<\/p>\n
\n\t\t\t\t\t\tInformations \u00e9dit\u00e9es \u00e0 partir d\u2019une annonce Calenda<\/strong><\/a>.\t\t\t\t\t<\/p>\n \n\t\t\t\t\t\tR\u00e9ponse attendue pour le<\/span><\/span> 01\/02\/2023<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n \n\t\t\t\t\tType de r\u00e9ponse<\/span><\/span> R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n \n\t\t\t\t\t\t\tType d\u2019\u00e9v\u00e9nement<\/span><\/span> Colloque<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n \n\t\t\t\t\t\tLieu de l\u2019\u00e9v\u00e9nement<\/span><\/span> \t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tEspace des Humanit\u00e9s – Facult\u00e9 des Lettres et des Sciences Humaines <\/span>,<\/p>\n \t\t\t\t\t\tAgadir<\/span>\t\t\t\t\t\t, Maroc<\/span> Les humanit\u00e9s num\u00e9riques (digitales pour les anglo-saxonnes) concernent l\u2019ensemble des Sciences humaines et sociales, des Arts et des Lettres qui mobilisent les outils et les perspectives singuli\u00e8res du champ du num\u00e9rique pour construire un nouveau savoir par le m\u00e9dium d\u2019Internet.<\/p>\n Qu\u2019il soit linguiste, litt\u00e9raire, didacticien ou sociologue\u2026, le recours au num\u00e9rique est devenu une condition incontournable dans le quotidien d\u2019un chercheur en langues, en litt\u00e9rature ou en sciences humaines.<\/p>\n Le changement des caract\u00e9ristiques du support de savoir a chang\u00e9 d\u2019une mani\u00e8re s\u00fbre le comportement d\u2019acc\u00e8s \u00e0 ce savoir et la mani\u00e8re dont on se l\u2019approprie.<\/p>\n Les apprenants de cette \u00e8re de la g\u00e9n\u00e9ration Z n\u2019ont plus les m\u00eames relations et les m\u00eames rapports au monde qui les entoure. Ils cr\u00e9ent un nouveau rapport au monde gr\u00e2ce aux d\u00e9veloppements technologiques, \u00e9conomiques et sociaux dans un environnement multiculturel. \u00a0Ces mutations plongent l\u2019apprenant dans un univers virtuel, qui leur offre refuge et demeure, o\u00f9 l\u2019accessibilit\u00e9 aux connaissances est domin\u00e9e par les m\u00e9dias.<\/p>\n Pour mener \u00e0 terme ce changement de paradigme, l\u2019innovation se retrouve au c\u0153ur des d\u00e9bats tenus en recherche et en \u00e9ducation. En effet, l\u2019apprentissage et l’enseignement sont par d\u00e9finition inscrits dans des paradigmes de changement, de modification, de progression et de reconfiguration des repr\u00e9sentations que les acteurs \u00e9laborent depuis leur int\u00e9gration du syst\u00e8me.<\/p>\n On peut dire que l\u2019innovation est un changement qui, dans le but d\u2019am\u00e9liorer une situation, peut porter sur une\u00a0\u00a0 pratique, une m\u00e9thode, une proc\u00e9dure ou une fa\u00e7on d\u2019enseigner certains contenus disciplinaires notamment la langue et la litt\u00e9rature. Cette am\u00e9lioration peut toucher un\u00a0\u00a0 produit, un processus (en le rendant plus productif ou plus facile), elle peut\u00a0\u00a0 \u00e9galement permettre d\u2019atteindre de nouveaux\u00a0\u00a0 objectifs\u00a0\u00a0 ou\u00a0\u00a0 objets qui n\u2019auraient pu \u00eatre abord\u00e9s sans changement de la situation.On comprend que radicalis\u00e9e, cette conception am\u00e8ne certains \u00e0 soutenir que l\u2019innovation ne se transf\u00e8re pas, mais qu\u2019elle doit \u00e0 chaque fois \u00eatre r\u00e9invent\u00e9e.<\/p>\n Par ailleurs, dire que la technologie change le paysage autour de l\u2019Homme serait lui reconnaitre une certaine autonomie, que logiquement elle ne poss\u00e8de pas, puisqu\u2019elle reste cr\u00e9ation de l\u2019Homme. Certes, elle ne saurait le subsister sans son bon vouloir. Nous vivons un \u00e9merveillement devant la performance de la machine. Cependant, cette puissance reste limit\u00e9e quand cette performance atteint, par exemple, la cr\u00e9ation litt\u00e9raire, qui exige une subjectivit\u00e9, une cr\u00e9ativit\u00e9 et des \u00e9mois que la machine ne peut ressentir, et du fait ne peut exprimer. Cette dualit\u00e9 Homme\/machine nous invite \u00e0 nous interroger nous l\u2019Univers des Humanit\u00e9s num\u00e9riques sur l\u2019humanisation des machines et surtout sur la m\u00e9canisation de l\u2019homme lorsqu\u2019il s\u2019agit de l\u2019apprentissage m\u00e9diatis\u00e9<\/p>\n Ce colloque se veut un carrefour de rencontre de disciplines et de recherches autours de ces nouveaux environnements num\u00e9riques qui envahissent nos quotidiens o\u00f9 l\u2019innovation p\u00e9dagogique est une providence pour un syst\u00e8me \u00e9ducatif de l\u2019avenir.