{"id":30990,"date":"2024-01-29T18:18:14","date_gmt":"2024-01-29T17:18:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sfsic.org\/?p=30990"},"modified":"2024-01-29T18:18:15","modified_gmt":"2024-01-29T17:18:15","slug":"quelle-juste-place-du-numerique-dans-nos-societes-actuelles-et-a-venir-sous-langle-de-lethique-de-lenvironnement","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-evenement\/quelle-juste-place-du-numerique-dans-nos-societes-actuelles-et-a-venir-sous-langle-de-lethique-de-lenvironnement\/","title":{"rendered":"Quelle juste place du num\u00e9rique dans nos soci\u00e9t\u00e9s actuelles, et \u00e0 venir, sous l\u2019angle de l\u2019\u00e9thique de l\u2019environnement ?"},"content":{"rendered":"<p><!-- fxzn:singledetail --><\/p>\n<div class=\"zone zn-singledetail\" id=\"fxzn-singledetail-1\">\n<div class=\"zone-block zn-singledetail-block alignwide va-top\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-8 large-push-4\">\n<div class=\"zn-singledetail-metabox\">\n<div class=\"zn-singledetail-pubdate pubdate\">\n\t\t\t\t\t<span class=\"pubdate-txt\">Mis en ligne le<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <time class=\"pubdate-time\" pubdate datetime=\"2024-01-29T18:04:08+01:00\">29 janvier 2024<\/time>\t\t\t\t<\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-thematiques with-sep-comma\">\n<ul class=\"termslist termslist-thematique\">\n<li class=\"termslist-item termslist-title\"><span class=\"termslist-titletxt\">Th\u00e9matiques<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-thematique term-numerique-strategies-dispositifs-et-usages\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/thematiques\/numerique-strategies-dispositifs-et-usages\/\" title=\"Num\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages\"><span class=\"termslist-itemname\">Num\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-4\">\n<div class=\"zn-singledetail-sidebar bg-cornersquares\">\n<div class=\"zn-singledetail-infos\">\n<p class=\"zn-singledetail-reponse-date\">\n\t\t\t\t\t\t<span>R\u00e9ponse attendue pour le<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>08\/03\/2024<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-reponse-type\">\n\t\t\t\t\t<span>Type de r\u00e9ponse<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-type\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Type d\u2019\u00e9v\u00e9nement<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>Journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-contacts\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Contacts<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-contacts-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-contact\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-contact-name\">Envoi des propositions<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"zn-singledetail-contact-mail prettylink\" href=\"mailto:JEecologienum@gmail.com\">JEecologienum@gmail.com<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"columns large-8\">\n<div class=\"zn-singledetail-contentbox\">\n<div class=\"zn-singledetail-eventinfo\">\n<div class=\"zn-singledetail-eventinfo-inner\">\n<div class=\"zn-singledetail-eventdates\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-label\">Dates de l\u2019\u00e9v\u00e9nement<span class=\"doubledot\"><\/span><\/span><\/p>\n<ul