<\/p>\n
\n\t\t\t\t\t\tR\u00e9ponse attendue pour le<\/span><\/span> 29\/01\/2024<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n \n\t\t\t\t\tType de r\u00e9ponse<\/span><\/span> R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n \n\t\t\t\t\t\t\tType d\u2019\u00e9v\u00e9nement<\/span><\/span> Colloque<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n \n\t\t\t\t\t\tLieu de l\u2019\u00e9v\u00e9nement<\/span><\/span> \t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tUCO-Bretagne Sud<\/span>,<\/p>\n \t\t\t\t\t\tVannes<\/span>\t\t\t\t\t\t56<\/span>, France<\/span> Souvent embl\u00e9matiques d\u2019un territoire pour la population locale et premiers lieux visit\u00e9s par les touristes, les monuments agissent comme des marqueurs identitaires et m\u00e9moriels d\u2019un territoire invitant les individus \u00e0 leur contact \u00e0 un culte de valeurs (Riegl, 1984 [1903]). Parmi celles-ci, la valeur d\u2019anciennet\u00e9 rel\u00e8ve de notre capacit\u00e9 \u00e0 nous \u00e9mouvoir face aux marques du temps qui passe sur les pierres des monuments. Ancr\u00e9s dans une histoire longue, investis aujourd\u2019hui par des projets culturels et scientifiques, exploit\u00e9s parfois pour leurs capacit\u00e9s d\u2019attraction et d\u2019accueil \u00e0 des fins d\u2019activit\u00e9s diverses, les \u00e9difices patrimoniaux demeurent des espaces autres (Foucault, (2009 [1966]) qui questionnent leur environnement ext\u00e9rieur, leur territoire et notre rapport au monde.<\/p>\n Les monuments sont ainsi l\u2019objet de mises en sc\u00e8ne (Flon, 2012 ; Gellereau, 2005) diverses et nombreuses pour les valoriser aupr\u00e8s des publics : dispositifs d\u2019aide \u00e0 la visite, spectacle vivant, reconstitutions historiques, m\u00e9diation num\u00e9rique, vid\u00e9o mapping (projection sur les fa\u00e7ades en \u00e9t\u00e9 ou pendant les f\u00eates), \u00e9v\u00e9nementiel, expositions temporaires, sc\u00e9nographies immersives (Ballarini et Delestage, 2023), etc<\/em>. Ces mises en sc\u00e8ne cherchent \u00e0 provoquer des \u00e9motions, des exp\u00e9riences, sans toujours \u00e9viter une forme de spectacularisation du patrimoine.<\/p>\n N\u00e9anmoins, si les mises en sc\u00e8ne s\u2019appuient sur des dispositifs de m\u00e9diation culturelle, une fonction qui s\u2019est impos\u00e9e dans les ann\u00e9es 1980 (Davallon, 1999 ; Jacobi, 2012) elles doivent dialoguer avec les logiques de conservation, de protection et de valorisation de ces lieux patrimonialis\u00e9s (Davallon, 2006).<\/p>\n En voulant faire vivre le monument, les acteurs du patrimoine cherchent \u00e0 rendre visible, audible ce qui n\u2019est plus et \u00e0 prolonger l\u2019histoire de ces lieux. Certaines de ces mises en sc\u00e8ne s\u2019inscrivent ainsi en continuit\u00e9 avec l\u2019univers historique et th\u00e9matique des sites en question, d\u2019autres proc\u00e8dent du contrepoint, de la rupture voire du parasitage. Dans tous les cas, ces m\u00e9diations affectent la perception du monument et actualisent son identit\u00e9 culturelle et sociale. D\u00e8s lors, comment ces mises en sc\u00e8nes fonctionnent- elles ? En quoi font-elles vivre les lieux de patrimoine ? Quelles modalit\u00e9s sont utilis\u00e9es pour cela ? Comment viennent-elles questionner les espaces imbriqu\u00e9s ? Comment affectent-elles et pourraient-elles affecter la perception que les publics peuvent avoir des monuments ? Dans une vis\u00e9e scientifique et socio-professionnelle, ce colloque vise \u00e0 comprendre comment se red\u00e9finissent les rapports entre les lieux patrimoniaux et leurs publics, les logiques sociales et politiques de la culture \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans la m\u00e9diation du monument en tant que patrimoine b\u00e2ti.