<\/p>\n
\n\t\t\t\t\t\tR\u00e9ponse attendue pour le<\/span><\/span> 15\/03\/2023<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n \n\t\t\t\t\tType de r\u00e9ponse<\/span><\/span> R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n \n\t\t\t\t\t\t\tType de contribution attendue<\/span><\/span> Article<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n \n\t\t\t\t\t\t\tNom de la publication<\/span><\/span> Revue Images du travail-travail des images <\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n \u00c0 la suite des num\u00e9ros 3 et 8 de la revue qui s\u2019int\u00e9ressaient aux usages des images dans la d\u00e9marche de recherche de terrain et aux diff\u00e9rentes fa\u00e7ons de faire de la recherche film\u00e9e sur le travail, nous souhaitons poursuivre notre questionnement sur la fabrique de la recherche en interrogeant plus sp\u00e9cifiquement le statut de ces donn\u00e9es d\u2019enqu\u00eate produites lorsque le chercheur fait parler du travail \u00e0 partir d\u2019images <\/strong>que ce soit avec les m\u00e9thodes de la photo-elicitation interview (PEI) de l\u2019auto-confrontation, des itin\u00e9raires photographiques (Petiteau, 2001) ou d\u2019autres usages combin\u00e9s des images photographiques pour faire parler les enqu\u00eat\u00e9.e.s. Il s\u2019agit donc d\u2019interroger les d\u00e9marches d\u2019enqu\u00eate en sciences sociales visant \u00e0 susciter des commentaires, des r\u00e9cits, des paroles d\u2019enqu\u00eat\u00e9s d\u00e9cryptant des images qu\u2019elles soient celles des enqu\u00eat\u00e9s, du chercheur, d\u2019un professionnel de l\u2019image l\u2019accompagnant ou de tout autre source. L\u2019objectif du num\u00e9ro visera \u00e0 questionner ce que faire parler \u00e0 partir d\u2019images veut dire<\/strong>, ce que cela fait \u00e0 l\u2019enqu\u00eate, ce que cela engendre dans la relation enqu\u00eateur-enqu\u00eat\u00e9.e.s, quel est le statut de ce type de donn\u00e9es d\u2019enqu\u00eate. Nous invitons donc \u00e0 produire de l\u2019analyse r\u00e9flexive sur ces techniques d\u2019enqu\u00eate, \u00e0 questionner non seulement leurs apports et limites d\u2019un point de vue \u00e9pist\u00e9mologique et m\u00e9thodologique mais aussi leurs sp\u00e9cificit\u00e9s pour la connaissance des mondes du travail.<\/p>\n La photographie comme support d\u2019entretien constitue sans doute une technique d\u2019enqu\u00eate aussi vieille que la pratique de prises de vues sur le terrain elle-m\u00eame. Ira Jacknis signale par exemple que Franz Boas fit commenter certaines de ces photographies d\u00e8s son exp\u00e9dition de 1886 aupr\u00e8s des Inuits (Jacknis, 1984). Faire parler \u00e0 partir d\u2019images est d\u00e9sormais devenue une pratique courante dans les enqu\u00eates en sciences sociales, et plus uniquement dans les sciences sociales anglo- saxonnes. D\u00e9sign\u00e9e comme \u201cfeedback interview\u201d (Caldarola, 1985), \u201cTalking pictures interview\u201d, \u201cphoto interview\u201d (Bunster, 1978), ou le plus souvent \u201cphoto-elicitation interview\u201d (Collier, 1967), Douglas Harper en donne une d\u00e9finition de base en disant qu\u2019elle consiste \u00e0 introduire une ou plusieurs photographies (prises ou non par le chercheur) au cours d\u2019un entretien de recherche afin de les faire commenter par la personne interview\u00e9e (Harper, 2002, 13). Elle vise \u00ab l\u2019acc\u00e8s aux significations pour les<\/em><\/p>\n personnes interview\u00e9es de l\u2019objet photographi\u00e9, d\u2019o\u00f9 il vient, \u00e0 quoi il sert, mais aussi quels \u00e9l\u00e9ments manquent dans l\u2019image ou quelle image manque dans la s\u00e9rie <\/em> \u00bb (Harper, 1986, 25), de sorte qu\u2019elle institue d\u2019embl\u00e9e la production des donn\u00e9es \u00e0 partir d\u2019une confrontation de points de vue entre enqu\u00eateur et enqu\u00eat\u00e9 (ou preneur et r\u00e9cepteur d\u2019images) sur le r\u00e9f\u00e9rent r\u00e9el saisi par la photographie.