e0 d\u2019autres contributions pertinentes et fouill\u00e9es provenant d\u2019autres domaines des Sciences humaines et sociales (SHS).<\/p>\n<h3>Modalit\u00e9s de contribution<\/h3>\n<p><strong>30 d\u00e9cembre 2020<\/strong>&#160;: soumission de la proposition de chapitre en fran\u00e7ais sous forme de r\u00e9sum\u00e9 de 650 mots, espaces compris, accompagn\u00e9 de 5 mots-cl\u00e9s.<\/p>\n<p>Le document de proposition devra comporter une page liminaire o\u00f9 sont pr\u00e9sent\u00e9s les noms et pr\u00e9nom (s) de l\u2019auteur, son affiliation scientifique et ses contacts (adresse e-mail et num\u00e9ro de t\u00e9l\u00e9phone sur lequel il est joignable).<\/p>\n<p>Les propositions de contributions seront re\u00e7ues \u00e0 l\u2019adresse e-mail suivante&#160;: <a href=\"mailto:elmalickndiaye10@gmail.com\">elmalickndiaye10@gmail.com<\/a><\/p>\n<p>Un accus\u00e9 de r\u00e9ception sera envoy\u00e9 \u00e0 chaque r\u00e9ception d\u2019une proposition.<\/p>\n<p>Les r\u00e9sultats des premi\u00e8res \u00e9valuations des r\u00e9sum\u00e9s seront notifi\u00e9s individuellement \u00e0 chaque auteur le 12 f\u00e9vrier 2021.<\/p>\n<p>Les auteurs devront ensuite soumettre leur texte au plus tard le 13 avril 2021.Les textes attendus \u00e0 cette date ne devront pas d\u00e9passer 45.000 signes, espaces compris.Date de parution de l\u2019ouvrage pr\u00e9vue&#160;: septembre-octobre 2021<\/p>\n<p><strong>Les propositions et les textes seront examin\u00e9s en double aveugle<\/strong>. Les consignes \u00e9ditoriales seront communiqu\u00e9es aux auteurs dont les propositions auront \u00e9t\u00e9 retenues.<\/p>\n<h3>Coordination \u00e9ditoriale<\/h3>\n<ul>\n<li>El Hadji Malick NDIAYE (Gresec, Universit\u00e9 Grenoble Alpes, France \/ Universit\u00e9 Gaston Berger de Saint-Louis, S\u00e9n\u00e9gal)<\/li>\n<\/ul>\n<h3>Comit\u00e9 scientifique<\/h3>\n<ul>\n<li>Pr Bertrand Cabedoche (Universit\u00e9 Grenoble -Alpes)<\/li>\n<li>Pr Thomas Atenga (Universit\u00e9 de Douala)<\/li>\n<li>Pr Jules Evariste TOA (Universit\u00e9 de Codody)<\/li>\n<li>Dr Mamadou Diouma Diallo (Universit\u00e9 Gaston-Berger de Saint-Louis)<\/li>\n<li>Dr Simon Ngono (Universit\u00e9 de la R\u00e9union)<\/li>\n<li>Dr Sokhna Fatou Seck Sarr (Universit\u00e9 Gaston Berger de Saint-Louis)<\/li>\n<li>Dr Tidiane Dioh (chercheur en SIC)<\/li>\n<\/ul>\n<h3>Bibliographie indicative<\/h3>\n<p>AUBERT, Aur\u00e9lie (2011), \u00ab&#160;La commercialisation des images amateur dans le domaine informationnel&#160;: de nouveaux acteurs dans la production de l\u2019information.&#160;\u00bb, Journalisme et questions soci\u00e9tales au prisme des industries culturelles, Les Enjeux de l\u2019information et de la communication, n\u00b012\/3, p. 11-22.<\/p>\n<p>ATENGA Thomas, MADIBA Georges (2012), La communication au Cameroun&#160;: les objets, les pratiques, Paris, Archives Contemporaines Editions. BADOUARD, Romain (2020), \u00ab&#160;La r\u00e9gulation des contenus sur Internet \u00e0 l\u2019heure des \u2019\u2019fake news\u2019\u2019 et des discours de haine.&#160;\u00bb, Communications, no 1, p. 161-173.<\/p>\n<p>BERROU, Jean-Philippe et MELLET, Kevin (2020), \u00ab&#160;Une r\u00e9volution mobile en Afrique subsaharienne&#160;?&#160;\u00bb, R\u00e9seaux, no 1, p. 11-38.<\/p>\n<p>CABEDOCHE, Bertrand (2019), \u00ab&#160;Une recherche de plus en plus structurante depuis l\u2019Afrique sur la relation entre les technologies de l\u2019information et de la communication et le changement social&#160;\u00bb, in ATENGA, Thomas et MADIBA, Georges (2020), Les questions de d\u00e9veloppement dans les sciences de l\u2019information et de la communication. M\u00e9langes offerts \u00e0 Misse Misse, Bruxelles, Academia.<\/p>\n<p>DE LA BROSSE, Renaud (2013), M\u00e9dias et d\u00e9mocratie en Afrique&#160;: l\u2019enjeu de la r\u00e9gulation, BruylantFAYE, Mor (2008), Presse priv\u00e9e \u00e9crite en Afrique francophone&#160;: enjeux d\u00e9mocratiques, Paris, Editions L&rsquo;Harmattan.