{"id":35823,"date":"2026-03-23T10:30:32","date_gmt":"2026-03-23T09:30:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sfsic.org\/?p=35823"},"modified":"2026-03-20T21:03:57","modified_gmt":"2026-03-20T20:03:57","slug":"la-culture-et-les-arts-au-service-de-lintegration-communautaire","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-evenement\/la-culture-et-les-arts-au-service-de-lintegration-communautaire\/","title":{"rendered":"La culture et les arts au service de l\u2019int\u00e9gration communautaire"},"content":{"rendered":"<p><!-- fxzn:singledetail --><\/p>\n<div class=\"zone zn-singledetail\" id=\"fxzn-singledetail-1\">\n<div class=\"zone-block zn-singledetail-block alignwide va-top\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-8 large-push-4\">\n<div class=\"zn-singledetail-metabox\">\n<div class=\"zn-singledetail-pubdate pubdate\">\n\t\t\t\t\t<span class=\"pubdate-txt\">Mis en ligne le<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <time class=\"pubdate-time\" datetime=\"2026-03-20T16:30:41+01:00\">20 mars 2026<\/time>\t\t\t\t<\/div>\n<p class=\"zn-singledetail-calenda-info\">\n\t\t\t\t\t\tInformations \u00e9dit\u00e9es \u00e0 partir d\u2019une annonce <a class=\"calenda-link prettylink\" href=\"https:\/\/calenda.org\/1371884\" target=\"_blank\"><strong>Calenda<\/strong><\/a>.\t\t\t\t\t<\/p>\n<div class=\"zn-singledetail-thematiques with-sep-comma\">\n<ul class=\"termslist termslist-thematique\">\n<li class=\"termslist-item termslist-title\"><span class=\"termslist-titletxt\">Th\u00e9matiques<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-thematique term-information-documents-et-ecritures\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/thematiques\/information-documents-and-records\/\" title=\"Information, documents et \u00e9critures\"><span class=\"termslist-itemname\">Information, documents et \u00e9critures<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-thematique term-mediations-memorielles-culturelles-et-patrimoniales\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/thematiques\/memorial-cultural-and-heritage-mediation\/\" title=\"M\u00e9diations m\u00e9morielles, culturelles et patrimoniales\"><span class=\"termslist-itemname\">M\u00e9diations m\u00e9morielles, culturelles et patrimoniales<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-4\">\n<div class=\"zn-singledetail-sidebar bg-cornersquares\">\n<div class=\"zn-singledetail-infos\">\n<p class=\"zn-singledetail-reponse-date\">\n\t\t\t\t\t\t<span>R\u00e9ponse attendue pour le<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>15\/05\/2026<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-reponse-type\">\n\t\t\t\t\t<span>Type de r\u00e9ponse<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-type\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Type d\u2019\u00e9v\u00e9nement<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>Colloque<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-contacts\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Contacts<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-contacts-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-contact\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-contact-name\">Fatoumata Bamba<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"zn-singledetail-contact-mail prettylink\" href=\"mailto:colloque.artculture.2026@gmail.com\">colloque.artculture.2026@gmail.com<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"columns