{"id":35848,"date":"2026-03-25T09:00:10","date_gmt":"2026-03-25T08:00:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sfsic.org\/?p=35848"},"modified":"2026-03-21T15:54:11","modified_gmt":"2026-03-21T14:54:11","slug":"ce-que-le-groupe-fait-a-la-photographie-groupements-reseaux-collectifs","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-evenement\/ce-que-le-groupe-fait-a-la-photographie-groupements-reseaux-collectifs\/","title":{"rendered":"Ce que le groupe fait \u00e0 la photographie : groupements, r\u00e9seaux, collectifs"},"content":{"rendered":"<p><!-- fxzn:singledetail --><\/p>\n<div class=\"zone zn-singledetail\" id=\"fxzn-singledetail-1\">\n<div class=\"zone-block zn-singledetail-block alignwide va-top\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-8 large-push-4\">\n<div class=\"zn-singledetail-metabox\">\n<div class=\"zn-singledetail-pubdate pubdate\">\n\t\t\t\t\t<span class=\"pubdate-txt\">Mis en ligne le<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <time class=\"pubdate-time\" datetime=\"2026-03-21T15:52:28+01:00\">21 mars 2026<\/time>\t\t\t\t<\/div>\n<p class=\"zn-singledetail-calenda-info\">\n\t\t\t\t\t\tInformations \u00e9dit\u00e9es \u00e0 partir d\u2019une annonce <a class=\"calenda-link prettylink\" href=\"https:\/\/calenda.org\/1369382\" target=\"_blank\"><strong>Calenda<\/strong><\/a>.\t\t\t\t\t<\/p>\n<div class=\"zn-singledetail-thematiques with-sep-comma\">\n<ul class=\"termslist termslist-thematique\">\n<li class=\"termslist-item termslist-title\"><span class=\"termslist-titletxt\">Th\u00e9matiques<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-thematique term-images-cinema-medias-audiovisuels-et-industries-culturelles\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/thematiques\/images-cinema-audiovisual-media-and-cultural-industries\/\" title=\"Images, cin\u00e9ma, m\u00e9dias audiovisuels et industries culturelles\"><span class=\"termslist-itemname\">Images, cin\u00e9ma, m\u00e9dias audiovisuels et industries culturelles<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-thematique term-mediations-memorielles-culturelles-et-patrimoniales\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/thematiques\/memorial-cultural-and-heritage-mediation\/\" title=\"M\u00e9diations m\u00e9morielles, culturelles et patrimoniales\"><span class=\"termslist-itemname\">M\u00e9diations m\u00e9morielles, culturelles et patrimoniales<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-4\">\n<div class=\"zn-singledetail-sidebar bg-cornersquares\">\n<div class=\"zn-singledetail-infos\">\n<p class=\"zn-singledetail-reponse-date\">\n\t\t\t\t\t\t<span>R\u00e9ponse attendue pour le<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>30\/04\/2026<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-reponse-type\">\n\t\t\t\t\t<span>Type de r\u00e9ponse<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-type\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Type d\u2019\u00e9v\u00e9nement<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>Colloque<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-contacts\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Contacts<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-contacts-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-contact\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-contact-name\">Anna Grumbach<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"zn-singledetail-contact-mail prettylink\" href=\"mailto:grumbach.anna@gmail.com\">grumbach.anna@gmail.com<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-weblinks\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Sites internet de