{"id":36464,"date":"2026-09-14T12:52:38","date_gmt":"2026-09-14T10:52:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sfsic.org\/?p=36464"},"modified":"2026-09-14T12:52:38","modified_gmt":"2026-09-14T10:52:38","slug":"prolongation-du-transhumanisme-au-post-humanisme-de-quoi-seront-faits-les-etres-humains","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/prolongation-du-transhumanisme-au-post-humanisme-de-quoi-seront-faits-les-etres-humains\/","title":{"rendered":"Prolongation \u2013 Du transhumanisme au post-humanisme&#160;: de quoi seront faits les \u00eatres humains&#160;?"},"content":{"rendered":"<p><!-- fxzn:singledetail --><\/p>\n<div class=\"zone zn-singledetail\" id=\"fxzn-singledetail-1\">\n<div class=\"zone-block zn-singledetail-block alignwide va-top\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-8 large-push-4\">\n<div class=\"zn-singledetail-metabox\">\n<div class=\"zn-singledetail-pubdate pubdate\">\n\t\t\t\t\t<span class=\"pubdate-txt\">Mis en ligne le<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <time class=\"pubdate-time\" datetime=\"2026-09-11T12:43:00+02:00\">11 septembre 2026<\/time>\t\t\t\t<\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-thematiques with-sep-comma\">\n<ul class=\"termslist termslist-thematique\">\n<li class=\"termslist-item termslist-title\"><span class=\"termslist-titletxt\">Th\u00e9matiques<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-thematique term-communication-organisations\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/thematiques\/communication-organisations\/\" title=\"Communication et organisations\"><span class=\"termslist-itemname\">Communication et organisations<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-thematique term-digital-strategies-devices-and-uses\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/thematiques\/digital-strategies-devices-and-uses\/\" title=\"Digital: strategies, devices and uses\"><span class=\"termslist-itemname\">Digital: strategies, devices and uses<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-thematique term-numerique-strategies-dispositifs-et-usages\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/thematiques\/numerique-strategies-dispositifs-et-usages\/\" title=\"Num\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages\"><span class=\"termslist-itemname\">Num\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-4\">\n<div class=\"zn-singledetail-sidebar bg-cornersquares\">\n<div class=\"zn-singledetail-infos\">\n<p class=\"zn-singledetail-reponse-date\">\n\t\t\t\t\t\t<span>R\u00e9ponse attendue pour le<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>12\/10\/2026<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-reponse-type\">\n\t\t\t\t\t<span>Type de r\u00e9ponse<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-type\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Type de contribution attendue<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>Article<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-name\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Nom de la publication<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>Communication<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-coordinators\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Coordinateurs<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-coordinators-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-coordinators-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>C\u00e9cile<\/span> <span>DOLBEAU-BANDIN<\/span>, <span>Universit\u00e9 de Caen<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t, <a class=\"zn-singledetail-coordinators-mail prettylink\" href=\"mailto:cecile.dolbeau@unicaen.fr\">cecile.dolbeau@unicaen.fr<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<li class=\"zn-singledetail-coordinators-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>H\u00e9l\u00e8ne<\/span> <span>JEANNIN-KOSTOPOULOS<\/span>, <span>Orange Research, Ch\u00e2tillon<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t, <a class=\"zn-singledetail-coordinators-mail prettylink\" href=\"mailto:helene.jeannin@orange.com\">helene.jeannin@orange.com<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-weblinks\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Sites internet de r\u00e9f\u00e9rence<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-weblinks-list\">\n<li>\n\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"prettylink chainlink\" href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/communication\/22258\" title=\"Prolongation \u2013 Du transhumanisme au post-humanisme\u00a0: de quoi seront faits les \u00eatres humains\u00a0?