{"id":35742,"date":"2026-03-15T11:41:43","date_gmt":"2026-03-15T10:41:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sfsic.org\/?p=35742"},"modified":"2026-03-15T11:41:44","modified_gmt":"2026-03-15T10:41:44","slug":"traces-et-signatures","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-evenement\/traces-et-signatures\/","title":{"rendered":"Traces et signatures"},"content":{"rendered":"<p><!-- fxzn:singledetail --><\/p>\n<div class=\"zone zn-singledetail\" id=\"fxzn-singledetail-1\">\n<div class=\"zone-block zn-singledetail-block alignwide va-top\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-8 large-push-4\">\n<div class=\"zn-singledetail-metabox\">\n<div class=\"zn-singledetail-pubdate pubdate\">\n\t\t\t\t\t<span class=\"pubdate-txt\">Mis en ligne le<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <time class=\"pubdate-time\" datetime=\"2026-03-15T11:39:24+01:00\">15 mars 2026<\/time>\t\t\t\t<\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-thematiques with-sep-comma\">\n<ul class=\"termslist termslist-thematique\">\n<li class=\"termslist-item termslist-title\"><span class=\"termslist-titletxt\">Th\u00e9matiques<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-thematique term-communication-organisations\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/thematiques\/communication-organisations\/\" title=\"Communication et organisations\"><span class=\"termslist-itemname\">Communication et organisations<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-thematique term-images-cinema-medias-audiovisuels-et-industries-culturelles\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/thematiques\/images-cinema-medias-audiovisuels-et-industries-culturelles\/\" title=\"Images, cin\u00e9ma, m\u00e9dias audiovisuels et industries culturelles\"><span class=\"termslist-itemname\">Images, cin\u00e9ma, m\u00e9dias audiovisuels et industries culturelles<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-thematique term-numerique-strategies-dispositifs-et-usages\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/thematiques\/numerique-strategies-dispositifs-et-usages\/\" title=\"Num\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages\"><span class=\"termslist-itemname\">Num\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-4\">\n<div class=\"zn-singledetail-sidebar bg-cornersquares\">\n<div class=\"zn-singledetail-infos\">\n<p class=\"zn-singledetail-reponse-date\">\n\t\t\t\t\t\t<span>R\u00e9ponse attendue pour le<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>30\/03\/2026<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-reponse-type\">\n\t\t\t\t\t<span>Type de r\u00e9ponse<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-type\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Type d\u2019\u00e9v\u00e9nement<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>Colloque<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-contacts\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Contacts<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-contacts-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-contact\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-contact-name\">Arnaud Myosan<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"zn-singledetail-contact-mail prettylink\" href=\"mailto:arnaud.myosan@u-bordeaux.fr\">arnaud.myosan@u-bordeaux.fr<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-weblinks\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Sites internet de r\u00e9f\u00e9rence<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-weblinks-list\">\n<li>\n\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"prettylink chainlink\" href=\"https:\/\/traces-2026.sciencesconf.org\/\" title=\"Site de l'appel\" target=\"_blank\">Site de l&#8217;appel<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"columns large-8\">\n<div class=\"zn-singledetail-contentbox\">\n<div class=\"zn-singledetail-eventinfo\">\n<div class=\"zn-singledetail-eventinfo-inner\">\n<div class=\"zn-singledetail-eventdates\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-label\">Dates de l\u2019\u00e9v\u00e9nement<span class=\"doubledot\"><\/span><\/span><\/p>\n<ul class=\"zn-singledetail-eventdates-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-eventdates-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t\tDu <time class=\"event-start-time\" datetime=\"2026-10-22T00:00:00+00:00\">22\/10\/2026<\/time> au <time class=\"event-end-time\" datetime=\"2026-10-23T00:00:00+00:00\">23\/10\/2026<\/time>\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<p class=\"zn-singledetail-eventplace\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-label\">Lieu de l\u2019\u00e9v\u00e9nement<span class=\"doubledot\"><\/span><\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-eventplace-adr\"><\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"adr-place\">Universit\u00e9 de Bordeaux<\/span>,<\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t<span class=\"adr-city\">Bordeaux<\/span>\t\t\t\t\t\t<span class=\"adr-cp\">33000<\/span>, <span class=\"adr-country\">France<\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-annonce wig-content\">\n<p>Le colloque de 2024, \u201cTraces et \u00e9criture \u00e0 et pour l\u2019\u00e9cole\u201d, proposait de convoquer le concept de trace, rarement interrog\u00e9 en \u00e9ducation et formation \u00e0 l\u2019enseignement, pour questionner les pratiques scolaires. Il a alors \u00e9t\u00e9 propos\u00e9 un d\u00e9tour par des champs de recherche mobilisant le paradigme indiciaire. Selon l\u2019historien Carlo Ginzburg (1989), ce paradigme est en effet employ\u00e9 dans les contextes vari\u00e9s de la cyn\u00e9g\u00e9tique, de la divination ou de la s\u00e9miotique et peut fonctionner comme un mod\u00e8le \u00e9pist\u00e9mologique pour les sciences humaines&#160;: le droit, la m\u00e9decine, l\u2019historiographie, la pal\u00e9ographie, la pal\u00e9ontologie, la graphologie, la philologie, la linguistique, les sciences naturelles, la g\u00e9n\u00e9tique textuelle. Ce colloque s\u2019est concentr\u00e9 sur la notion de trace \u00e9crite y compris num\u00e9rique en mobilisant la trace comme vestiges, documents et archives (Maingueneau, 2002). Il s\u2019est aussi attach\u00e9 aux m\u00e9thodologies d\u2019analyse de la trace en lien avec les activit\u00e9s r\u00e9dactionnelles&#160;: la critique g\u00e9n\u00e9tique et la g\u00e9n\u00e9tique textuelle, le champ de l\u2019analyse de l\u2019activit\u00e9 professionnelle.