class=\"zn-singledetail-eventdates-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-eventdates-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t\tLe <time class=\"event-start-time\" datetime=\"2024-06-19T00:00:00+00:00\">19\/06\/2024<\/time>\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<p class=\"zn-singledetail-eventplace\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-label\">Lieu de l\u2019\u00e9v\u00e9nement<span class=\"doubledot\"><\/span><\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-eventplace-adr\"><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"adr-name\">Universit\u00e9 catholique de l\u2019Ouest<\/span>,<\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"adr-place\">Campus d\u2019Angers<\/span>,<\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t<span class=\"adr-city\">Angers<\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-annonce wig-content\">\n<p>La journ\u00e9e d&rsquo;\u00e9tude \u00ab&#160;Quelle juste place du num\u00e9rique dans nos soci\u00e9t\u00e9s actuelles, et \u00e0 venir, sous l\u2019angle de l\u2019\u00e9thique de l\u2019environnement&#160;?&#160;\u00bb se tiendra le 19 juin 2024 sur le campus d&rsquo;Angers de l&rsquo;Universit\u00e9 Catholique de l&rsquo;Ouest. L&rsquo;AAC est en ligne.<\/p>\n<h2>Appel \u00e0 communication<\/h2>\n<p>Nous partons du constat suivant&#160;: le num\u00e9rique est de plus en plus frapp\u00e9 d\u2019un paradoxe. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, il est omnipr\u00e9sent et p\u00e9n\u00e8tre tous les aspects de la vie humaine, individuelle et sociale. Selon le Barom\u00e8tre du num\u00e9rique (2019), on observe un \u00ab&#160;maturit\u00e9 num\u00e9rique&#160;\u00bb de par l\u2019acquisition de mat\u00e9riels (smartphone notamment) et leurs usages, dont 63&#160;% des Fran\u00e7ais estiment que cela a un impact positif sur leur vie personnelle et 71&#160;% sur leur vie professionnelle. Ajoutons \u00e0 cela que le taux d\u2019\u00e9quipement en objets connect\u00e9s ne cesse de progresser depuis 2019 (Barom\u00e8tre du num\u00e9rique, 2022). A ce titre, le num\u00e9rique est un \u00ab&#160;milieu&#160;\u00bb (Bachimont, 2015) qui fa\u00e7onnerait notre \u00eatre-au-monde, si bien qu\u2019il est possible de voir \u00e0 l\u2019\u0153uvre une \u00ab&#160;deep digitalization&#160;\u00bb, dont t\u00e9moigne l\u2019intelligence artificielle qui marque une \u00e9tape suppl\u00e9mentaire du d\u00e9veloppement technologique majeur \u00e0 notre \u00e9poque. D\u2019un autre c\u00f4t\u00e9, \u00ab&#160;la num\u00e9risation du monde&#160;\u00bb (Flipo 2021) s\u2019av\u00e8re profond\u00e9ment probl\u00e9matique sur les plans anthropologique, politique, \u00e9thique, mais aussi \u00e9cologique (Allard <i>et al.,<\/i> 2022&#160;; Jarry-Lacombe <i>et al.<\/i>, 2022), \u00e9tant synonyme de \u00ab&#160;d\u00e9sastre \u00e9cologique&#160;\u00bb (Flipo 2021). En effet, le num\u00e9rique a une importante empreinte \u00e9nerg\u00e9tique et mat\u00e9rielle et un effet \u00ab&#160;d\u2019entrainement puissant sur les consommateurs&#160;\u00bb (Flipo, 2020).