{"id":35820,"date":"2026-03-20T14:00:18","date_gmt":"2026-03-20T13:00:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sfsic.org\/?p=35820"},"modified":"2026-03-20T16:27:34","modified_gmt":"2026-03-20T15:27:34","slug":"design-et-ecologies","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-evenement\/design-et-ecologies\/","title":{"rendered":"Design et \u00e9cologie(s)"},"content":{"rendered":"<p><!-- fxzn:singledetail --><\/p>\n<div class=\"zone zn-singledetail\" id=\"fxzn-singledetail-1\">\n<div class=\"zone-block zn-singledetail-block alignwide va-top\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-8 large-push-4\">\n<div class=\"zn-singledetail-metabox\">\n<div class=\"zn-singledetail-pubdate pubdate\">\n\t\t\t\t\t<span class=\"pubdate-txt\">Mis en ligne le<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <time class=\"pubdate-time\" datetime=\"2026-03-20T16:21:04+01:00\">20 mars 2026<\/time>\t\t\t\t<\/div>\n<p class=\"zn-singledetail-calenda-info\">\n\t\t\t\t\t\tInformations \u00e9dit\u00e9es \u00e0 partir d\u2019une annonce <a class=\"calenda-link prettylink\" href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473\" target=\"_blank\"><strong>Calenda<\/strong><\/a>.\t\t\t\t\t<\/p>\n<div class=\"zn-singledetail-thematiques with-sep-comma\">\n<ul class=\"termslist termslist-thematique\">\n<li class=\"termslist-item termslist-title\"><span class=\"termslist-titletxt\">Th\u00e9matiques<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-thematique term-communication-organisations\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/thematiques\/communication-organisations\/\" title=\"Communication et organisations\"><span class=\"termslist-itemname\">Communication et organisations<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-thematique term-design\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/thematiques\/design\/\" title=\"Design\"><span class=\"termslist-itemname\">Design<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-4\">\n<div class=\"zn-singledetail-sidebar bg-cornersquares\">\n<div class=\"zn-singledetail-infos\">\n<p class=\"zn-singledetail-reponse-date\">\n\t\t\t\t\t\t<span>R\u00e9ponse attendue pour le<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>17\/04\/2026<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-reponse-type\">\n\t\t\t\t\t<span>Type de r\u00e9ponse<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-type\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Type d\u2019\u00e9v\u00e9nement<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>Colloque<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-contacts\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Contacts<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-contacts-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-contact\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-contact-name\">Catherine CHOMARAT-RUIZ <\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"zn-singledetail-contact-mail prettylink\" href=\"mailto:catherine.chomarat@univ-paris1.fr\">catherine.chomarat@univ-paris1.fr<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<li class=\"zn-singledetail-contact\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-contact-name\">Sophie FETRO <\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"zn-singledetail-contact-mail prettylink\" href=\"mailto:sophie.fetro@univ-paris1.fr\">sophie.fetro@univ-paris1.fr<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<li class=\"zn-singledetail-contact\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-contact-name\">Kim SACKS<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"zn-singledetail-contact-mail prettylink\" href=\"mailto:kim.sacks@univ-paris1.fr\">kim.sacks@univ-paris1.fr<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"columns large-8\">\n<div class=\"zn-singledetail-contentbox\">\n<div class=\"zn-singledetail-eventinfo\">\n<div class=\"zn-singledetail-eventinfo-inner\">\n<div class=\"zn-singledetail-eventdates\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-label\">Dates de l\u2019\u00e9v\u00e9nement<span class=\"doubledot\"><\/span><\/span><\/p>\n<ul class=\"zn-singledetail-eventdates-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-eventdates-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t\tDu <time class=\"event-start-time\" datetime=\"2026-11-26T00:00:00+00:00\">26\/11\/2026<\/time> au <time class=\"event-end-time\" datetime=\"2026-11-27T00:00:00+00:00\">27\/11\/2026<\/time>\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<p class=\"zn-singledetail-eventplace\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-label\">Lieu de l\u2019\u00e9v\u00e9nement<span class=\"doubledot\"><\/span><\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-eventplace-adr\"><\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"adr-place\">Centre des colloques, Auditorium 150, Campus Condorcet <\/span>,<\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t<span class=\"adr-street\">Place du Front populaire  <\/span>, <span class=\"adr-city\">Aubervilliers<\/span>\t\t\t\t\t\t<span class=\"adr-cp\">93000<\/span>, <span class=\"adr-country\">France<\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-annonce wig-content\">\n<p>Le lien entre design et \u00e9cologie n\u2019est pas de circonstance. Il est in\u00e9vitable que cette activit\u00e9 de projet qui vise \u00e0 am\u00e9liorer l\u2019habitabilit\u00e9 du monde croise cette \u00ab&#160;science de l\u2019habitat&#160;\u00bb qui se fonde sur l\u2019\u00e9tude de la mani\u00e8re dont les \u00eatres vivants, humains et non-humains, interagissent avec leur environnement et entre eux<a name=\"_ftnref1\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn1\">[1]<\/a>. Et ce lien devient de jour en jour plus \u00e9vident. Par n\u00e9cessit\u00e9, les acteurs du design peuvent difficilement concevoir des artefacts \u2014 objets, espaces, v\u00eatements, logiciels, applications&#8230; \u2014, sans penser \u00e0 l\u2019origine et \u00e0 la nature des mat\u00e9riaux que ces derniers requi\u00e8rent<a name=\"_ftnref2\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn2\">[2]<\/a>, ou \u00e0 la voracit\u00e9 \u00e9nerg\u00e9tique des machines et outils indispensables \u00e0 leur production&#160;; par obligation \u00e9thique, tant il est difficile de demeurer indiff\u00e9rent \u00e0 l\u2019infl\u00e9chissement que ces artefacts conf\u00e8rent au devenir de notre plan\u00e8te. Par choix&#160;: car, au regard de ces difficult\u00e9s, certains designers et, plus largement, certains acteurs de ce champ, choisissent de red\u00e9finir, par leur pens\u00e9e et leur action, la place et le r\u00f4le que le design occupe dans l\u2019essor de l\u2019industrie depuis le XVIII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle<a name=\"_ftnref3\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn3\">[3]<\/a>.