<\/p>\n Nous souhaitons ainsi interroger ce qui fait vivre les monuments de patrimoine dans\/\u00e0 travers leurs mises en sc\u00e8ne, leurs espaces qu\u2019ils soient int\u00e9rieurs\/ext\u00e9rieurs mais aussi symboliques et imaginaires ; et enfin, leurs publics au travers de leurs appropriations, repr\u00e9sentations, usages et pratiques du monument ou lieu de patrimoine. Cette rencontre sera l\u2019occasion de renouveler et prolonger ces questionnements sous diff\u00e9rents axes qui ne se veulent pas exhaustifs mais qui constituent des pistes de r\u00e9flexions :<\/p>\n De quoi sont faites les mises en sc\u00e8ne du monument ? Cet axe proposera des analyses des mises en sc\u00e8ne consid\u00e9r\u00e9es comme des dispositifs s\u00e9miotiques portant en eux des dimensions techniques <\/em>(audiovisuelles, num\u00e9riques, plastiques), langagi\u00e8res <\/em>(mise en circulation de savoirs) et symboliques <\/em>(cr\u00e9ation de valeurs) (Jeanneret, 2005). Il pourra s\u2019agir plus pr\u00e9cis\u00e9ment d\u2019une analyse de la mise en r\u00e9cit \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans ces mises en sc\u00e8ne du monument m\u00ealant trame historique et fictionnelle. Comment les savoirs historiques sont-ils mobilis\u00e9s, s\u00e9lectionn\u00e9s dans ces mises en sc\u00e8ne, quelles en sont les sources ? Quel rapport \u00e0 l\u2019objet patrimoine proposent- elles ?<\/p>\n Certaines \u00e9tudes de cas pourront questionner plus particuli\u00e8rement l\u2019apport du num\u00e9rique dans les mises en sc\u00e8ne du patrimoine (Deramond, Fraysse et de Bideran, 2022) et l\u2019\u00e9valuation des approches immersives, participatives ou exp\u00e9rientielles des dispositifs num\u00e9riques de m\u00e9diations et de leurs impacts (Gentes et Jutant, 2012). Il pourra \u00e9galement s\u2019agir de relever les injonctions d\u2019innovation qui sont faites aux institutions patrimoniales et leurs cons\u00e9quences (Appiotti et Sandri, 2020).<\/p>\n Enfin, les propositions pourront se situer du c\u00f4t\u00e9 de la conception de ces mises en sc\u00e8ne : quels acteurs les prennent en charge ? Quelles collaborations sont \u00e0 l\u2019\u0153uvre entre les diff\u00e9rents acteurs qu\u2019ils appartiennent au domaine du num\u00e9rique, du patrimoine (historiens et conservateurs), de la culture, du tourisme ou encore avec des m\u00e9tiers d\u2019art (sc\u00e9nographes, designers, etc<\/em>.) ?<\/p>\n Les monuments et les sites patrimoniaux constituent des espaces singuliers et complexes avec une forte charge symbolique comblant notre besoin de secrets (Bachelard, 2010 [1957]). La plupart du temps, ils ont une histoire et un statut distincts, abritant par exemple, tant\u00f4t un mus\u00e9e d\u2019histoire, tant\u00f4t un centre des \u00e9critures du spectacle, un centre d\u2019art contemporain ou encore un lieu de repr\u00e9sentation. Traces physiques d\u2019une \u00e9poque r\u00e9volue, pour la plupart d\u2019entre eux leur valeur d\u2019usage a chang\u00e9 (Riegl, op.cit<\/em>.). Pour les historiens, l\u2019objet de patrimoine, particuli\u00e8rement lorsqu\u2019il est monument, s\u2019inscrit dans une histoire longue et dans une histoire qui est aussi celle de son territoire (urbain ou rural, industriel ou agricole, touristique ou non) articul\u00e9 \u00e0 des m\u00e9moires locales (Nora, 1997).