<\/p>\n<p>Pour sa seconde \u00e9dition, ce colloque interrogera plus sp\u00e9cifiquement la notion de signature entendue comme la trace d\u2019une authentification, d\u2019un geste graphique, de performativit\u00e9 ou d\u2019individuation, \u00e0 partir de quatre contextes diff\u00e9rents, parfois enchev\u00eatr\u00e9s&#160;: l\u2019espace urbain, la cr\u00e9ation artistique, l\u2019environnement num\u00e9rique et l\u2019\u00e9cole. Au croisement de l\u2019anthropologie, des sciences de la communication, des arts, des sciences du langage et de la didactique, ce colloque se penchera sur diff\u00e9rents aspects ainsi que sur l\u2019\u00e9volution de la notion de signature comme trace de l\u2019auteur\/cr\u00e9ateur\/approbateur de contenus, d\u2019\u0153uvres, de contrats&#8230; De quoi la signature est-elle la trace&#160;? En quoi repr\u00e9sente-t-elle une personne ou, au-del\u00e0, une institution, un groupe social&#160;? Qui peut signer, \u00e0 quels titres et dans quelles circonstances&#160;? Qu\u2019est-ce qui fait signature et sous quelles formes, dans les diff\u00e9rents contextes \u00e9tudi\u00e9s&#160;?<\/p>\n<p>Le colloque de 2026 orientera les regards vers la trace valant signature.<\/p>\n<h3><strong>Signature et paradigme indiciaire\u00a0<\/strong><\/h3>\n<p>Le travail fondateur de C. Ginzburg, faisant \u00e9merger l\u2019importance du \u00ab&#160;paradigme indiciaire&#160;\u00bb en sciences humaines et sociales, montre que les \u00e9tudes en SHS, appliquent une m\u00e9thode proche de la s\u00e9miotique m\u00e9dicale, discipline commune \u00e0 Conan Doyle, \u00e0 Sigmund Freud et \u00e0 Morelli, trois promoteurs de la m\u00e9thode indiciaire ayant exerc\u00e9 dans des sph\u00e8res diff\u00e9rentes&#160;: l\u2019art, la d\u00e9tection et la psychanalyse. C\u2019est sur l\u2019interpr\u00e9tation des traces que se fonde le mod\u00e8le de la s\u00e9miotique m\u00e9dicale, qui permet de porter un diagnostic sur des pathologies qui \u00e9chappent \u00e0 l\u2019observation directe. L\u00e0 est peut-\u00eatre un des pivots de l\u2019articulation entre trace et signature&#160;: comme l\u2019indique Ginzburg (1989), \u00ab&#160;\u00ab&#160;d\u00e9chiffrer&#160;\u00bb ou \u00ab&#160;lire&#160;\u00bb les traces des animaux sont des m\u00e9taphores&#160;\u00bb (p.148). La trace laiss\u00e9e par un animal, qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019une odeur, de traces de pas, de poils ou de plumes pris dans un r\u00eat, est involontaire et incidente. Venant d\u2019un individu singulier, elle vaut, souvent, comme indice de la pr\u00e9sence d\u2019une esp\u00e8ce. \u00c0 ce type de trace, l\u2019humain ajoute des \u0153uvres&#160;: picturales, litt\u00e9raires, plastiques&#160;; expos\u00e9es dans la rue, dans des livres, dans des mus\u00e9es, dans des \u00e9coles&#160;; traces, cette fois, d\u2019un ou de plusieurs individus qui en sont l\u2019origine localisable et unique, d\u2019o\u00f9 vient la notion de propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle. L\u00e0 intervient la signature, signe dont une des fonctions est de parachever l\u2019unicit\u00e9 de la production.<\/p>\n<p>La r\u00e9flexion de Ginzburg sur l\u2019authentification des \u0153uvres a permis de penser la notion de signature entre concr\u00e9tude et abstraction. Elle a mis en \u00e9vidence les diff\u00e9rences de statut de la copie en litt\u00e9rature et en arts. Alors que nous consid\u00e9rons commun\u00e9ment que diff\u00e9rentes copies manuscrites d\u2019une \u0153uvre litt\u00e9raire ancienne repr\u00e9sentent \u00e9galement cette \u0153uvre, tout comme son \u00e9dition publi\u00e9e, il n\u2019en va pas de m\u00eame pour les arts&#160;: en peinture, entre un original et sa copie, il existe dans la repr\u00e9sentation commune une diff\u00e9rence impossible \u00e0 \u00e9liminer. La pr\u00e9sence de la signature du peintre contribue \u00e0 authentifier l\u2019\u0153uvre, mais elle peut \u00eatre contrefaite et doit s\u2019adjoindre des sp\u00e9cificit\u00e9s graphiques. Morelli le premier a \u00e9labor\u00e9 une m\u00e9thode d\u2019identification, fond\u00e9e sur la r\u00e9currence de traits sp\u00e9cifiques.<\/p>\n<h3><strong>Signature, paraphe, authentification<\/strong><\/h3>\n<p>Une des sp\u00e9cificit\u00e9s de la signature comme trace est sa port\u00e9e l\u00e9gale. Le Tr\u00e9sor de la Langue Fran\u00e7aise Informatis\u00e9 d\u00e9finit la signature comme une \u00a0\u00ab&#160;une marque sp\u00e9cifique, appos\u00e9e par une personne sur un \u00e9crit afin d&rsquo;en attester l&rsquo;exactitude, d&rsquo;en approuver le contenu et d&rsquo;en assumer la responsabilit\u00e9&#160;\u00bb (TLFi, \u00ab&#160;signature&#160;\u00bb). Cette d\u00e9finition emprunt\u00e9e au droit souligne \u00ab&#160;le caract\u00e8re hybride de la signature, signe remarquable qui conjoint la fonction d\u2019un nom propre \u2013 elle d\u00e9signe un individu -, la force illocutoire d\u2019un acte de langage \u2013 signer c\u2019est faire-, et se comporte comme un d\u00e9ictique puisqu\u2019elle fournit au scripteur un ancrage institutionnel&#160;\u00bb (Fraenkel, 2002, \u00ab&#160;signature&#160;\u00bb, p. 530). Il peut aussi d\u00e9signer \u00ab&#160;un ensemble de traits caract\u00e9ristiques et reconnaissables permettant d&rsquo;attribuer quelque chose \u00e0 quelque chose ou \u00e0 quelqu&rsquo;un&#160;\u00bb (TLFi, \u00ab&#160;signature&#160;\u00bb). \u00a0Quant au paraphe, il est tant\u00f4t un trait de soulignement ou d\u2019ornement de la signature \u00e0 vis\u00e9e esth\u00e9tique, tant\u00f4t une apostille, r\u00e9duction de la signature \u00e0 des initiales, valant visa, en particulier \u00e0 vis\u00e9e juridique. On voit donc que le droit fran\u00e7ais accorde des effets importants \u00e0 la signature, que ce soit en termes contractuels ou artistiques. Elle est la trace d\u2019un engagement et un indice de la cr\u00e9ation. Inscrite au bas d\u2019un contrat, elle scelle un engagement et officialise le document. En droit, la preuve absolue est en effet la preuve \u00e9crite, et le contrat pass\u00e9 devant notaire ou \u00a0\u201csous seing priv\u00e9\u201d n\u2019acquiert ses pleins effets que par la signature des parties.