<\/p>\n<p>N\u00e9anmoins, l\u2019\u00e9vidence du lien design-\u00e9cologie ne va pas sans poser plusieurs probl\u00e8mes. Nous pouvons, \u00e0 titre d\u2019exemple, en pointer quatre. Ces difficult\u00e9s, ce choix (ou le non-choix qu\u2019accompagne le d\u00e9ni) amorcent-ils un \u00ab&#160;tournant&#160;\u00bb dans l\u2019histoire conjointe du design et de l\u2019\u00e9cologie, auquel cas nous restons tout de m\u00eame sur le chemin trac\u00e9 depuis les origines de cette activit\u00e9 de conception et de cette discipline scientifique&#160;? Ou sommes-nous face \u00e0 une \u00ab&#160;bifurcation<a name=\"_ftnref4\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn4\">[4]<\/a>&#160;\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 un changement plus radical de cap&#160;? Deuxi\u00e8mement, le lien design-\u00e9cologie introduit une tension inh\u00e9rente \u00e0 l\u2019activit\u00e9 de projet. \u00c9tant donn\u00e9 qu\u2019il ne s\u2019agit pas de renoncer \u00e0 r\u00e9pondre aux besoins des humains, l\u2019\u00e9cologie pousse plut\u00f4t \u00e0 ralentir la production<a name=\"_ftnref5\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn5\">[5]<\/a>, comme c\u2019est le cas pour le <em>slow design<\/em>, \u00e0 \u00e9viter tout gaspillage et \u00e0 viser une forme de frugalit\u00e9<a name=\"_ftnref6\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn6\">[6]<\/a>. Si cela n\u2019implique pas l\u2019abandon de toute recherche formelle et esth\u00e9tique \u2014 dans la mesure o\u00f9 le caract\u00e8re po\u00e9tique des objets nous pousse \u00e0 nous attacher \u00e0 eux, \u00e0 les faire durer \u2014 ce lien design-\u00e9cologie ne r\u00e9duit-il pas une forme de gratuit\u00e9, de fantaisie que tout un chacun attend de son environnement&#160;? Troisi\u00e8mement, le lien design-\u00e9cologie induit la prise en compte des humains et des non-humains. Si la consid\u00e9ration des humains est explicitement plac\u00e9e au fondement du design inclusif, alors m\u00eame qu\u2019elle para\u00eet consubstantielle au design, comment ce choix \u00e9thique peut-il inclure en outre les non-humains dans l\u2019activit\u00e9 m\u00eame de conception, c\u2019est-\u00e0-dire en amont de l\u2019effet d\u00e9vastateur ou pas que les projets ont sur eux&#160;? Enfin, le lien design-\u00e9cologie est pens\u00e9 \u00e0 partir d\u2019une d\u00e9finition scientifique originelle de cette derni\u00e8re. En quoi et en quel sens une d\u00e9finition issue d\u2019un des nombreux courants de l\u2019\u00e9cologie scientifique \u2014 \u00e9cologie humaine, \u00e9cologie du paysage, etc. \u2014 ou de l\u2019\u00e9cologie proche de l\u2019anthropologie politique modifie-t-elle ce lien&#160;? Suffit-il, comme nous tenons \u00e0 l\u2019interroger dans le titre de notre colloque, de mettre entre parenth\u00e8ses un \u00ab&#160;s&#160;\u00bb \u00e0 la fin du terme d\u2019\u00a0\u00ab&#160;\u00e9cologie&#160;\u00bb&#160;? Quels sont les probl\u00e8mes \u00e9pist\u00e9mologiques que pose ce lien&#160;?<\/p>\n<p>Nous pourrions donner d\u2019autres exemples. Ces quatre-l\u00e0 suffisent pour indiquer que notre colloque a pour cadre l\u2019anthropoc\u00e8ne, le fait que nous sommes d\u00e9sormais entr\u00e9s dans une \u00e8re o\u00f9 les activit\u00e9s humaines peuvent compromettre la survie de tout ce qui est humain et non-humain, et qu\u2019il ambitionne d\u2019op\u00e9rer une sorte d\u2019\u00e9tat des lieux du design et de ses acteurs aux prises avec l\u2019\u00e9cologie \u2014 le tout plac\u00e9 sous le sceau d\u2019une critique constructive, propositionnelle, que nous envisageons d\u2019\u00e9laborer, avec l\u2019ensemble des participants. Entre lucidit\u00e9 et d\u00e9sesp\u00e9rance, il y a en effet place pour l\u2019esp\u00e9rance.<\/p>\n<ol start=\"2\">\n<li>Pistes de r\u00e9flexion<\/li>\n<\/ol>\n<h3>Axe 1. \u00c9copo\u00e9tique du design<\/h3>\n<p>Le propos critique que nous envisageons s\u2019enracine dans la tension qu\u2019introduit l\u2019\u00e9cologie dans la conception et la production<a name=\"_ftnref7\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn7\">[7]<\/a>.<\/p>\n<p>Faire appara\u00eetre la beaut\u00e9 du monde peut constituer une autre fa\u00e7on de sensibiliser l\u2019opinion publique, les politiques et d\u00e9cisionnaires, professionnels et industriels, \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 de pr\u00e9server le \u00ab&#160;terrestre&#160;\u00bb, les biotopes, la faune et la flore<a name=\"_ftnref8\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn8\">[8]<\/a>. Apparue dans les ann\u00e9es 2000 dans le champ de la litt\u00e9rature<a name=\"_ftnref9\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn9\">[9]<\/a>, l\u2019\u00e9copo\u00e9tique litt\u00e9raire se fait le relai d\u2019un rapport sensible \u00e0 l\u2019environnement, aux paysages et aux organismes qui le peuplent, aux \u00e9cosyst\u00e8mes, aux entit\u00e9s naturelles (mers, oc\u00e9ans et cours d\u2019eau, montagne, forets, animaux, pierres, sols, etc.) Pour Julien Defraeye et \u00c9lise Lepage \u00ab&#160;l\u2019e\u0301copoe\u0301tique est une perspective the\u0301orique qui se donne pour objectif d\u2019e\u0301tudier la repre\u0301sentation litte\u0301raire des liens entre nature et culture, humain et non-humain<a name=\"_ftnref10\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn10\">[10]<\/a>.&#160;\u00bb<\/p>\n<p>Dans le champ du design, plusieurs d\u00e9marches de cr\u00e9ation font preuve d\u2019une attention port\u00e9e au vivant, aux \u00e9l\u00e9ments (air, terre, feu, air), qui conduisent \u00e0 envisager un rapport au terrestre autrement que sous l\u2019angle de l\u2019exploitation des ressources et de l\u2019approvisionnement en mati\u00e8res premi\u00e8res. Le design n\u2019est pas alors seulement envisag\u00e9 comme un fournisseur de produits pour le commerce et l\u2019industrie conduisant \u00e0 inonder de ses produits le march\u00e9, les mers, la surface de la terre et ses sous-sols, mais comme une approche de cr\u00e9ation en phase avec les probl\u00e9matiques \u00e9cologiques actuelles et susceptible d\u2019envisager des alternatives \u00e0 une production profond\u00e9ment destructrice des \u00e9quilibres naturels. Les designers, \u00e0 travers l\u2019utilisation de mat\u00e9riaux naturels, biod\u00e9gradables, r\u00e9g\u00e9n\u00e9ratifs, la mise au point de recettes de biomat\u00e9riaux, ne sont-ils pas \u00e9galement, avec leurs propres moyens (non ceux de la litt\u00e9rature mais ceux du design), en train de mettre en place un champ sp\u00e9cifique et d\u2019inventer une convergence singuli\u00e8re du design et de l\u2019\u00e9cologie&#160;? Une \u00e9copo\u00e9tique sp\u00e9cifique au design serait-elle en train d\u2019\u00e9merger&#160;? De m\u00eame qu\u2019en litt\u00e9rature, d\u2019o\u00f9 ce concept provient<a name=\"_ftnref11\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn11\">[11]<\/a>, une relecture des productions de design pourrait \u00eatre possible sous le prisme de l\u2019\u00e9cologie et de la po\u00e9tique. D\u00e8s lors, un \u00e9quivalent de l\u2019\u00e9copo\u00e9tique litt\u00e9raire en design est-il identifiable et quelles diff\u00e9rences, \u00e9carts, avec lui&#160;? Se pourrait-il qu\u2019il en vienne \u00e0 d\u00e9finir un genre \u00e0 part enti\u00e8re&#160;? Quel serait l\u2019int\u00e9r\u00eat de faire exister cette cat\u00e9gorie inexistante jusqu\u2019\u00e0 ce jour dans le champ du design et de la formuler comme telle&#160;?<\/p>\n<p>Consid\u00e9rant cette hypoth\u00e8se comme plausible, il conviendrait alors de conceptualiser ce champ, d\u2019en d\u00e9finir les lignes directrices et les caract\u00e9ristiques, mais aussi les possibles zones d\u2019ombres, ambivalences et contradictions. Ce qui n\u2019apparaissait peut-\u00eatre pas aussi clairement jusqu\u2019\u00e0 pr\u00e9sent, le concept d\u2019\u00e9copo\u00e9tique pourrait venir le r\u00e9v\u00e9ler, parvenant \u00e0 \u00e9clairer des d\u00e9marches et propositions de design sous un jour nouveau et \u00e0 faire appara\u00eetre des ramifications insoup\u00e7onn\u00e9es.<\/p>\n<p>Si l\u2019\u00e9coconception peut \u00eatre pens\u00e9e sous l\u2019angle d\u2019un design r\u00e9solvant des probl\u00e8mes et apportant des solutions (\u00ab&#160;<em>problem solving<\/em><a name=\"_ftnref12\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn12\">[12]<\/a><em>\u00a0<\/em>&#160;\u00bb), l\u2019\u00e9copo\u00e9tique pourrait permettre d\u2019ouvrir des voies et de mettre l\u2019accent sur des pistes d\u00e9laiss\u00e9es par des approches donnant la priorit\u00e9 \u00e0 un rapport essentiellement rationalis\u00e9 aux situations. Car l\u2019\u00e9copo\u00e9tique n\u2019est pas seulement de l\u2019\u00e9coconception, ou disons que toute \u00e9coconception n\u2019est pas n\u00e9cessairement \u00e9copo\u00e9tique. C\u2019est possiblement ce qu\u2019il pourrait \u00eatre d\u00e9montr\u00e9.