<\/p>\n
\n\t\t\t\t\t\tR\u00e9ponse attendue pour le<\/span><\/span> 20\/02\/2026<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n \n\t\t\t\t\tType de r\u00e9ponse<\/span><\/span> R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n \n\t\t\t\t\t\t\tType d\u2019\u00e9v\u00e9nement<\/span><\/span> Colloque<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n \n\t\t\t\t\t\tLieu de l\u2019\u00e9v\u00e9nement<\/span><\/span> \t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tFacult\u00e9 des Lettres et des Sciences Humaines –<\/span>,<\/p>\n \t\t\t\t\t\t Agadir<\/span>\t\t\t\t\t\t, Maroc<\/span> L\u2019\u00e9motion est souvent oppos\u00e9e \u00e0 la raison car consid\u00e9r\u00e9e comme un \u00e9tat psychologique d\u00e9coulant d\u2019une r\u00e9action biologique et donc, prise en charge par les sciences \u00e9tudiant les comportements et processus mentaux tels que la psychologie. Toutefois, l\u2019\u00e9motion a connu, ces derni\u00e8res ann\u00e9es, un regain d\u2019int\u00e9r\u00eat de la part des autres sciences puisqu\u2019il s\u2019agit d\u2019un fait naturel tout autant biologique que psychologique, linguistique et culturel, impliquant l\u2019individu dans sa fa\u00e7on d\u2019agir, de percevoir et de communiquer. De ce fait, les \u00e9motions sont d\u00e9sormais envisag\u00e9es comme principe organisateur de la pens\u00e9e et de la relation humaine, un mode de s\u00e9miotisation indispensable \u00e0 la compr\u00e9hension des dynamiques du langage, de la cognition et de la cr\u00e9ation en tant que dispositifs productifs. N\u00e9anmoins, la pierre d\u2019achoppement r\u00e9side dans les observables des \u00e9motions. Celles-ci \u00ab sont \u00ab partout [dans le langage] \u00bb, on peut du m\u00eame coup avoir le sentiment qu\u2019elles ne sont finalement\u2026\u00ab nulle part \u00bb \u00bb (Micheli, 2013). Cette situation est accentu\u00e9e par les contextes actuels qui sont satur\u00e9s de messages m\u00e9diatis\u00e9s et d\u2019\u00e9changes num\u00e9ris\u00e9s, o\u00f9 les modalit\u00e9s de communication sont en pleine recomposition, troubl\u00e9es par les occasions qu\u2019offre la technologie. Les approches m\u00e9thodologiques sont diverses et prospectent diff\u00e9rents corpus. Micheli (ibid.) met en avant une triple distribution : l\u2019\u00e9motion dite, l\u2019\u00e9motion montr\u00e9e et l\u2019\u00e9motion \u00e9tay\u00e9e. Plantin (2011) parle de discours \u00e9motionn\u00e9 et confirme que les \u00e9motions, en plus d\u2019\u00eatres des ressources pour l\u2019argumentation, elles sont \u00e9galement des objets d\u2019argumentation.<\/p>\n Kuyumcuyan, Musiol et Coulon (2013) pr\u00e9supposent \u00ab l\u2019existence de configurations discursives associ\u00e9es \u00e0 des modalit\u00e9s de gestion des affects et \u00e0 leur expression \u2026 l\u2019affect est susceptible de se d\u00e9solidariser de son noyau repr\u00e9sentationnel original compte tenu des sp\u00e9cificit\u00e9s de la configuration \u00e9nonciative discursive ou dialogique qui le contient et dans laquelle il se d\u00e9ploie \u00bb.<\/p>\n C\u2019est cette activit\u00e9 de construction du sens mobilisant les aspects pluriels de l\u2019\u00e9motion, qui fait l\u2019objet du regard crois\u00e9 propos\u00e9 ici lors de ce colloque international. Les axes propos\u00e9s ci-dessous (non exhaustifs) <\/strong>invitent \u00e0 approcher les \u00e9motions aussi bien au niveau discursif, de la performance esth\u00e9tique ou sous le prisme des pratiques p\u00e9dagogiques.