large-8\">\n<div class=\"zn-singledetail-contentbox\">\n<div class=\"zn-singledetail-eventinfo\">\n<div class=\"zn-singledetail-eventinfo-inner\">\n<div class=\"zn-singledetail-eventdates\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-label\">Dates de l\u2019\u00e9v\u00e9nement<span class=\"doubledot\"><\/span><\/span><\/p>\n<ul class=\"zn-singledetail-eventdates-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-eventdates-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t\tDu <time class=\"event-start-time\" datetime=\"2026-09-03T00:00:00+00:00\">03\/09\/2026<\/time> au <time class=\"event-end-time\" datetime=\"2026-09-04T00:00:00+00:00\">04\/09\/2026<\/time>\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<p class=\"zn-singledetail-eventplace\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-label\">Lieu de l\u2019\u00e9v\u00e9nement<span class=\"doubledot\"><\/span><\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-eventplace-adr\"><\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"adr-place\">Centre National des Arts et de la culture (CNAC)<\/span>,<\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t<span class=\"adr-city\">Abidjan<\/span>\t\t\t\t\t\t, <span class=\"adr-country\">C\u00f4te d&#8217;Ivoire<\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-annonce wig-content\">\n<p>L\u2019int\u00e9gration communautaire, dans sa dimensionnalit\u00e9 nationale, sous r\u00e9gionale, r\u00e9gionale voire continentale, est l\u2019enjeu fondamental de la r\u00e9flexion. La culture et les arts sont les auxiliaires de son irrigation ressortie \u00e0 sa consolidation et \u00e0 son \u00e9panouissement. D\u2019o\u00f9 le th\u00e8me du colloque&#160;: \u00ab&#160;La culture et les arts au service de l\u2019int\u00e9gration communautaire&#160;\u00bb. La locution pr\u00e9positive \u00ab&#160;au service de&#160;\u00bb est synonyme des expressions \u00ab&#160;\u00eatre \u00e0 la disposition de&#160;\u00bb et \u00ab&#160;\u00eatre au b\u00e9n\u00e9fice de&#160;\u00bb. Elle fonctionne syntaxiquement comme un coordonnant \u00e9tablissant un lien de d\u00e9vouement entre la culture ainsi que les arts et l\u2019int\u00e9gration communautaire. Par d\u00e9finition, et d\u2019avis avec l\u2019Unesco (1982), \u00ab&#160;la culture, dans son sens le plus large, est consid\u00e9r\u00e9e comme l\u2019ensemble des traits distinctifs, spirituels et mat\u00e9riels, intellectuels et affectifs, qui caract\u00e9risent une soci\u00e9t\u00e9 ou un groupe social. Elle englobe, outre les arts et les lettres, les modes de vie, les droits fondamentaux de l\u2019\u00eatre humain, les syst\u00e8mes de valeurs, les traditions et les croyances&#160;\u00bb. Sur la base de cette signification, il y a lieu de souligner que les arts font partie int\u00e9grante de la culture. Pour ce faire, tout art s\u2019inscrit dans une culture et une soci\u00e9t\u00e9, une religion avec laquelle il entretient souvent des liens privil\u00e9gi\u00e9s. Cependant, il importe de faire remarquer que l\u2019Unesco (2024, p.2) \u00e9voque distinctement, parfois, la culture et les arts dans un m\u00eame \u00e9nonc\u00e9&#160;; la sensation inclusive ou le sentiment disjonctif qui transpire des relations que la culture et les arts entretiennent rel\u00e8ve de la variabilit\u00e9 des points de vue. Cela d\u00e9note de leur caract\u00e8re ouvert inf\u00e9rant une complexit\u00e9 s\u00e9mantique due \u00e0 un