<\/p>\n<p>FLICHY, Patrice (2019), \u00ab&#160;Le travail sur plateforme&#160;\u00bb, R\u00e9seaux, no 1, p. 173-209.FRERE, Marie-Soleil (2015), \u00ab&#160;Quand l\u2019internaute bouscule la r\u00e9daction&#160;: Mutations journalistiques li\u00e9es aux commentaires en ligne au Burkina Faso&#160;\u00bb, Sur le journalisme, Vol 4.<\/p>\n<p>GUAAYBESS, Tourya (2012), Les m\u00e9dias arabes&#160;: confluences m\u00e9diatiques et dynamique sociale, Paris, CNRS Editions.<\/p>\n<p>GUIBERT, G\u00e9r\u00f4me, REBILLARD, Franck, et ROCHELANDET, Fabrice (2016), M\u00e9dias, culture et num\u00e9rique&#160;: approches socio\u00e9conomiques, Paris, Armand Colin.OUAKRAT, Alan (2012), \u00ab&#160;Le ciblage comportemental, une perte de contr\u00f4le des \u00e9diteurs sur les donn\u00e9es de l\u2019audience&#160;\u00bb, tic&amp;soci\u00e9t\u00e9, vol. 6, no 1.<\/p>\n<p>REBILLARD, Franck et SMYRNAIOS, Nikos (2019), \u00ab&#160;Quelle \u2018\u2019plateformisation\u2019\u2019 de l\u2019information&#160;? Collusion socio\u00e9conomique et dilution \u00e9ditoriale entre les entreprises m\u00e9diatiques et les infom\u00e9diaires de l\u2019Internet.&#160;\u00bb, tic&amp;soci\u00e9t\u00e9, vol. 13, no 1-2, p. 247-293.<\/p>\n<p>DAKOUR\u00c9, Evariste (2020), \u00ab&#160;La promotion de films d\u2019Afrique francophone sur des plateformes num\u00e9riques&#160;: l\u2019exemple du Burkina Faso&#160;\u00bb, Les enjeux de l\u2019information et de la communication, n\u00b01.<\/p>\n<p>NDIAYE, Mamadou (2018), \u00ab&#160;Internet et pratique du journalisme au S\u00e9n\u00e9gal&#160;\u00bb, in LOUM, Ndiaga et SARR, Ibrahima, Les m\u00e9dias en Afrique depuis les Ind\u00e9pendances&#160;: bilan, enjeux et perspectives, L\u2019Harmattan.<\/p>\n<p>NGONO Simon (2017), \u00ab&#160;La m\u00e9diatisation de la parole profane dans les \u00e9missions de d\u00e9bats radiophoniques au Cameroun&#160;: enjeux et logiques de la constitution d\u2019un espace public&#160;\u00bb, Radiomorphoses, n\u00b0 2, 1-12.<\/p>\n<p>SECK-SARR, Sokhna Fatou (2017), La presse en ligne en Afrique francophone&#160;: dynamiques et d\u00e9fis d&rsquo;une fili\u00e8re en construction. Editions L&rsquo;Harmattan.<\/p>\n<\/div><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-attachedfiles\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Fichier(s) attach\u00e9(s)<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-attachedfiles-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-attachedfiles-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"zn-singledetail-attachedfiles-link button outline for-download\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/wp-inside\/uploads\/skp-membership\/demande_adh\/appel_a_contributions_amp.pdf\" title=\"T\u00e9l\u00e9charger : \u00ab appel_a_contributions_amp.pdf \u00bb\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"button-txt\">appel_a_contribu[&#8230;].pdf<\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-keywords\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Mots-cl\u00e9s<\/h3>\n<ul class=\"termslist termslist-post_tag\">\n<li class=\"termslist-item termslist-title\"><span class=\"termslist-titletxt\">Mots-cl\u00e9s<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-afrique\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/afrique\/\" title=\"Afrique\"><span class=\"termslist-itemname\">Afrique<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-media\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/media\/\" title=\"m\u00e9dia\"><span class=\"termslist-itemname\">m\u00e9dia<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-plateformes-numeriques\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/plateformes-numeriques\/\" title=\"Plateformes num\u00e9riques\"><span class=\"termslist-itemname\">Plateformes num\u00e9riques<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<p><!-- \/fxzn:singledetail --><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mis en ligne le 29 novembre 2020 Informations \u00e9dit\u00e9es \u00e0 partir d\u2019une annonce Calenda. 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