\" target=\"_blank\">Site de l&#8217;appel<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"columns large-8\">\n<div class=\"zn-singledetail-contentbox\">\n<div class=\"zn-singledetail-annonce wig-content\">\n<p class=\"texte\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Le <\/span><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">transhumanisme est marqu\u00e9, ou plus exactement est caract\u00e9ris\u00e9, par une convergence des nanotechnologies, des biotechnologies, de l\u2019informatique, de la robotique et des neurosciences pour transcender l\u2019esp\u00e8ce humaine (Damour, 2018&#160;; Cayol et Gaillard, 2022), tandis que les avanc\u00e9es des intelligences artificielles ouvrent de nouvelles perspectives. D\u00e8s le milieu des ann\u00e9es\u00a01930, Jean Coutrot, ing\u00e9nieur et polytechnicien fran\u00e7ais, conceptualise ce terme (Moatti, 2020). N\u00e9anmoins, c\u2019est Julian Huxley, biologiste britannique, qui est consid\u00e9r\u00e9 comme le p\u00e8re de cette<\/span><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\"> occurrence dans son ouvrage <\/span><em><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">New Bottles for New Wine<\/span><\/em><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\"> (1957). Depuis les ann\u00e9es\u00a01980, les adeptes de ce mouvement cherchent en quelque sorte \u00e0 \u00ab&#160;s\u2019institutionnaliser&#160;\u00bb (Cayol et Gaillard, 2022). <\/span><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">\u00c0 <\/span><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">partir des ann\u00e9es\u00a01990, deux organisations majeures voient le jour&#160;: l\u2019Extropy Institute, premi\u00e8re organisation transhumaniste, puis la Word Transhumanist Association (WTA), qui sera renomm\u00e9e Humanity+ (Damour, 2022). Aujourd\u2019hui, ce sont principalement les entreprises technologiques am\u00e9ricaines et chinoises qui investissent massivement dans le transhumanisme \u00e0 travers un \u00e9ventail de brevets, produits et services. Celui-ci dispose \u00e9galement d\u2019une assise acad\u00e9mique et de figures d\u2019artistes ou d\u2019ing\u00e9nieurs-entrepreneurs soutenus par quelques milliardaires de la Silicon Valley revendiquant un futur \u00e0 travers une myriade de promesses reposant sur les technosciences.<\/span><\/p>\n<p class=\"texte\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Lorsqu\u2019on<\/span><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\"> se documente sur le transhumanisme, on constate qu\u2019il est caract\u00e9ris\u00e9<\/span><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">,<\/span><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\"> voire constitu\u00e9<\/span><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">,<\/span><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\"> par de nombreux courants. C\u2019est ce que soulignent \u00e9galement Amandine Cayol et \u00c9milie Gaillard, enseignantes-chercheuses en droit \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Caen (France), en indiquant que \u00ab&#160;les divergences restent en effet encore importantes entre technoprogressistes, immortalistes, libertariens et singulariens notamment&#160;\u00bb (Cayol et Gaillard, 2022, p.<\/span><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">\u00a0<\/span><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">4). Ce que nous expliquent ces juristes, c\u2019est que le transhumanisme, \u00ab&#160;est un univers, pluriel, complexe, aux ramifications vari\u00e9es&#160;\u00bb (<\/span><em><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">ibid<\/span><\/em><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">., <\/span><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">p.<\/span><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">\u00a0<\/span><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">24). Il n\u2019y aurait donc pas un mais <\/span><em><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">des<\/span><\/em><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\"> transhumanismes (Jaouat, 2024) qui, <\/span><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">bien que marqu\u00e9s par leur volont\u00e9 de r\u00e9unir la diversit\u00e9 de leurs tendances autour d\u2019un certain nombre de principes communs, ne se r\u00e9duisent pas \u00e0 une seule orientation ou \u00e0 une seule vision. Ils englobent une multitude d\u2019approches et de r\u00e9flexions qui contribuent \u00e0 en faire un champ de recherche aux contours mouvants et qui reste bien souvent \u00e0 d\u00e9limiter. Dans ce num\u00e9ro, nous avons choisi d\u2019aborder le transhumanisme sous ses diff\u00e9rentes formes, en explorant les divers courants et ramifications transhumanistes. Ce choix refl\u00e8te la diversit\u00e9 des approches et des visions qui composent les mouvements transhumanistes aujourd\u2019hui.<\/span><\/p>\n<p class=\"texte\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Les diff\u00e9rentes mouvances transhumanistes partagent cependant une ambition commune&#160;: am\u00e9liorer, voire augmenter, les capacit\u00e9s physiques, intellectuelles et mentales des \u00eatres humains. L\u2019objectif affich\u00e9 est de repousser, voire d\u2019\u00e9radiquer, les limites associ\u00e9es \u00e0 la condition humaine telles que la maladie, le handicap, la s\u00e9nescence ou\/et la finitude de la vie (Damour, 2018&#160;; Derian, 2018). Dans cette optique, les courants transhumanistes aspirent \u00e0 \u00eatre les vecteurs d\u2019une transformation profonde de l\u2019humanit\u00e9, o\u00f9 la technologie et la science jouent un r\u00f4le cl\u00e9 pour surmonter les d\u00e9fis biologiques et existentiels auxquels les \u00eatres humains sont confront\u00e9s (Derian, 2018). Ainsi, les courants transhumanistes permettraient d\u2019acc\u00e9der au post-humanisme qui envisagerait une fusion, voire une symbiose (De Rosnay, 1995), entre le corps humain et la technologie pouvant conduire \u00e0 une transformation radicale de la vie elle-m\u00eame (Besnier, 2009&#160;; Defilippi, 2021).