<\/p>\n
\n\t\t\t\t\t\tR\u00e9ponse attendue pour le<\/span><\/span> 01\/12\/2025<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n \n\t\t\t\t\tType de r\u00e9ponse<\/span><\/span> R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n \n\t\t\t\t\t\t\tType d\u2019\u00e9v\u00e9nement<\/span><\/span> Colloque<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n \n\t\t\t\t\t\tLieu de l\u2019\u00e9v\u00e9nement<\/span><\/span> \t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tUniversit\u00e9 de Bondoukou <\/span>,<\/p>\n \t\t\t\t\t\tBondoukou<\/span>\t\t\t\t\t\t, C\u00f4te d\u2019Ivoire<\/span> La culture est l’ensemble des valeurs, des pratiques, des croyances et des arts transmis de g\u00e9n\u00e9ration en g\u00e9n\u00e9ration. Chaque soci\u00e9t\u00e9, \u00e0 travers le temps, forge une identit\u00e9 culturelle qui, bien que dynamique, reste ancr\u00e9e dans son pass\u00e9. Aujourd\u2019hui, la question de l\u2019h\u00e9ritage culturel soul\u00e8ve des r\u00e9flexions profondes : comment le patrimoine d\u2019hier a-t-il influenc\u00e9 nos r\u00e9alit\u00e9s contemporaines, et quel est son r\u00f4le dans la construction des soci\u00e9t\u00e9s actuelles et futures ? Le patrimoine culturel, qu\u2019il soit mat\u00e9riel (monuments, objets d\u2019art, sites historiques) ou immat\u00e9riel (coutumes, savoir-faire, langue), est l’un des plus grands h\u00e9ritages que nous recevons des g\u00e9n\u00e9rations pr\u00e9c\u00e9dentes. Cette transmission permet de garder vivants des \u00e9l\u00e9ments fondamentaux de notre histoire et de notre identit\u00e9 collective. Ce th\u00e8me explore comment la modernit\u00e9, \u00e0 travers la mondialisation, l’urbanisation et les nouvelles technologies, a transform\u00e9 les pratiques culturelles traditionnelles. Il aborde la tension entre la perte de certaines traditions face aux influences ext\u00e9rieures et le renouveau ou la r\u00e9invention de ces pratiques pour s’adapter \u00e0 un monde en constante \u00e9volution.<\/p>\n Pistes \u00e0 explorer :<\/p>\n Explorer comment les structures familiales \u00e9voluent et influencent la transmission de la culture, des croyances et des valeurs.<\/p>\n Pistes \u00e0 explorer :<\/p>\n Ce th\u00e8me se penche sur la relation entre les arts traditionnels et la cr\u00e9ation artistique contemporaine. Il explore comment les artistes d’aujourd’hui s’inspirent des traditions pour cr\u00e9er de nouvelles formes d’expression, tout en pr\u00e9servant l’h\u00e9ritage culturel. Ce dialogue entre le pass\u00e9 et le pr\u00e9sent permet de voir comment le patrimoine artistique traditionnel influence et enrichit l’art moderne. Par ailleurs, \u00e9tudier comment les artistes contemporains s\u2019inspirent des traditions artistiques ou au contraire s\u2019en \u00e9loignent pour cr\u00e9er des \u0153uvres modernes.<\/p>\n Pistes \u00e0 explorer :<\/p>\n Ici, il s\u2019agit d\u2019\u00e9tudier comment les pratiques culturelles ancestrales (c\u00e9r\u00e9monies, f\u00eates, rites) ont \u00e9t\u00e9 transmises ou modifi\u00e9es au fil des g\u00e9n\u00e9rations. Comparer l\u2019importance et l\u2019\u00e9volution des rites de passage tels que le mariage, les fun\u00e9railles ou les initiations dans le contexte actuel.<\/p>\n Pistes \u00e0 explorer :<\/p>\n \u00c9tudier les langues locales en voie de disparition et les efforts pour les revitaliser face \u00e0 l\u2019h\u00e9g\u00e9monie des langues internationales. Les champs disciplinaires (linguistique et analyse du discours) permettent de comprendre comment la culture se construit, se transmet et se transforme \u00e0 travers les mots. Ils mettent en lumi\u00e8re, pour l\u2019analyse du discours par exemple, les sch\u00e9mas rh\u00e9toriques, les valeurs collectives et les rapports sociaux implicites contenus dans certains \u00e9nonc\u00e9s. Autrement dit, l\u2019analyse du discours contemporain permet d\u2019interroger les enjeux id\u00e9ologiques derri\u00e8re les mots : Comment le langage fa\u00e7onne les identit\u00e9s (genre, classe, origine), comment