r\u00e9f\u00e9rence<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-weblinks-list\">\n<li>\n\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"prettylink chainlink\" href=\"https:\/\/arip.hypotheses.org\/\" title=\"ARIP - Carnet Hypoth\u00e8ses\" target=\"_blank\">ARIP &#8211; Carnet Hypoth\u00e8ses<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"columns large-8\">\n<div class=\"zn-singledetail-contentbox\">\n<div class=\"zn-singledetail-eventinfo\">\n<div class=\"zn-singledetail-eventinfo-inner\">\n<div class=\"zn-singledetail-eventdates\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-label\">Dates de l\u2019\u00e9v\u00e9nement<span class=\"doubledot\"><\/span><\/span><\/p>\n<ul class=\"zn-singledetail-eventdates-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-eventdates-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t\tDu <time class=\"event-start-time\" datetime=\"2026-09-06T00:00:00+00:00\">06\/09\/2026<\/time> au <time class=\"event-end-time\" datetime=\"2026-09-07T00:00:00+00:00\">07\/09\/2026<\/time>\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<p class=\"zn-singledetail-eventplace\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-label\">Lieu de l\u2019\u00e9v\u00e9nement<span class=\"doubledot\"><\/span><\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-eventplace-adr\"><\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"adr-place\">INHA &#8211; Salle Vasari, Galerie Colbert<\/span>,<\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t<span class=\"adr-street\">2 rue Vivienne  <\/span>, <span class=\"adr-city\">Paris<\/span>\t\t\t\t\t\t<span class=\"adr-cp\">75002<\/span>, <span class=\"adr-country\">France<\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-annonce wig-content\">\n<p>La pratique photographique, qui na\u00eet d\u2019une superposition entre un \u0153il et un appareil, est souvent pr\u00e9sent\u00e9e comme un exercice individuel. Cette vision monoculaire, tributaire du g\u00e9nie du photographe, est incarn\u00e9e par Henri Cartier-Bresson, devenu \u00ab&#160;\u2009l\u2019\u0153il du si\u00e8cle\u2009&#160;\u00bb . Audel\u00e0 de cette mythification, souvent n\u00e9cessaire dans la construction de l\u2019histoire de l\u2019art , la photographie doit \u00eatre aujourd\u2019hui interrog\u00e9e sous la forme de pratiques relationnelles, fa\u00e7onn\u00e9e par des dynamiques de collaboration, d\u2019\u00e9changes et de circulations d\u2019images, de techniques et de savoirs. Ce colloque cherche donc \u00e0 analyser les groupements officiels et informels qui rendent la photographie possible.<\/p>\n<p>\u00c0 partir des r\u00e9seaux d\u2019acteurs et des dynamiques collectives, entre communaut\u00e9s constitu\u00e9es ou d\u2019affinit\u00e9s, groupes familiaux ou maritaux, collaborations \u00e9ph\u00e9m\u00e8res ou relations hi\u00e9rarchiques, il s\u2019agit d\u2019examiner dans une approche interactionniste les modes d\u2019association qui sous-tendent la production, la circulation et la r\u00e9ception des images . Ces r\u00e9seaux peuvent \u00eatre institutionnels ou informels, locaux ou transnationaux\u2009&#160;; ils s\u2019ancrent dans des lieux \u2013 agences, revues, \u00e9coles, galeries, caf\u00e9s \u2013 mais se tissent aussi dans des pratiques et des trajectoires communes. \u00c0 travers cette r\u00e9flexion, ce colloque entend donc interroger la photographie comme un ph\u00e9nom\u00e8ne relationnel, structur\u00e9 par des dynamiques d\u2019\u00e9change, de transfert et d\u2019\u00e9mulation. En explorant les formes multiples du groupe, il s\u2019agit d\u2019enrichir l\u2019histoire de la photographie en rendant compte des interd\u00e9pendances, des m\u00e9diations et des circulations qui en fa\u00e7onnent les usages et les significations, et ceci \u00e0 diff\u00e9rentes \u00e9chelles&#160;: collectifs d\u2019artistes, agences, revues, institutions, mais aussi communaut\u00e9s transnationales et circulations invisibilis\u00e9es.