<\/p>\n<p>Fait int\u00e9ressant, les propositions des designers ne posent pas seulement des questions de fond mais aussi des questions de formes&#160;; car il ne s\u2019agit pas exclusivement d\u2019apporter des solutions \u00e0 un probl\u00e8me \u00e9cologique mais d\u2019envisager aussi les fa\u00e7ons d\u2019y rem\u00e9dier et de faire, conf\u00e9rant au facteur sensible une place pr\u00e9pond\u00e9rante. S\u2019il n\u2019est pas le seul \u00e0 \u00eatre pris en consid\u00e9ration, il constitue un facteur essentiel voire premier. D\u00e8s lors, quels seraient les crit\u00e8res de l\u2019\u00e9copo\u00e9ticit\u00e9 (caract\u00e8re \u00e9copo\u00e9tique) d\u2019une production&#160;? Comment dans le champ du design cette conscience du terrestre se manifeste-t-elle&#160;? Quels rapports sensibles, \u00e9copo\u00e9tiques et \u00e9copo\u00ef\u00e9tiques, les designers ont-ils d\u00e9j\u00e0 invent\u00e9 et sont-ils en train d\u2019inventer et de travailler&#160;? Un mouvement de fond est-il en train de se mettre en place de fa\u00e7on durable&#160;? Assur\u00e9ment, la production d\u2019artefacts qui vont dans le sens d\u2019une \u00e9coute du terrestre, peuvent jouer un r\u00f4le de r\u00e9v\u00e9lateurs de la beaut\u00e9 du monde et favoriser sa pr\u00e9servation.<\/p>\n<p>Si dans le champ des \u00e9tudes litt\u00e9raires, un d\u00e9bat anime les chercheurs concernant la distinction entre \u00e9copo\u00e9tique et \u00e9cocritique<a name=\"_ftnref13\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn13\">[13]<\/a> ou convergence des deux, il s\u2019agira \u00e9galement d\u2019interroger cette relation de l\u2019\u00e9copo\u00e9tique du design avec la th\u00e9orie critique&#160;: une critique sous-jacente anime-t-elle l\u2019\u00e9copo\u00e9tique dans le champ du design&#160;? Quelle est la nature de cette port\u00e9e critique et comment se manifeste-t-elle&#160;?<\/p>\n<p>Relativement \u00e0 cet axe, nous souhaitons mettre en \u0153uvre un dialogue entre sp\u00e9cialistes de l\u2019\u00e9copo\u00e9tique litt\u00e9raire et de l\u2019\u00e9copo\u00e9tique en design.<\/p>\n<h3>Axe 2. Mat\u00e9riaux, outils et m\u00e9dias du design<\/h3>\n<p>Comme nous l\u2019avons soulign\u00e9, le design entre, avec l\u2019anthropoc\u00e8ne, dans un moment tr\u00e8s particulier de son histoire o\u00f9 la question d\u2019une attention aux mat\u00e9riaux et aux outils devient cruciale pour une activit\u00e9 de conception qui se voudrait plus sobre. \u00c9crire l\u2019histoire du moment pr\u00e9sent n\u2019est sans doute pas de notre ressort mais, du point de vue critique qui est le n\u00f4tre, nous aimerions confronter des exp\u00e9riences li\u00e9es \u00e0 cette recherche de sobri\u00e9t\u00e9 et tenter de les th\u00e9oriser.<\/p>\n<p>Faire face \u00e0 l\u2019\u00e9cologie, c\u2019est, nous le pensons, interroger certains pr\u00e9suppos\u00e9s du design concernant&#160;:<\/p>\n<p>&#8211; les outils&#160;: le num\u00e9rique, ses logiciels, ses services, etc.<\/p>\n<p>&#8211; les mat\u00e9riaux&#160;: l\u2019information, les langages de programmations, l\u2019accessibilit\u00e9 aux ressources mat\u00e9rielles, le <em>sourcing<\/em> via des plateformes de distribution, etc.<\/p>\n<p>&#8211; les m\u00e9dias&#160;: les serveurs, les espaces de stockage, tous les supports d\u2019inscription qui, dans le processus du design, marquent eux aussi le monde.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>S\u2019il s\u2019agit de penser le design comme in\u00e9vitablement intriqu\u00e9 \u00e0 la mati\u00e8re, il devient de plus en plus difficile pour les designers d\u2019appr\u00e9hender l\u2019impact de leurs pratiques du fait de la complexit\u00e9 grandissante des outils et m\u00e9dias qui les supportent. \u00c0 tous les niveaux \u2014 mat\u00e9riaux, m\u00e9dias, outils \u2014 \u00e9valuer les enjeux \u00e9cologiques semble de plus en plus complexe, voire techniquement impossible. La r\u00e9alit\u00e9 mat\u00e9rielle des m\u00e9dias, le poids des donn\u00e9es et la complexit\u00e9 des syst\u00e8mes se confrontent \u00e0 la nature m\u00eame de la pratique&#160;: faire des formes implique des outils, des mat\u00e9riaux, des m\u00e9dias qui sont eux-m\u00eames le produit du design et, de ce fait, h\u00e9ritent de leurs impacts environnementaux. Dans ce contexte, comment peut-on penser faire la r\u00e9volution \u00e9cologique par \u00e9crans interpos\u00e9s&#160;? \u00c0 quel endroit placer le curseur du jugement \u00e9thique dans la pratique du design&#160;? Qualifi\u00e9 par Benjamin Bratton de <em>Stack, <\/em>\u00e0 l\u2019empilement des environnements techniques<a name=\"_ftnref14\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn14\">[14]<\/a> \u00ab&#160;qui vont du local au mondial et du g\u00e9o-m\u00e9canique au ph\u00e9nom\u00e9nologique&#160;: <em>Terre, Cloud, Ville, Adresse, Interface <\/em>et<em> Utilisateur<\/em><a name=\"_ftnref15\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn15\">[15]<\/a><em>&#160;\u00bb<\/em>, s\u2019ajoute l\u2019inscription de la pratique du design dans un syst\u00e8me complexe o\u00f9 projeter devient quasi synonyme de mod\u00e9lisation. Or, si pour les pr\u00e9curseurs de la th\u00e9orie des syst\u00e8mes<a name=\"_ftnref16\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn16\">[16]<\/a>, la mod\u00e9lisation est une affaire de donn\u00e9es concr\u00e8tes, quantifiables et mesurables, qu\u2019en est-il de la responsabilit\u00e9 collective qu\u2019implique l\u2019infl\u00e9chissement de l\u2019agir humain&#160;? Doit-on, si tant est que l\u2019on puisse le faire, mesurer l\u2019impact du design simplement par ses mati\u00e8res premi\u00e8res&#160;? Ses mat\u00e9riaux&#160;? Ses id\u00e9es&#160;? Son projet&#160;?<\/p>\n<p>Pour la philosophie de la responsabilit\u00e9 collective, l\u2019\u00e9cologie est une affaire d\u2019agir humain et d\u2019imp\u00e9ratif de l\u2019existence de l\u2019humain<a name=\"_ftnref17\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn17\">[17]<\/a>. Or la d\u00e9finition d\u2019un design anthropocentrique place celui-ci comme gouvernant les comportements humains. Les designers se placent eux-m\u00eames dans une volont\u00e9 d\u2019infl\u00e9chir les gestes, d\u2019alt\u00e9rer les mani\u00e8res de faire ou encore d\u2019augmenter les capacit\u00e9s humaines. Si l\u2019on observe l\u2019attitude des designers vis-\u00e0-vis des enjeux environnementaux, il semble que la volont\u00e9 du <em>faire<\/em> \u00e9thique soit synonyme de <em>faire<\/em> moins&#160;; sobri\u00e9t\u00e9 \u00e9nerg\u00e9tique, sobri\u00e9t\u00e9 formelle, DIY, etc. D\u00e8s lors, faire des formes modestes ne semble-t-il pas aux antipodes d\u2019une volont\u00e9 de placer le design comme garant et\/ou d\u00e9terminant des paradigmes d\u2019un syst\u00e8me complexe&#160;? En d\u2019autres termes, comment peut-on (ou doit-on) r\u00e9concilier les pratiques de DIY, d\u2019<em>upcycling<\/em>, de r\u00e9appropriation des outils avec des enjeux environnementaux qui d\u00e9passent largement l\u2019habitat imm\u00e9diat&#160;? N\u2019en r\u00e9sulte-t-il pas un d\u00e9calage entre l\u2019intention et la finalit\u00e9 formelle&#160;: l\u2019intention d\u2019un design total, capable de changer le monde, de transformer les paradigmes fondamentaux du syst\u00e8me contre une frugalit\u00e9 formelle, des petits objets DIY, des bricolages&#160;?<\/p>\n<p>En dernier lieu, et dans une perspective critique des syst\u00e8mes<a name=\"_ftnref18\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn18\">[18]<\/a>, le design n\u2019\u00e9chappe pas au besoin concret d\u2019optimisation<a name=\"_ftnref19\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn19\">[19]<\/a> et de visibilit\u00e9. Non seulement, rendre visible des pratiques \u00e9cologiques sur les r\u00e9seaux sociaux suppose d\u00e9j\u00e0 un paradoxe \u00e9thique, mais implique plus insidieusement un rejet du champ du design de tout ce qui remettrait en question le fait que le design soit \u00e9thique. Dans le champ du UX\/UI, penser la publicit\u00e9 cibl\u00e9e, les <em>dark patterns<\/em>, le <em>A\/B testing<\/em> comme relevant du design d\u2019interfaces suppose que tout ce qui conduirait \u00e0 une exploitation, \u00e0 l\u2019ali\u00e9nation des usagers, au <em>digital labor<\/em>, \u00e0 une violence syst\u00e9mique rel\u00e8ve d\u2019autre chose que du design. Si c\u2019est le cas, de quel type de pratique s\u2019agit-il&#160;? Peut-on scinder l\u2019histoire militaire de nos r\u00e9seaux<a name=\"_ftnref20\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn20\">[20]<\/a> de la pratique du design&#160;? Qu\u2019en est-il de tous nos objets connect\u00e9s et services d\u2019intelligences artificielles<a name=\"_ftnref21\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn21\">[21]<\/a>, ne rel\u00e8vent-ils pas \u00e9galement d\u2019un type de design&#160;?