ph\u00e9nom\u00e8ne de cumulation de sens&#160;; d\u2019o\u00f9 leur polys\u00e9mie. En sus, l\u2019abondante litt\u00e9rature consult\u00e9e \u00e0 leur sujet en donne rarement des signifi\u00e9s intrins\u00e8ques si ce n\u2019est de les appr\u00e9hender \u00e0 travers leur fonction, leur attribution, leur typologie ou de bien d\u2019autres facteurs. Relativement, au groupe conceptuel \u00ab&#160;int\u00e9gration communautaire&#160;\u00bb, notons que la lexie \u00ab&#160;communautaire&#160;\u00bb d\u2019une part, renvoie \u00e0 une conscience collective induisant une conviction collective unifi\u00e9e par la culture ainsi que les arts, et d\u2019autre part, elle appara\u00eet comme un substantif adjectiv\u00e9 qui d\u00e9termine le lex\u00e8me \u00ab&#160;int\u00e9gration&#160;\u00bb en sp\u00e9cifiant non seulement sa nature et son type mais \u00e9galement en indiquant sa valence s\u00e9mantique qui la d\u00e9pouille de toute s\u00e9lectivit\u00e9 et de tout relent d\u2019exclusion. Cette finalit\u00e9 est de m\u00eame le point d\u2019ancrage de la coh\u00e9sion sociale qui, \u00e0 en croire Forse et Parodi (2009, p.9), \u00ab&#160;d\u00e9signe, entre autres, aussi bien des formes de participations citoyennes et sociales que des valeurs partag\u00e9es, l\u2019absence d\u2019exclusion, la r\u00e9duction des in\u00e9galit\u00e9s et de la s\u00e9gr\u00e9gation, voire des politiques sociales&#160;\u00bb.<\/p>\n<p>Dans cet esprit, la consubstantialit\u00e9 des entit\u00e9s du couple notionnel inscrit \u00ab&#160;int\u00e9gration communautaire&#160;\u00bb d\u2019embl\u00e9e dans une approche inclusive, ouverte et participative autant pour la culture et les arts que pour l\u2019intelligentsia de tous les pays. D\u2019ailleurs, l\u2019Unesco (2024, p.2) \u00e9nonce \u00e0 juste titre que \u00ab&#160;la culture et les arts sont essentiels pour permettre le d\u00e9veloppement holistique et inclusif, la r\u00e9silience et le bien-\u00eatre global des individus et des soci\u00e9t\u00e9s&#160;\u00bb. En effet, dans une perspective d\u00e9finitoire, l\u2019int\u00e9gration communautaire traduit le processus par lequel des individus issus de groupes sociaux ou culturels diff\u00e9rents, parviennent \u00e0 coexister de mani\u00e8re pacifique et participative dans un m\u00eame espace social, en assurant le bien-\u00eatre de tous ses membres, en r\u00e9duisant les in\u00e9galit\u00e9s, en favorisant la solidarit\u00e9 par le dialogue entre les divers segments de la population. Sous ce rapport, il apparait que la culture et les arts se r\u00e9v\u00e8lent \u00eatre des leviers strat\u00e9giques. Ils sont \u00e9rig\u00e9s en outil de m\u00e9diation sociale, en un moyen de canalisation des tensions et de cr\u00e9ation d\u2019un cadre propice \u00e0 la coh\u00e9sion sociale communautaire. Ainsi, les arts et les expressions culturelles (visuel, audiovisuel, spectaculaire) transcendent les barri\u00e8res linguistiques, politiques, religieuses ou ethniques. Ils offrent un terrain commun d\u2019expression et de reconnexion mutuelle. Lorsqu\u2019un individu s\u2019exprime \u00e0 travers un chant, une danse, une peinture ou un po\u00e8me, il met en sc\u00e8ne une partie de son identit\u00e9 tout en ouvrant un espace de rencontre, de communion et de partage. Ce m\u00e9canisme favorise l\u2019union et la compr\u00e9hension interculturelle, piliers de l\u2019int\u00e9gration communautaire. Par ailleurs, les expressions artistiques ou