<\/p>\n<p>C\u2019est ce paradoxe fondamental du num\u00e9rique que nous nous proposons d\u2019examiner, de mani\u00e8re <i>critique<\/i> et <i>pratique<\/i>, \u00e0 partir d\u2019un angle sp\u00e9cifique, \u00e0 savoir celui de l\u2019\u00e9thique de l\u2019environnement. Depuis l\u2019article fondateur de Richard Sylvan Routley (Routley [1973] 2019), l\u2019\u00e9thique environnementale entend modifier fondamentalement les rapports des humains \u00e0 la nature, en se donnant \u00ab&#160;un nouvel <i>objet<\/i>, le monde naturel non humain, jug\u00e9 digne de consid\u00e9ration morale pour lui-m\u00eame&#160;\u00bb, une \u00ab&#160;nouvelle <i>temporalit\u00e9<\/i>&#160;\u00bb incluant le pr\u00e9sent et le futur (les g\u00e9n\u00e9rations futures), une \u00e9chelle <i>spatiale<\/i> variable, et une nouvelle <i>m\u00e9thode <\/i>de type \u00ab&#160;holiste ne s\u00e9parant pas les parties du tout, l\u2019homme de la nature, le sujet de l\u2019objet&#160;\u00bb (Afeissa, 2007, p. 10-11).<\/p>\n<p>Dans cette perspective, il nous semble n\u00e9cessaire de questionner la place du num\u00e9rique dans nos soci\u00e9t\u00e9s actuelles et \u00e0 venir. Ce questionnement fait actuellement l\u2019objet de d\u00e9bats et de discussions importants dont on peut identifier, \u00e0 ce jour, deux postures bien connues. Dans un cas, il est question de plaider pour l\u2019imp\u00e9ratif de la sobri\u00e9t\u00e9 num\u00e9rique en changeant de modes de vie en vue de nouveaux \u00ab&#160;genres de vie&#160;\u00bb, car la trajectoire du num\u00e9rique n\u2019est pas sobre et implique des externalit\u00e9s n\u00e9gatives d\u2019un point de vue \u00e9cologique (Flipo, 2020). Dans un autre cas, il importe de mener une \u00ab&#160;politique de renoncement&#160;\u00bb, une \u00ab&#160;\u00e9cologie du d\u00e9mant\u00e8lement&#160;\u00bb de certains imaginaires, modes d\u2019organisation et infrastructures dont nous h\u00e9ritons&#160;: il s\u2019agit de rediriger notre \u00e9cologie en faisant face \u00e0 ces \u00ab&#160;communs n\u00e9gatifs&#160;\u00bb (Bonnet, Landivar, Monnin 2021). Dans cette optique, si le smartphone rel\u00e8ve de \u00ab&#160;technologies zombies&#160;\u00bb (Halloy, 2020), la question consiste \u00e0 savoir comment vivre <i>avec<\/i> afin de \u00ab&#160;d\u00e9velopper un art de la fermeture&#160;\u00bb (Monnin, 2022), pas seulement \u00e0 l\u2019\u00e9chelle individuelle, mais de mani\u00e8re collective, donc politique, sur la base du principe de viabilit\u00e9 (Monnin, 2023).<\/p>\n<p>O\u00f9 se trouverait donc la <i>juste<\/i> place du num\u00e9rique aujourd\u2019hui et demain&#160;: dans la sobri\u00e9t\u00e9 num\u00e9rique en termes de modes de vie ou dans un mouvement politique de renoncement&#160;? ou ailleurs&#160;: par exemple, en observant d\u2019autres initiatives telles que le projet de construction d\u2019un \u00ab&#160;num\u00e9rique responsable&#160;\u00bb port\u00e9 par l\u2019Institut du Num\u00e9rique Responsable qui cherche \u00e0 rassembler des \u00ab&#160;entreprises et organisations autour de l\u2019exp\u00e9rimentation et la promotion de bonnes pratiques pour un num\u00e9rique plus r\u00e9g\u00e9n\u00e9rateur, inclusif et \u00e9thique \u00bb1&#160;; dans l\u2019initiative d\u2019\u00e9laborer un \u00ab&#160;num\u00e9rique d\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral&#160;\u00bb port\u00e9e par la coop\u00e9rative Noesya et posant la question explicitement <i>politique<\/i> au sens \u00e9tymologique de ce terme&#160;: \u00ab&#160;\u00c0 quelles conditions le num\u00e9rique peut-il servir l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral&#160;? \u00bb2. Notons qu\u2019afin de construire ce \u00ab&#160;num\u00e9rique d\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral&#160;\u00bb, l\u2019auteur soutient, parmi les six \u00ab&#160;crit\u00e8res indispensables&#160;\u00bb, les \u00ab&#160;justes fins&#160;\u00bb que le num\u00e9rique doit servir et une \u00ab&#160;juste place&#160;\u00bb o\u00f9 il devra rester.