<\/p>\n<p>La modalit\u00e9 pourrait \u00eatre celle d\u2019une table-ronde m\u00ealant cas d\u2019\u00e9tude et r\u00e9flexion th\u00e9orique ou celle d\u2019un atelier.<\/p>\n<h3>Axe 3. \u00c9cologie et d\u00e9ontologie<\/h3>\n<p>La critique qui nous int\u00e9resse s\u2019ancre \u00e9galement dans la question \u00e9thique que soul\u00e8ve le lien design\/\u00e9cologie. Dans notre th\u00e9orie critique du design, nous distinguons entre \u00e9thique normative, pragmatiste et responsive.<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9thique normative regroupe une cat\u00e9gorie d\u2019acteurs\u00a0\u2014 William Morris et John Ruskin, Jacques Vi\u00e9not et \u00c9tienne Souriau, par exemple \u2014 qui m\u00e8nent une critique du design au nom de l\u2019esth\u00e9tique (d\u00e9faillante ou trompeuse), de l\u2019\u00e9conomie \u2014 Tom\u00e1s Maldonado, Ettore Sottsass \u2014, ou d\u2019une morale jug\u00e9e d\u00e9faillante directement de la morale d\u00e9faillante&#160;: le design \u00e9tant par d\u00e9finition rus\u00e9 ou factice, la responsabilit\u00e9 morale du designer \u00e9tant dissoute dans l\u2019\u00e9quipe, le patronat, etc. \u2014 nous pensons \u00e0 Vil\u00e9m Flusser, ou \u00e0 Victor Papanek<a name=\"_ftnref22\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn22\">[22]<\/a>. En effet, c\u2019est au nom de principes transcendants, qui entrent en contradiction avec la pratique du design, que cette critique est men\u00e9e. Il s\u2019agit en quelque sorte d\u2019\u00e9dicter des r\u00e8gles de conduite&#160;: une <em>Charte de l\u2019esth\u00e9tique industrielle<\/em>, par exemple, dans le cas de Jacques Vi\u00e9not et \u00c9tienne Souriau. Or, force est de constater que cette \u00e9thique normative ne fonctionne pas<a name=\"_ftnref23\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn23\">[23]<\/a>.<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9thique pragmatiste se veut immanente au design et part des acteurs eux-m\u00eames. Inspir\u00e9e de John Dewey (1859-1952), d\u2019apr\u00e8s qui l\u2019\u00eatre humain ne peut se r\u00e9aliser que dans un cadre social (travail, vie avec les autres, etc.), elle se fonde sur l\u2019id\u00e9e de \u00ab&#160;r\u00e9flexivit\u00e9&#160;\u00bb par rapport \u00e0 la pratique du design, un protocole d\u2019enqu\u00eate portant sur la \u00ab&#160;responsabilit\u00e9&#160;\u00bb, la \u00ab&#160;d\u00e9lib\u00e9ration morale&#160;\u00bb, les \u00ab&#160;habitudes de pratiques&#160;\u00bb, si l\u2019on suit le propos de Karel Brunel<a name=\"_ftnref24\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn24\">[24]<\/a>. L\u2019id\u00e9e est que les designers (graphistes) se fondent sur un \u00ab&#160;r\u00e9seau&#160;\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire une somme de repr\u00e9sentations en mati\u00e8re d\u2019attendus (ce qu\u2019ils doivent faire, ne pas faire, etc.) qu\u2019ils remettent en question \u00e0 un moment donn\u00e9 de l\u2019exercice de leur m\u00e9tier et qu\u2019ils vont reconfigurer, \u00e9laborer \u00e0 nouveau, perfectionner. Cette \u00e9thique fonctionne plus ou moins, mais \u00e0 bas bruit.<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9thique responsive, inh\u00e9rente \u00e0 la th\u00e9orie critique du design, partage avec l\u2019\u00e9thique pragmatiste l\u2019id\u00e9e que si \u00e9thique professionnelle il y a, elle ne se pr\u00e9sente pas d\u2019elle-m\u00eame. Mais notre th\u00e9orie critique pose que, pour l\u2019\u00e9tablir, il faut la rep\u00e9rer par une enqu\u00eate de type sociologique, \u00e0 travers des entretiens et leur analyse. Elle part de ce qu\u2019est une d\u00e9ontologie, de la nature des r\u00e8gles que cette derni\u00e8re recouvre, de ce qu\u2019on appelle un cas de conscience<a name=\"_ftnref25\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn25\">[25]<\/a>.<\/p>\n<p>Or, quand on questionne les designers sur la mani\u00e8re dont ils consid\u00e8rent l\u2019\u00e9thique \u2014 leurs cas de conscience, leurs mani\u00e8res d\u2019int\u00e9grer des garde-fous moraux aux projets qu\u2019ils acceptent de faire ou pas, leurs fa\u00e7ons de r\u00e9sister ou de ruser pour vivre de leurs projets tout en restant fid\u00e8les \u00e0 leurs valeurs, etc.\u2014 on s\u2019aper\u00e7oit qu\u2019une majorit\u00e9 d\u2019entre eux posent une \u00e9quivalence entre \u00e9thique et comportement \u00e9cologique<a name=\"_ftnref26\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn26\">[26]<\/a>. Et cela en est au point que certains souhaitent voir \u00e9merger une d\u00e9ontologie professionnelle fond\u00e9e sur ces principes.<\/p>\n<p>Cette proposition est \u00e0 discuter. Mais, si celle s\u2019av\u00e8re fond\u00e9e, ne s\u2019agirait-il pas de formuler cette d\u00e9ontologie professionnelle \u00e9cologique ce qui, en partant des propositions, pourrait donner lieu \u00e0 un atelier d\u2019\u00e9criture de cette d\u00e9ontologie du design&#160;?<\/p>\n<h3>Axe\u00a04. \u00c9cologie et enjeux \u00e9pist\u00e9mologiques sp\u00e9cifiques au design<\/h3>\n<p>Si certaines actions sont \u00e0 saluer, telle la reconnaissance des oc\u00e9ans comme entit\u00e9 juridique<a name=\"_ftnref27\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn27\">[27]<\/a>, d\u2019autres projets et ambitions semblent aller \u00e0 contre-courant de ce qu\u2019il faudrait faire en mati\u00e8re d\u2019\u00e9cologie, d\u2019autres encore rel\u00e8vent du d\u00e9ni conduisant \u00e0 fermer les yeux sur la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n<p>Si, comme le remarque Salom\u00e9 Saqu\u00e9, \u00ab&#160;parler d\u2019in\u00e9galit\u00e9 sociale et d\u2019urgence climatique est d\u00e9sormais per\u00e7u comme un acte militant<a name=\"_ftnref28\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn28\">[28]<\/a>&#160;\u00bb conduisant \u00e0 \u00ab&#160;prendre un risque&#160;\u00bb, quelle est la nature de ce risque et par quelle tour de passe-passe rh\u00e9torique l\u2019\u00e9cologie deviendrait-elle suspecte alors que son projet est de prot\u00e9ger les \u00e9cosyst\u00e8mes y compris les \u00eatres humains qui en font partie&#160;? L\u2019invention des formules d\u2019\u00a0\u00ab&#160;\u00e9coterrorisme&#160;\u00bb et de \u00ab&#160;terroriste \u00e9cologiste&#160;\u00bb dit en r\u00e9alit\u00e9 toute l\u2019importance de l\u2019\u00e9cologie et de sa puissance subversive. Au regard d\u2019un possible m\u00e9pris envers l\u2019\u00e9cologie, et du rejet de certaines grandes puissances mondiales \u00e0 son \u00e9gard, il s\u2019agit plus que jamais d\u2019interroger cette notion et les relations entre design, vivant, biotopes et \u00e9cosyst\u00e8mes, industrie et \u00e9cologie.<\/p>\n<p>Comment faire \u00ab&#160;face \u00e0 Ga\u00efa<a name=\"_ftnref29\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn29\">[29]<\/a>&#160;\u00bb ou avec elle&#160;? Toute la question est de savoir quelle(s) position(s) les designers apportent au regard de ces enjeux. Sont-ils unanimes&#160;? Vont-ils tous dans le m\u00eame sens ou des singularit\u00e9s sont-elles \u00e0 pointer&#160;? Inventent-ils des mani\u00e8res de faire moins nocives&#160;? Quelles le\u00e7ons tirer de leurs pratiques&#160;? Les designers sont-ils en train d\u2019inventer \u00ab&#160;une \u00e9thique pour la nature&#160;\u00bb, pour paraphraser l\u2019ouvrage d\u2019Hans Jonas<a name=\"_ftnref30\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn30\">[30]<\/a>&#160;?