<\/p>\n \u00ab L\u2019\u00e9motion ne se traduit pas uniquement par les expressions faciales, mais \u00e9galement par le biais des mots, des inflexions vocales et des silences \u00bb (Kerbrat-Orecchioni, 2000). Les \u00e9motions se manifestent donc \u00e0 travers des constructions discursives cod\u00e9es, ancr\u00e9es dans des contextes sociaux et de communication sp\u00e9cifiques. De quelle mani\u00e8re donc s’expriment-elles dans les interactions quotidiennes, m\u00e9diatiques ou num\u00e9riques ? Quels en sont les indices discursifs qui attestent de leur pr\u00e9sence ? etc.<\/p>\n L’apprentissage ne se limite pas \u00e0 l’aspect rationnel ; il fait \u00e9galement appel \u00e0 des aspects affectifs, motivationnels et relationnels. Dans le domaine de l’\u00e9ducation, on reconna\u00eet d\u00e9sormais que l’\u00e9motion est un \u00e9l\u00e9ment cl\u00e9 pour r\u00e9ussir sur le plan \u00e9ducatif. Meirieu (1998) souligne que \u00ab l’apprentissage ne peut exister sans la volont\u00e9 d’apprendre \u00bb, mettant en \u00e9vidence le fait que la diffusion du savoir implique toujours une dimension affective.<\/p>\n Les travaux de Pekrun et Linnenbrink (2007) d\u00e9montrent que les \u00e9motions positives stimulent la motivation et l’innovation, alors que les \u00e9motions n\u00e9gatives sont susceptibles de freiner le processus cognitif. Selon Lemarchand-Chauvin (2023a ; 2023b), les \u00e9motions des enseignants impactent leur discours et leur p\u00e9dagogie en classe. Les \u00e9motions peuvent \u00eatre donc explor\u00e9es dans leur double fonction \u00e9ducative et didactique. Le questionnement est multiple : Comment les enseignants r\u00e9gulent les \u00e9motions en classe ? Quelles pratiques p\u00e9dagogiques pour une \u00e9cologie \u00e9motionnelle de l’apprentissage, notamment dans les environnements num\u00e9riques ? et de quelle mani\u00e8re les apprenants acqui\u00e8rent-ils des comp\u00e9tences \u00e9motionnelles ? etc.<\/p>\n L’\u00e9motion est l’un des piliers de la cr\u00e9ation artistique ; elle est con\u00e7ue comme un interm\u00e9diaire entre l’\u0153uvre et le public. Nussbaum (2001) confirme que les \u00e9motions litt\u00e9raires ne se succ\u00e8dent pas \u00e0 des r\u00e9actions spontan\u00e9es, mais constituent des \u00e9valuations qui fa\u00e7onnent notre perception \u00e9thique du monde. Cette approche encourage l’\u00e9tude de la mise en sc\u00e8ne, de la stylisation et de l’expression des \u00e9motions dans les \u0153uvres litt\u00e9raires en g\u00e9n\u00e9ral, en envisageant la cr\u00e9ation comme un domaine d’\u00e9change \u00e9motionnel. Cette configuration pousse \u00e9galement \u00e0 v\u00e9rifier comment les sciences litt\u00e9raires actuelles expriment les \u00e9motions collectives, de quelle mani\u00e8re elles repr\u00e9sentent la dualit\u00e9 entre l’\u00e9motion v\u00e9ritable et l’\u00e9motion feinte. Cette direction cherche \u00e0 appr\u00e9hender la po\u00e9tique de l’\u00e9motion en mettant l’accent sur les modalit\u00e9s narratives et esth\u00e9tiques de l’affect dans les cultures actuelles.