<\/p>\n<p>La question d\u2019un num\u00e9rique<i> juste<\/i> reste ouverte et m\u00e9rite d\u2019\u00eatre examin\u00e9e, sachant que celle de la justice est une question \u00e9thique par excellence, comme le soutient Paul Ricoeur dans sa formule c\u00e9l\u00e8bre de la \u00ab&#160;vis\u00e9e \u00e9thique&#160;\u00bb&#160;: \u00ab&#160;Une vie bonne, avec et pour autrui, dans des institutions <i>justes<\/i> \u00bb3 (Ricoeur, 2015, p. 200.)<i>.<\/i> Pour \u00e9viter de tomber dans des visions sch\u00e9matiques ou simplistes, de type \u00ab&#160;solutionnisme technique&#160;\u00bb ou \u00ab&#160;solutionnisme politique&#160;\u00bb, nous avan\u00e7ons l\u2019hypoth\u00e8se de l\u2019heuristicit\u00e9 d\u2019une mise en tension entre ce que nous avons d\u00e9sign\u00e9 par deux concepts quasi paradigmatiques, d\u2019une part l\u2019\u00ab&#160;hyperbien \u00e9cologique<b> <\/b>&#160;\u00bb et, d\u2019autre part, l\u2019\u00ab&#160;hypersyst\u00e8me techno-num\u00e9rique<b> <\/b>&#160;\u00bb (Hoang <i>et al.,<\/i> 2022a&#160;; 2022b) pour tenter d\u2019appr\u00e9hender la question \u00e9cologique du num\u00e9rique. Il s\u2019agit d\u2019une v\u00e9ritable ligne de cr\u00eate, certes exigeante, mais salutaire de notre point de vue face \u00e0 de nombreuses approches extr\u00eames4.<\/p>\n<p>Cette ligne de cr\u00eate est doubl\u00e9e de l\u2019articulation d\u2019une double approche que nous estimons compl\u00e9mentaire, \u00e0 la fois une approche <i>critique<\/i>, par exemple celle des technocritiques (Jarrige, 2016) du capitalisme (Charbonnier, 2022)&#160;; et une perspective <i>pragmatico- <\/i><i>prospectiviste<\/i>, \u00e0 savoir la qu\u00eate de \u00ab&#160;nouveaux possibles&#160;\u00bb viables, durables, \u00e9thiquement et \u00e9cologiquement d\u00e9sirables.<\/p>\n<p>Dans cette perspective, cette journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude s\u2019adresse aux diff\u00e9rents acteurs \u2013universitaires, acteurs civils et politiques, professionnels \u2013 qui travaillent la probl\u00e9matique du num\u00e9rique \u00e0 l\u2019aune de l\u2019\u00e9thique \u00e9cologique. Dans cette vis\u00e9e d\u2019\u00ab&#160;\u00e9cologiser&#160;\u00bb et d\u2019\u00ab&#160;\u00e9thiciser&#160;\u00bb le num\u00e9rique, il nous semble indispensable d\u2019explorer et d\u2019inventer de nouveaux possibles, en adoptant, dans le sillage des travaux de Bruno Latour, une approche et une posture modeste de la \u00ab&#160;composition&#160;\u00bb si nous voulons \u00ab&#160;composer un monde commun&#160;\u00bb (Latour, 2015&#160;; 2021) sur la base des conditions d\u2019habitabilit\u00e9&#160;: comment \u00ab&#160;composer&#160;\u00bb un <i>num\u00e9rique juste<\/i>, si ce n\u2019est d\u2019avoir recours \u00e0 nos \u00ab&#160;capacit\u00e9s de s\u00e9lection&#160;\u00bb (Latour, 2021, p. 52), de \u00ab&#160;plonger dans les controverses&#160;\u00bb (<i>Ibid.<\/i>, p. 53), d\u2019entreprendre, comme dans un travail musical, \u00ab&#160;des arrangements, des n\u00e9gociations, des <i>modus vivendi<\/i>&#160;\u00bb (<i>Ibid<\/i>., p. 54)&#160;?