<\/p>\n<p>La \u00a0notion de signature est \u00e0 relier \u00e0 des traits sp\u00e9cifiques de la trace&#160;: difficile \u00e0 d\u00e9chiffrer, parfois illisible, elle est porteuse de singularit\u00e9, de personnalisation. Manuscrite, elle contraste parfois avec les autres mat\u00e9riaux s\u00e9miotiques en pr\u00e9sence, notamment le texte imprim\u00e9 sous lequel elle est inscrite et dont elle est s\u00e9par\u00e9e par un blanc graphique. Inerte, elle se constitue en indice&#160;: elle r\u00e9v\u00e8le la dynamique du geste graphique, en m\u00eame temps que le moment de la signature. Elle est ainsi pr\u00e9sence \u00e9nonciative et absence. Trac\u00e9e instantan\u00e9ment, elle donne au texte le statut p\u00e9renne de document qu\u2019elle contribue \u00e0 officialiser. Elle contribue \u00e0 l\u2019authentification ou au marquage d\u2019une \u0153uvre ou d\u2019une production.<\/p>\n<p>Pour autant, l\u2019absence de signature ne signifie pas l\u2019anonymat&#160;: un texte \u00e9crit de la main de son auteur, une cr\u00e9ation graphique ou artistique, un style discursif idiomatique valent signature, la pr\u00e9sence auctoriale se manifestant par d&rsquo;autres indices. A l\u2019inverse, on peut consid\u00e9rer que les productions g\u00e9n\u00e9r\u00e9es par les intelligences artificielles sont caract\u00e9ris\u00e9es pour partie par une absence ou une imitation d\u2019auctorialit\u00e9. Cette auctorialit\u00e9 absente ou simul\u00e9e favorise potentiellement le recours \u00e0 ces productions par des utilisateurs qui se les approprient en les reprenant \u00e0 l\u2019identique ou en les adaptant \u00e0 leur compte. \u00a0Les indices li\u00e9s \u00e0 la signature, \u00e0 l\u2019auctorialit\u00e9 et la singularit\u00e9 \u00a0gagnent ainsi \u00e0 \u00a0\u00eatre consid\u00e9r\u00e9s contextuellement et sous l\u2019angle social, culturel et historique dans lequel ils prennent place et qu\u2019ils r\u00e9v\u00e8lent ou auquel ils contribuent.<\/p>\n<p>L&rsquo;observation des discours et des productions s\u00e9miotiques circulant dans les diff\u00e9rents contextes consid\u00e9r\u00e9s par ce colloque permet de d\u00e9gager des fonctions de marquage, d\u2019expression identitaire singuli\u00e8re ou collective, d\u2019appropriation ou de transformation d\u2019un mat\u00e9riau pr\u00e9existant. Des \u00a0traces font signature, des acteurs construisent le marquage de leur identit\u00e9 et leur anonymat, jouent avec ce marquage ou le questionnent, que l\u2019on se situe dans l\u2019espace urbain \u00a0(axe 1), dans la cr\u00e9ation \u00a0artistique (axe 2), dans le recours au num\u00e9rique (axe 3), dans l\u2019espace scolaire et universitaire (axe 4).<\/p>\n<p>Le colloque Traces et Signatures s\u2019organisera autour de \u00a0quatre axes de r\u00e9flexion compl\u00e9mentaires pr\u00e9sent\u00e9s ci-dessous.<\/p>\n<h2><strong>Axe 1 &#8211; Traces et signatures dans l&rsquo;espace urbain<\/strong><\/h2>\n<p>La notion de trace est intrins\u00e8quement li\u00e9e \u00e0 celle de lieu et d&rsquo;espace&#160;: toute trace mat\u00e9rialise dans le pr\u00e9sent la m\u00e9moire d&rsquo;un geste pass\u00e9. L&rsquo;espace urbain repr\u00e9sente ainsi un palimpseste o\u00f9 se superposent et se confrontent des \u00e9critures multiples, qui r\u00e9v\u00e8le une pluralit\u00e9 de pratiques&#160;: r\u00e9sistances militantes, pr\u00e9sence cr\u00e9ative, appropriations spontan\u00e9es ou d\u00e9lib\u00e9r\u00e9es qui d\u00e9tournent les usages prescrits de l&rsquo;espace public. Qu\u2019elles rel\u00e8vent d\u2019un \u00ab&#160;droit \u00e0 la ville&#160;\u00bb (Lefebvre, 1967) ou d\u2019une forme de bricolage avec l&rsquo;ordre impos\u00e9 (De Certeau, 1990), ces marques sont souvent cat\u00e9goris\u00e9es selon leur l\u00e9gitimit\u00e9 qui distingue les traces institutionnelles (balisage routier, marquage-piquetage) des traces qui puisent par exemple dans le r\u00e9pertoire d\u2019actions contestataires (Tilly, 1986) comme les graffitis et les collages qui rompent l\u2019\u00ab&#160;ordre graphique&#160;\u00bb \u00e9tabli (Arti\u00e8res, 2013). Nous privil\u00e9gions une d\u00e9finition plus situ\u00e9e de ces traces dans la ville, consid\u00e9r\u00e9es comme la mat\u00e9rialisation d&rsquo;actes d&rsquo;\u00e9criture (Fraenkel, 2007) en dialogue avec l&rsquo;environnement urbain et social. R\u00e9pondant \u00e0 des motivations diverses (faire \u0153uvre esth\u00e9tique, installer un contre-pouvoir symbolique ou politique, se r\u00e9approprier l&rsquo;espace public), les traces urbaines permettent plus g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 l\u2019individu ou au collectif d\u2019inscrire sa pr\u00e9sence dans diff\u00e9rents lieux \u2013 les murs et les sols des rues, les fa\u00e7ades d&rsquo;immeubles, le mobilier urbain, les prisons, universit\u00e9s, espaces de sociabilit\u00e9 (bars, centres sociaux, squats)&#8230; Et ce faisant de signer ces lieux.