<\/p>\n<p>Ainsi, nous proposons une conception \u00e9largie, mais aussi plus fluide, du travail en commun dans la lign\u00e9e de Pierre Musso, qui rappelle que la m\u00e9taphore du r\u00e9seau a souvent \u00e9t\u00e9 mobilis\u00e9e de mani\u00e8re r\u00e9ductrice, naturalisant des structures qui sont en r\u00e9alit\u00e9 des constructions sociales mouvantes. Autrement, comment circonscrire le groupe\u2009&#160;? D\u00e9bute-t-il d\u00e8s l\u2019arriv\u00e9e d\u2019un troisi\u00e8me \u00e9l\u00e9ment, comme le rappelle Nicole Marchand-Za\u00f1artu \u2009&#160;? D\u00e8s lors, il s\u2019agit de questionner ce qui fait r\u00e9seau\/collectif\/groupement en photographie&#160;: quelles en sont les formes et les seuils, des plus structur\u00e9s aux plus diffus, et selon quelles m\u00e9thodes appr\u00e9hender ces \u00e9changes\u2009&#160;? \u00c0 quel moment un regroupement d\u2019individus, une circulation d\u2019images ou une communaut\u00e9 de pratiques photographiques acqui\u00e8rent-ils une coh\u00e9rence r\u00e9ticulaire ou professionnelle\u2009&#160;? Qu\u2019est-ce qui distingue le groupe de la simple collaboration\u2009&#160;? Les diff\u00e9rences entre \u00e9changes initi\u00e9s et \u00e9changes oblig\u00e9s, par et pour les photographes, posent donc question. Enfin, dans la mesure o\u00f9 travailler en groupe engage des formes de co-cr\u00e9ation, de partage et d\u2019exp\u00e9riences collectives, il convient de se demander si le groupe modifie les gestes photographiques, les regards et les r\u00e9cits produits. En d\u2019autres termes, ce projet cherche \u00e0 interroger ce que le groupe fait \u00e0 la photographie.<\/p>\n<p>Ces r\u00e9flexions s\u2019inscrivent dans un ensemble de travaux historiques et curatoriaux qui, ces derni\u00e8res ann\u00e9es, ont contribu\u00e9 \u00e0 r\u00e9inscrire la photographie dans une dynamique collective, rompant avec l\u2019id\u00e9e tenace d\u2019un art port\u00e9 par des figures h\u00e9ro\u00efques. Des recherches de Michel Poivert sur le pictorialisme au sein du Photo-Club de Paris , \u00e0 celles de Clara Bouveresse sur la coop\u00e9rative Magnum , en passant par les travaux d\u2019Anne de Mondenard sur le cercle Le Gray , ou encore encore l\u2019exposition Les Nadar , ces initiatives ont fait appara\u00eetre le groupe comme moteur de cr\u00e9ation. Plus r\u00e9cemment, l\u2019ouvrage La photo, une histoire de collaboration(s)9, ainsi que la huiti\u00e8me \u00e9dition de la bourse de l\u2019Institut pour la Photographie de Lille consacr\u00e9e aux relations entre groupe et photographie, t\u00e9moignent d\u2019un int\u00e9r\u00eat renouvel\u00e9 pour cette probl\u00e9matique f\u00e9conde.<\/p>\n<p>Ainsi, si cette actualit\u00e9 \u00e9ditoriale et institutionnelle souligne une effervescence intellectuelle autour de la nature du collectif et de la collaboration, il appara\u00eet opportun de les mettre en dialogue et d\u2019en \u00e9largir le champ. Il est temps de mettre en commun ces perspectives et d\u2019esquisser un panorama critique de ces formes d\u2019organisation photographique \u00e0 la fois fragiles, mouvantes et structurantes. En questionnant les contours, les images, la g\u00e9ographie et la temporalit\u00e9 des groupements en photographie, ce colloque se propose ainsi d\u2019\u00eatre un espace de r\u00e9flexion et d\u2019\u00e9change, visant \u00e0 dresser un premier \u00e9tat des lieux autour de ces diverses interrogations.