culturelles telles que la musique, la danse, le th\u00e9\u00e2tre, la peinture et les mod\u00e8les, les signes et les symboles, les interpr\u00e9tations, les c\u00e9r\u00e9monies, les ouvrages d\u2019architecture, les produits artisanaux et les r\u00e9cits t\u00e9moignent de la vitalit\u00e9 et de la f\u00e9condit\u00e9 du patrimoine culturel endog\u00e8ne et exog\u00e8ne. En tant que professionnels et sp\u00e9cialistes du domaine, il convient d\u2019interroger le r\u00f4le que jouent les pratiques artistiques et culturelles dans la construction d\u2019un vivre-ensemble harmonieux au sein de communaut\u00e9s parfois h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes, en proie \u00e0 des dynamiques d\u2019exclusion ou de repli. En clair, il revient de faire dialoguer les intellectuels, les \u00e9crivains, les artistes, les chercheurs sur la mise en place d\u2019une ph\u00e9nom\u00e9nalit\u00e9 sociale dont la coh\u00e9sivit\u00e9 \u00e9mane de la culture et des arts aux fins de l\u2019accompagner et de l\u2019inspirer au regard des d\u00e9fis actuels.<\/p>\n<p>D\u00e8s lors, dans notre perception, la contextualit\u00e9 significative de la culture et des arts est assortie de la d\u00e9finition de la culture qu\u2019en donne Lancin\u00e9 Sylla (2007, p.18), faisant de la culture la promotrice de certaines fins vis\u00e9es, une conception dynamique de la culture tenant compte des processus adaptatifs qui se produisent constamment entre la r\u00e9alit\u00e9 sociale en devenir et une culture qui se transforme sans cesse. Elle transforme en retour la soci\u00e9t\u00e9 globale elle-m\u00eame qui en est le support. Subs\u00e9quemment, les activit\u00e9s artistiques et culturelles contribuent \u00e0 l\u2019\u00e9quilibre social comme des instruments puissants d\u2019unit\u00e9 et d\u2019int\u00e9gration dans un monde souvent agit\u00e9 par les conflits politico-militaires. En somme, ce colloque se veut un projet singulier, un cadre d\u2019\u00e9change et de r\u00e9flexion sur la contribution des arts et\u00a0 de la culture \u00e0 la construction d\u2019une int\u00e9gration communautaire o\u00f9 se rejoignent l\u2019intime et l\u2019universalit\u00e9 pour apprendre \u00e0 se regarder avec altruisme.<\/p>\n<p>Ainsi, ce colloque fera place \u00e0 des communications qui pourront porter sur un des axes ci-dessous&#160;:<\/p>\n<ul>\n<li>Axe1&#160;: Organismes inter-\u00c9tats ou intercommunautaires et d\u00e9veloppement culturel<\/li>\n<li>Axe 2&#160;: Arts, litt\u00e9rature et engagement<\/li>\n<li>Axe 3&#160;: Patrimoines culturels, expressions culturelles et int\u00e9gration communautaire<\/li>\n<li>Axe 4&#160;: IA, nouvelles technologies et productions artistiques<\/li>\n<li>Axe 5&#160;: Pratiques culturelles et traditionnelles (c\u00e9r\u00e9monies rituelles, croyances africaines)<\/li>\n<li>Axe 6&#160;: Arts, m\u00e9dias et int\u00e9gration communautaire<\/li>\n<li>Axe 7&#160;: \u00c9v\u00e9nements artistiques, culturelles et int\u00e9gration communautaire<\/li>\n<li>Axe 8&#160;: M\u00e9diation culturelle et int\u00e9gration communautaire<\/li>\n<li>Axe 9&#160;: Entreprises culturelles et d\u00e9veloppement de l\u2019espace communautaire<\/li>\n<li>Axe 10&#160;: Culture, arts et citoyennet\u00e9 communautaire<\/li>\n<\/ul>\n<h2>Modalit\u00e9s de contribution<\/h2>\n<p>Les propositions de communication devront se faire en fran\u00e7ais avec le format suivant&#160;: pas plus de 400 mots (hors titre et bibliographie) et cinq r\u00e9f\u00e9rences bibliographiques au plus.