<\/p>\n<p>Cet axe invite ainsi \u00e0 questionner les modalit\u00e9s d\u2019expression multiples (Fraenkel, 2008) par lesquelles les acteurs urbains \u2013 collectifs militants, artistes, individus \u2013 signent leurs inscriptions dans l\u2019espace urbain. Cet axe interrogera par exemple les diff\u00e9rentes mat\u00e9rialit\u00e9s de la signature dans l\u2019espace urbain \u2013 iconographique, manuscrite, QRcode, stickers \u2013 et les interactions possibles entre la signature et son lieu d\u2019inscription. Il sera aussi l\u2019occasion d\u2019aborder les motivations des signatures urbaines, \u00a0geste de revendication, de marquage territorial, ou d\u2019une fonction m\u00e9morielle, entre autres. Cet axe explorera \u00e9galement les tensions et contradictions qui caract\u00e9risent la signature dans l\u2019espace urbain, prise entre le collectif qu\u2019elle identifie et l\u2019individu qui la trace, entre la volont\u00e9 de rester anonyme et le besoin ou la possibilit\u00e9 d\u2019\u00eatre reconnu, ou dans des strat\u00e9gies de d\u00e9tournements de la signature. Ces pistes d\u2019analyse de la signature dans l\u2019espace urbain n\u2019\u00e9tant pas exhaustives, les communications proposant d\u2019autres approches seront les bienvenues. L&rsquo;analyse de ces traces-signatures mobilise des concepts issus de plusieurs disciplines. Les communications pourront notamment relever du champ de l\u2019anthropologie et de la sociologie urbaines, de la s\u00e9miotique, de la litt\u00e9rature ou de la linguistique de l\u2019\u00e9crit.<\/p>\n<h2><strong>Axe 2 &#8211; Traces et signatures dans la cr\u00e9ation artistique<\/strong><\/h2>\n<p>Qu\u2019il s\u2019agisse de litt\u00e9rature, d\u2019arts plastiques ou de musique, la signature est un \u00e9l\u00e9ment central des \u0153uvres, qu\u2019elles soient expos\u00e9es dans un mus\u00e9e, publi\u00e9es dans des \u00e9ditions plus ou moins luxueuses, jou\u00e9es en public\u2026 Marque de la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle d\u2019une \u0153uvre, la signature participe de son authentification sans toujours y suffire. Le r\u00e8gne, dans les arts, de la propri\u00e9t\u00e9 des \u0153uvres, ouvert avec la Renaissance (et ses techniques, notamment l\u2019imprimerie), pourrait bien aller aujourd\u2019hui vers son d\u00e9clin&#160;: les productions artistiques de rue, les \u0153uvres mises \u00e0 disposition sur Internet, la cr\u00e9ation assist\u00e9e voire totalement r\u00e9alis\u00e9e par les IA posent des questions d\u2019auctorialit\u00e9. Dans les \u00e9poques anciennes, la notion d\u2019auteur n\u2019\u00e9tait pas stabilis\u00e9e&#160;: les \u0153uvres sortant d\u2019un atelier d\u2019artiste portaient le nom du ma\u00eetre mais ce dernier pouvait n\u2019\u00eatre que tr\u00e8s peu intervenu sur le tableau ou la sculpture (Joubert et al., 2008)&#160;; les \u0153uvres litt\u00e9raires circulaient dans diff\u00e9rentes versions que les philologues continuent de classer et commenter (Camps, 2015). Aujourd\u2019hui, l\u2019art s\u2019expose sur les murs de nos villes, avec (Miss Tic) ou sans (Banksy) signature au sens de trace autonome indiquant le nom de l\u2019artiste. Que leur nom soit pr\u00e9sent ou pas, c\u2019est le trait, la fa\u00e7on de grapher de ces deux artistes qui signent leur pr\u00e9sence. On a assist\u00e9, entre les ateliers m\u00e9di\u00e9vaux et l\u2019\u00e9poque actuelle, \u00e0 un renversement&#160;: alors que la signature pouvait fonctionner au Moyen-\u00c2ge comme un label d\u2019atelier plut\u00f4t que de personne, elle devient aujourd\u2019hui, dans certains contextes, superflue, du fait que les \u0153uvres sont reconnues par les traits idiosyncrasiques des artistes. De mani\u00e8re similaire, dans le domaine litt\u00e9raire, les auteurs des \u0153uvres m\u00e9di\u00e9vales peuvent \u00eatre inconnus, ou leur existence incertaine (c\u2019est le cas jusqu\u2019\u00e0 Shakespeare) tandis qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque actuelle, les auteurs jouent d\u2019identit\u00e9s multiples (Pessoa, Gary en sont de r\u00e9cents exemples fameux), l\u2019attribution d\u2019une oeuvre se faisant, comme en peinture, par l\u2019examen de traits d\u00e9finitoires du style de l\u2019auteur (Chepiga, 2008).<\/p>\n<p>La question de la signature en art renvoie \u00e9galement \u00e0 celle du caract\u00e8re fini et autonome des \u0153uvres. Au mus\u00e9e, l\u2019\u0153uvre d\u2019art constitue un objet qui semble complet et autonome&#160;: l\u2019institution y veille par un effort constant de pr\u00e9sentation, de maintenance, de m\u00e9diation (Glicenstein, 2009). Pourtant l\u2019\u0153uvre, y compris issue de l\u2019\u00e9poque moderne, est souvent arriv\u00e9e au mus\u00e9e comme fragment, comme trace d\u2019un travail et d\u2019une d\u00e9marche, porteuse d\u2019une ind\u00e9termination intrins\u00e8que&#160;: masque d\u2019Afrique subsaharienne arrach\u00e9 \u00e0 son contexte mat\u00e9riel et social&#160;; volet peint de polyptyque dont la partie mobili\u00e8re a \u00e9t\u00e9 n\u00e9glig\u00e9e&#160;; peinture abstraite sur pl\u00e2tre qui se r\u00e9v\u00e8le \u00eatre un fragment de maquette d\u2019architecture. L\u2019institution mus\u00e9ale est un dispositif con\u00e7u pour donner forme, sens et intelligibilit\u00e9 \u00e0 ces traces&#160;; l\u2019objet n\u2019a de sens que dans le contexte d\u2019un usage r\u00e9gi par une sorte de mode d\u2019emploi. Or l\u2019objet est la trace d\u2019une d\u00e9marche plastique et le mode d\u2019emploi est lui aussi \u00e0 reconstituer&#160;: il est la trace d\u2019un contexte social. Dans le monde num\u00e9rique, le principe de plasticit\u00e9 du document (visuel ou sonore) qui porte l&rsquo;\u0153uvre (Cotte, 2004) ajoute de la complexit\u00e9 \u00e0 l\u2019identification d\u2019un auteur (ou plusieurs) qui laisserait une trace authentifiante de son travail. Dans ces cas d\u2019auctorialit\u00e9 d\u00e9grad\u00e9e, voire vacante, \u00e0 qui appartient-il de signer&#160;: l\u2019artiste, l\u2019institution, l\u2019usager, la plateforme&#160;? Peut-on les consid\u00e9rer comme co-auteurs, non de l\u2019\u0153uvre, mais de l\u2019\u0153uvre en fonctionnement&#160;?<\/p>\n<p>Dans le domaine de la litt\u00e9rature, l\u2019\u00e9tude g\u00e9n\u00e9tique des textes se fonde sur des \u00a0traces de processus d\u2019\u00e9criture&#160;: l\u2019analyse des manuscrits laiss\u00e9s par les \u00e9crivains ou les artistes. Cette approche critique consiste \u00e0 examiner les diff\u00e9rentes \u00e9tapes de cr\u00e9ation d\u2019un texte&#160;: esquisses, corrections successives, remaniements. L\u2019ensemble de ces traces r\u00e9v\u00e8le, selon les \u0153uvres et leurs cr\u00e9ateurs, qu\u2019un texte \u00e9merge d\u2019un processus de construction plus ou moins long mais toujours mouvant, mettant en jeu \u201cune instance \u00e9crivante, tendue entre le v\u00e9cu et la forme et qui parcourt cet espace de tensions par le sillage de la plume.