<\/p>\n<p>Il nous semble en outre important d\u2019\u00e9largir la question de l\u2019\u00e9cologie \u00e0 des \u00e9cologies et d\u2019envisager non pas seulement le concept d\u2019\u00e9cologie tel que l\u2019a forg\u00e9 la soci\u00e9t\u00e9 occidentale, mais aussi d\u2019appr\u00e9hender des \u00e9cologies diverses, vues par d\u2019autres, tel Philippe Descola dans <em>Politiques du faire-monde<\/em><a name=\"_ftnref31\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn31\">[31]<\/a>. Diff\u00e9rents types d\u2019\u00e9cologies peuvent \u00eatre identifi\u00e9es&#160;: \u00e9cologie politique<a name=\"_ftnref32\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn32\">[32]<\/a>, \u00e9cologie sociale<a name=\"_ftnref33\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn33\">[33]<\/a>, \u00e9cologie culturelle<a name=\"_ftnref34\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn34\">[34]<\/a>, \u00e9cologie de l\u2019attention<a name=\"_ftnref35\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn35\">[35]<\/a>&#160;? Comment, au regard de ces diff\u00e9rents champs, le design se positionne-t-il&#160;?<\/p>\n<p>Dans le champ du design plusieurs termes ont \u00e9merg\u00e9 comme \u00ab&#160;\u00e9coconception<a name=\"_ftnref36\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn36\">[36]<\/a>&#160;\u00bb, \u00ab&#160;\u00e9codesign<a name=\"_ftnref37\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn37\">[37]<\/a>&#160;\u00bb, \u00ab&#160;\u00e9codesign social<a name=\"_ftnref38\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn38\">[38]<\/a>&#160;\u00bb, \u00ab&#160;design \u00e9cologique&#160;\u00bb, \u00ab&#160;\u00e9cologie de l\u2019environnement artificiel<a name=\"_ftnref39\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn39\">[39]<\/a>&#160;\u00bb, \u00ab&#160;\u00e9cologie de l\u2019art<a name=\"_ftnref40\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn40\">[40]<\/a>&#160;\u00bb qui attestent de ce rapprochement du design et de l\u2019\u00e9cologie, mais tous ces termes sont-ils \u00e9quivalents&#160;? Et qu\u2019englobent-ils ou priorisent-ils&#160;? Quelles distinctions op\u00e9rer&#160;?<\/p>\n<p>M\u00eame si les tensions entre le design et l\u2019\u00e9cologie sont grandes, car le design est historiquement li\u00e9 \u00e0 l\u2019industrie et au d\u00e9veloppement technique et technologique, certains auteurs et th\u00e9oriciens de ce champ ont d\u00e9j\u00e0 d\u00e9velopp\u00e9 des propos \u00e9cologiques sans pour autant qu\u2019ils aient toujours \u00e9t\u00e9 identifi\u00e9s comme tels. D\u2019un point de vue \u00e9pist\u00e9mologique, il s\u2019agit ainsi d\u2019op\u00e9rer cette arch\u00e9ologie des concepts et des th\u00e9ories, textes de r\u00e9f\u00e9rences, caract\u00e9ristiques et fondateurs d\u2019une th\u00e9orie \u00e9cologique du design et de ce que l\u2019on peut appeler de fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale le \u00ab&#160;design \u00e9cologique&#160;\u00bb.<\/p>\n<p>Nous pouvons en rep\u00e9rer quelques jalons. Depuis William Morris, les \u00e9crits se succ\u00e8dent attestant de la nocivit\u00e9 de l\u2019industrie capitaliste sur la nature et les \u00e9cosyst\u00e8mes. Comme le soulignait d\u00e9j\u00e0 un ouvrage collectif <em>La terre outrag\u00e9e. Les experts sont formels&#160;!<\/em> dat\u00e9s de 1992, les m\u00e9faits de l\u2019activit\u00e9 humaine occidentale sur les biotopes est reconnue depuis longtemps. Identifier et retracer ces mises en garde et le r\u00f4le qu\u2019ont pu jouer \u00e0 cet \u00e9gard les designers, th\u00e9oriciens du design, dans cette prise de conscience, peut constituer une entr\u00e9e possible pour ce colloque.<\/p>\n<p>Ezio Manzini dans son ouvrage <em>Artefacts&#160;: vers une nouvelle \u00e9cologie de l\u2019environnement artificiel<\/em><a name=\"_ftnref41\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn41\">[41]<\/a> indiquait \u00e9galement dans les ann\u00e9es 90&#160;: \u00ab&#160;Il faut admettre que l\u2019ensemble de la production humaine doit s\u2019ins\u00e9rer dans des cycles de transformation de la mati\u00e8re et de l\u2019\u00e9nergie qui perturbent le moins possible la production et la reproduction des cycles naturels gr\u00e2ce auxquels notre existence est possible. Cependant, poser ce probl\u00e8me ne signifie pas seulement introduire des contraintes dans un syst\u00e8me donn\u00e9. Cela signifie aussi inventer de nouvelles configurations<a name=\"_ftnref42\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn42\">[42]<\/a>.&#160;\u00bb<\/p>\n<p>Soulignons que des auteurs pr\u00e9curseurs ont ainsi pr\u00e9par\u00e9 le terrain de cette rencontre design et \u00e9cologie \u00e0 l\u2019instar d\u2019Ivan Illich, de Jacques Ellul<a name=\"_ftnref43\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn43\">[43]<\/a> ou encore de Victor Papanek. Rappelons aussi l\u2019existence de textes d\u2019artistes-designers-architectes-th\u00e9oriciens du design qui ont permis \u00e0 cette question d\u2019exister et d\u2019\u00eatre interrog\u00e9e. L\u2019identification de ces sources est centrale afin de constituer les bases d\u2019une bibliographie commune et l\u2019affirmation d\u2019un cadre conceptuel identifi\u00e9 et rep\u00e9rable.<\/p>\n<p>Chemin faisant, il nous incombe de faire la lumi\u00e8re sur de possibles confusions conceptuelles entre notamment les notions d\u2019\u00e9cologie et d\u2019environnement. En quoi ces deux concepts disent-ils des choses diff\u00e9rentes \u00e0 l\u2019\u00e9gard du design&#160;? L\u2019ancrage des concepts est fondamental&#160;; identifier leurs sources ne l\u2019est pas moins. De m\u00eame, les diff\u00e9rentes acceptions du terme d\u2019environnement pose question au regard du double sens qu\u2019il peut avoir et de son caract\u00e8re polys\u00e9mique. La notion d\u2019environnement qui int\u00e8gre la dimension \u00e9cologique, l\u2019envisage parfois autrement. L\u2019institut de l\u2019environnement<a name=\"_ftnref44\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn44\">[44]<\/a>, \u00e9cole charni\u00e8re entre d\u2019un c\u00f4t\u00e9 la HfG d\u2019Ulm et de l\u2019autre les UPC d\u2019architecture et les \u00e9coles nationales sup\u00e9rieures de design, n\u2019\u00e9tait pas une \u00e9cole \u00e0 proprement parler centr\u00e9e sur une p\u00e9dagogie de l\u2019\u00e9cologie au sens actuel du terme. Autre exemple, le parcours de formations \u00ab&#160;Design et Environnements<a name=\"_ftnref45\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn45\">[45]<\/a>&#160;\u00bb de l\u2019Universit\u00e9 Paris 1 Panthe\u0301on-Sorbonne, initi\u00e9 par Pierre-Damien Huyghe, a contribu\u00e9 \u00e0 mettre en relation ce concept avec celui de design, contribuant \u00e0 faire exister la notion d\u2019environnement dans les intitul\u00e9s de formations sp\u00e9cialis\u00e9es en design. En 2026, au sein de cette m\u00eame universit\u00e9, le s\u00e9minaire de th\u00e9orie critique du design d\u00e9di\u00e9 \u00e0 l\u2019habitabilit\u00e9 du monde, tente de tracer une troisi\u00e8me voie entre la Terre (que l\u2019\u00eatre humain est cens\u00e9 habiter en po\u00e8te) et l\u2019Environnement (saisi au prisme de l\u2019\u00e9cologie humaine<a name=\"_ftnref46\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn46\">[46]<\/a>).<\/p>\n<p>Dans quels sens le mot \u00e9cologie peut-il \u00eatre employ\u00e9&#160;? \u00c0 partir de quel moment peut-on qualifier une proposition d\u2019\u00e9cologique&#160;? Le design le plus \u00e9cologique est-il n\u00e9cessairement celui qui ne produirait rien<a name=\"_ftnref47\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftn47\">[47]<\/a>&#160;?<\/p>\n<p>Nous attendons des propositions qu\u2019elles constituent quelques jalons sur le chemin de ce travail \u00e9pist\u00e9mologique.