\u00a0 Les propositions doivent \u00eatre envoy\u00e9es exclusivement aux formats doc, times new roman, taille 12 interligne simple, comprenant l\u2019axe dans lequel la communication s\u2019inscrit, le titre de la communication, le nom du ou des auteurs, leur(s) institution(s) de rattachement et adresse(s) e-mail \u00e0 l\u2019adresse suivante&#160;: <strong>colloque.artculture.2026@gmail.com<\/strong><\/p>\n<h2>Calendrier<\/h2>\n<ul>\n<li>15 F\u00e9vrier 2026&#160;: lancement de l\u2019appel \u00e0 communication<\/li>\n<li>15 Mai 2026&#160;: date limite de proposition des r\u00e9sum\u00e9s<\/li>\n<li>31 Mai 2026&#160;: confirmation des participations<\/li>\n<li>20 Juillet 2026&#160;: r\u00e9ception des textes de communication<\/li>\n<li>Du 03- 04 Septembre&#160;: d\u00e9roulement du colloque<\/li>\n<li>Fin Octobre 2026&#160;: d\u00e9p\u00f4t d\u00e9finitif des articles<\/li>\n<li>30 Novembre 2026&#160;: retour des instructions<\/li>\n<li>31 D\u00e9cembre 2026&#160;: publication des Actes du colloque.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>Frais de participation<\/h2>\n<p>Le colloque est ouvert aux professionnels des arts et de la culture, aux chercheurs et enseignants-chercheurs des arts et des lettres, \u00e0 tout intellectuel int\u00e9ress\u00e9.<\/p>\n<p>Les frais de participation sont&#160;:<\/p>\n<ul>\n<li>Mast\u00e9rants&#160;: 25000FCFA,<\/li>\n<li>Docteurs&#160;: 30000FCFA,<\/li>\n<li>Chercheurs et Enseignants-chercheurs&#160;: 50000FCFA,<\/li>\n<li>professionnels&#160;: 50000FCFA par participant.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Ces frais couvrent le kit du participant, les pauses caf\u00e9, les pauses d\u00e9jeuners. Quant aux frais de transport et d\u2019h\u00e9bergement (billet d\u2019avion et h\u00f4tel), ils sont \u00e0 la charge exclusive des participants. Les frais de participation sont payables par Mobile Money au 07 07 29 13 34 (Dr Coulibaly), WAVE, et Dr APKES Yolande 07 59 60 39 92 (OM, WAVE)<\/p>\n<h2>Coordinateurs du projet<\/h2>\n<ul>\n<li>Dr (MC) ASSEKA Tchoman Fran\u00e7ois, Ma\u00eetre de Conf\u00e9rences, INSAAC, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>Dr (MC) ABE Hermann Guy Rom\u00e9o, Ma\u00eetre de Conf\u00e9rences, INSAAC, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>Dr AHOUNE Ak\u00e9 Marx, Ma\u00eetre-Assistant, INSAAC, C\u00f4te d\u2019Ivoire.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>Comit\u00e9 scientifique et de lecture<\/h2>\n<p>Pr\u00e9sident&#160;: ABOLOU Camille Roger, Professeur Titulaire, Directeur du CRAC, UAO\/INSAAC, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/p>\n<p>Vice-pr\u00e9sident&#160;: FIE Doh Ludovic, Professeur Titulaire, Universit\u00e9 Alassane Ouattara, C\u00f4te d\u2019Ivoire.<\/p>\n<p>Membres&#160;:<\/p>\n<ul>\n<li>ABOMO-MAURIN Marie-Rose, Professeure, Universit\u00e9 de Yaound\u00e9 1, Cameroun,<\/li>\n<li>TCHASSIM Koutchoukalo, Professeure Titulaire, Universit\u00e9 de Lom\u00e9, Togo,<\/li>\n<li>TOH BI Emmanuel, Professeur Titulaire, Universit\u00e9 Alassane Ouattara, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>NTO Amvane Th\u00e9odorine, Professeure Titulaire, Universit\u00e9 Omar Bongo, Gabon,<\/li>\n<li>KOFFI Ehouman Ren\u00e9, Professeur Titulaire, Universit\u00e9 Alassane Ouattara, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>KOUAKOU Jean-Marie, Professeur Titulaire, Universit\u00e9 F\u00e9lix