<\/p>\n Nous souhaitons comprendre ici comment les mises en sc\u00e8ne du monument questionnent la notion d\u2019espace articul\u00e9 au monument. Comment cohabitent \u00a0les \u00a0espaces \u00a0superpos\u00e9s \u00a0du \u00a0monument : \u00a0g\u00e9o-historique, \u00a0socio- culturel, touristique, b\u00e2ti, imaginaire ? Quelles peuvent \u00eatre les dimensions spatiales du monument convoqu\u00e9es par les mises en sc\u00e8nes : contexte du b\u00e2ti, architecture, lien avec le paysage environnant et\/ou les jardins (en eux-m\u00eames mise en sc\u00e8ne du patrimoine naturel), relations entre l\u2019int\u00e9rieur et l\u2019ext\u00e9rieur, place des dispositifs dans le monument et relation \u00e0 l\u2019espace propos\u00e9e par les dispositifs ? Plus largement, quels sont les moments qui font d\u00e9bat sur ces espaces patrimoniaux (actualisation du patrimoine par l\u2019architecture moderne [Georgescu-Paquin, 2014], mobilisations, rejet etc<\/em>.) ? Comment le monument, porteur d\u2019une histoire, peut-il \u00eatre investi et\/ou contest\u00e9 ?<\/p>\n Enfin, les mises en sc\u00e8ne configurent les appropriations des publics et leur r\u00e9ception du patrimoine. En effet, les publics des monuments indistinctement qualifi\u00e9s de \u00ab visiteurs \u00bb sont en r\u00e9alit\u00e9 tr\u00e8s vari\u00e9s : locaux, touristes et\/ou \u00e9trangers. Si l\u2019on imagine facilement que ces publics partagent tous un vouloir artistique moderne reconnaissant volontiers \u00e0 l\u2019anciennet\u00e9 une beaut\u00e9 sup\u00e9rieure \u00e0 la nouveaut\u00e9 (Riegl, op.cit.<\/em>), les \u00e9tudes de r\u00e9ception d\u00e9montrent une diversit\u00e9 d\u2019appropriations, de pratiques et m\u00eame d\u2019usages de certains dispositifs de m\u00e9diation. Les locaux, \u00ab sujets historiques concern\u00e9s par leur h\u00e9ritage \u00bb (Amirou, 2000), ne vont ainsi pas percevoir le lieu et ses mises en sc\u00e8ne de la m\u00eame mani\u00e8re que ceux venant de l\u2019ext\u00e9rieur posant ainsi des questions cruciales de patrimonialisation et d\u2019espaces. Les mises en sc\u00e8ne du patrimoine activeraient une \u00ab m\u00e9moire de la connivence \u00bb dans laquelle le r\u00e9cit de l\u2019histoire est construit par l\u2019imagination des publics (Chapp\u00e9, 2010). Quelles sont les exp\u00e9riences v\u00e9cues des publics (r\u00e9ussies et\/ou rat\u00e9es) (Vergopoulos, Jutant, \u00e0 para\u00eetre<\/em>) ? Quels braconnages, \u00e9vitements et\/ou ajustements op\u00e8rent-ils au contact de ces mises en sc\u00e8nes ? Comment les publics participent-ils \u00e0 la patrimonialisation du monument \u00e0 partir de celles-ci ? Quelles repr\u00e9sentations cr\u00e9ent-ils et transmettent-ils \u00e0 l\u2019issue de ces exp\u00e9riences ?