<\/p>\n<p>La journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude, d\u00e9lib\u00e9r\u00e9ment interdisciplinaire, s\u2019articulera autour de deux axes&#160;:<\/p>\n<p><b>Axe 1&#160;:<\/b> Analyse des processus de construction et de m\u00e9diatisation des repr\u00e9sentations et des r\u00e9cits (m\u00e9diatiques, artistiques, militants, etc.) tourn\u00e9s vers une \u00e9cologie du num\u00e9rique, en d\u2019autres termes, de l\u2019invention de nouveaux imaginaires du num\u00e9rique \u00e0 l\u2019\u00e8re de \u00ab&#160;l\u2019hyperbien \u00e9cologique&#160;\u00bb&#160;;<\/p>\n<p><b>Axe 2&#160;:<\/b> Analyse des modalit\u00e9s d\u2019engagements individuels et collectifs, \u00e0 travers des dispositifs, des pratiques, des strat\u00e9gies d\u2019acteurs, en vue de la construction de nouveaux modes de vie \u00e9co-num\u00e9riques.<\/p>\n<h2>Bibliographie indicative<\/h2>\n<p>AFEISSA Hicham-St\u00e9phane (dir.) (2007). <i>Ethique de l\u2019environnement<\/i>. <i>Nature, valeur, <\/i><i>respect<\/i>, Textes cl\u00e9s, Paris, Vrin.<\/p>\n<p>ALLARD<b> <\/b>Laurence,<b> <\/b>MONNIN<b> <\/b>Alexandre,<b> <\/b>NOVA<b> <\/b>Nicolas (dir.) (2022). <i>\u00c9cologies du <\/i><i>smartphone<\/i>, Lormont, Le Bord de l\u2019eau, coll. \u00ab&#160;Documents&#160;\u00bb.<\/p>\n<p>BACHIMONT Bruno (2015). Le num\u00e9rique comme milieu&#160;: enjeux \u00e9pist\u00e9mologiques et ph\u00e9nom\u00e9nologiques, Revue <i>Interfaces num\u00e9riques<\/i>, volume 4, no3 http:\/\/dx.doi.org\/10.25965\/interfaces-numeriques.386<\/p>\n<p>BONNET Emmanuel, LANDIVAR Diego et MONNIN Alexandre (2021). <i>H\u00e9ritage et<\/i><\/p>\n<p><i>fermeture. Une \u00e9cologie du d\u00e9mant\u00e8lement<\/i>, Paris, Divergences.<\/p>\n<p>CHARBONNIER<b> <\/b>Pierre (2022). <i>Culture \u00e9cologique<\/i>, Paris, Les Presses de Sciences Po, coll. \u00ab&#160;Les Petites Humanit\u00e9s&#160;\u00bb.<\/p>\n<p>FLIPO Fabrice (2020). <i>L\u2019imp\u00e9ratif de la sobri\u00e9t\u00e9 num\u00e9rique. L\u2019enjeu des modes de vie<\/i>, Editions Mat\u00e9riologiques<\/p>\n<p>FLIPO Fabrice (2021). <i>La num\u00e9risation du monde. Un d\u00e9sastre \u00e9cologique<\/i>, Editions L\u2019Echapp\u00e9e.<\/p>\n<p>HOANG Anh Ngoc, MELLOT Sandra et PRODHOMME Magali (2022a). \u00ab&#160;Le num\u00e9rique questionn\u00e9 par l\u2019\u00e9thique situ\u00e9e des \u00e9cologies politiques&#160;\u00bb, <i>Revue fran\u00e7aise des<\/i><\/p>\n<p><i>sciences de l\u2019information et de la communication<\/i> [En ligne], 25 | 2022. URL&#160;: http:\/\/journals.openedition.org\/rfsic\/13239&#160;; DOI&#160;: https:\/\/doi.org\/10.4000\/rfsic.13239<\/p>\n<p>HOANG Anh Ngoc, MELLOT Sandra et PRODHOMME Magali (2022b). Le num\u00e9rique \u00e0 l\u2019\u00e9preuve de l\u2019\u00e9cologie. <i>Interfaces num\u00e9riques<\/i>, 11(1). https:\/\/doi.org\/10.25965\/interfaces-numeriques.4805<\/p>\n<p>JARRIGE Fran\u00e7ois 2016 [2014], <i>Technocritiques.<\/i><b><i> <\/i><\/b><i>Du refus des machines \u00e0 la <\/i><i>contestation des technosciences<\/i>, La D\u00e9couverte.<\/p>\n<p>JARRY-LACOMBE Bernard, BERGERE Jean-Marie, EUVE Fran\u00e7ois, TARDIEU<\/p>\n<p>Hubert (2022). <i>Pour un num\u00e9rique au service du bien commun<\/i>, Odile Jacob.