<\/p>\n Dans un espace public contemporain marqu\u00e9 par l’hyper-connexion, la communication se d\u00e9finit dans sa fonction de lieu privil\u00e9gi\u00e9 de la circulation des affects ; le recours aux \u00e9motions permet d\u2019intensifier l\u2019impact des messages et d\u2019agir donc sur les attitudes ou comportements. Les \u00e9motions, tant au niveau de leur production que de leur r\u00e9ception, sont omnipr\u00e9sentes dans les m\u00e9dias. \u00ab La relation entre les deux est g\u00e9n\u00e9ralement vue comme une \u00e9vidence. Il existe un consensus sur le fait que les m\u00e9dias de masse, qu\u2019ils soient imprim\u00e9s, \u00e9lectroniques ou num\u00e9riques, participent \u00e0 la construction individuelle et collective de l\u2019\u00e9motion … Peu importe leur format, les m\u00e9dias sont vus comme de puissants cr\u00e9ateurs et v\u00e9hicules d\u2019\u00e9motions \u00bb (Brun et Daignault, 2025). Cette configuration nous pousse \u00e0 nous int\u00e9resser \u00e0 la dynamique par laquelle les dispositifs communicationnels, m\u00e9diatiques, institutionnels ou num\u00e9riques, capturent et mod\u00e8lent les \u00e9motions afin de cr\u00e9er du lien social ou de l’adh\u00e9sion. Il s’agira d’observer comment l’\u00e9motion devient une strat\u00e9gie de persuasion et\/ou de dissuasion et comment elle se propage au sein des communaut\u00e9s en ligne. Il est question \u00e9galement d\u2019interpeller la fa\u00e7on dont les m\u00e9dias construisent des \u00e9v\u00e9nements \u00e9motionnels collectifs et d\u2019interroger la place de l’affect dans les strat\u00e9gies d’influence.<\/p>\n Amossy, R., & Maingueneau, D. (Direc.) (2023). Approches textuelles et discursives de la litt\u00e9rature. Argumentation et Analyse du Discours, n\u00b031.<\/p>\n Brun, A., & Daignault, L. (2025). Communication et \u00e9motion : regards sur les m\u00e9dias et les espaces publics. Presses de l\u2019Universit\u00e9 Laval.<\/p>\n Charaudeau, P., & Maingueneau, D. (2018). Dictionnaire d\u2019analyse du discours. Seuil.<\/p>\n Damasio, A. (1994). L\u2019erreur de Descartes : La raison des \u00e9motions. Odile Jacob.<\/p>\n Elias, N. (1987). La civilisation des m\u0153urs. Calmann-L\u00e9vy.<\/p>\n Grossmann, F., & Tutin, A. (Dirs.). (2005). S\u00e9mantique des noms et adjectifs d\u2019\u00e9motion. Lidil, n\u00b0 32, UGA \u00c9ditions.<\/p>\n Hochschild, A. R. (2003). Travail \u00e9motionnel et structure sociale. La D\u00e9couverte.<\/p>\n Le Bart, C. (2018). Les \u00e9motions du pouvoir : Larmes, rires, col\u00e8res des politiques. Armand Colin.<\/p>\n Lemarchand-Chauvin, M-C. (2023a). \u00ab L\u2019impact de la col\u00e8re et de la joie sur le discours des enseignants d\u2019anglais novices \u00bb. Le Langage et l’Homme, \u00c9motions et Cr\u00e9ativit\u00e9s en classe de langue, (572) pp.99-118.<\/p>\n Lemarchand-Chauvin, M-C. (2023b). \u00ab EFL novice teachers\u2019 emotions and professional development \u00bb. The Language Learning Journal, 51(5), p. 621-635.<\/p>\n https:\/\/doi.org\/10.1080\/09571736.2023.2249908<\/a><\/p>\n Kerbrat-Orecchioni, C. (2000). L\u2019\u00e9motion dans l\u2019interaction. Armand Colin.<\/p>\n Maingueneau, D. (2021). Analyser les textes de communication. Armand Colin.<\/p>\n Meirieu, P. (1998). Apprendre\u2026 oui, mais comment ? ESF.<\/p>\n Michelli, R. (2013). \u00ab Esquisse d\u2019une typologie des diff\u00e9rents modes de s\u00e9miotisation verbale de l\u2019\u00e9motion \u00bb. Semen, n\u00b0 35.<\/p>\n Michelli, R. (2014). Les \u00e9motions dans les discours : Mod\u00e8le d\u2019analyse, perspectives empiriques. De Boeck Sup\u00e9rieur.<\/p>\n Nussbaum, M. C. (2001). Les \u00e9motions d\u00e9mocratiques. Climats.<\/p>\n Plantin, C. (2011a). Les \u00e9motions dans les interactions. ENS \u00c9ditions.<\/p>\n Plantin, C. (2011b). Les bonnes raisons des \u00e9motions : Principes et m\u00e9thode pour l\u2019\u00e9tude du discours \u00e9motionn\u00e9. Peter Lang.<\/p>\n Plantin, C., Traverso, V., & Vosghanian, L. (2008). \u00ab Parcours des \u00e9motions en interaction \u00bb. In \u00c9motions et discours : L\u2019usage des passions dans la langue. Presses universitaires de Rennes. p. 141-162.