<\/p>\n Ce colloque s\u2019inscrit dans le projet de recherche Dispositifs Exp\u00e9riences en Culture et Patrimoine (DEXCUPAT) r\u00e9unissant une \u00e9quipe pluridisciplinaire qui questionne les m\u00e9diations et les dispositifs et les exp\u00e9riences de publics dans des institutions culturelles et patrimoniales.<\/p>\n Il se d\u00e9roulera \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Catholique de l\u2019Ouest (Vannes) les 13 et 14 juin 2024 en pr\u00e9sentiel.<\/strong><\/p>\n Les propositions pourront appartenir \u00e0 l\u2019une des disciplines suivantes : histoire\/histoire de l\u2019art, sciences de l\u2019information et de la communication, sociologie, informatique, art\/design, g\u00e9ographie (non exhaustif, les apports d\u2019autres disciplines seront accept\u00e9s pour \u00e9valuation en fonction de leur ad\u00e9quation avec les questions abord\u00e9es).\u00a0 Les\u00a0 communications\u00a0 s’inscrivant dans une perspective internationale sont les bienvenues.<\/p>\n L\u2019approche pluridisciplinaire \u00e9tant recherch\u00e9e, en fonction des interventions retenues, des num\u00e9ros th\u00e9matiques de revues sont pr\u00e9vus.<\/p>\n Appiotti S\u00e9bastien, Sandri \u00c9va (2020), \u00ab \u201dInnovez ! Participez !\u201d Interroger la relation entre mus\u00e9e et num\u00e9rique au travers des injonctions adress\u00e9es aux professionnels \u00bb, in Mus\u00e9es et mondes num\u00e9riques<\/em>, Culture et Mus\u00e9es n\u00b035, pp.25-48<\/p>\n Amirou Rachid (2000), Imaginaire du tourisme culturel<\/em>, Paris, Presses universitaires de France.<\/p>\n Ballarini, Marie et Delestage Charles-Alexandre (\u00e0 para\u00eetre<\/em>), \u00ab Dissonance des objectifs dans la cha\u00eene de production des \u0153uvres patrimoniales en r\u00e9alit\u00e9 virtuelle : trouver le compromis entre transmission des savoirs et exp\u00e9riences \u00e9motionnelles \u00bb, R\u00e9seaux.<\/p>\n Bachelard Gaston (2010 [1957]), La po\u00e9tique de l\u2019espace<\/em>, PUF, Quadrige Grands textes, Paris.<\/p>\n Chapp\u00e9 Fran\u00e7ois (2010), Histoire, m\u00e9moire, patrimoine – Du discours <\/em>id\u00e9ologique \u00e0 l’\u00e9thique humaniste<\/em>, PUR, coll. Arts et Soci\u00e9t\u00e9s.<\/p>\n Davallon Jean, (2006), Le don du patrimoine. Une approche <\/em>communicationnelle de la patrimonialisation<\/em>, \u00c9ditions Lavoisier, Paris.<\/p>\n Davallon Jean (1999), L\u2019exposition \u00e0 l\u2019\u0153uvre, Strat\u00e9gies de communication et <\/em>m\u00e9diation symbolique<\/em>, \u00c9ditions L\u2019Harmattan communication, Paris.<\/p>\n Deramond Julie ; Fraysse Patrick ; de Bideran Jessica (2022), Sc\u00e9nographies num\u00e9riques du patrimoine <\/em> : Exp\u00e9rimentations, recherches et m\u00e9diations<\/em>, Avignon : \u00c9ditions Universitaires d\u2019Avignon (collection \u00ab En-Jeux \u00bb), Avignon. Flon \u00c9milie (2012), Les mises en sc\u00e8ne du patrimoine, savoir, fiction et m\u00e9diation<\/em>, \u00c9ditions Herm\u00e8s-Lavoisier, Paris.<\/p>\n Foucault Michel (2009 [1966]), Les H\u00e9t\u00e9rotopies – Le Corps Utopique<\/em>, \u00c9ditions Lignes, Paris.<\/p>\n Gentes Annie, Jutant Camille, (2012), \u00ab Nouveaux m\u00e9dias au mus\u00e9e : le visiteur \u00e9quip\u00e9 \u00bb, Culture & Mus\u00e9es<\/em>, 2012, no 19, p. 67-91.<\/p>\n Gellereau\u00a0\u00a0 Mich\u00e8le\u00a0\u00a0 (2005),\u00a0\u00a0\u00a0 Les mises en sc\u00e8ne de la visite <\/em>guid\u00e9e<\/em>. Communication et M\u00e9diation, \u00c9ditions L\u2019Harmattan, Paris.