<\/p>\n<h3>Axe 5. Traductions sensibles du n\u0153ud Design-\u00c9cologies<\/h3>\n<p>Avoir une entr\u00e9e critique dans les liens probl\u00e9matiques que nouent design et \u00e9cologies ne suffit pas. Encore faut-il que les questions, les argumentations, produites, les concepts \u00e9labor\u00e9s puissent \u00eatre traduits de fa\u00e7on plus sensible, en ayant recours \u00e0 des m\u00e9dias artistiques. Nous pensons au roman-graphique, aux exp\u00e9rimentations graphiques, au th\u00e9\u00e2tre-performance, au court-m\u00e9trage, \u00e0 l\u2019essai vid\u00e9o, aux interfaces, \u00e0 la visualisation de donn\u00e9es, etc. Nous en appelons donc \u00e0 traduire de fa\u00e7on sensible une situation m\u00ealant design et \u00e9cologie, donnant lieu \u00e0 une \u00e9ventuelle proposition \u00e9labor\u00e9e lors du colloque et pr\u00e9sent\u00e9e en fin de seconde journ\u00e9e. Tous les m\u00e9dias sont admis, les meilleures propositions retenues par les organisateurs seront publi\u00e9es sous format \u00e9lectronique dans les actes du colloque et la meilleure d\u2019entre elles sera dot\u00e9e d\u2019un prix de 1500 euros pour aider \u00e0 la r\u00e9alisation<\/p>\n<h2>Modalit\u00e9s de soumission et calendrier<\/h2>\n<p>Les propositions se rattachent \u00e0 un axe pr\u00e9cis et \u00e0 un format donn\u00e9 (voir ci-dessus), qu\u2019elles mentionnent explicitement. En effet, notre ambition est de rassembler, autour des questions du design et des \u00e9cologies, designers, chercheurs, usagers, en faisant \u00e9voluer les formats acad\u00e9miques et en proposant, aux c\u00f4t\u00e9s d\u2019interventions classiques, qui conservent leur place, d\u2019autres modalit\u00e9s de soumission. Les propositions peuvent \u00eatre r\u00e9dig\u00e9es dans les trois langues du colloque, c\u2019est-\u00e0-dire en anglais ou en espagnol et, bien \u00e9videmment, en fran\u00e7ais. Elles ne d\u00e9passeront pas 3500 signes (espaces compris).<\/p>\n<p>Le calendrier est le suivant&#160;:<\/p>\n<p><strong>17 avril 2026&#160;:<\/strong> les propositions (de 3\u00a0500 signes), en anglais, espagnol ou fran\u00e7ais, sont \u00e0 adresser aux organisateurs du colloque&#160;:\u00a0<strong>catherine.chomarat@univ-paris1.fr, sophie.fetro@univ-paris1.fr, Kim.Sacks@univ-paris1.fr<\/strong><\/p>\n<p>Elles comporteront un titre et indiqueront quelle(s) piste(s) le propos explore. Elles seront accompagn\u00e9es d\u2019une pr\u00e9sentation de l\u2019autrice ou de l\u2019auteur en quelques lignes&#160;: qualit\u00e9, rattachement institutionnel ou lieu d\u2019exercice de la profession, une ou deux r\u00e9f\u00e9rences bibliographiques, un ou deux projets de design, etc.<\/p>\n<p>15 mai 2026&#160;: r\u00e9ponses apr\u00e8s examen, de fa\u00e7on anonyme, des propositions<\/p>\n<p>30 juin 2026&#160;: programme du colloque<\/p>\n<p>26 et 27 novembre 2026&#160;: colloque<\/p>\n<p>Les dates relatives \u00e0 la publication des actes du colloque \u2014 envoi des articles, expertise, etc. \u2014 seront communiqu\u00e9es ult\u00e9rieurement. L\u2019objectif est de publier l\u2019ouvrage issu de notre travail collectif au printemps 2027.<\/p>\n<p>Le colloque se tiendra les 26 et 27 novembre 2026, au Campus Condorcet, l\u2019Auditorium 150, \u00e0 Paris (Centre des colloques, Place du Front populaire, 93 320 Aubervilliers).<\/p>\n<h2>Comit\u00e9 en charge de la s\u00e9lection<\/h2>\n<ul>\n<li>Catherine CHOMARAT-RUIZ, Professeure des Universit\u00e9s (PR), Philosophe, Universit\u00e9 Paris 1 Panth\u00e9on-Sorbonne, \u00c9cole des arts de la Sorbonne, Institut ACTE (UR7539)<\/li>\n<li>Sophie FETRO, Ma\u00eetre de conf\u00e9rences HDR, th\u00e9oricienne du design, Universit\u00e9 Paris 1 Panth\u00e9on-Sorbonne, \u00c9cole des arts de la Sorbonne, Institut ACTE (UR7539)<\/li>\n<li>Kim SACKS, Ma\u00eetre de conf\u00e9rence, th\u00e9oricien des arts et m\u00e9dias, Universit\u00e9 Paris 1 Panth\u00e9on-Sorbonne, \u00c9cole des arts de la Sorbonne, Institut ACTE (UR7539)<\/li>\n<\/ul>\n<h2>Notes<\/h2>\n<p><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref1\">[1]<\/a> Pour une d\u00e9finition op\u00e9ratoire du design, voir Catherine CHOMARAT-RUIZ, <em>\u00c0 l\u2019\u00e9coute du design, une th\u00e9orie critique<\/em>, Bagnolet, L\u2019\u00c9chapp\u00e9e belle, 2025, p.\u00a019. La paternit\u00e9 de la d\u00e9finition de l\u2019\u00e9cologie remonte \u00e0 Ernst Haeckel, dans l\u2019ouvrage intitul\u00e9 <em>Morphologie g\u00e9n\u00e9rale des organismes<\/em> [1866]&#160;; r\u00e9\u00e9d. Paris, Hachette, 2012.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn2\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref2\">[2]<\/a> Pour mieux saisir le lien entre mat\u00e9riaux et design&#160;: Collectif DAM, \u00ab&#160;Mati\u00e8re\/mat\u00e9riau(x)\/M\u00e9dium&#160;: des controverses f\u00e9condes&#160;\u00bb, dans <em>Revue Design, Arts, M\u00e9dias<\/em>&#160;: <a href=\"https:\/\/journal.dampress.org\/issues\/matiere-materiau-x-medium-des-controverses-fecondes\">https:\/\/journal.dampress.org\/issues\/matiere-materiau-x-medium-des-controverses-fecondes<\/a>, consult\u00e9 le 16 f\u00e9vrier 2026.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn3\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref3\">[3]<\/a>Nous pensons notamment \u00e0&#160;: Hors Studio, Ariane Prin, Mathilde Pell\u00e9, Jules Levasseur, L\u2019Atelier TAC (Florien D\u00e9l\u00e9pine), Lucile Viaud, Philippe Riehling.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn4\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref4\">[4]<\/a> Tel \u00e9tait le th\u00e8me retenu par la Biennale Internationale du design de Saint-\u00c9tienne en 2022&#160;: <em>cf<\/em>. <a href=\"https:\/\/www.biennale-design.com\/saint-etienne\/2022\/fr\/ledition-2022\/le-parcours-des-bifurcations\">https:\/\/www.biennale-design.com\/saint-etienne\/2022\/fr\/ledition-2022\/le-parcours-des-bifurcations<\/a>, consult\u00e9 le 16 f\u00e9vrier 2026.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn5\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref5\">[5]<\/a> Sur ce point&#160;: Timoth\u00e9e PARRIQUE, <em>Ralentir ou p\u00e9rir. L\u2019\u00e9conomie de la d\u00e9croissance<\/em>, Paris, Seuil, 2022.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn6\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref6\">[6]<\/a> Voir notamment Serge LATOUCHE, <em>L\u2019abondance frugale comme art de vivre&#160;; bonheur, gastronomie et d\u00e9croissance<\/em>, Paris, Rivages, 2020&#160;; Navi RADJOU, <em>\u00c9conomie frugale&#160;: Construire un monde meilleur avec moins<\/em>, Paris, Pearson France, 2025 et Jacques TIBERI, <em>Archi douce&#160;: Penser la ville low-tech&#160;; Convivialit\u00e9, bio-\u00eelots et b\u00e2ti frugal<\/em>, Paris, Dandelion, 2024.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn7\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref7\">[7]<\/a>Sophie F\u00c9TRO,<em> Po\u00e9tique du design. Recherche sur les conditions de son \u00e9mergence<\/em>, m\u00e9moire de synth\u00e8se, Habilitation \u00e0 diriger des recherches, Novembre 2024.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn8\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref8\">[8]<\/a> Sur l\u2019\u00e9copo\u00e9tique du design, Sophie F\u00c9TRO, <em>Design du peu. Approches po\u00e9tiques et critiques d\u2019une conception frugale du design<\/em>, Bagnolet, L\u2019\u00e9chapp\u00e9e belle, \u00e0 para\u00eetre (2026)&#160;; la question du terrestre renvoie \u00e0 Bruno LATOUR, <em>Face \u00e0 Ga\u00efa<\/em>, Paris, La d\u00e9couverte, 2015.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn9\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref9\">[9]<\/a>Sara BUEKENS, \u00ab&#160;L\u2019\u00e9copo\u00e9tique&#160;: une nouvelle approche de la litt\u00e9rature fran\u00e7aise&#160;\u00bb,\u00a0<em>Elfe XX-XXI<\/em> [En ligne], 8\u00a0|\u00a02019, mis en ligne le 10 septembre 2019, consult\u00e9 le 15 juillet 2024. URL&#160;: <a href=\"http:\/\/journals.openedition.org\/elfe\/1299\">http:\/\/journals.openedition.org\/elfe\/1299<\/a>&#160;; DOI&#160;: <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.4000\/elfe.1299\">https:\/\/doi.org\/10.4000\/elfe.1299<\/a><\/p>\n<p><a name=\"_ftn10\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref10\">[10]<\/a>DEFRAEYE Julien et LEPAGE E\u0301lise, \u00ab&#160;Pre\u0301sentation&#160;\u00bb. dans <em>E\u0301tudes litte\u0301raires<\/em>, 48(3), 7\u201318, 2019. <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.7202\/1061856ar\">https:\/\/doi.org\/10.7202\/1061856ar<\/a><\/p>\n<p><a name=\"_ftn11\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref11\">[11]<\/a>Christine MARCANDIER, <em>L\u2019\u00e9copo\u00e9tique<\/em>, Paris, PUF, 2025.