<\/p>\n Pekrun, R., & Linnenbrink, E. A. (2007). \u00c9motions et apprentissage : Vers une approche int\u00e9gr\u00e9e. De Boeck.<\/p>\n Scherer, K. R. (2005). Quelles \u00e9motions ? Quelles fonctions ? Presses universitaires de France.<\/p>\n T\u00e9tu, J.-F. (2004). \u00ab L\u2019\u00e9motion dans les m\u00e9dias : dispositifs, formes et figures \u00bb. Mots. Les langages du politique, n\u00b0 75, p. 9-20.<\/p>\n ERRADI Amina (FLSH-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n IDRISSI NACER Abdelfettah (FLSH-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n OUALLOU Zakaria (ENCG-Universit\u00e9 Ibnou Zohr- Dakhla)<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n AABI Mustapha (FLSH-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n AAZMI Kenza (FP-Taroudant-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n AIT OMAR Brahim (FLASH-Ait Melloul-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n BENATTOU Amal (FLSH-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n El HASNAOUI Mohammed Zaki (FLSH- Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n El MAOUHAL Mokhtar (FLSH-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n EL OUAFA Moulay Driss (ENSA-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n ENNASSIRI Hassan (FLSH-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n ERRADI Amina (FLSH-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n NACER IDRISSI Abdelfettah (FLSH-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n OUALLOU Zakaria (ENCG-Dakhla-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n TIFROUTE Lahcen (FST-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n Doctorants, membres du LARLANCO<\/p>\n AABI Mustapha (FLSH-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n AAZMI Kenza (FP-Taroudant-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n ABDOOL SATAR Ashiya (University of South Africa – South Africa)<\/p>\n AIT OMAR Brahim (FLASH-Ait Melloul-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n AKROUTI Inen (Universit\u00e9 de Jendouba-Tunisie)<\/p>\n AMSIDDER Abderrahmane (ESEF-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n ATMANI Mohamed (ESEF-Universit\u00e9 Mohammed Premier-Oujda)<\/p>\n AVALONE Lucia (Universit\u00e0 degli Studi di Bergamo-Italie)<\/p>\n BENATTOU Amal (FLSH-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n BEZZARI Samira (ENS-Universit\u00e9 Cadi Ayyad-Marrakech)<\/p>\n BHAN Sujata (SNDT Women\u2019s University – India)<\/p>\n BOUHOUHOU Ayoub (FLSH-Universit\u00e9 Cadi Ayyad-Marrakech)<\/p>\n BRACKEN Sean (Head of Department, Education and Inclusion-University of Worcester-UK)<\/p>\n EL FARSSI Imane (FP-Universit\u00e9 Cadi Ayyad- Safi)<\/p>\n El HASNAOUI Mohammed Zaki (FLSH-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n El MAOUHAL El Mokhtar (FLSH-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n EL OUAFA Moulay Idriss (ENSA-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n ENNASSIRI Hassan (FLSH-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n ERRADI Amina (FLSH-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n HAZIM Jaouad (ENS-Universit\u00e9 Cadi Ayyad-Marrakech)<\/p>\n HIDANE Khalil (EST-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n HOUIMLI Radhia (Universit\u00e9 de Jendouba-Tunisie)<\/p>\n JAMAI Abdeslam (FLSH-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n JONES Caroline (University of Warwick – UK)<\/p>\n KAHERAOUI