il l\u00e9gitime certains r\u00e9cits au d\u00e9triment d\u2019autres. La linguistique retrace l\u2019\u00e9volution des langues et, avec elle, les d\u00e9placements culturels, les influences entre civilisations (emprunts lexicaux, calques culturels, transformations phon\u00e9tiques r\u00e9v\u00e9latrices de contacts interculturels). Finalement par l\u2019analyse linguistique des discours de m\u00e9moire et de transmission, il est possible de cerner comment les communaut\u00e9s mettent en r\u00e9cit leur pass\u00e9 pour donner sens au pr\u00e9sent et se projeter dans l\u2019avenir. Cette sociolinguistique met \u00e9galement en lumi\u00e8re les variations linguistiques (argots, cr\u00e9oles, fran\u00e7ais pluricentrique) comme reflets de cultures vivantes, en constante n\u00e9gociation.<\/p>\n Pistes \u00e0 explorer :<\/p>\n Le patrimoine culturel comme levier de d\u00e9veloppement \u00e9conomique.<\/p>\n Pistes \u00e0 explorer :<\/p>\n Le r\u00f4le de l\u2019\u00e9ducation dans la transmission du patrimoine culturel. Face \u00e0 toutes les pratiques religieuses ancestrales et les religions modernes, comment se per\u00e7oit l\u2019\u00e9volution des croyances.<\/p>\n Pistes \u00e0 explorer :<\/p>\n Les propositions de communication sont de brefs r\u00e9sum\u00e9s en fran\u00e7ais, 300 mots maximum, Arial Narrow, taille 12, interligne 1.5, 3 \u00e0 5 mots-cl\u00e9s. \u00c0 envoyer \u00e0 :\u00a0relac24.upgc@gmail.com<\/a>\u00a0. Les auteurs sont pri\u00e9s d\u2019indiquer leurs pr\u00e9noms, noms, adresse mail, axe de r\u00e9flexion, num\u00e9ro WhatsApp et leur institution de rattachement selon le calendrier suivant :<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mis en ligne le 31 juillet 2025 Th\u00e9matiques Images, cin\u00e9ma, m\u00e9dias audiovisuels et industries culturelles M\u00e9diations m\u00e9morielles, culturelles et patrimoniales R\u00e9ponse attendue pour le 01\/12\/2025 Type de r\u00e9ponse R\u00e9sum\u00e9 Type […]<\/p>\n","protected":false},"author":781,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[29,57],"tags":[382,573],"thematique":[35,38],"sfsic":[],"class_list":["post-34669","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aac-evenement","category-colloque","tag-culture","tag-transmission","thematique-images-cinema-medias-audiovisuels-et-industries-culturelles","thematique-mediations-memorielles-culturelles-et-patrimoniales","wp-sticky"],"acf":[],"yoast_head":"\nContacts<\/h3>\n
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\trelac24.upgc@gmail.com<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\nSites internet de r\u00e9f\u00e9rence<\/h3>\n
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\nLes monuments, tels que les pyramides d\u2019\u00c9gypte, les basiliques et les forteresses, sont des t\u00e9moins tangibles de civilisations anciennes et jouent un r\u00f4le cl\u00e9 dans la m\u00e9moire collective. De nombreuses pratiques culturelles, comme les danses traditionnelles, les contes ou les rituels, ont travers\u00e9 les \u00e2ges gr\u00e2ce \u00e0 leur transmission orale et \u00e0 leur codification dans les pratiques sociales modernes. La culture n’est pas fig\u00e9e. Elle se transforme au gr\u00e9 des \u00e9volutions sociales, politiques, \u00e9conomiques et technologiques. Le monde moderne impose des transformations acc\u00e9l\u00e9r\u00e9es \u00e0 des pratiques parfois mill\u00e9naires. Avec l\u2019av\u00e8nement de la mondialisation, les cultures locales s\u2019ouvrent aux influences ext\u00e9rieures. Ce ph\u00e9nom\u00e8ne favorise l\u2019hybridation, cr\u00e9ant de nouvelles formes d’expression culturelle tout en mettant parfois en danger les traditions locales. La technologie a boulevers\u00e9 la fa\u00e7on dont nous pr\u00e9servons et transmettons la culture. Internet, les r\u00e9seaux sociaux et les plateformes de partage num\u00e9rique permettent de diffuser des \u00e9l\u00e9ments culturels \u00e0 une \u00e9chelle mondiale, mais peuvent aussi contribuer \u00e0 une uniformisation des pratiques.