<\/p>\n C\u2019est John Collier qui, dans son ouvrage Visual Anthropology : Photography as a Research Method, <\/em>va pr\u00e9senter de fa\u00e7on pionni\u00e8re les avantages de la m\u00e9thode dans un chapitre qui y sera enti\u00e8rement consacr\u00e9 et intitul\u00e9 \u201cInterviewing with Photographs\u201d (Collier, 1967, 46-66). Comme on l\u2019a d\u00e9j\u00e0 document\u00e9, l\u2019argumentaire de l\u2019auteur repose sur un postulat g\u00e9n\u00e9ral de plus-value intrins\u00e8que du recours \u00e0 la photographie dans l\u2019entretien de recherche, comme dans la d\u00e9marche de recherche globale (Papinot, 2007). Ainsi, comme il est souvent de r\u00e8gle avec les ouvrages qui souhaitent promouvoir une m\u00e9thode nouvelle, la contribution importante de John Collier au d\u00e9veloppement de l\u2019usage de la photographie en sciences sociales s\u2019est construite sur un contournement de toute analyse critique, que ce soit par rapport \u00e0 la dynamique de la relation enqu\u00eateur-enqu\u00eat\u00e9.e.s ou aux effets induits de la construction sociale de l\u2019image dans la production des donn\u00e9es de l\u2019enqu\u00eate, qui, on le sait depuis les travaux inauguraux de Pierre Bourdieu, proc\u00e8de d\u2019un \u00ab univers du photographiable \u00bb (Bourdieu, 1965) \u00e9minemment situ\u00e9 socialement. Cet impens\u00e9 \u00e9pist\u00e9mologique des effets de la construction sociale des images photographiques dans l\u2019enqu\u00eate constitue fr\u00e9quemment depuis un des points d\u2019achoppement des r\u00e9flexions m\u00e9thodologiques sur cette technique d\u2019enqu\u00eate, tant l\u2019illusion de transparence de l\u2019image et ses d\u00e9clinaisons pr\u00e9sum\u00e9es de \u201cconcrete point of reference\u201d (Harper, 1986, 25) de l\u2019image sont aussi anciennes que persistantes.<\/p>\n Nous invitons donc \u00e0 des propositions d\u2019articles visant \u00e0 d\u00e9construire ces pr\u00e9suppos\u00e9s scientistes en interrogeant les conditions de production de ces donn\u00e9es d\u2019enqu\u00eate engendr\u00e9es \u00e0 partir des commentaires d\u2019images en entretiens. Si les images montr\u00e9es peuvent engendrer des effets de catalyseur de la parole, est-ce que le fait de montrer des images de leur milieu contribue n\u00e9cessairement \u00e0 impliquer les enqu\u00eat\u00e9.e.s dans l\u2019\u00e9change par la pr\u00e9sentation de photographies les concernant (Schwartz, 1989, 151) ? Est-ce que cette technique d\u2019enqu\u00eate s\u2019apparente \u00e0 un \u00ab \u00e9v\u00e9nement ordinaire des pratiques culturelles endog\u00e8nes (telle la consultation d\u2019un album de photos de famille), et qu\u2019elle contribuerait ainsi \u00e0 estomper la pr\u00e9sence de l\u2019interviewer et ses questions <\/em> \u00bb ( ibid., <\/em>151-152) ? Est-ce qu\u2019un tel dispositif r\u00e9duit n\u00e9cessairement l\u2019asym\u00e9trie de la relation d\u2019enqu\u00eate (Tr\u00e9pos, 2015) ?<\/p>\n Rien n\u2019est moins s\u00fbr car pr\u00e9cis\u00e9ment la photographie ne fait r\u00e9f\u00e9rence au \u00ab concret \u00bb que de mani\u00e8re distanci\u00e9e, indirecte, par le biais d\u2019un m\u00e9dium qui peut, selon les contextes, se faire oublier comme tel ou se manifester dans toute l\u2019incongruit\u00e9 de sa construction sociale, comme Christian Papinot a pu l\u2019\u00e9prouver lors d\u2019enqu\u00eate de terrain aupr\u00e8s de travailleurs du transport \u00e0 Madagascar (Papinot, 2007) ou d\u2019ouvriers de l\u2019industrie en France (Papinot, 2017). Car montrer une photographie ce n\u2019est pas seulement montrer le r\u00e9f\u00e9rent r\u00e9el. C\u2019est d\u2019abord et avant tout une production culturelle qui r\u00e9sulte de choix relatifs \u00e0 l\u2019intentionalit\u00e9 du photographe au moment de la prise de vue, choix s\u2019exprimant \u00e0 travers des codes et conventions de construction \u00e9minemment dat\u00e9s et situ\u00e9s socialement. Le fait que les images soient produites par les enqu\u00eat\u00e9s n\u2019\u00e9ludent pas non plus la r\u00e9flexion sur les effets induits de cet outil m\u00e9thodologique sur ce qui se dit dans l\u2019\u00e9change avec l\u2019enqu\u00eateur (Bigando, 2013) et les effets induits sur la dynamique de la relation d\u2019enqu\u00eate (Conord, 2000, 2007 ; Papinot 2014).