<\/p>\n<p>LATOUR Bruno (2015). Composer un monde commun. <i>\u00c9tudes<\/i>, 69-78. https:\/\/doi.org\/10.3917\/etu.4212.0069<\/p>\n<p>LATOUR Bruno (2021). <i>Habiter la terre. Entretiens avec Nicolas Truong<\/i>, \u00c9diteur&#160;: Les Liens qui Lib\u00e8rent.<\/p>\n<p>LEVY Arnaud (2023). \u00ab&#160;Pour un num\u00e9rique d\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral&#160;\u00bb,<\/p>\n<p>https:\/\/www.communication-democratie.org\/fr\/publications\/2023-07-04-pour-un-numerique-<\/p>\n<p>MONNIN Alexandre, HALLOY Jos\u00e9, NOVA Nicolas, 2020. \u00ab&#160;Au-del\u00e0 du low tech&#160;: technologies zombies, soutenabilit\u00e9 et inventions. Interview crois\u00e9e de Jos\u00e9 Halloy et Nicolas Nova par Alexandre Monnin&#160;\u00bb, document en ligne https:\/\/www.ritimo.org\/Au-dela-du-low-tech-technologies-zombies-soutenabilite-et-inventions<\/p>\n<p>MONNIN Alexandre (2022). \u00ab&#160;Il nous faut d\u00e9velopper un art de la fermeture&#160;\u00bb , <i>Socialter<\/i>, 2022\/2 (N\u00b0 50), p. 36-39. URL&#160;: https:\/\/www-cairn-info.srvext.uco.fr\/magazine-socialter-2022-2-page-36.htm<\/p>\n<p>MONNIN Alexandre (2023). <i>Politiser le renoncement<\/i>, Editions Divergences.<\/p>\n<p>RIC\u0152UR Paul ([1990], 2015). <i>Soi-m\u00eame comme un autre<\/i>, \u00c9ditions du Seuil.<\/p>\n<p>SYLVAN ROUTLEY Richard [1973] (2019). \u00ab&#160;A-t-on besoin d\u2019une nouvelle \u00e9thique, d\u2019une \u00e9thique environnementale&#160;?&#160;\u00bb. Dans&#160;: Richard Sylvan Routley \u00e9d., <i>Aux origines de <\/i><i>l\u2019\u00e9thique environnementale<\/i> (pp. 19-55). Paris cedex 14&#160;: Presses Universitaires de France. https:\/\/doi-org.srvext.uco.fr\/10.3917\/puf.routl.2019.01.0019<\/p>\n<p>WILBER Ken. 2000 (1995). <i>Sex, Ecology et Spirituality<\/i>. Boulder&#160;: Shambhala Publications.<\/p>\n<p>WILBER Ken. 2001 (1996). <i>A Brief History of Everything<\/i>. Boulder.<\/p>\n<h2>Calendrier<\/h2>\n<p>\u2022 Cl\u00f4ture de l\u2019AAC&#160;: <b>8 mars 2024<\/b><\/p>\n<p>\u2022 Retour du Comit\u00e9 d\u2019organisation aupr\u00e8s des auteurs des propositions retenues&#160;:<\/p>\n<p><b>2 avril 2024<\/b><\/p>\n<p>Les propositions sont \u00e0 envoyer \u00e0 l\u2019adresse mail suivante&#160;: JEecologienum@gmail.com<\/p>\n<p>Chaque proposition devra pr\u00e9ciser l\u2019axe dans lequel elle se situe ainsi que les concepts<\/p>\n<p>clefs.<\/p>\n<p>Une publication scientifique est pr\u00e9vue \u00e0 la suite de la journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude. De plus amples<\/p>\n<p>informations suivront.<\/p>\n<h2>Comit\u00e9 d\u2019organisation<\/h2>\n<p>\u2022 C\u00e9line Cholet<\/p>\n<p>\u2022 Thomas Hoang<\/p>\n<p>\u2022 Amina Lasfar<\/p>\n<p>\u2022 Claire Mah\u00e9o<\/p>\n<p>\u2022 Joyce Martin<\/p>\n<p>\u2022 Ingrid Plivard<\/p>\n<p>\u2022 Magali Prodhomme<\/p>\n<h2>Comit\u00e9 scientifique<\/h2>\n<p>\u2022 Laurence Allard (Universit\u00e9 Sorbonne Nouvelle Paris 3)<\/p>\n<p>\u2022 Andrea Catellani (Universit\u00e9 catholique de Louvain, Belgique)<\/p>\n<p>\u2022 Fabrice Flipo (Institut Mines-Telecom)<\/p>\n<p>\u2022 Emilie Kohlmann (Universit\u00e9 de Grenoble)<\/p>\n<p>\u2022 Arnaud Levy (Co-fondateur de noesya,<i> <\/i>Universit\u00e9 Bordeaux Montaigne)<\/p>\n<p>\u2022 Alexandre Monnin (ESC Clermont Business School)<\/p>\n<p>\u2022 C\u00e9line Pascual (Universit\u00e9 Aix-Marseille)<\/p>\n<p>\u2022 Marcela Patrascu (Universit\u00e9 