<\/p>\n<h2>Axes&#160;:<\/h2>\n<h3>Faire collectif&#160;: institutionnaliser la relation de groupe<\/h3>\n<p>Si le r\u00e9seau photographique peut appara\u00eetre de mani\u00e8re informelle, certaines dynamiques collectives s\u2019inscrivent dans une volont\u00e9 d\u2019organisation structur\u00e9e, donnant lieu \u00e0 des formes d\u2019institutionnalisation. Faire collectif, c\u2019est alors transformer une affinit\u00e9 de pratiques en une entit\u00e9 reconnue, dot\u00e9e de r\u00e8gles, de statuts et d\u2019une visibilit\u00e9 propre. Les agences de presse, les coop\u00e9ratives de photographes ou les associations professionnelles incarnent cette formalisation du groupe, en offrant des cadres de travail mutualis\u00e9s, des ressources partag\u00e9es et des strat\u00e9gies de diffusion communes. Ce processus institutionnel permet d\u2019assurer une l\u00e9gitimit\u00e9, d\u2019inscrire une d\u00e9marche dans la dur\u00e9e et d\u2019articuler des revendications collectives, qu\u2019elles soient \u00e9conomiques, esth\u00e9tiques ou politiques. Pourtant, cette structuration du collectif n\u2019est pas sans tension&#160;: elle suppose une n\u00e9gociation des r\u00f4les, des responsabilit\u00e9s et des orientations. Enfin, qu\u2019est-ce que le groupe inclut ou exclut\u2009&#160;? Si la production photographique repose sur un enchev\u00eatrement de collaborations, certain\u00b7es acteurs et actrices demeurent pourtant rel\u00e9gu\u00e9\u00b7es dans l\u2019ombre . R\u00e9int\u00e9grer ces figures oubli\u00e9es dans l\u2019histoire de la photographie, c\u2019est rendre compte des v\u00e9ritables dynamiques collaboratives qui sous-tendent la production des images ainsi que d\u2019interroger les m\u00e9canismes d\u2019invisibilisation qui conditionnent la reconnaissance artistique et professionnelle.<\/p>\n<h3>Mettre en sc\u00e8ne le collectif&#160;: discours et images autour de la collaboration<\/h3>\n<p>Se revendiquer comme groupe implique non seulement de collaborer, mais aussi de construire une image et un r\u00e9cit qui rendent visible cette dynamique collective. Qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019un manifeste, d\u2019une charte \u00e9ditoriale, d\u2019une mise en sc\u00e8ne photographique ou d\u2019une signature partag\u00e9e, ces dispositifs discursifs et visuels participent \u00e0 l\u2019affirmation d\u2019une identit\u00e9 collective. Les collectifs de photographes, les agences ou les coop\u00e9ratives d\u00e9veloppent ainsi des strat\u00e9gies pour incarner leur coh\u00e9sion, en revendiquant des valeurs communes, un mode de fonctionnement sp\u00e9cifique ou une esth\u00e9tique partag\u00e9e. Pourtant, cette mise en sc\u00e8ne du groupe oscille souvent entre unit\u00e9 et individualit\u00e9, entre id\u00e9al de collaboration et r\u00e9alit\u00e9s plus fragment\u00e9es. Quels r\u00e9cits et quelles images sont mobilis\u00e9s pour repr\u00e9senter l\u2019appartenance \u00e0 un collectif\u2009&#160;? Qui prend la parole au nom du groupe et selon quelles modalit\u00e9s\u2009&#160;? En interrogeant ces formes de l\u00e9gitimation et de visibilit\u00e9, il devient possible de comprendre comment se construit l\u2019identit\u00e9 d\u2019un collectif et comment se n\u00e9gocient, au sein m\u00eame des r\u00e9seaux photographiques, les tensions entre singularit\u00e9 et appartenance commune.