Malika (Universit\u00e9 de Poitiers-France)<\/p>\n KEMBOUCHE Kheira (FLSH-Universit\u00e9 Hassan 2-Mohammedia)<\/p>\n KEMBOUCHE Mohammed (FLSH-Universit\u00e9 Mohammed Premier-Oujda)<\/p>\n KOTOB Hayssam (Facult\u00e9 de P\u00e9dagogie-Universit\u00e9 Libanaise-Liban)<\/p>\n LABARI Brahim (FLSH-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n LEMARCHAND-CHAUVIN Marie-Claire (Universit\u00e9 de Lorraine-France)<\/p>\n MAKACH Zohra (FLSH- Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n MOUTIA Anas (FLSH- Universit\u00e9 Cadi Ayyad- Marrakech)<\/p>\n NAB Khalid (FLSH-Universit\u00e9 Sultan Mly Slimane-B\u00e9ni mellal)<\/p>\n NACER IDRISSI Abdelfettah (FLSH- Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n OUALLOU Zakaria (ENCG-Universit\u00e9 Ibnou Zohr- Dakhla)<\/p>\n OUBELOUHY Hassan (FP-Taroudant-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n OUSSIKOUM Mounir (FLSH-Universit\u00e9 Sultan Mly Slimane-B\u00e9ni mellal)<\/p>\n PARMAR Bina (University of Coventry – UK)<\/p>\n RASSAA Kaouthar (Universit\u00e9 Tunis El Manar-Tunisie)<\/p>\n SHAW Sadia (University of Kentucky-Lexington- USA)<\/p>\n TIFROUTE Lahcen (FST-Universit\u00e9 Ibnou Zohr-Agadir)<\/p>\n TIJJINI Mustapha (FLSH-Universit\u00e9 Mohammed Premier-Oujda)<\/p>\n TOUDA Azelarab (FLSH – Universit\u00e9 Ibnou Zohr- Agadir)<\/p>\n ZANZOUN Mustapha (FLSH – Sultan Moulay Slimane University – Beni Mellal)<\/p>\n <\/p>\n La publication est envisag\u00e9e pour les communications effectivement pr\u00e9sent\u00e9es lors du colloque, transmises dans les d\u00e9lais et ayant re\u00e7u un avis positif \u00e0 la suite d\u2019une \u00e9valuation scientifique en double aveugle.<\/p>\n Les langues du colloque :<\/strong> fran\u00e7ais et anglais.<\/p>\n (\u00c0 envoyer, en pi\u00e8ce jointe, \u00e0 l\u2019adresse suivante : llec-larlanco-flsh@uiz.ac.ma<\/a> )<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mis en ligne le 2 janvier 2026 Th\u00e9matiques Communication et organisations M\u00e9diations m\u00e9morielles, culturelles et patrimoniales R\u00e9ponse attendue pour le 20\/02\/2026 Type de r\u00e9ponse R\u00e9sum\u00e9 Type d\u2019\u00e9v\u00e9nement Colloque Sites internet […]<\/p>\n","protected":false},"author":781,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[29,57],"tags":[170,467],"thematique":[37,38],"sfsic":[],"class_list":["post-35333","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aac-evenement","category-colloque","tag-emotions","tag-relations-sociales","thematique-communication-organisations","thematique-mediations-memorielles-culturelles-et-patrimoniales","wp-sticky"],"acf":[],"yoast_head":"\nSites internet de r\u00e9f\u00e9rence<\/h3>\n
\n
\n
\n\t\t\t\t\t\t<\/p>\n
\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n\u00a0Axe 1. L\u2019activit\u00e9 discursive de l\u2019\u00e9motion<\/h2>\n
Axe 2. \u00c9motions, cognition et apprentissage<\/h2>\n
Axe 3. Esth\u00e9tique, repr\u00e9sentation et po\u00e9tique de l’\u00e9motion<\/h2>\n
Axe 4. Communication et m\u00e9diatisation des affects<\/h2>\n
Bibliographie s\u00e9lective<\/strong><\/h2>\n
Coordination du colloque<\/strong><\/h2>\n
Conf\u00e9renciers invit\u00e9s<\/strong><\/h2>\n
\n
Membres du comit\u00e9 d\u2019organisation<\/strong><\/h2>\n
Comit\u00e9 scientifique<\/strong><\/h2>\n
Modalit\u00e9s pratiques<\/strong><\/h2>\n
\n
Frais de participation<\/strong><\/h2>\n
\n
Calendrier<\/strong><\/h2>\n
\n
Publication & Langue du colloque\u00a0<\/strong><\/h2>\n
Formulaire de participation<\/strong><\/h2>\n
\n
Mots-cl\u00e9s<\/h3>\n
\n