<\/p>\n Georgescu Paquin Alexandra (2014), Actualiser le patrimoine par l\u2019architecture contemporaine <\/em>Collection \u00ab Nouveaux Patrimoines \u00bb Presses de l\u2019Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec, 282 p.<\/p>\n Jacobi Daniel (2012), \u00ab Les \u00e9quipements patrimoniaux sensibles entre m\u00e9moire de t\u00e9moins et objets de collectionneurs \u00bb TEMUSE 14-45. Valoriser la m\u00e9moire des t\u00e9moins et des collectionneurs d’objets des deux Guerres mondiales. M\u00e9diation, communication et interpr\u00e9tation mus\u00e9ales en Nord-Pas de Calais et Flandre occidentale, France.<\/p>\n Jeanneret Yves (2005), \u00ab Dispositif \u00bb in <\/em> : La \u00ab soci\u00e9t\u00e9 de l\u2019information \u00bb : glossaire critique. <\/em>Commission fran\u00e7aise pour l\u2019Unesco, La Documentation fran\u00e7aise, 164 p., Paris.<\/p>\n Nora Pierre (dir.) (1997), \u00ab Entre m\u00e9moire et histoire. La probl\u00e9matique des lieux \u00bb, Les lieux de m\u00e9moire, tome 1 : La R\u00e9publique, Gallimard, coll.\u00ab Quarto \u00bb, p 23-43, Paris.<\/p>\n Riegl Alo\u00efs, (1984 [1903]), Le culte moderne des monuments. Son essence et sa <\/em>gen\u00e8se <\/em>[Traduit de l’allemand par Daniel Wieczorek, \u00c9ditions Du Seuil, Espacements, Paris.<\/p>\n Vergopoulos H\u00e9cate, Jutant Camille (dir.) (\u00e0 para\u00eetre<\/em>), Le ratage <\/em> : quand l\u2019exp\u00e9rience culturelle est contrari\u00e9e<\/em>, Culture et mus\u00e9es n\u00b044.<\/p>\n<\/p><\/div>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mis en ligne le 26 novembre 2023 Th\u00e9matiques M\u00e9diations m\u00e9morielles, culturelles et patrimoniales R\u00e9ponse attendue pour le 29\/01\/2024 Type de r\u00e9ponse R\u00e9sum\u00e9 Type d\u2019\u00e9v\u00e9nement Colloque Dates de l\u2019\u00e9v\u00e9nement Du 13\/06\/2024 […]<\/p>\n","protected":false},"author":781,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[29,57],"tags":[129,451,193,383],"thematique":[38],"sfsic":[],"class_list":["post-30241","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aac-evenement","category-colloque","tag-mediation","tag-monuments","tag-patrimoine","tag-publics","thematique-mediations-memorielles-culturelles-et-patrimoniales","wp-sticky"],"acf":[],"yoast_head":"\n\n
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\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\nAxe 1 : Mises en sc\u00e8ne<\/strong><\/h2>\n
Axe 2 <\/strong> : Espaces<\/strong><\/h2>\n
Axe 3 : Publics<\/strong><\/h2>\n
Modalit\u00e9s d\u2019envoi<\/strong><\/h2>\n
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Comit<\/strong>\u00e9<\/strong> d<\/strong>\u2019<\/strong>o<\/strong>r<\/strong>g<\/strong>a<\/strong>n<\/strong>i<\/strong>s<\/strong>a<\/strong>t<\/strong>i<\/strong>o<\/strong>n<\/strong> :<\/strong><\/h2>\n
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Comit\u00e9 scientifique :<\/strong><\/h2>\n
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Bibliographie<\/strong><\/h2>\n
Fichier(s) attach\u00e9(s)<\/h3>\n
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\n\t\t\t\t\t\t\t\tAAC_Faire vivre les monuments -mises en sc\u00e8ne, espaces et publics_2023 (pdf)<\/span><\/span>
\n\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\nMots-cl\u00e9s<\/h3>\n
\n