<\/p>\n Ce num\u00e9ro d\u2019Images du travail-travail des images <\/em>invite donc \u00e0 des retours r\u00e9flexifs sur des exp\u00e9riences d\u2019enqu\u00eate mobilisant ces images comme supports pour faire parler sur les mondes du travail<\/strong>, \u00e0 discuter de ces effets induits afin de sortir d\u2019un certain ang\u00e9lisme sur le recours \u00e0 cette technique d\u2019enqu\u00eate en essayant d\u2019appr\u00e9hender ce que faire parler \u00e0 partir de ces images montr\u00e9es veut dire. Fid\u00e8le \u00e0 l\u2019approche r\u00e9flexive qui caract\u00e9rise la ligne \u00e9ditoriale de la revue, il s\u2019agira donc ici aussi d\u2019interroger diff\u00e9rentes modalit\u00e9s de frottement aux mondes du travail enqu\u00eat\u00e9s par le biais de r\u00e9cits, commentaires d\u2019images dans la temporalit\u00e9 de la d\u00e9marche de recherche lorsque le chercheur fait parler les enqu\u00eat\u00e9s \u00e0 partir d\u2019images quel qu\u2019en soit le producteur (chercheur ou enqu\u00eat\u00e9s) et quel que soit le moment o\u00f9 cela intervienne dans la d\u00e9marche de recherche : lors de la phase de n\u00e9gociation et d\u2019entr\u00e9e sur le terrain ; dans les relations d\u2019enqu\u00eate nou\u00e9es dans la dur\u00e9e du terrain entre chercheurs et enqu\u00eat\u00e9s photographi\u00e9s ou lors des diverses situations de visionnage des images produites\u2026<\/p>\n Les propositions de contributions peuvent \u00eatre issues des diff\u00e9rentes sciences sociales. Elles reposent n\u00e9cessairement dans leur d\u00e9monstration sur un corpus d\u2019images mobilis\u00e9es dans l\u2019enqu\u00eate. Ces images en noir et blanc ou en couleurs doivent \u00eatre reproduites dans l\u2019article. Rappelons que Images du travail, Travail des images <\/em>est une revue scientifique enti\u00e8rement num\u00e9rique, gratuite et ouverte. L\u2019auteur doit \u00e0 ce titre s\u2019assurer de la disposition des droits d\u2019utilisation et de diffusion. Les articles sont d\u2019un format de 30 000 \u00e0 50 000 signes maximum. Dans un premier temps, sont attendues des propositions d\u2019articles soit un texte d\u2019intention de 2000 \u00e0 3000 signes en tenant compte du calendrier suivant :<\/p>\n 15 mars 2023 <\/strong> : date limite de r\u00e9ception des propositions d\u2019articles par courriel aux adresses suivantes.<\/p>\n 30 septembre 2023 <\/strong> : envoi des articles en vue de leur soumission au comit\u00e9 de r\u00e9daction de la revue (les publications devront \u00eatre r\u00e9dig\u00e9es en fran\u00e7ais).<\/p>\n Contacts pour toutes informations compl\u00e9mentaires et pour l\u2019envoi des documents :<\/strong><\/p>\n Bigando E. (2013) \u00ab De l\u2019usage de la photo elicitation interview pour appr\u00e9hender les paysages du quotidien : retour sur une m\u00e9thode productrice d\u2019une r\u00e9flexivit\u00e9 habitante \u00bb, Cybergeo : European Journal of Geography [En ligne], Politique, Culture, Repr\u00e9sentations, document 645, mis en ligne le 17 mai 2013. URL : http:\/\/journals.openedition.org\/cybergeo\/25919 ; DOI : https:\/\/doi.org\/10.4000 \/cybergeo.25919.<\/p>\n Bourdieu P. (1965) Un art moyen. Essai sur les usages sociaux de la photographie<\/em>, Paris, Minuit.<\/p>\n Bunster X. (1978) \u201cTalking Pictures : A Study of Proletarians Mothers in Lima Peru\u201d, Studies in the Anthropology of Visual Communication<\/em>, vol 5 n\u00b0 1, p. 37-55.<\/p>\n Caldarola V. J., (1985) \u201cVisual Contexts : A Photographic Research Method in Anthropology\u201d, Studies in Visual Communication, <\/em>n\u00b0 3, p. 33-53.<\/p>\n Collier J. Jr (1967) Visual Anthropology : Photography as a Research Method<\/em>, Holt, USA, Rinehart and Winston.