<\/p>\n<h3>R\u00e9seaux transnationaux&#160;: d\u00e9cloisonner les horizons<\/h3>\n<p>Les r\u00e9seaux photographiques ne se limitent pas aux ancrages locaux ou nationaux\u2009&#160;; ils s\u2019\u00e9tendent au-del\u00e0 des fronti\u00e8res, reliant des photographes, des institutions et cr\u00e9ant des circuits de diffusion \u00e0 diff\u00e9rentes \u00e9chelles. Ces circulations transnationales favorisent la<\/p>\n<p>diffusion des styles, des techniques et des r\u00e9cits visuels, mais aussi la reconfiguration des hi\u00e9rarchies et des influences. Des agences internationales aux r\u00e9sidences artistiques, en passant par les expositions itin\u00e9rantes et les plateformes num\u00e9riques, ces espaces de mise en r\u00e9seau permettent aux photographes d\u2019int\u00e9grer de nouveaux r\u00e9f\u00e9rents esth\u00e9tiques, d\u2019adapter leur regard aux contextes qu\u2019ils traversent et de s\u2019inscrire dans d\u2019autres dynamiques collaboratives. Toutefois, ces \u00e9changes ne sont pas toujours sym\u00e9triques&#160;: la circulation des images et des photographies est marqu\u00e9e par des rapports de pouvoir, des in\u00e9galit\u00e9s d\u2019acc\u00e8s aux infrastructures et des logiques de domination culturelle.<\/p>\n<h3>G\u00e9n\u00e9rations et transmissions&#160;: une collaboration qui s\u2019inscrit dans le temps\u2009&#160;?<\/h3>\n<p>Loin d\u2019\u00eatre de simples constellations d\u2019individus \u0153uvrant dans un m\u00eame champ, les groupements photographiques s\u2019inscrivent aussi dans une dynamique temporelle o\u00f9 se tissent des liens interg\u00e9n\u00e9rationnels. La transmission des savoirs, des pratiques et des codes visuels fa\u00e7onne des traditions photographiques, sans pour autant figer les formes d\u2019expression. Dans les agences, les \u00e9coles ou les collectifs, les jeunes photographes s\u2019initient aux m\u00e9thodes de leurs pr\u00e9d\u00e9cesseur\u00b7es tout en y apportant leur regard et leurs innovations. Ce dialogue entre g\u00e9n\u00e9rations structure la m\u00e9moire et l\u2019\u00e9volution des pratiques, qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019un apprentissage technique transmis de ma\u00eetre \u00e0 disciple, d\u2019un h\u00e9ritage esth\u00e9tique revendiqu\u00e9 ou contest\u00e9, ou encore d\u2019un ensemble de normes professionnelles en perp\u00e9tuelle n\u00e9gociation. Loin d\u2019un simple passage de relais, ces transmissions r\u00e9v\u00e8lent une collaboration qui s\u2019inscrit dans le temps&#160;: elles forment alors des r\u00e9seaux de continuit\u00e9 et de rupture, o\u00f9 la photographie se red\u00e9finit au prisme de la tradition et du renouveau.<\/p>\n<h2>Modalit\u00e9 de participation<\/h2>\n<p>Les propositions de chercheur\u00b7ses de tous niveaux (doctorant\u00b7es, docteur\u00b7es, enseignant\u00b7es chercheur\u00b7ses) ainsi que les conservateur\u00b7ices, charg\u00e9\u00b7es de fonds photographiques, praticien\u00b7nes et restaurateur\u00b7ices sont les bienvenues.<\/p>\n<ul>\n<li>Un titre et une proposition de communication de 400 mots.<\/li>\n<li>Une courte bio-bibliographie de 200 mots.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>30 avril 2026<\/strong> \u00e0 envoyer \u00e0 l\u2019adresse&#160;: <strong>arip.contact@gmail.com<\/strong> avec en objet&#160;: \u00ab&#160;\u2009AACColloque-[VOTRE NOM DE FAMILLE]\u2009&#160;\u00bb<\/p>\n<p>Les r\u00e9ponses seront donn\u00e9es courant juin.<\/p>\n<p>Le colloque se tiendra le 6 et 7 novembre 2026 \u00e0 l&rsquo;INHA<\/p>\n<h2>Comit\u00e9 d\u2019organisation<\/h2>\n<ul>\n<li>Louise Francezon (Universit\u00e9 Paris 1 Panth\u00e9on Sorbonne \/ UQAM)<\/li>\n<li>Anna Grumbach (Universit\u00e9 Paris 1 Panth\u00e9on Sorbonne)<\/li>\n<li>Julia Hancart (Universit\u00e9 Paris Nanterre)<\/li>\n<li>\u00c9lise Hudelle (Universit\u00e9 Paris Nanterre \/ \u00c9cole du Louvre)<\/li>\n<\/ul>\n<p>avec le soutien des membres de l\u2019ARIP (Ondine Duch\u00e9, Manon Gomis, Audwin Lachaud, Louise Lartillot, Mikako Suzuki, In\u00e8s Suzanne Zedan)<\/p>\n<h2>Comit\u00e9 scientifique<\/h2>\n<ul>\n<li>\u00c9l\u00e9onore