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn12\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref12\">[12]<\/a>Gui BONSIEPE, \u00ab&#160;Arabesques of Rationality. Notes on the Methodology of Design. The Present Status of Design Methodology&#160;\u00bb, dans <em>ulm 19\/20<\/em>, ao\u00fbt 1967, p.\u00a09, p.\u00a017 et p.\u00a022.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn13\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref13\">[13]<\/a>Michel COLLOT, \u00ab&#160;E\u0301cocritique vs e\u0301copoe\u0301tique&#160;?&#160;\u00bb, <em>Acta fabula<\/em>, vol.\u00a024, n\u00b0\u00a06, Essais critiques, Juin 2023, URL&#160;: <a href=\"https:\/\/www.fabula.org\/\">https:\/\/www.fabula.org\/<\/a> revue\/document16626.php, article mis en ligne le 03 Juin 2023, consulte\u0301 le 09 Octobre 2024, DOI&#160;: 10.58282\/acta.16626<\/p>\n<p><a name=\"_ftn14\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref14\">[14]<\/a>\u00c0 ce sujet, voir&#160;: Kim SACKS, \u00ab&#160;De la logique \u00e0 l\u2019algorithme&#160;: la traduction dans le design de programmes&#160;\u00bb, <em>Appareil<\/em>, 24 | 2022, (mis en ligne le 18 juillet 2022, consult\u00e9 le 27 juillet 2022). URL&#160;: <a href=\"http:\/\/journals.openedition.org\/appareil\/4732\">http:\/\/journals.openedition.org\/appareil\/4732<\/a>&#160;; DOI&#160;: <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.4000\/appareil.4732\">https:\/\/doi.org\/10.4000\/appareil.4732<\/a><\/p>\n<p><a name=\"_ftn15\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref15\">[15]<\/a>Benjamin H. BRATTON, <em>Le stack. Plateformes, logiciels et souverainet\u00e9<\/em>, Grenoble, UGA \u00c9ditions, coll&#160;: \u00ab&#160;Savoirs litt\u00e9raires et imaginaires scientifiques&#160;\u00bb, 2019, p.\u00a0145.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn16\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref16\">[16]<\/a>Nous pensons entre autres \u00e0 l\u2019influence notable de Donella H. MEADOWS, Dennis L. MEADOWS, J\u00f8rgen RANDERS, William W. BEHRENS III, <em>The Limits to Growth<\/em>, New York, Potomac Associates Books \u2013 Universe Books, 1972.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn17\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref17\">[17]<\/a>A ce sujet, Hans JONAS, <em>Le Principe responsabilit\u00e9. Une \u00e9thique pour la civilisation technologique<\/em>, trad. de l\u2019allemand par Jean Greisch, Paris, \u00c9ditions du Cerf, 1990.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn18\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref18\">[18]<\/a>A ce sujet, Kim SACKS, Victor GU\u00c9GAN \u00ab&#160;Pour une approche critique des syst\u00e8mes&#160;\u00bb, dans Kim SACKS, Victor GU\u00c9GAN (dir.), <em>Syst\u00e8mes&#160;: logiques, graphies, mat\u00e9rialit\u00e9s<\/em>, Revue Design Arts Medias, 04\/2022, (consult\u00e9 le 18\/02\/2026), URL&#160;: <a href=\"https:\/\/journal.dampress.org\/issues\/systemes-logiques-graphies-materialites\/pour-approche-une-critique-des-systemes\">https:\/\/journal.dampress.org\/issues\/systemes-logiques-graphies-materialites\/pour-approche-une-critique-des-systemes<\/a><\/p>\n<p><a name=\"_ftn19\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref19\">[19]<\/a>Nous entendons par optimisation la correspondance entre l\u2019intention, la forme et la mise en \u0153uvre mat\u00e9rielle.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn20\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref20\">[20]<\/a>A ce sujet, Tung-Hui HU, <em>A Prehistory of the Cloud<\/em>, Cambridge, The MIT Press, 2015.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn21\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref21\">[21]<\/a>A ce sujet, Kate CRAWFORD, <em>Atlas of AI&#160;: Power, Politics, and the Planetary Costs of Artificial Intelligence<\/em>, New Haven, Yale University Press, 2021.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn22\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref22\">[22]<\/a> MORRIS William, <em>The collected Works of William Morris<\/em>, Cambridge Library Collection, Literary Studies, 2012.\u00a0Du m\u00eame auteur&#160;: <em>L\u2019Art et l\u2019artisanat d\u2019aujourd\u2019hui<\/em> [1884], Paris, \u00e9d. Rivages, coll. Petite biblioth\u00e8que, 2011. RUSKIN John, <em>The Seven Lamps of Architecture<\/em> (1849)&#160;; r\u00e9\u00e9d., RUSKIN John, <em>Les Sept lampes de l\u2019architecture<\/em>, Paris, Klincksieck, coll. L\u2019esprit des formes, 2008. SOURIAU \u00c9tienne (<em>et al<\/em>.)<em> L\u2019Esth\u00e9tique industrielle, Paris, PUF, 1952.<\/em>MALDONADO Tom\u00e1s, <em>La Formation du designer<\/em>,\u00a01958&#160;: <a href=\"https:\/\/docplayer.fr\/12486930-Thomas-la-formation-du-maldonado-designer-1958.html\">https:\/\/docplayer.fr\/12486930-Thomas-la-formation-du-maldonado-designer-1958.html<\/a>, consult\u00e9 le 7 juillet 2022. SOTTSASS Ettore, \u00ab&#160;Il Controdesign&#160;\u00bb dans <em>Rassegna<\/em> n\u00b0\u00a022\/23, 1972&#160;; r\u00e9\u00e9d. \u00ab&#160;Le Controdesign&#160;\u00bb,\u00a0MIDAL Alexandra, <em>Design, l\u2019anthologie 1841-2007,\u00a0<\/em>Paris, Cit\u00e9 du design, 2013, p.\u00a0294-295. Ou encore&#160;: <em>Lettre aux designers<\/em>, MIDAL Alexandra, <em>Design, l\u2019anthologie<\/em>, <em>Design, l\u2019anthologie 1841-2007, <\/em>Paris, Cit\u00e9 du design, 2013, p.\u00a0412-413&#160;; \u00ab&#160;Mi diconno che sono cattivo&#160;\u00bb, C<em>asabella<\/em> n\u00b0\u00a0376, 1973&#160;; r\u00e9\u00e9d. MIDAL Alexandra, <em>Design, l\u2019anthologie,<\/em> Paris, Cit\u00e9 du design, 2013. Voir aussi&#160;: FLUSSER Vil\u00e9m, <em>Petite philosophie du design<\/em>, Belval, Circ\u00e9, 2002, et PAPANEK Victor, <em>Design for the real world<\/em>, Toronto\/New York\/London, Bantam Books, 1971&#160;; r\u00e9\u00e9d. <em>Design pour un monde r\u00e9el<\/em>, Paris, Mercure de France, coll. Environnement et soci\u00e9t\u00e9, 1974&#160;; r\u00e9\u00e9d.\u00a0<em>Design pour un monde r\u00e9el<\/em>, Dijon, Les Presses du r\u00e9el, 2022.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn23\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref23\">[23]<\/a> Sur les raisons de cet \u00e9chec, voir Catherine CHOMARAT-RUIZ, <em>\u00c0 l\u2019\u00e9coute du design, une th\u00e9orie critique<\/em>, <em>op.\u00a0cit.<\/em>, p.\u00a085-97.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn24\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref24\">[24]<\/a> BRUNEL-LAFARGE Karen, <em>Le designer graphique et les sens de la responsabilit\u00e9&#160;: \u00e9tude descriptive de la mod\u00e9lisation morale du praticien<\/em>, Paris, Universit\u00e9 de Paris 1 Panth\u00e9on-Sorbonne, th\u00e8se de doctorat soutenue sous la direction de Bernard Darras, 2018.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn25\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref25\">[25]<\/a> Catherine CHOMARAT-RUIZ, <em>\u00c0 l\u2019\u00e9coute du design, une th\u00e9orie critique<\/em>, <em>op.\u00a0cit.<\/em>, p.\u00a098-104.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn26\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref26\">[26]<\/a> Catherine CHOMARAT-RUIZ, \u00ab&#160;Pr\u00e9sentation&#160;\u00bb, dans Catherine CHOMARAT-RUIZ (dir.), <em>Le design et ses pratiques (volet 2). De la reconnaissance \u00e0 l\u2019action<\/em>, Revue Design Arts Medias, 01\/2024, (consult\u00e9 le 19\/02\/2026), URL&#160;: <a href=\"https:\/\/journal.dampress.org\/words\/le-design-et-ses-pratiques-volet-2-de-la-reconnaissance-a-laction\/presentation\">https:\/\/journal.dampress.org\/words\/le-design-et-ses-pratiques-volet-2-de-la-reconnaissance-a-laction\/presentation<\/a><\/p>\n<p><a name=\"_ftn27\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref27\">[27]<\/a><a href=\"https:\/\/www.legifrance.gouv.fr\/jorf\/id\/JORFTEXT000053407306\">https:\/\/www.legifrance.gouv.fr\/jorf\/id\/JORFTEXT000053407306<\/a><\/p>\n<p><a name=\"_ftn28\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref28\">[28]<\/a>Salom\u00e9 SAQU\u00c9, <em>R\u00e9sister<\/em>, Paris, Payot, 2024, p.