<\/span><\/p>\n<p class=\"texte\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Ce num\u00e9ro se propose d\u2019analyser les origines et les principes fondamentaux de ces mouvements transhumanistes. Il s\u2019attache \u00e9galement \u00e0 \u00e9tudier les discours port\u00e9s par les transhumanistes tout en examinant de mani\u00e8re approfondie les questions \u00e9thiques, sociales et juridiques soulev\u00e9es par ces nouveaux paradigmes et par les acteurs qui les fa\u00e7onnent et les divulguent.<\/span><\/p>\n<h1 class=\"texte\"><a id=\"tocto1n2\" href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/communication\/22258#tocfrom1n2\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Axes de recherche<\/span><\/a><\/h1>\n<p class=\"texte\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">L\u2019appel invite les autrices et les auteurs \u00e0 soumettre des propositions d\u2019articles s\u2019inscrivant dans l\u2019un des trois axes pr\u00e9sent\u00e9s ci-dessous. Ce num\u00e9ro t\u00e9moignera de la richesse des approches mobilis\u00e9es en SHS et surtout en Sciences de l\u2019Information et de la Communication (SIC) afin d\u2019appr\u00e9hender ces probl\u00e9matiques complexes et \u00e9mergentes. <\/span><\/p>\n<h2 class=\"texte\"><a id=\"tocto2n1\" href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/communication\/22258#tocfrom2n1\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">AXE\u00a01. Ce que disent les imaginaires sociaux et les techno-imaginaires des courants transhumanistes <\/span><\/a><\/h2>\n<p class=\"texte\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Ce premier axe essaie de comprendre ce qu\u2019est le transhumanisme en retra\u00e7ant ses origines et ses influences afin de saisir comment les \u0153uvres litt\u00e9raires, les <\/span><em><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">comics<\/span><\/em><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">, t\u00e9l\u00e9vis\u00e9es et cin\u00e9matographiques, voire les jeux vid\u00e9o, sembleraient apporter un \u00e9clairage sur la conception et la repr\u00e9sentation des courants transhumanistes (Hottois, 2007). Ici, il appara\u00eet essentiel de s\u2019interroger sur la mani\u00e8re dont ces imaginaires fa\u00e7onnent et influencent les origines, les fondements et le d\u00e9veloppement des transhumanismes. Il s\u2019agit d\u2019examiner comment les r\u00e9cits fictionnels transhumanistes\u00a0\u2014 qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019ouvrages, de films ou d\u2019autres m\u00e9dias\u00a0\u2014 alimentent l\u2019imaginaire collectif, et d\u2019analyser de quelle mani\u00e8re cet univers imaginaire influence \u00e0 son tour les perceptions sociales. Comment le recours \u00e0 cet imaginaire collectif a et aura-t-il un impact sur la repr\u00e9sentation sociale et collective, ou plus exactement sur les repr\u00e9sentations sociales et collectives des courants transhumanistes\u00a0(Kyrou, 2018)&#160;? Cet axe examine \u00e9galement les regards port\u00e9s par les Sciences Humaines et Sociales (SHS<\/span><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">) sur les courants transhumanistes. Il met en lumi\u00e8re les approches et analyses d\u00e9velopp\u00e9es par les chercheuses et les chercheurs pour comprendre les enjeux, les origines et les cons\u00e9quences sociales, \u00e9thiques et culturelles des transformations induites par les courants transhumanismes. Ce premier axe propose une r\u00e9flexion crois\u00e9e entre l\u2019imaginaire technologique notamment v\u00e9hicul\u00e9 par la science-fiction et les \u00e9tudes men\u00e9es en SHS afin d\u2019\u00e9clairer les repr\u00e9sentations, les questionnements et les probl\u00e9matiques soulev\u00e9s par les courants transhumanistes dans nos soci\u00e9t\u00e9s contemporaines.<\/span><\/p>\n<h2 class=\"texte\"><a id=\"tocto2n2\" href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/communication\/22258#tocfrom2n2\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">AXE\u00a02. Ce que nous disent les transhumanistes au XXI<\/span><sup><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">\u00e8me<\/span><\/sup><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\"> si\u00e8cle <\/span><\/a><\/h2>\n<p class=\"texte\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Actuellement, des projets men\u00e9s principalement par les MAMAA (Meta, Apple, Microsoft, Alphabet et Amazon) et les BATX (Baidu, Alibaba, Tencent, Xiaomi) s\u2019illustrent par leur mise en \u0153uvre inspir\u00e9e des courants transhumanistes (Cayol et Gaillard, 