Challine (HiCSA &#8211; Universit\u00e9 Paris 1 Panth\u00e9on Sorbonne)<\/li>\n<li>Christian Joschke (HAR &#8211; Universit\u00e9 Paris Nanterre et Beaux-Arts de Paris)<\/li>\n<li>Laura Karp Lugo (CRUHL &#8211; Universit\u00e9 de Lorraine et Beaux-Arts de Paris)<\/li>\n<li>S\u00e9verine Marguin (Method Lab &#8211; Technical University de Berlin) &#8211;\u00a0 Michel Poivert (HiCSA &#8211; Universit\u00e9 Paris 1 Panth\u00e9on Sorbonne) &#8211; \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Paul-Louis Roubert (HAR &#8211; Universit\u00e9 Paris Nanterre)<\/li>\n<li>Dominique Versavel (Biblioth\u00e8que nationale de France)<\/li>\n<\/ul>\n<p>Partenaires&#160;:<\/p>\n<ul>\n<li>Universit\u00e9 Paris 1 Panth\u00e9on-Sorbonne<\/li>\n<li>Universit\u00e9 Paris-Nanterre<\/li>\n<\/ul>\n<h2>Bibliographie<\/h2>\n<p>Niels ALBERTSEN et B\u00fclent DIKEN, \u00ab&#160;\u2009Artworks\u2019 Networks Field, System or Mediators&#160;?\u2009&#160;\u00bb, dans Theory, Culture &amp; Society, n\u00b0\u00a021\/3, 2004, pp.\u00a035-58.<\/p>\n<p>Sylvie AUBENAS et Anne LACOSTE (dir.), Les Nadar, une l\u00e9gende photographique, Paris, BnF \u00e9ditions, 2018.<\/p>\n<p>Ariella A\u00efsha AZOULAY, Wendy EWALD, Susan MEISELAS, Leigh RAIFORD, Laura WEXLER, La photo, une histoire de collaboration(s), Paris, Delpire&amp;co, 2023.<\/p>\n<p>Laurent BAUGUITTE, \u00ab&#160;\u2009L\u2019analyse de r\u00e9seaux en sciences sociales et en histoire&#160;: Vocabulaire, principes et limites\u2009&#160;\u00bb, dans Rosemonde LETRICOAT et al. (dir.), Le R\u00e9seau. Usages d\u2019une notion polys\u00e9mique en sciences humaines et sociales\u2009&#160;?, Louvain, Presses universitaires de Louvain, 2016.<\/p>\n<p>Howard BECKER, \u00ab&#160;Art of Collective Actions&#160;\u00bb, dans American Sociological Review, 1974, pp.\u00a0767776.<\/p>\n<p>Howard BECKER, Art Worlds, Berkeley, University of California Press, 1982.<\/p>\n<p>Eva BENTCHEVA, Annie JAEL KWAN, Ming TIAMPO (dir.), Thinking Collectives \/ Collective Thinking, Berlin, ICI Berlin Press, 2025.<\/p>\n<p>Alain BONNET, Artistes en groupe. La repr\u00e9sentation de la communaut\u00e9 des artistes dans la peinture du XIX\u00e8me si\u00e8cle, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2007.<\/p>\n<p>Marie-\u00c8ve BOUILLON et Laureline MEIZEL (dir.), \u00ab&#160;\u2009Derri\u00e8re l\u2019image\u2009&#160;\u00bb, Photographica, n\u00b0\u00a04, 2022.<\/p>\n<p>Pierre BOURDIEU, \u00ab&#160;\u2009L\u2019illusion biographique\u2009&#160;\u00bb, dans Actes de la recherche en sciences sociales. vol.\u00a062-63, juin 1986, pp.\u00a069-72.<\/p>\n<p>Clara BOUVERESSE, Histoire de l\u2019agence Magnum. L\u2019art d\u2019\u00eatre photographe, Paris, Flammarion, 2017.<\/p>\n<p>Thierry GERVAIS et Vincent LAVOIE (dir.), Facing Black Star, Cambridge, The MIT Press, 2023.<\/p>\n<p>Marie GISPERT et Catherine M\u00c9NEUX (dir.), Critique(s) d\u2019art&#160;: nouveaux corpus, nouvelles m\u00e9thodes. Actes du colloque tenu \u00e0 Paris les 17,18 et 19 mai 2017 \u00e0 l\u2019Institut National d\u2019Histoire de l\u2019Art, et de la journ\u00e9e d\u2019\u00e9tudes tenue \u00e0 Paris le 25 juin 2015 \u00e0 l\u2019Institut National d\u2019Histoire de l\u2019Art. Paris, site de l\u2019HiCSA, [en ligne], mis en ligne en mars 2019, URL&#160;: &lt;<a href=\"https:\/\/hicsa.pantheonsorbonne.fr\/collectionhistoire-lart-contemporain#critiques%20art\">https:\/\/hicsa.pantheonsorbonne.fr\/collectionhistoire-lart-contemporain#critiques\u00a0%20art<\/a>&gt;.<\/p>\n<p>Gabriele GUERCIO, Art as existence&#160;: the artist\u2019s monograph and its project, Cambridge, MIT press, 2006.<\/p>\n<p>Olga KISSELEVA (dir.), Du travail collectif \u00e0 l\u2019\u0153uvre, Paris, Nouvelles \u00c9ditions Place, 2017.