Rennes 2)<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-attachedfiles\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Fichier(s) attach\u00e9(s)<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-attachedfiles-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-attachedfiles-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"zn-singledetail-attachedfiles-link button outline for-download\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/wp-inside\/uploads\/skp-membership\/demande_adh\/appel-a-communication-journee-detudes-uco-angers_-juste-place-du-numerique-dans-nos-societes.pdf\" title=\"T\u00e9l\u00e9charger : \u00ab appel-a-communication-journee-detudes-uco-angers_-juste-place-du-numerique-dans-nos-societes.pdf \u00bb\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"button-txt\">AAC &#8211; JE &#8211; Juste place du num\u00e9rique dans nos soci\u00e9t\u00e9s<span class=\"button-txt-type\"> (pdf)<\/span><\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-keywords\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Mots-cl\u00e9s<\/h3>\n<ul class=\"termslist termslist-post_tag\">\n<li class=\"termslist-item termslist-title\"><span class=\"termslist-titletxt\">Mots-cl\u00e9s<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-environnement\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/environnement\/\" title=\"Environnement\"><span class=\"termslist-itemname\">Environnement<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-ethique\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/ethique\/\" title=\"Ethique\"><span class=\"termslist-itemname\">Ethique<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-numerique\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/numerique\/\" title=\"Num\u00e9rique\"><span class=\"termslist-itemname\">Num\u00e9rique<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<p><!-- \/fxzn:singledetail --><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mis en ligne le 29 janvier 2024 Th\u00e9matiques Num\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages R\u00e9ponse attendue pour le 08\/03\/2024 Type de r\u00e9ponse R\u00e9sum\u00e9 Type d\u2019\u00e9v\u00e9nement Journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude Contacts Envoi des [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":957,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[29,58],"tags":[434,180,90],"thematique":[39],"sfsic":[],"class_list":["post-30990","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aac-evenement","category-journee-etude","tag-environnement","tag-ethique","tag-numerique","thematique-numerique-strategies-dispositifs-et-usages","wp-sticky"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.3 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Quelle juste place du num\u00e9rique dans nos soci\u00e9t\u00e9s actuelles, et \u00e0 venir, sous l\u2019angle de l\u2019\u00e9thique de l\u2019environnement ?<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"La journ\u00e9e d&#039;\u00e9tude &quot;Quelle juste place du num\u00e9rique dans nos soci\u00e9t\u00e9s actuelles, et \u00e0 venir, sous l\u2019angle de l\u2019\u00e9thique de l\u2019environnement ?&quot; se tiendra le 19 juin 2024 sur le campus d&#039;Angers de l&#039;Universit\u00e9 Catholique de l&#039;Ouest. 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