2022). Ces g\u00e9ants de la tech am\u00e9ricaine et chinoise inscrivent les courants transhumanistes dans une sorte de logique marchande (Martin-Juchat, 2022) avec une volont\u00e9 affirm\u00e9e de les rendre accessibles au march\u00e9 (Cayol et Gaillard, 2022). Dans ce contexte, ces entreprises testent, exp\u00e9rimentent, utilisent et sont en train de commercialiser de nombreuses technologies (exosquelettes, implants c\u00e9r\u00e9braux\u2026) visant \u00e0 augmenter les capacit\u00e9s humaines. N\u00e9anmoins, plusieurs start-ups ne sont pas en reste et reprennent l\u2019image de l\u2019entreprise am\u00e9ricaine Neuralink, cr\u00e9\u00e9e par Elon Musk et qui vise \u00e0 connecter l\u2019homme \u00e0 la machine \u00e0 partir des interfaces cerveau-machine, affichant un usage d\u00e9termin\u00e9 (th\u00e9rapeutique de pr\u00e9f\u00e9rence), sans exclure d\u2019autres finalit\u00e9s (Jeannin, 2024). Il convient alors de s\u2019interroger sur la mani\u00e8re par laquelle cette privatisation du corps am\u00e9lior\u00e9 ou augment\u00e9 est mise en r\u00e9cit. Ce corps modifi\u00e9\/am\u00e9lior\u00e9 ne devient-il pas un produit, voire un objet, marchandisable (Lafontaine, 2014&#160;; Martin-Juchat, 2022)&#160;? Comment cette marchandisation du corps am\u00e9lior\u00e9 et\/ou augment\u00e9 est-elle sc\u00e9naris\u00e9e par ces entreprises&#160;? Que r\u00e9v\u00e8lent les discours port\u00e9s par ces acteurs \u00e9conomiques sur notre propre existence&#160;? Quelles logiques de communication accompagnent leurs projets transhumanistes&#160;? En \u00e9largissant le regard \u00e0 l\u2019\u00e9chelle internationale, il est pertinent de comparer les messages v\u00e9hicul\u00e9s en Europe, aux \u00c9tats-Unis, en Chine, au Japon ou dans d\u2019autres r\u00e9gions du globe&#160;: observe-t-on une homog\u00e9n\u00e9isation des discours transhumanistes ou existe-t-il des diff\u00e9rences marquantes dans les discours et les repr\u00e9sentations&#160;? Par ailleurs, la question de la place des femmes dans ces projets et discours m\u00e9rite d\u2019\u00eatre pos\u00e9e. Ce deuxi\u00e8me axe vise \u00e0 montrer que les repr\u00e9sentations des courants transhumanistes sont le reflet de leur \u00e9poque et s\u2019inscrivent dans un environnement socio-\u00e9conomique, politique, culturel, religieux et technologique sp\u00e9cifique. <\/span><\/p>\n<h2 class=\"texte\"><a id=\"tocto2n3\" href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/communication\/22258#tocfrom2n3\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">AXE\u00a03. R\u00e9flexions \u00e9thiques et juridiques sur les courants transhumanistes et les transhumanistes<\/span><\/a><\/h2>\n<p class=\"texte\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Cet axe invite \u00e0 interroger les probl\u00e9matiques \u00e9thiques et juridiques soulev\u00e9es par les mouvements transhumanistes. Christophe Salvat (2022), chercheur en philosophie morale et \u00e9conomique, r\u00e9sume parfaitement les questionnements \u00e9thiques li\u00e9s aux courants transhumanistes&#160;: \u00ab&#160;existe-t-il une limite morale \u00e0 l\u2019am\u00e9lioration de notre condition&#160;\u00bb (Salvat, 2022, p.\u00a013)&#160;? Une r\u00e9flexion \u00e9thique approfondie et globale sur les courants transhumanistes et leurs pratiques m\u00e9rite d\u2019\u00eatre engag\u00e9e. En effet, il convient de se demander si une telle r\u00e9flexion est envisageable ou pertinente, compte tenu de la complexit\u00e9 et la diversit\u00e9 des approches et des acteurs transhumanistes (Salvat, 2022), ainsi que de leurs limites, voire leurs d\u00e9rives (comme en t\u00e9moigne, par exemple, le sort d\u2019Elizabeth Holmes et de son ex-entreprise Theranos). Face \u00e0 cette pluralit\u00e9, une question se pose&#160;: ne serait-il pas plus judicieux de recentrer la r\u00e9flexion \u00e9thique sur des aspects concrets et actuels en mati\u00e8re d\u2019am\u00e9lioration ou d\u2019augmentation du corps humain (Salvat, 2022)&#160;? Ainsi, il s\u2019agirait d\u2019analyser les pratiques m\u00e9dicales actuelles (implants c\u00e9r\u00e9braux, proth\u00e8ses bioniques\u2026) afin appr\u00e9hender les enjeux \u00e9thiques soulev\u00e9s par les courants transhumanistes (<\/span><em><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">id.<\/span><\/em><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">). On a aussi souvent tendance \u00e0 oublier\u00a0\u2014 ou \u00e0 occulter\u00a0\u2014 les animaux dans les d\u00e9bats. Or, ils exercent souvent une fonction de <\/span><em><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">cobayes<\/span><\/em><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\"> ou de mod\u00e8les utiles dans le d\u00e9veloppement de ces technologies dont l\u2019usage sur des \u00eatres humains fait encore d\u00e9bat. Sur le plan juridique, la question porte sur l\u2019encadrement l\u00e9gislatif de ces pratiques et de ces projets transhumanistes (Labb\u00e9e, 2015). Il convient de s\u2019interroger sur la mani\u00e8re dont le droit peut s\u2019emparer de ces courants transhumanistes. Comment les \u00e9volutions de ces courants transhumanistes remettent-elles en cause des notions fondamentales du droit&#160;? Faut-il interdire ou encadrer les courants transhumanistes&#160;? Ce troisi\u00e8me axe propose de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 la capacit\u00e9 d\u2019adaptation du droit \u00e0 ces changements tout en pr\u00e9servant les valeurs \u00e9thiques et juridiques fondamentales (Cayol et Gaillard, 2022) \u00e0 tous les \u00eatres humains, qu\u2019ils soient non modifi\u00e9s, non augment\u00e9s, modifi\u00e9s ou augment\u00e9s.