&#160;\u00bb (Hay, 2002, p. 55). \u00a0Une telle analyse permet de replacer l\u2019\u0153uvre au c\u0153ur du processus concret dont elle est issue, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 la fois d\u2019\u00e9laborer des typologies de ces processus et d\u2019examiner la mani\u00e8re sp\u00e9cifique dont chaque auteur s\u2019en saisit. Ce double aspect paradoxal permet de d\u00e9finir ce qui se constitue en signature dans l\u2019ensemble des traces mat\u00e9rialisant les faits saillants du processus r\u00e9dactionnel, t\u00e9moins d\u2019une singularit\u00e9, d\u2019un mode r\u00e9dactionnel, d\u2019un style personnel.<\/p>\n<p>Les propositions r\u00e9pondant \u00e0 cet axe pourront ainsi traiter des traces et de la signature sous des angles diff\u00e9rents&#160;: \u00a0mise en avant de l\u2019\u00e9volution historique d\u2019un domaine artistique, comparaison de plusieurs domaines ou artistes, interrogation sur l&rsquo;auctorialit\u00e9, \u00e9tude du poids du contexte socioculturel ou d\u2019usage, analyse du processus de production et de fonctionnement en usage, analyse des caract\u00e9ristiques du support et de l\u2019espace de cr\u00e9ation (notamment dans le monde num\u00e9rique).<\/p>\n<h2><strong>Axe 3 &#8211; Traces et signature \u00e0 l\u2019\u00e8re du num\u00e9rique et de l\u2019Intelligence Artificielle g\u00e9n\u00e9rative<\/strong><\/h2>\n<p>Dans le domaine des sciences de l\u2019information et de la communication, les traces sont objets de plusieurs questions centrales (Galinon-M\u00e9l\u00e9nec, 2011), en lien avec les technologies num\u00e9riques. Elles sont \u00e0 la fois l\u2019origine et la finalisation de l\u2019information dans les syst\u00e8mes num\u00e9riques, puisqu\u2019elles forment les donn\u00e9es (data) \u00e0 la base de l\u2019information et caract\u00e9risent ce qui reste de l\u2019information quand elle est exploit\u00e9e par un syst\u00e8me ou consign\u00e9e dans un document. Les donn\u00e9es (data), dont la d\u00e9nomination est critiquable \u00e9pist\u00e9mologiquement, puisqu\u2019il s\u2019agit en r\u00e9alit\u00e9 de capta (Leleu-Merviel, 2016), repr\u00e9sentent la trace transform\u00e9e dans un syst\u00e8me informatique d\u2019un ph\u00e9nom\u00e8ne capt\u00e9. Elle est collect\u00e9e intentionnellement, m\u00eame si c\u2019est par un syst\u00e8me automatis\u00e9, et trait\u00e9e par la machine. Les donn\u00e9es sont en soi des signatures de ph\u00e9nom\u00e8nes qui vont devenir une information. \u00c0 l\u2019autre extr\u00e9mit\u00e9 du cycle de vie de l\u2019information, celle-ci, quand elle est entr\u00e9e dans les plateformes, devient une trace difficile \u00e0 effacer. Si bien que le droit a pris en compte cette question de la tra\u00e7abilit\u00e9 et de l\u2019anonymat en imposant un droit \u00e0 l\u2019oubli, mais aussi une obligation de signature \u00e9lectronique dans certaines situations.<\/p>\n<p>Dans cette perspective, la trace, \u00e0 la fois objet et signe (Jeanneret, 2019), est une empreinte qui constitue bien une signature, parfois intentionnellement choisie par les acteurs dans le cours de leurs activit\u00e9s, le plus souvent capt\u00e9e de fa\u00e7on invisible, comme signature comportementale et calcul\u00e9e (Cardon, 2015), model\u00e9e par les syst\u00e8mes et trait\u00e9e par des algorithmes. Louise Merzeau (2013) a propos\u00e9 des r\u00e9flexions fines sur cette question de la relation entre trace num\u00e9rique et inscription de l\u2019identit\u00e9, particuli\u00e8rement autour des r\u00e9seaux socio-num\u00e9riques. Les traces-signatures peuvent \u00eatre morcel\u00e9es et rendues invisibles mais cependant efficaces par des techniques comme la blockchain et la cryptographie (Doueihi, 2011). Elles peuvent aussi totalement \u00e9chapper aux acteurs\/auteurs dans les syst\u00e8mes d\u2019intelligence artificielle qui moissonnent des donn\u00e9es, r\u00e9sultats de cr\u00e9ations et de productions intellectuelles, en effa\u00e7ant toute possibilit\u00e9 de signature donc de reconnaissance de l\u2019auctorialit\u00e9 \u00e9nonciative, par des m\u00e9canismes d\u2019exploitation capitaliste de la connaissance. Dans les usages quotidiens ou scolaires, le r\u00e9sultat est la disparition de la possibilit\u00e9 de signature, autant pour l\u2019auteur dont les productions ont \u00e9t\u00e9 moissonn\u00e9es et pill\u00e9es, que pour les utilisateurs des syst\u00e8mes d\u2019IA g\u00e9n\u00e9ratives qui peuvent signer des productions sans que l\u2019origination des donn\u00e9es soit possible. Le lien entre trace et signature est donc une question importante pour l\u2019\u00e9ducation critique \u00e0 l\u2019information.<\/p>\n<p>Les propositions dans cet axe pourront interroger, notamment, le r\u00f4le des donn\u00e9es dans la constitution de traces-signatures intentionnelles ou pas, les modalit\u00e9s de construction, de transformation et de destruction de l\u2019identit\u00e9 num\u00e9rique et de l\u2019auctorialit\u00e9 \u00e0 travers les traces d\u00e9pos\u00e9es ou collect\u00e9es par les plateformes et les dispositifs socionum\u00e9riques. Les questions li\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9ducation aux m\u00e9dias et \u00e0 l\u2019information pourront aussi \u00eatre soulev\u00e9es autour de l\u2019\u00e9valuation de l\u2019information et de la place qu\u2019y tient la signature.