Houphou\u00ebt Boigny, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>LEZOU KOFFI Aim\u00e9e D., Professeure Titulaire, Universit\u00e9 F\u00e9lix Houphou\u00ebt Boigny, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>ADJASSOH Christian, MCF, Universit\u00e9 Alassane Ouattara, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>ADOU Amadou Ouattara, MCF, Universit\u00e9 F\u00e9lix Houphou\u00ebt Boigny, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>ASSUE Yao Jean-Aim\u00e9, Professeur Titulaire, Universit\u00e9 Alassane Ouattara, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>COULIBALY Nanourougo, Professeur Titulaire, Universit\u00e9 F\u00e9lix Houphou\u00ebt-Boigny, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>GOHI LOU Gobou Bien-Aim\u00e9e, MCF, Institut National Sup\u00e9rieur des Arts et de l\u2019Action Culturelle, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>SEKA Koko Marie Madelaine, MCF, Institut National Sup\u00e9rieur des Arts et de l\u2019Action Culturelle, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>BLE\u0301 Kain Ars\u00e8ne, MCF, Universit\u00e9 Alassane Ouattara, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>DIAMA Kmonti Jess\u00e9, MCF, Universit\u00e9 Alassane Ouattara, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>HOUESSOU Dorgel\u00e8s, MCF, Universit\u00e9 Alassane Ouattara, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>KOUANDZI\u00a0 Yala Rony D., MCF, Universit\u00e9 Marien Ngouabi, Congo,<\/li>\n<li>MBONDZI Jeannette Yolande, MCF, Universit\u00e9 Omar Bongo, Gabon,<\/li>\n<li>DIARRASSOUBA Abiba, MCF, Universit\u00e9 Alassane Ouattara, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>SY Kalidou, MCF, Universit\u00e9 Gaston Berger, S\u00e9n\u00e9gal,<\/li>\n<li>ASSEKA Tchoman Fran\u00e7ois, MCF, Institut National Sup\u00e9rieur des Arts et de l\u2019Action Culturelle, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>ABE Hermann Guy Rom\u00e9o, MCF, Institut National Sup\u00e9rieur des Arts et de l\u2019Action Culturelle, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<\/ul>\n<h1>Comit\u00e9 d&rsquo;organisation<\/h1>\n<p>Pr\u00e9sident&#160;: Dr AHOUNE Ak\u00e9 Marx, Ma\u00eetre-Assistant, Institut National Sup\u00e9rieur des Arts et de l\u2019Action Culturelle, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/p>\n<p>Vice-Pr\u00e9sidente&#160;: LOBO Benedicte, (CNAC), C\u00f4te d\u2019Ivoire.<\/p>\n<h3>Secr\u00e9tariat permanent<\/h3>\n<ul>\n<li>Dr GNANZOU N\u2019guessan Pierre Andr\u00e9, Assistant, Universit\u00e9 Alassane Ouattara, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>Dr BAMBA Fatoumata, Docteure, Institut National Sup\u00e9rieur des Arts et de l\u2019Action Culturelle, C\u00f4te d\u2019Ivoire<\/li>\n<li>Dr MOMINE Sadia Roland, Assistant, Institut National Sup\u00e9rieur des Arts et de l\u2019Action Culturelle, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>Dr N\u2019GORAN Loukou Sylvain, Ma\u00eetre-Assistant, Institut National Sup\u00e9rieur des Arts et de l\u2019Action Culturelle, C\u00f4te d\u2019Ivoire.