<\/span><\/p>\n<h1 class=\"texte\"><a href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/communication\/18946#tocfrom1n3\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Sou<\/span><\/a><a href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/communication\/18946#tocfrom1n3\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">mission d\u2019une proposition d\u2019article<\/span><\/a><\/h1>\n<p class=\"texte\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Les propositions d\u2019articles doivent compter entre 1\u00a0200 \u00e0 1\u00a0500 mots (bibliographie non comprise). Elles pr\u00e9senteront le titre, la probl\u00e9matique, la m\u00e9thodologie, incluant la base empirique utilis\u00e9e, et les principaux r\u00e9sultats.<\/span><\/p>\n<p class=\"texte\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">La proposition doit \u00eatre anonyme. L\u2019auteur indiquera ses nom, institution d\u2019appartenance et coordonn\u00e9es directement dans le courriel.<\/span><\/p>\n<p class=\"texte\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Merci d\u2019envoyer vos propositions par courrier \u00e9lectronique aux deux coordinatrices&#160;:<\/span><\/p>\n<ul class=\"texte\">\n<li>\n<p class=\"texte\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">C\u00e9cile Dolbeau-Bandin&#160;: <\/span><a href=\"mailto:cecile.dolbeau@unicaen.fr\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">cecile.dolbeau@unicaen.fr<\/span><\/a><\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"texte\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">H\u00e9l\u00e8ne Jeannin-Kostopoulos&#160;: <\/span><a href=\"mailto:helene.jeannin@orange.com\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">helene.jeannin@orange.com<\/span><\/a><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"texte\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Pri\u00e8re de placer en copie la Revue (<\/span><a href=\"mailto:revue.communication@com.ulaval.ca\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">revue.communication@com.ulaval.ca<\/span><\/a><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">).<\/span><\/p>\n<p class=\"texte\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">La r\u00e9ception de chaque proposition donnera lieu \u00e0 un accus\u00e9 de r\u00e9ception par courriel.<\/span><\/p>\n<h1 class=\"texte\"><a href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/communication\/18946#tocfrom1n4\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Calendrier<\/span><\/a><a href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/communication\/22258#tocfrom1n4\"> (prolongation)<\/a><\/h1>\n<table id=\"Table1\" class=\"texte\" dir=\"ltr\">\n<tbody>\n<tr>\n<td>\n<p class=\"texte\"><strong><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">1<\/span><sup><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">er<\/span><\/sup><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\"> juin 2026<\/span><\/strong><\/p>\n<\/td>\n<td>\n<p class=\"texte\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Appel aux contributions<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\n<p class=\"texte\"><strong><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">12 octobre 2026<\/span><\/strong><\/p>\n<\/td>\n<td>\n<p class=\"texte\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\"><strong>Nouvelle date limite d\u2019envoi des propositions d\u2019articles.<\/strong> Les propositions seront \u00e9valu\u00e9es par le comit\u00e9 scientifique en regard de leur pertinence pour le dossier th\u00e9matique et de leur qualit\u00e9 scientifique<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\n<p class=\"texte\"><strong><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">26 octobre 2026<\/span><\/strong><\/p>\n<\/td>\n<td>\n<p class=\"texte\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Notification d\u2019acceptation ou de refus des propositions<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\n<p class=\"texte\"><strong><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">1<\/span><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">8 janvier <\/span><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">202<\/span><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">7<\/span><\/strong><\/p>\n<\/td>\n<td>\n<p class=\"texte\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Les auteurs accept\u00e9s envoient leurs articles complets directement \u00e0 la<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">revue<\/span> <em><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Communication\u00a0<\/span><\/em><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">&#160;:<\/span> <a href=\"mailto:revue.communication@com.ulaval.ca\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">revue.communication@com.ulaval.ca.