<\/p>\n Nous avons retenu pour cette manifestation scientifique les axes suivants :<\/p>\n (Ces axes sont \u00e0 titre indicatif et ne sont pas exhaustifs.)<\/p>\n Les contributions pourront \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9es sous forme de communications orales, d\u2019ateliers, ou de posters en anglais, en fran\u00e7ais ou en arabe<\/p>\n La premi\u00e8re page de la soumission comportera le titre de l\u2019intervention, l\u2019identification de l\u2019auteur, nom de l\u2019universit\u00e9, organisme, institution ou entreprise d\u2019affiliation, adresse email, n\u00b0 de t\u00e9l\u00e9phone, l\u2019axe choisi (s\u00e9lectionner un parmi les sept axes propos\u00e9s ci-dessus), type de proposition (communication individuelle, atelier).<\/p>\n La deuxi\u00e8me page enti\u00e8rement anonyme comportera, le titre de l\u2019intervention, 5 mots cl\u00e9s, r\u00e9sum\u00e9 de 350 mots au maximum pr\u00e9sentant le sujet de la contribution, le cadrage m\u00e9thodologique, le corpus des donn\u00e9es analys\u00e9es et les r\u00e9sultats attendus ou obtenus.<\/p>\n Les articles sont \u00e0 envoyer \u00e0 larslam.publication@gmail.com <\/strong>avant le 1er<\/sup> f\u00e9vrier 2023.<\/p>\n Les droits d\u2019inscription qui englobent les frais d\u2019inscription (programme, publications LaRSLAM et bloc-notes), les pause-caf\u00e9 et la publication d\u2019articles dans une revue index\u00e9e, sont fix\u00e9s comme suit :<\/p>\n Adil ELMADHI et Sad SLAMTI<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mis en ligne le 7 d\u00e9cembre 2022 Informations \u00e9dit\u00e9es \u00e0 partir d\u2019une annonce Calenda. Th\u00e9matiques Information, documents et \u00e9critures Num\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages Organisation des connaissances R\u00e9ponse attendue […]<\/p>\n","protected":false},"author":781,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[29,57],"tags":[407,99,304],"thematique":[40,39,42],"sfsic":[],"class_list":["post-26860","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aac-evenement","category-colloque","tag-epistemologie","tag-humanites-numeriques","tag-information","thematique-information-documents-et-ecritures","thematique-numerique-strategies-dispositifs-et-usages","thematique-organisation-des-connaissances","wp-sticky"],"acf":[],"yoast_head":"\n\n
Contacts<\/h3>\n
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\telmadhi.adil@gmail.com<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n\n
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\u00c9v\u00e9nement hybride sur site et en ligne<\/span>,<\/p>\n
\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\nArgumentaire<\/h2>\n
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Modalit\u00e9s de contribution<\/h2>\n
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Dates \u00e0 retenir<\/h2>\n
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Coordination<\/h2>\n
Comit\u00e9 d\u2019organisation<\/h2>\n
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Comit\u00e9 scientifique<\/h2>\n
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Fichier(s) attach\u00e9(s)<\/h3>\n
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\n\t\t\t\t\t\t\t\tAAC_les_humanite_s_nume_riques_2022 (pdf)<\/span><\/span>
\n\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\nMots-cl\u00e9s<\/h3>\n
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