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Membres&#160;:<\/p>\n<ul>\n<li>Dr COULIBALY Amadou, Ma\u00eetre-Assistant, Institut National Sup\u00e9rieur des Arts et de l\u2019Action Culturelle, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>Dr TOURE Kignigouoni Dieudonn\u00e9 Esp\u00e9rance, Ma\u00eetre-Assistant, Institut National Sup\u00e9rieur des Arts et de l\u2019Action Culturelle, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>Dr SENY Ehouman Dibi\u00e9 Besmez, Ma\u00eetre-Assistant, Institut National Sup\u00e9rieur des Arts et de l\u2019Action Culturelle, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>Dr YOKORE Zibe Nestor, charg\u00e9 de recherche, Institut National Sup\u00e9rieur des Arts et de l\u2019Action Culturelle, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>Dr EHILE Kadja, Ma\u00eetre-Assistant, Institut National Sup\u00e9rieur des Arts et de l\u2019Action Culturelle, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>Dr SEKA Chiay\u00e9, Ma\u00eetre-Assistante, Institut National Sup\u00e9rieur des Arts et de l\u2019Action Culturelle, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>Dr N\u2019GUESSAN Konan Germain, Ma\u00eetre-Assistant, Institut National Sup\u00e9rieur des Arts et de l\u2019Action Culturelle, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>Dr NEA Madou, Ma\u00eetre-Assistant, Institut National Sup\u00e9rieur des Arts et de l\u2019Action Culturelle, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>Dr KAKOU Jean-Parfait, Assistant, Institut National Sup\u00e9rieur des Arts et de l\u2019Action Culturelle, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>Dr AKPES Yolande, Assistante, Institut National Sup\u00e9rieur des Arts et de l\u2019Action Culturelle, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>Dr OUATTARA\u00a0 Adama, Assistant, Universit\u00e9 de Bondoukou, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>Dr COULIBALY Souleymane, Assistant, Universit\u00e9 F\u00e9lix Houphou\u00ebt-Boigny, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>Dr ZAMBI Zah Marcel, Assistant, Institut National Sup\u00e9rieur des Arts et de l\u2019Action Culturelle, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>Dr IBRAHIMAN Sekongo, Assistant, Institut National Sup\u00e9rieur des Arts et de l\u2019Action Culturelle, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>AMINATA Ouattara, Doctorante, Institut National Sup\u00e9rieur des Arts et de l\u2019Action Culturelle, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>KONE TENIN, Doctorante, Institut National Sup\u00e9rieur des Arts et de l\u2019Action Culturelle, C\u00f4te d\u2019Ivoire,<\/li>\n<li>GUEHI Eve Sandrine, Doctorante, Institut National Sup\u00e9rieur des Arts et de l\u2019Action Culturelle, C\u00f4te d\u2019Ivoire.<\/li>\n<\/ul>\n<h1>Bibliographie indicative<\/h1>\n<p>ABBAD Lamine, FRICAUDET Magali, 2016, Coh\u00e9sion sociale et dialogue interculturel et Interreligieux&#160;: le r\u00f4le des gouvernements locaux dans les politiques publiques d\u2019inclusion sociale des migrants, Lisbonne, Apprentissage CGLU, 42 p.<\/p>\n<p>ARNAUD Alessandrin, 2018, \u00ab&#160;Des droit aux devoirs culturelles&#160;: entretien avec David Bob\u00e9e du Collectif d\u00e9coloniser les arts&#160;\u00bb, Cahiers de la LCD, HS1Hors-s\u00e9rie, n\u00b01, pp.80-93.<\/p>\n<p>CHALAGUIER Claude, 2004, \u00ab&#160;L\u2019art comme mode d\u2019int\u00e9gration&#160;: Le Groupe signes&#160;\u00bb, VST-\u00a0 Vie sociale et traitements, \u00c9R\u00c8S, Vol.4, n\u00b084, pp.11-15.<\/p>\n<p>FORSE Michel, PARODI Maxime, 2009, \u00ab&#160;Une th\u00e9orie de la coh\u00e9sion sociale&#160;\u00bb, La revue Tocqueville, Vol 30, N\u00b0 2, pp.9-35.