<\/p>\n<p>Ernst KRIS et Otto KURZ (dir.), L\u2019image de l\u2019artiste&#160;: l\u00e9gende, mythe et magie&#160;: un essai historique, Paris, Rivages, 1987.<\/p>\n<p>Olga LEMAGNEN, Les photographes du vieux Paris&#160;: Eug\u00e8ne Atget et les autres (1898-1916), Th\u00e8se de doctorat en histoire de l\u2019art sous la direction de Michel Poivert et Bertrand Tillier, Paris 1 Panth\u00e9on-Sorbonne, 2023.<\/p>\n<p>Claire LEMERCIER, \u00ab&#160;\u2009Formal network methods in history&#160;: why and how&#160;?\u2009&#160;\u00bb, dans Social Networks, Political Institutions, and Rural Societies, Turnhout, Brepols, 2015, pp.\u00a0281-310.<\/p>\n<p>Isabelle de MAISON ROUGE, Le mythe de l\u2019artiste, au-del\u00e0 des id\u00e9es re\u00e7ues, Paris, Le Cavalier bleu \u00e9ditions, 2017.<\/p>\n<p>Nicole MARCHAND-ZA\u00d1ARTU (dir.), Les grands turbulents. Portraits de groupes 1880-1980, Mulhouse, m\u00e9diapop \u00e9ditions, 2018.<\/p>\n<p>Anne de MONDENARD et Marc PAGNEUX, Modernisme ou modernit\u00e9&#160;: les photographes du cercle de Gustave Le Gray, Arles, Actes Sud, 2012.<\/p>\n<p>Pierre MUSSO, Critique des r\u00e9seaux, Paris, Presses universitaires de France, 2003.<\/p>\n<p>Anne PERRIN KHELISSA et \u00c9milie ROFFIDAL, \u00ab&#160;\u2009La notion de r\u00e9seau en histoire de l\u2019art&#160;: jalons et enjeux actuels\u2009&#160;\u00bb, Perspective, n\u00b0\u00a01, 2019, pp.\u00a0241-262.<\/p>\n<p>Michel POIVERT, La photographie pictorialiste en France, 1892-1914, Th\u00e8se de doctorat en histoire de l\u2019art sous la direction de Jos\u00e9 Vovelle, Paris I Panth\u00e9on-Sorbonne, 1993.<\/p>\n<p>Laurence RIVIALE et Jean-Fran\u00e7ois LUNEAU (dir.), L\u2019invention partag\u00e9e. \u00c9laboration plurielle dans les arts visuels (XIII\u00e8me &#8211; XXI\u00e8me si\u00e8cle), Clermont-Ferrand, Presses universitaires Blaise Pascal, 2019. ***<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-keywords\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Mots-cl\u00e9s<\/h3>\n<ul class=\"termslist termslist-post_tag\">\n<li class=\"termslist-item termslist-title\"><span class=\"termslist-titletxt\">Mots-cl\u00e9s<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-discours\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/tag\/discourse\/\" title=\"Discours\"><span class=\"termslist-itemname\">Discours<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-groupe\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/tag\/groupe\/\" title=\"Groupe\"><span class=\"termslist-itemname\">Groupe<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-image\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/tag\/image-en\/\" title=\"Image\"><span class=\"termslist-itemname\">Image<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-photographie\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/tag\/photographie\/\" title=\"Photographie\"><span class=\"termslist-itemname\">Photographie<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-representation\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/tag\/representation-en\/\" title=\"Repr\u00e9sentation\"><span class=\"termslist-itemname\">Repr\u00e9sentation<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-reseau\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/tag\/reseau-en\/\" title=\"R\u00e9seau\"><span class=\"termslist-itemname\">R\u00e9seau<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<p><!-- \/fxzn:singledetail --><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mis en ligne le 21 mars 2026 Informations \u00e9dit\u00e9es \u00e0 partir d\u2019une annonce Calenda. 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