<\/p>\n<h2><strong>Axe 4 &#8211; Traces et signature dans le cadre scolaire, de l\u2019\u00e9cole \u00e0 l\u2019universit\u00e9<\/strong><\/h2>\n<p>La diff\u00e9rence entre enseignement scolaire et universitaire est juridiquement traduite dans la reconnaissance d\u2019un droit d\u2019auteur complet pour les enseignants-chercheurs, amput\u00e9 voire inexistant pour les autres enseignants, dont l\u2019auctorialit\u00e9 des productions est transmise \u00e0 l\u2019institution scolaire. Cependant, les \u00e9crits professionnels produits ordinairement en contextes scolaire et universitaire (cours, fiches de pr\u00e9paration, le\u00e7ons\u2026) ne sont pas de nature \u00e0 porter des marques d\u2019\u00e9nonciation personnelle. Si, dans l\u2019enseignement sup\u00e9rieur, les supports de cours (diaporamas, syllabus\u2026) peuvent porter le nom de leur(s) auteur(s), nombre d\u2019\u00e9crits ne sont pas sign\u00e9s&#160;: inscrits dans un cadre didactique et p\u00e9dagogique de r\u00e9f\u00e9rence, copi\u00e9s, dict\u00e9s ou pris en notes, ils sont en effet ajust\u00e9s, reformul\u00e9s, au gr\u00e9 de l\u2019activit\u00e9 dialogique d\u2019enseignement-apprentissage.<\/p>\n<p>En contexte d\u2019enseignement-apprentissage, c\u2019est la correspondance des \u00e9crits avec les attendus d\u2019un lectorat multiple (\u00e9l\u00e8ves, parents, inspecteur\u2026) qui prime sur toute signature. Pourtant, \u00a0les documents scolaires ou de formation peuvent donner acc\u00e8s \u00e0 des traces singuli\u00e8res de l\u2019activit\u00e9 professionnelle, de la mod\u00e9lisation en actes (Garcia-Debanc, 2021) ou de la s\u00e9dimentation des pratiques (Schneuwly et Ronveaux, 2021). Ainsi, un corpus de traces \u00e9crites (notamment scolaires) recueillies dans une m\u00eame classe suffit \u00e0 reconnaitre la \u201cpatte\u201d enseignante&#160;: choix de mise en page, organisation des contenus, types d\u2019annotation des copies, \u00e9quilibre entre propos enseignant et place accord\u00e9e aux \u00e9l\u00e8ves semblent signer les traces \u00e9crites. En outre, ces \u00e9crits donnent \u00e0 voir des signes singuliers&#160;: ratures apprenantes, codes couleurs enseignants par exemple, permettant de rep\u00e9rer des gestes, des choix au prisme desquels des personnes sont identifiables.<\/p>\n<p>Les traces scolaires, en particulier brouillonnantes et rassembl\u00e9es en corpus, peuvent refl\u00e9ter un parcours d\u2019apprentissage et ainsi signer des proc\u00e9dures apprenantes, mobilisables dans une perspective d\u2019\u00e9ducation inclusive (Promonet, 2019). Au-del\u00e0 de la signature, il s\u2019agit de permettre la construction de sujets apprenants (Daunay, 2011), de sujets lecteurs, scripteurs, \u00e9nonciateurs, \u00a0\u00e0 m\u00eame de se d\u00e9velopper, de se r\u00e9aliser en tant qu\u2019individu. \u00a0A ce titre, on peut s\u2019interroger sur la place faite \u00e0 la dimension idiosyncrasique de l\u2019\u00e9criture (Fabre-Cols, 2000&#160;; Doquet, 2007&#160;; Kervyn, 2025) \u00e0 l\u2019\u00e9cole et en formation, outre les enseignements plus normatifs et transversaux. De fait, en contexte scolaire et universitaire, la question de la signature engage la question de l\u2019\u00e9quilibre entre cadre prescriptif et personnalisation des productions \u00e9crites, en lien avec la pr\u00e9occupation d\u2019atmosph\u00e8re (Bucheton et Soul\u00e9, 2009), d\u2019\u00e9thos (Amossy, 2002) de l\u2019apprenant. Des travaux scientifiques ont soulign\u00e9 le fort enjeu du positionnement \u00e9nonciatif des auteurs d\u2019\u00e9crits d\u2019apprentissage et de formation, notamment dans les m\u00e9moires de master (Delarue-Breton, 2014, 2022&#160;; Dolignier, 2024), concentrant leur r\u00e9flexion sur l\u2019auctorisation (Maingueneau, 2009) et pensant l\u2019accompagnement des apprentissages allant du sujet \u00e9crivant vers un positionnement lui conf\u00e9rant un statut auctorial, une signature. Si chaque \u00e9crit porte la trace de celles et ceux qui les composent, reste \u00e0 d\u00e9terminer pr\u00e9cis\u00e9ment le statut auctorial des contributeurs et contributrices de tels \u00e9crits. Penser la trace \u00e9crite (scolaire ou universitaire) comme signature revient \u00e0 questionner les scripteurs sur \u00a0l\u2019autorit\u00e9 qu\u2019ils y exercent. C\u2019est l\u2019auctorialit\u00e9 non seulement enseignante mais aussi apprenante qui se manifeste comme signature et qui s&rsquo;acquiert via un enseignement dont les modalit\u00e9s sont \u00e0 interroger.<\/p>\n<p>L\u2019activit\u00e9 de l&rsquo;apprenant comme de l&rsquo;enseignant ou du formateur pourra ainsi \u00eatre interrog\u00e9e, dans cet axe, \u00a0sous l\u2019angle de la signature et de ses diverses manifestations, \u00a0en lien avec l\u2019auctorialit\u00e9, le d\u00e9veloppement de sujets acteurs et les modalit\u00e9s d&rsquo;enseignement ou de formation les plus \u00e0 m\u00eame de favoriser ce d\u00e9veloppement. Les contributeurs pourront par exemple aborder la notion de signature symbolique de l\u2019enseignant \u00e0 travers ses \u00e9crits pr\u00e9paratoires, ses annotations sur les copies ou encore ses inscriptions au tableau dans leur forme provisoire ou institutionnalis\u00e9e dans les cahiers, classeurs et autres supports formels. La signature des apprenants dans leurs \u00e9nonc\u00e9s pourra aussi \u00eatre envisag\u00e9e dans son \u00e9volution au fil de la scolarit\u00e9, quant \u00e0 la mani\u00e8re dont elle \u00e9claire \u00a0l\u2019inscription dans un cheminement singulier et social. Il sera int\u00e9ressant de l\u2019aborder \u00e9galement dans diff\u00e9rentes disciplines scolaires.<\/p>\n<p>Les propositions de communications pour cette deuxi\u00e8me \u00e9dition des colloques Traces s\u2019inscriront dans des champs disciplinaires vari\u00e9s int\u00e9ress\u00e9s par le concept \u2013 dont l\u2019anthropologie de l\u2019\u00e9criture, les sciences du langage, les sciences de l\u2019information et de la communication, les arts et la litt\u00e9rature, la didactique, la sociologie, la philosophie. Elles pourront porter sur des espaces \u00a0et des objets divers \u2013 graffitis, collages, manuscrits, productions num\u00e9riques, copies d\u2019\u00e9l\u00e8ve, diaporamas d\u2019enseignants, etc. Les diff\u00e9rents champs et axes de recherche du colloque contribueront \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 plusieurs questions plus g\u00e9n\u00e9rales li\u00e9es \u00e0 la signature, parmi lesquelles&#160;: de quoi la signature est-elle la trace&#160;? De quoi, de qui les traces \u00e9crites se font-elles empreinte, marque, signe&#160;? Qu\u2019est-ce qui fait ou non signature&#160;? A quelles conditions une trace devient-elle signature&#160;? L\u2019absence de signature fait-elle trace&#160;? Quelle valeur est accord\u00e9e \u00e0 la signature&#160;? Peut-on \u00e9tablir des pratiques de (la) signature&#160;?