\u00a07.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn29\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref29\">[29]<\/a>Bruno LATOUR, <em>Face \u00e0 Ga\u00efa<\/em>, Paris, La d\u00e9couverte, 2015.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn30\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref30\">[30]<\/a>Hans JONAS,\u00a0<em>Une \u00e9thique pour la nature<\/em>, Paris, Arthaud poche &#8211; Les fondamentaux de l\u2019\u00e9cologie, 2017<\/p>\n<p><a name=\"_ftn31\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref31\">[31]<\/a>Philippe DESCOLA, <em>L\u2019\u00c9cologie des autres. L\u2019anthropologie et la question de la nature<\/em>, Paris, \u00e9ditions Quae, 2011&#160;; r\u00e9\u00e9d. aux m\u00eames \u00e9ditions en 2016. Du m\u00eame auteur&#160;: <em>Politiques du faire-monde. Une contribution anthropologique \u00e0 la cosmopolitique<\/em>, Paris, Seuil, coll. Les livres du nouveau monde, 2025. .<\/p>\n<p><a name=\"_ftn32\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref32\">[32]<\/a>Eric WOLF, \u201cOwnership and Political Ecology\u201d, <em>Anthropological Quarterly<\/em>, 45 (3), 1972, p.\u00a0201-205.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn33\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref33\">[33]<\/a>Thibault SCOHIER, \u00ab&#160;L\u2019\u00e9cologie sociale de Murray Bookchin&#160;\u00bb, dans revuepolitique.be , 27 octobre 2019 (consult\u00e9 le 24 janvier 2026).<\/p>\n<p><a name=\"_ftn34\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref34\">[34]<\/a>Laurent GERVEREAU, <em>Ici et partout. Trois essais d\u2019\u00e9cologie culturelle<\/em>, Paris, 2010&#160;; <em>Une histoire g\u00e9n\u00e9rale de l\u2019\u00e9cologie en images<\/em>, Paris, 2011.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn35\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref35\">[35]<\/a>Yves CITTON, <em>Pour une \u00e9cologie de l\u2019attention<\/em>, Paris, Seuil, 2014.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn36\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref36\">[36]<\/a>Maxime FAVARD, Gwena\u00eblle BERTRAND, <em>Po\u00ef\u00e9tiques du design. \u00c9co-conception&#160;?<\/em>, Paris, L\u2019Harmattan, 2015.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn37\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref37\">[37]<\/a>Sophie F\u00c9TRO, <em>\u00ab&#160;\u00c9co-design&#160;: une tautologie&#160;?&#160;\u00bb,<\/em> dans Maxime FAVARD, Gwena\u00eblle BERTRAND, <em>Po\u00ef\u00e9tique du design. \u00c9co-conception&#160;?,<\/em> <em>op.\u00a0cit.<\/em> p.\u00a025-42,<\/p>\n<p><a name=\"_ftn38\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref38\">[38]<\/a>Ludovic DUHEM et Kenneth RABIN (dir.), <em>Design \u00e9cosocial \u2013 Convivialit\u00e9s, pratiques situ\u00e9es et nouveaux communs<\/em>, Paris, Les Presses du R\u00e9el, 2018.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn39\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref39\">[39]<\/a>Ezio MANZINI<em>, Artefacts&#160;: vers une nouvelle \u00e9cologie de l\u2019environnement artificiel<\/em>, Paris, Centre Pompidou, 1992.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn40\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref40\">[40]<\/a> Anne SANTINI, L\u00e9a DJURADO, \u00ab&#160;Penser et vivre une \u00e9cologie de l\u2019art&#160;\u00bb, dans CHOMARAT-RUIZ, Catherine (dir.), <em>Cycle de conf\u00e9rences\/rencontres avec des chercheurs (5)<\/em>, <em>Revue Design Arts Medias<\/em>, 06\/2025, (consult\u00e9 le 24\/01\/2026), URL&#160;: <a href=\"https:\/\/journal.dampress.org\/words\/cycle-de-conferences-rencontres-avec-des-chercheurs-5\/penser-et-vivre-une-ecologie-de-l-art\">https:\/\/journal.dampress.org\/words\/cycle-de-conferences-rencontres-avec-des-chercheurs-5\/penser-et-vivre-une-ecologie-de-l-art<\/a><\/p>\n<p><a name=\"_ftn41\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref41\">[41]<\/a>Ezio MANZINI<em>, Artefacts&#160;: vers une nouvelle \u00e9cologie de l\u2019environnement artificiel<\/em>, Paris, Centre Pompidou, 1991.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn42\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref42\">[42]<\/a>Ezio Manzini<em>, Artefacts&#160;: vers une nouvelle \u00e9cologie de l\u2019environnement artificiel<\/em>, <em>op.\u00a0cit.<\/em>, p.\u00a0122.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn43\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref43\">[43]<\/a>Patrick TROUDE-CHASTENET, \u00ab&#160;Jacques Ellul, pr\u00e9curseur de l\u2019\u00e9cologie politique&#160;\u00bb, \u00c9cologie et Politique, no\u00a022,\u200e printemps 1998, p.\u00a0105\u2013129.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn44\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref44\">[44]<\/a>Tony C\u00d4ME, <em>L\u2019Institut de l\u2019Environnement&#160;: une \u00e9cole d\u00e9cloisonn\u00e9e. Urbanisme, architecture, design, communication<\/em>, Paris, B42, 2017.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn45\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref45\">[45]<\/a>L\u2019intitul\u00e9 du parcours de formation \u00ab&#160;Design et Environnements&#160;\u00bb a succ\u00e9d\u00e9 \u00e0 l\u2019appellation \u00ab&#160;Arts appliqu\u00e9s&#160;\u00bb, a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 par Pierre-Damien Huyghe en 2012 avant de donner lieu en 2016 au parcours \u00ab&#160;Design, Arts m\u00e9dias&#160;\u00bb (fusion des parcours \u00ab&#160;Design et Environnements&#160;\u00bb et \u00ab&#160;Arts et M\u00e9dias num\u00e9riques&#160;\u00bb).<\/p>\n<p><a name=\"_ftn46\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref46\">[46]<\/a> Ce s\u00e9minaire se tient sous la conduite de Catherine Chomarat-Ruiz. Toutes les notes de travail sont disponibles sur HAL-Archive ouverte.<\/p>\n<p><a name=\"_ftn47\"><\/a><a href=\"https:\/\/calenda.org\/1373473#_ftnref47\">[47]<\/a>Thomas LIECHTI, \u00ab&#160;\u00c9cologie&#160;: Produire ou ne pas produire, telle n\u2019est pas la question&#160;\u00bb, publi\u00e9 le 6 juillet 2019 dans <em>Environnement-Marxisme<\/em>. URL&#160;: <a href=\"https:\/\/lavantgarde.fr\/ecologie-produire-ou-ne-pas-produire-telle-nest-pas-la-question\">https:\/\/lavantgarde.fr\/ecologie-produire-ou-ne-pas-produire-telle-nest-pas-la-question<\/a><\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-keywords\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Mots-cl\u00e9s<\/h3>\n<ul class=\"termslist termslist-post_tag\">\n<li class=\"termslist-item termslist-title\"><span class=\"termslist-titletxt\">Mots-cl\u00e9s<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-design\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/design\/\" title=\"Design\"><span class=\"termslist-itemname\">Design<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-ecologie\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/ecologie\/\" title=\"Ecologie\"><span class=\"termslist-itemname\">Ecologie<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-epistemologie\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/epistemologie\/\" title=\"\u00e9pist\u00e9mologie\"><span class=\"termslist-itemname\">\u00e9pist\u00e9mologie<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-methodologie\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/methodologie\/\" title=\"M\u00e9thodologie\"><span class=\"termslist-itemname\">M\u00e9thodologie<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-representations\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/representations\/\" title=\"Repr\u00e9sentations\"><span class=\"termslist-itemname\">Repr\u00e9sentations<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<p><!-- \/fxzn:singledetail --><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mis en ligne le 20 mars 2026 Informations \u00e9dit\u00e9es \u00e0 partir d\u2019une annonce Calenda. 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