<\/span><\/a> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">La<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">longueur de l\u2019article final, si la proposition est retenue, sera de 40\u00a0000 \u00e0<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">60<\/span><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">\u00a0<\/span><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">000<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">signes,<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">espaces<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">non<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">comprises<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">(ceci<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">inclut<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">les<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">notes<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">mais<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">exclut<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">la<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">bibliographie). Pri\u00e8re d\u2019appliquer les consignes r\u00e9dactionnelles de la<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">revue<\/span> <a href=\"http:\/\/journals.openedition.org\/communication\/6159\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">http:\/\/journals.openedition.org\/communication\/6159<\/span><\/a><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">.<\/span><\/p>\n<p class=\"texte\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Chaque article sera \u00e9valu\u00e9 en double aveugle par un comit\u00e9 de lecture<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">ind\u00e9pendant. Le comit\u00e9 de coordination en consultation avec l\u2019\u00e9quipe<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">\u00e9ditoriale<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">de<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">la<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">revue<\/span> <em><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Communication<\/span><\/em> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">d\u00e9cidera,<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">\u00e0<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">la<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">lumi\u00e8re<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">des<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">\u00e9valuations,<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">de<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">l\u2019acceptation<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">en<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">l\u2019\u00e9tat,<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">de<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">la<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">demande<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">de<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">modifications<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">ou du rejet<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\n<p class=\"texte\"><strong><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">22 mars 2027<\/span><\/strong><\/p>\n<\/td>\n<td>\n<p class=\"texte\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Retour aux auteurs sur l\u2019article<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\n<p class=\"texte\"><strong><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">17 mai 2027 <\/span><\/strong><\/p>\n<\/td>\n<td>\n<p class=\"texte\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Remise<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">de<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">la<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">nouvelle<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">version<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">de<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">l\u2019article<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">directement<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">\u00e0<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">la<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">revue<\/span> <em><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Communication\u00a0<\/span><\/em><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">&#160;:<\/span> <a href=\"mailto:revue.communication@com.ulaval.ca.\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">revue.communication@com.ulaval.ca<\/span><\/a><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">.