<\/p>\n Conord S. (2000) \u00ab \u2018\u201dOn va t\u2019apprendre \u00e0 faire des affaires\u2026\u201d, \u00c9changes et n\u00e9goces entre une anthropologue-photographe et des Juives tunisiennes de Belleville \u00bb, Questions d\u2019optiques. Aper\u00e7us sur les relations entre la photographie et les sciences sociales<\/em>, Paris, Association Fran\u00e7aise des Anthropologues \u2013 Maison des Sciences de l\u2019Homme, Journal des anthropologues, 80-81 : 91-116.<\/p>\n Conord S. (dir.) (2007) Arr\u00eat sur images. Photographie et anthropologie<\/em>, Ethnologie fran\u00e7aise<\/em>, PUF, Tome XXXVII, 1.<\/p>\n Harper D. (1986), \u201cMeaning and Work : A Study in Photo-Elicitation\u201d, Current Sociology<\/em>, vol.- 34- 3, p. 24-46.<\/p>\n Harper D. (2002) \u201cTalking about pictures : a case for photo elicitation\u201d, Visual Studies<\/em>, vol. 17, no 1, p. 13-26.<\/p>\n Jacknis I. (1984), \u201cFranz Boas and Photography\u201d, Studies in Visual Communication vol. no 10- 1, p. 2-60.<\/p>\n Meo A. (2010), \u201cPicturing Students\u2019 Habitus : The Advantages and Limitations of Photo Elicitation Interviewingin a Qualitative Study in the City of Buenos Aires\u201d, International Journal<\/em><\/p>\n of Qualitative Methods<\/em>, vol 9, no 2, p. 149-171. comme supports d\u2019entretien \u00bb, Ethnologie fran\u00e7aise Tome XXXVII, n\u00b0 1, p. 79-86.<\/p>\n Papinot C. (2014), La relation d\u2019enqu\u00eate comme relation sociale. \u00c9pist\u00e9mologie de la d\u00e9marche ethnographique<\/em>, coll. \u00ab M\u00e9thodes de recherches en sciences humaines \u00bb, Qu\u00e9bec, PUL (Presses de l\u2019universit\u00e9 Laval), 254 p.<\/p>\n Papinot C. (2017) \u00ab La machine \u00e0 caf\u00e9, l\u2019atelier et la cha\u00eene. Quelques r\u00e9flexions sur l\u2019usage de la photographie comme support d\u2019entretien \u00bb. Images du travail Travail des images <\/em>\u2013 n\u00b0 3. Le travail des images dans la d\u00e9marche de recherche. Analyse r\u00e9flexive et compr\u00e9hension de l\u2019objet. [En ligne] Publi\u00e9 en ligne le 15 d\u00e9cembre 2016. https:\/\/journals.openedition.org\/itti\/1083<\/p>\n Petiteau J.Y & Renoux B. (2018). Dockers \u00e0 Nantes. L\u2019exp\u00e9rience des itin\u00e9raires<\/em>, ESAAA \u00e9ditions <\/em>Nantes.<\/p>\n Schwartz D. (1989) \u201cVisual Ethnography : Using Photography in Qualitative Research \u201d, Qualitative Sociology, no 12- 2, p. 119-154.<\/p>\n Tr\u00e9pos J-Y. (2015) \u00ab Des images pour faire surgir des mots : Puissance sociologique de la photographie \u00bb, L\u2019Ann\u00e9e sociologique, <\/em>vol. 65, no 1, p. 191-224.<\/p>\n<\/p><\/div>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mis en ligne le 8 janvier 2023 Th\u00e9matiques Images, cin\u00e9ma, m\u00e9dias audiovisuels et industries culturelles Organisation des connaissances R\u00e9ponse attendue pour le 15\/03\/2023 Type de r\u00e9ponse R\u00e9sum\u00e9 Type de contribution […]<\/p>\n","protected":false},"author":781,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[28,60],"tags":[407,165,110,109],"thematique":[35,42],"sfsic":[],"class_list":["post-27393","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aac-publication","category-article","tag-epistemologie","tag-image","tag-methodologie","tag-travail","thematique-images-cinema-medias-audiovisuels-et-industries-culturelles","thematique-organisation-des-connaissances","wp-sticky"],"acf":[],"yoast_head":"\nCoordinateurs<\/h3>\n
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Sites internet de r\u00e9f\u00e9rence<\/h3>\n
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R\u00e9f\u00e9rences bibliographiques :<\/strong><\/h2>\n
\nPapinot C. (2007) \u00ab Le malentendu productif. De quelques photographies \u00e9nigmatiques<\/p>\nFichier(s) attach\u00e9(s)<\/h3>\n
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\n\t\t\t\t\t\t\t\tAAC_ Images du travail n17_2023 (pdf)<\/span><\/span>
\n\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\nMots-cl\u00e9s<\/h3>\n
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