<\/p>\n<h2><strong>\u200b\u200b\u200b\u200bConf\u00e9rences pl\u00e9ni\u00e8res<\/strong><\/h2>\n<ul>\n<li>Christiane Donahue, Universit\u00e9 du Maine<\/li>\n<li>B\u00e9atrice Fraenkel, EHESS Paris<\/li>\n<li>Sylvie Leleu-Merviel, LARSHS, Universit\u00e9 Polytechnique \u00a0des Hauts-de-France<\/li>\n<li>Rudolf Mahrer, Universit\u00e9 de Lausanne.<\/li>\n<\/ul>\n<h2><strong>Modalit\u00e9s de contribution<\/strong><\/h2>\n<p>Deux types d\u2019interventions sont possibles&#160;:<\/p>\n<ul>\n<li>\u00a0Communication individuelle&#160;: 3000 \u00e0 4000 signes \u00a0(espaces compris),<\/li>\n<li>\u00a0Symposium r\u00e9unissant de 3 \u00e0 5 interventions&#160;: texte de pr\u00e9sentation de 2000 signes maximum + propositions de communication de 3000 \u00e0 4000 signes chacune.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Les soumissions accompagn\u00e9es d\u2019un titre (180 signes maximum espaces compris) et d\u2019une bibliographie de 5 r\u00e9f\u00e9rences maximum devront pr\u00e9ciser l\u2019axe dans lequel elles s\u2019inscrivent, le nom des communicant.e.s et leurs institutions de r\u00e9f\u00e9rence, et permettre au comit\u00e9 scientifique de rep\u00e9rer l\u2019objet pr\u00e9cis de la r\u00e9flexion, le cadre th\u00e9orique, la probl\u00e9matique et la m\u00e9thode adopt\u00e9s.<\/p>\n<p>Les propositions de communication seront d\u00e9pos\u00e9es <strong>avant le 16 mars 2026<\/strong> sur l\u2019espace Sciencesconf du colloque&#160;: <a href=\"https:\/\/traces-2026.sciencesconf.org\/\">https:\/\/traces-2026.sciencesconf.org\/<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2><strong>R\u00e9f\u00e9rences bibliographiques<\/strong><\/h2>\n<p>Amossy, R. (2002). Ethos. In&#160;: P. Charaudeau et D. Maingueneau (dir.), Dictionnaire d\u2019analyse du discours. Seuil, 238-240.<\/p>\n<p>Arti\u00e8res, P. (2013). La Police de l\u2019\u00e9criture. L\u2019invention de la d\u00e9linquance graphique 1852-1945. La D\u00e9couverte.<\/p>\n<p>Bucheton, D. et Soul\u00e9, Y. (2009). Les gestes professionnels et le jeu des postures de l\u2019enseignant dans la classe&#160;: Un multi-agenda de pr\u00e9occupations ench\u00e2ss\u00e9es. \u00c9ducation &amp; didactique, 3(3), 29\u201148.<\/p>\n<p>Camps, J.-B. (2015). Copie, authenticit\u00e9, originalit\u00e9 dans la philologie et son histoire. Questes, 29, 35-67.<\/p>\n<p>Cardon, D. (2015). \u00c0 quoi r\u00eavent les algorithmes&#160;: Nos vies \u00e0 l&rsquo;heure des big data. Seuil.<\/p>\n<p>Certeau, M. (de) (1990). Les arts de faire. Tome 1. L\u2019invention du quotidien. Gallimard.<\/p>\n<p>Chepiga, V. (2008) L\u2019attribution d\u2019un style d\u2019\u201cauteur\u201d&#160;: le cas GARY \/ AJAR. M\u00e9thodologies contrast\u00e9es d\u2019analyse (g\u00e9n\u00e9tique, linguistique et statistiques). Th\u00e8se de doctorat, Paris 3 et Universit\u00e9 d\u2019\u00c9tat de Saint-P\u00e9tersbourg.<\/p>\n<p>Cotte, D. (2004). Le concept de document num\u00e9rique. Communication et Langages, 140, 31-42.<br \/>\nDaunay, B. (2011). L&rsquo;enfant, l&rsquo;\u00e9l\u00e8ve, l&rsquo;apprenant en didactique du fran\u00e7ais. Recherches en Didactiques 11, 49-66<br \/>\nDelarue-Breton, C. (2014). Cr\u00e9ativit\u00e9, au&#169;torisation et dialogisme&#160;: le m\u00e9moire de master MEEF, miroir de l\u2019exp\u00e9rience psychique&#160;? Actes du IV\u00e8me CMLF. <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.1051\/shsconf\/20140801109\">https:\/\/doi.org\/10.1051\/shsconf\/20140801109<\/a><br \/>\nDolignier, C. (2024). Plagiat et auctorisation. L\u2019Harmattan.<br \/>\nDoquet-Lacoste, C. (2007) Promenade dans les bois du litt\u00e9raire et d\u2019ailleurs&#160;: les carnets des \u00e9l\u00e8ves en classe. In Dufays, J.-L. (dir.), Enseigner et apprendre la litt\u00e9rature aujourd\u2019hui, pour quoi faire&#160;?. P.U \u00a0Louvain, 213-222.<br \/>\nDoueihi, M. (2011). Pour un humanisme num\u00e9rique. Seuil.<br \/>\nFabre-Cols, C. (2000). Apprendre \u00e0 lire des textes d\u2019enfants. De Boeck\/Duculot.<br \/>\nFraenkel, B. (2002). Signature. In&#160;: P. Charaudeau et D. Maingueneau (dir.), Dictionnaire d\u2019analyse du discours. \u00a0Seuil. 530-532.<br \/>\nFraenkel, B. (2007). \u00a0Quand \u00e9crire c\u2019est faire. Langage et Soci\u00e9t\u00e9, 121-122. 101-112.<br \/>\nFraenkel, B. (2008) \u00a0La signature&#160;: du signe \u00e0 l&rsquo;acte. \u00a0Soci\u00e9t\u00e9s &amp; Repr\u00e9sentations, 25(1). 13-23.<br \/>\nGalinon-M\u00e9l\u00e9nec, B. (Dir.) (2011). L\u2019Homme trace. Perspectives anthropologiques des traces contemporaines. Tome 1. CNRS \u00c9ditions<\/p>\n<p>Galinon-M\u00e9lenec, B. (2020) L\u2019Odyss\u00e9e de la trace. ISTE \u00c9ditions.<\/p>\n<p>Garcia-Debanc, C. (2021). Configuration didactique, mod\u00e8les disciplinaires en actes, conscience disciplinaire&#160;: validit\u00e9 et valeur heuristique de trois concepts de la didactique du fran\u00e7ais langue premi\u00e8re. Pratiques, 189-190. <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.4000\/pratiques.9653\">https:\/\/doi.org\/10.4000\/pratiques.9653<\/a><br \/>\nGinzburg, C. (1989). Mythes embl\u00e8mes traces (traduit par M. Aymard, C. Paolini, E. Bonan et M. Sancini-Vignier, 2\u00e8me \u00e9dition 2010). Verdier.<\/p>\n<p>Glicenstein, J. (2009). \u00a0L\u2019art&#160;: une histoire d\u2019expositions. \u00a0PUF\/lignes d\u2019art.<\/p>\n<p>Hay, L. (2002) La Litt\u00e9rature des \u00e9crivains. Questions de critique g\u00e9n\u00e9tique. Corti.<\/p>\n<p>Jeanneret, Y. (2019). La fabrique de la trace. ISTE.<\/p>\n<p>Joubert, F., K\u00f6nig, E., Pace, V. &amp; Le Pogam, P.-Y. (2008). L\u2019artiste au Moyen \u00c2ge. Perspective, 1, 90-110.