\nAujourd\u2019hui, les soci\u00e9t\u00e9s cherchent \u00e0 pr\u00e9server leur h\u00e9ritage tout en s\u2019adaptant aux d\u00e9fis contemporains. Les questions identitaires, la pr\u00e9servation de la diversit\u00e9 culturelle, ainsi que le respect des droits culturels sont au c\u0153ur des d\u00e9bats. De nombreuses institutions et ONG \u0153uvrent pour la pr\u00e9servation des monuments, des langues et des pratiques menac\u00e9es de disparition. Les initiatives internationales comme celles de l\u2019UNESCO jouent un r\u00f4le primordial dans la valorisation du patrimoine mondial. Les jeunes g\u00e9n\u00e9rations, bien que n\u00e9es dans un monde globalis\u00e9, sont de plus en plus conscientes de l\u2019importance de pr\u00e9server leur h\u00e9ritage.
\nDes mouvements de renaissance culturelle se multiplient pour maintenir vivants les savoir-faire et les pratiques ancestrales. La culture d\u2019hier constitue un fondement indispensable \u00e0 la construction de notre soci\u00e9t\u00e9 contemporaine. Cependant, elle ne peut survivre qu\u2019\u00e0 travers un \u00e9quilibre d\u00e9licat entre pr\u00e9servation et adaptation. Le patrimoine culturel, loin d\u2019\u00eatre un poids du pass\u00e9, est une ressource pour l\u2019avenir, permettant de nourrir la diversit\u00e9 et de renforcer le lien social \u00e0 l\u2019heure de la globalisation. Il incombe \u00e0 chaque g\u00e9n\u00e9ration de le prot\u00e9ger, tout en permettant son \u00e9volution pour qu\u2019il reste pertinent dans le monde moderne.<\/p>\nAxes de recherche<\/h2>\n
1- L’impact de la modernit\u00e9 sur les pratiques culturelles : entre perte et renouveau<\/strong><\/h3>\n
\n
\u00a02- Les dynamiques familiales et la transmission interg\u00e9n\u00e9rationnelle des valeurs<\/strong><\/h3>\n
\n
3- Art traditionnel et cr\u00e9ation contemporaine : le dialogue entre pass\u00e9 et pr\u00e9sent \/ L\u2019art traditionnel et l\u2019art contemporain : dialogue ou rupture ?<\/strong><\/h3>\n
\n
4- L\u2019\u00e9volution des traditions culturelles : Transmission ou d\u00e9perdition ? \/ Les rites de passage traditionnels dans la modernit\u00e9 : Conservation ou adaptation ?<\/strong><\/h3>\n
\n
5- L\u2019\u00e9volution des langues locales : Perte, mutation ou renaissance ? \/ La linguistique et l\u2019analyse du discours : un r\u00f4le fondamental<\/strong><\/h3>\n
\n
\u00a0 6- \u00c9conomie et D\u00e9veloppement<\/strong><\/h3>\n
\n
7- \u00c9ducation, religion, spiritualit\u00e9 et culture<\/strong><\/h3>\n
\n
Bibliographie<\/strong><\/h2>\n
\n
Calendrier et modalit\u00e9s de soumission\u00a0<\/strong><\/h2>\n
\n
Informations utiles sur la participation<\/strong><\/h2>\n
\n
Nota Bene\u00a0<\/strong><\/h2>\n
\n
Comit\u00e9 scientifique et de lecture du colloque<\/strong><\/h2>\n
Pr\u00e9sident du comit\u00e9 scientifique et de lecture du colloque\u00a0<\/strong><\/h4>\n
\n
Vice-Pr\u00e9sident du comit\u00e9 scientifique et de lecture du colloque\u00a0<\/strong><\/h4>\n
\n
Membres du comit\u00e9 scientifique et de lecture du colloque<\/strong><\/h4>\n
\n
Comit\u00e9 d’organisation du colloque<\/strong><\/h2>\n
Coordonnateurs\/porteurs du projet <\/strong><\/h4>\n
\n
Membres du comit\u00e9 d\u2019organisation\u00a0<\/strong><\/h4>\n
\n
Mots-cl\u00e9s<\/h3>\n
\n