<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Le<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">comit\u00e9<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">de<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">coordination<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">v\u00e9rifiera<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">si<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">les<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">modifications<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">apport\u00e9es<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">r\u00e9pondent<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">aux<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">recommandations<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">du comit\u00e9<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">de<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">lecture<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">ind\u00e9pendant<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\n<p class=\"texte\"><strong><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">24 mai 2027<\/span><\/strong><\/p>\n<\/td>\n<td>\n<p class=\"texte\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Retour<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">aux<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">auteurs<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">sur<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">la<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">nouvelle<\/span> <span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">version <\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\n<p class=\"texte\"><strong><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Mai-juin 2027<\/span><\/strong><\/p>\n<\/td>\n<td>\n<p class=\"texte\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">R\u00e9vision linguistique et retour aux auteurs pour validation et autorisation \u00e0 publier<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\n<p class=\"texte\"><strong><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Juin 2027<\/span><\/strong><\/p>\n<\/td>\n<td>\n<p class=\"texte\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Publication<\/span><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<h1 class=\"texte\"><a href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/communication\/18946#tocfrom1n5\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Comit\u00e9 scientifique<\/span><\/a><\/h1>\n<p class=\"texte\"><span lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">Carolina Benedito (Universit\u00e9 Central du Chili), Emmanuelle Caccamo (Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec \u00e0 Trois-Rivi\u00e8res, Canada), Amandine Cayol (Universit\u00e9 de Caen, France), Fabrizio Defilippi (Universit\u00e9 de Strasbourg, France), Audrey Knauf (Universit\u00e9 de Nancy, France), Fr\u00e9d\u00e9rick Lemarchand (Universit\u00e9 de Caen, France), Christophe Salvat (Aix Marseille Universit\u00e9 \u2013 Site Schuman, France), Philippe Viallon (Universit\u00e9 de Strasbourg, France) et Carsten Wilhelm (Universit\u00e9 de Haute-Alsace, France).<\/span><\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-keywords\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Mots-cl\u00e9s<\/h3>\n<ul class=\"termslist termslist-post_tag\">\n<li class=\"termslist-item termslist-title\"><span class=\"termslist-titletxt\">Mots-cl\u00e9s<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-ethique\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/ethique\/\" title=\"Ethique\"><span class=\"termslist-itemname\">Ethique<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-imaginaire\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/imaginaire\/\" title=\"Imaginaire\"><span class=\"termslist-itemname\">Imaginaire<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<p><!-- \/fxzn:singledetail --><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mis en ligne le 11 septembre 2026 Th\u00e9matiques Communication et organisations Digital: strategies, devices and uses Num\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages R\u00e9ponse attendue pour le 12\/10\/2026 Type de r\u00e9ponse [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":958,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[28,60],"tags":[180,366],"thematique":[37,719,39],"sfsic":[],"class_list":["post-36464","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aac-publication","category-article","tag-ethique","tag-imaginaire","thematique-communication-organisations","thematique-digital-strategies-devices-and-uses","thematique-numerique-strategies-dispositifs-et-usages","wp-sticky"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO 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En poursuivant ces r\u00e9flexions, l\u2019objectif de ce num\u00e9ro est d\u2019explorer des perspectives de recherche en Sciences Humaines et Sociales (SHS) portant sur le transhumanisme qui a pour dessein d\u2019augmenter et d\u2019am\u00e9liorer l\u2019\u00eatre humain afin d\u2019\u00e9voluer vers un post-humain. 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