<\/p>\n<p>Kervyn, B. (2025). \u00a0R\u00e9flexions en didactique de l\u2019\u00e9criture et au-del\u00e0. Dans un va-et-vient \u00e9pist\u00e9mologique et pragmatique. Synth\u00e8se pour l\u2019habilitation \u00e0 diriger des recherches. Universit\u00e9 de Bordeaux.<\/p>\n<p>Lefebvre, H. (1967). Le droit \u00e0 la ville. L&rsquo;Homme et la soci\u00e9t\u00e9, \u00a06, 1, 29\u201335.<\/p>\n<p>Leleu-Merviel, S. (2016). \u00a0La signifiance canalis\u00e9e par l&rsquo;horizon de pertinence, des saisies aux agr\u00e9gats via les donn\u00e9es. Revue des Interactions Humaines M\u00e9diatis\u00e9es (RIHM) = Journal of Human Mediated Interactions, 17, 107-139.<\/p>\n<p>Maingueneau, D. (2002). In&#160;: P. Charaudeau et D. Maingueneau (dir.), Dictionnaire d\u2019analyse du discours. Seuil, 61-62.<\/p>\n<p>Maingueneau, D. (2009). Auteur et image d\u2019auteur en analyse du discours. Argumentation et analyse du discours, 3. <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.4000\/aad.660\">https:\/\/doi.org\/10.4000\/aad.660<\/a><\/p>\n<p>Merzeau, L. (2013). L&rsquo;intelligence des traces. Intellectica, 59 (1), 115-135.<\/p>\n<p>Promonet, A. (2019). Trace \u00e9crite et apprentissage personnalis\u00e9, une piste didactique. La nouvelle revue &#8211; \u00c9ducation et soci\u00e9t\u00e9 inclusives, 86(2), 139-152. DOI&#160;: <a href=\"https:\/\/doi-org\/10.3917\/nresi.086.0139\">https:\/\/doi-org\/10.3917\/nresi.086.0139<\/a>.<\/p>\n<p>Schneuwly, B. &amp; Ronveaux, C. (2021). Une approche instrumentale de la transposition didactique. Pratiques, 189-190. <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.4000\/pratiques.9515\">https:\/\/doi.org\/10.4000\/pratiques.9515<\/a><\/p>\n<p>Tilly, C. (1986). La France conteste, de 1600 \u00e0 nos jours. Fayard.<\/p>\n<h2><strong>\u200b\u200bComit\u00e9 d\u2019organisation<\/strong><\/h2>\n<ul>\n<li><strong>Universit\u00e9 de Bordeaux&#160;:<\/strong> Claire Doquet, Bernadette Kervyn, Nathalie Salagnac, Arnaud Moysan, Catherine Dolignier, Marguerite Mouton (Lab-E3D), Anne Lehmans (IMS-RUDII), Claudia Boursier, Gabriella Seijas Arce (Service Relations Internationales et Recherche, INSPE de Bordeaux).<\/li>\n<li><strong>Universit\u00e9 de Lorraine&#160;:<\/strong> Aurore Promonet (LISEC).<\/li>\n<li><strong>Aix-Marseille Universit\u00e9 et CNRS&#160;:<\/strong> St\u00e9phanie Fonvielle (Centre Norbert Elias).<\/li>\n<li><strong>CY Universit\u00e9&#160;:<\/strong> Kathy Similovski (EMA).<\/li>\n<\/ul>\n<h2><strong>Comit\u00e9 scientifique\u00a0<\/strong><\/h2>\n<ul>\n<li>Philippe Baryga (ARTES, Universit\u00e9 de Bordeaux)<\/li>\n<li>Bruno Bertherat (Centre Norbert Elias, Universit\u00e9 d&rsquo;Avignon)<\/li>\n<li>Marie-France Bishop (EMA, CY Universit\u00e9)<\/li>\n<li>Fran\u00e7oise Boch \u00a0(Lidilem, Universit\u00e9 Grenoble-Alpes)<\/li>\n<li>Catherine Bor\u00e9 (EMA, CY Universit\u00e9)<\/li>\n<li>Camille Capelle (IMS, Universit\u00e9 de Bordeaux)<\/li>\n<li>Jean-Charles Chabanne (ECP, IFE)<\/li>\n<li>Agate Cormier (Ceditec, Universit\u00e9 Paris-Est Cr\u00e9teil)<\/li>\n<li>Jacques David (H\u00e9ritage, CY Universit\u00e9)<\/li>\n<li>Marie-Laure Elalouf (EMA, CY Universit\u00e9)<\/li>\n<li>Anass El Gouasairi (GRAFE, Universit\u00e9 Mohammed V de Rabat)<\/li>\n<li>C\u00e9dric Fluckiger (CIREL, Universit\u00e9 de Lille)<\/li>\n<li>B\u00e9atrice Fraenkel (EHESS)<\/li>\n<li>B\u00e9atrice Galinon-M\u00e9l\u00e9nec (IDEES, CNRS Normandie Universit\u00e9-LH)<\/li>\n<li>Claudine Garcia-Debanc (Universit\u00e9 Toulouse Jean Jaur\u00e8s)<\/li>\n<li>Patrick Gibel (Universit\u00e9 de Bordeaux)<\/li>\n<li>Lucie Gomes (CREN, Universit\u00e9 de Lille)<\/li>\n<li>Bruno Hubert (CIREL, Universit\u00e9 de Lille)<\/li>\n<li>Brigitte Juanals (Centre Norbert Elias)<\/li>\n<li>Christophe Leblay (Universit\u00e9 de Turku)<\/li>\n<li>Julie Lefebvre (Modyco, Universit\u00e9 Paris Nanterre)<\/li>\n<li>Patrick Gibel (Lab-E3D, Universit\u00e9 de Bordeaux)<\/li>\n<li>Sylvie Leleu-Merviel (LARSHS, Universit\u00e9 Polytechnique \u00a0des Hauts-de-France)<\/li>\n<li>Vincent Liqu\u00e8te (MICA, Universit\u00e9 de Bordeaux)<\/li>\n<li>Olivier Lumbroso (DILTEC, Universit\u00e9 Sorbonne Nouvelle)<\/li>\n<li>Claude-Alexandre Magot (LISEC, Universit\u00e9 de Strasbourg)<\/li>\n<li>Rudolf Mahrer (Universit\u00e9 de Lausanne)<\/li>\n<li>Florence Mauroux (CLLE, Universit\u00e9 Toulouse Jean Jaur\u00e8s)<\/li>\n<li>Sara Mazziotti (CREM, Universit\u00e9 de Lorraine)<\/li>\n<li>Gilles Merminod (Universit\u00e9 de Lausanne)<\/li>\n<li>Gabriella Parussa (STIH, Sorbonne Universit\u00e9)<\/li>\n<li>Anne-Marie Petitjean (Heritages, CY universit\u00e9 et IUF)<\/li>\n<li>Sylvie Plane (STIH, Sorbonne Universit\u00e9)<\/li>\n<li>Christophe Ronveaux (Universit\u00e9 de Gen\u00e8ve)<\/li>\n<li>Pierre-Yves Testenoire (HTL, Universit\u00e9 Sorbonne Nouvelle)<\/li>\n<li>Cendrine Wasak (CIRCEFT- ESCOL, Universit\u00e9 Paris-Est Cr\u00e9teil)<\/li>\n<li>Chantal Wionet (Centre Norbert Elias, Universit\u00e9 d&rsquo;Avignon)<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-keywords\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Mots-cl\u00e9s<\/h3>\n<ul class=\"termslist termslist-post_tag\">\n<li class=\"termslist-item termslist-title\"><span class=\"termslist-titletxt\">Mots-cl\u00e9s<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-signature\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/signature\/\" title=\"signature\"><span class=\"termslist-itemname\">signature<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-traces\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/traces\/\" title=\"Traces\"><span class=\"termslist-itemname\">Traces<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<p><!-- \/fxzn:singledetail --><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mis en ligne le 15 mars 2026 Th\u00e9matiques Communication et organisations Images, cin\u00e9ma, m\u00e9dias audiovisuels et industries culturelles Num\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages R\u00e9ponse attendue pour le 30\/03\/2026 Type 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