<\/p>\n<p>GUIBET LAFAYE Caroline, 2011, \u00ab&#160;\u00c9volution et interpr\u00e9tation de la coh\u00e9sion sociale&#160;\u00bb, International Review of Sociology, Routledge, Universit\u00e9 \u00ab&#160;La Sapienza&#160;\u00bb, vol. 21, n\u00b0 1, pp. 41-65. [ISSN : 0390- 6701] http:\/\/www.tandf.co.uk\/journals\/CIRS.<\/p>\n<p>GUIBET LAFAYE Caroline, 2012, \u00ab&#160;Anomie, exclusion, d\u00e9saffiliation&#160;: dissolution de la Coh\u00e9sion sociale ou du lien social&#160;?&#160;\u00bb, Pens\u00e9e plurielle, Louvain-la-Neuve\/Charleroi\/Lille, \u00e9d. De Boeck Universit\u00e9, vol. 1, n\u00b0 29, p. 11-35.<\/p>\n<p>HILL Strat\u00e9gies, 2008, \u00ab&#160;Les effets sociaux de la culture&#160;: Statistiques exploratoires&#160;\u00bb, Regards statistiques sur les arts, vol. 6, n\u00b0 4, 42 p.<\/p>\n<p>LACROIX Jean-Guy, 1991, \u00ab&#160;Le rapport art-artistes-soci\u00e9t\u00e9 et la sociologie de l\u2019art&#160;\u00bb,\u00a0Cahiers de recherche sociologique, n\u00b0 16, pp.5-8.<\/p>\n<p>L\u00ca Thanh Kh\u00f4i, 1984, \u00ab&#160;Culture et d\u00e9veloppement&#160;\u00bb, Tiers-Monde, Tome 25, n\u00b0 97, pp.9-28.<\/p>\n<p>PAUL Bernard, 1999, \u00ab&#160;La coh\u00e9sion sociale&#160;: critique dialectique d\u2019un quasi-concept&#160;\u00bb, Lien social et Politiques, Vol. 41, pp.47\u201359.<\/p>\n<p>UNESCO, 2024, Cadre de l\u2019UNESCO pour l\u2019\u00e9ducation culturelle et artistique,https:\/\/www.unesco.org\/sites\/default\/files\/medias\/fichiers\/2024\/02\/WCCAE_U NESCO%20Framework_FR_0.pdf<\/p>\n<p>SYLLA Lancin\u00e9, 2007, Anthropologie de la paix&#160;: De la contribution de l\u2019Afrique \u00e0 la culture de la paix, Abidjan, Les \u00c9ditions du CERAP, 449 p.<\/p>\n<p>TOLSTO\u00cf L\u00e9on, GIMELLO-MESPLOMB Fr\u00e9d\u00e9ric, DE WYZEWA Th\u00e9odore, 2021, Qu&rsquo;est-ce que l&rsquo;art&#160;? Une ph\u00e9nom\u00e9nologie de la r\u00e9ception artistique, Norderstedt (Allemagne), La fabrique des id\u00e9es, 140 p.<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-keywords\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Mots-cl\u00e9s<\/h3>\n<ul class=\"termslist termslist-post_tag\">\n<li class=\"termslist-item termslist-title\"><span class=\"termslist-titletxt\">Mots-cl\u00e9s<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-arts\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/tag\/arts-en\/\" title=\"Arts\"><span class=\"termslist-itemname\">Arts<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-citoyennete\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/tag\/citoyennete\/\" title=\"Citoyennet\u00e9\"><span class=\"termslist-itemname\">Citoyennet\u00e9<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-culture\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/tag\/culture-en\/\" title=\"Culture\"><span class=\"termslist-itemname\">Culture<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-medias\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/tag\/medias-en\/\" title=\"M\u00e9dias\"><span class=\"termslist-itemname\">M\u00e9dias<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-patrimoine-culturel\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/tag\/patrimoine-culturel\/\" title=\"Patrimoine culturel\"><span class=\"termslist-itemname\">Patrimoine culturel<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<p><!-- \/fxzn:singledetail --><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mis en ligne le 20 mars 2026 Informations \u00e9dit\u00e9es \u00e0 partir d\u2019une annonce Calenda. 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