{"id":26469,"date":"2022-11-11T10:01:04","date_gmt":"2022-11-11T09:01:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sfsic.org\/?p=26469"},"modified":"2022-11-08T22:40:14","modified_gmt":"2022-11-08T21:40:14","slug":"analyser-les-antifeminismes-manospheres-et-mouvements-masculinistes-enjeux-methodologiques-et-ethiques","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/evenement\/analyser-les-antifeminismes-manospheres-et-mouvements-masculinistes-enjeux-methodologiques-et-ethiques\/","title":{"rendered":"Analyser les antif\u00e9minismes, manosph\u00e8res et mouvements masculinistes: enjeux m\u00e9thodologiques et \u00e9thiques"},"content":{"rendered":"<p><!-- fxzn:singledetail --><\/p>\n<div class=\"zone zn-singledetail\" id=\"fxzn-singledetail-1\">\n<div class=\"zone-block zn-singledetail-block alignwide va-top\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-8 large-push-4\">\n<div class=\"zn-singledetail-metabox\">\n<div class=\"zn-singledetail-pubdate pubdate\">\n\t\t\t\t\t<span class=\"pubdate-txt\">Mis en ligne le<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <time class=\"pubdate-time\" pubdate datetime=\"2022-11-11T10:01:04+01:00\">11 novembre 2022<\/time>\t\t\t\t<\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-thematiques with-sep-comma\">\n<ul class=\"termslist termslist-thematique\">\n<li class=\"termslist-item termslist-title\"><span class=\"termslist-titletxt\">Th\u00e9matiques<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-thematique term-numerique-strategies-dispositifs-et-usages\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/thematiques\/digital-strategies-devices-and-uses-en\/\" title=\"Num\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages\"><span class=\"termslist-itemname\">Num\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-thematique term-organisation-des-connaissances\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/thematiques\/knowledge-organisation\/\" title=\"Organisation des connaissances\"><span class=\"termslist-itemname\">Organisation des connaissances<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-4\">\n<div class=\"zn-singledetail-sidebar bg-cornersquares\">\n<div class=\"zn-singledetail-infos\">\n<p class=\"zn-singledetail-type\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Type d\u2019\u00e9v\u00e9nement<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>Colloque<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-coordinators\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Coordinateurs<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-coordinators-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-coordinators-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>H\u00e9l\u00e8ne<\/span> <span> Bourdeloie<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t, <a class=\"zn-singledetail-coordinators-mail prettylink\" href=\"mailto:helene.bourdeloie@gmail.com\">helene.bourdeloie@gmail.com<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<li class=\"zn-singledetail-coordinators-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Lena <\/span> <span>H\u00fcbner<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<li class=\"zn-singledetail-coordinators-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Justine <\/span> <span>Dorval<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"columns large-8\">\n<div class=\"zn-singledetail-contentbox\">\n<div class=\"zn-singledetail-eventinfo\">\n<div class=\"zn-singledetail-eventinfo-inner\">\n<div class=\"zn-singledetail-eventdates\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-label\">Dates de l\u2019\u00e9v\u00e9nement<span class=\"doubledot\"><\/span><\/span><\/p>\n<ul class=\"zn-singledetail-eventdates-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-eventdates-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t\tDu <time class=\"event-start-time\" datetime=\"2022-11-18T00:00:00+00:00\">18\/11\/2022<\/time> au <time class=\"event-end-time\" datetime=\"2022-11-18T00:00:00+00:00\">18\/11\/2022<\/time>, <span class=\"event-schedule\">15h-18h \u00e0 Paris (9h-12h Qu\u00e9bec)<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<p class=\"zn-singledetail-eventplace\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-label\">Lieu de l\u2019\u00e9v\u00e9nement<span class=\"doubledot\"><\/span><\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-eventplace-adr\"><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"adr-name\">En hybride, via Zoom et en pr\u00e9sentiel \u00e0 Paris<\/span>,<\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"adr-place\">CNRS, local 255, 2e \u00e9tage<\/span>,<\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t<span class=\"adr-street\">59-61 rue Pouchet  <\/span>, <span class=\"adr-city\">Paris <\/span>\t\t\t\t\t\t<span class=\"adr-cp\">75017<\/span>, <span class=\"adr-country\">France<\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-annonce wig-content\">\n<p><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\" wp-image-26472 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.sfsic.org\/wp-inside\/uploads\/2022\/11\/colloque_gem-2022-antifeminismes-300x157.jpeg\" alt=\"\" width=\"424\" height=\"222\" srcset=\"https:\/\/www.sfsic.org\/wp-inside\/uploads\/2022\/11\/colloque_gem-2022-antifeminismes-300x157.jpeg 300w, https:\/\/www.sfsic.org\/wp-inside\/uploads\/2022\/11\/colloque_gem-2022-antifeminismes-768x402.jpeg 768w, https:\/\/www.sfsic.org\/wp-inside\/uploads\/2022\/11\/colloque_gem-2022-antifeminismes-320x168.jpeg 320w, https:\/\/www.sfsic.org\/wp-inside\/uploads\/2022\/11\/colloque_gem-2022-antifeminismes-780x408.jpeg 780w, https:\/\/www.sfsic.org\/wp-inside\/uploads\/2022\/11\/colloque_gem-2022-antifeminismes-200x105.jpeg 200w, https:\/\/www.sfsic.org\/wp-inside\/uploads\/2022\/11\/colloque_gem-2022-antifeminismes.jpeg 955w\" sizes=\"auto, (max-width: 424px) 100vw, 424px\" \/>Soutenu par le LabSIC et le CRICIS, le second s\u00e9minaire \u00ab&#160;Genre(s) et m\u00e9thodes&#160;\u00bb de l&rsquo;ann\u00e9e 2022-2023 portera sur &#160;\u00bb Analyser les antif\u00e9minismes, manosph\u00e8res et mouvements masculinistes&#160;: enjeux m\u00e9thodologiques et \u00e9thiques&#160;\u00bb et sera pour cette s\u00e9ance \u00ab&#160;jumel\u00e9&#160;\u00bb au groupe de travail \u00ab&#160;Genre et espace num\u00e9rique&#160;\u00bb du Centre Internet et soci\u00e9t\u00e9 (CNRS) anim\u00e9 par Audrey Baneyx.<\/p>\n<p>La s\u00e9ance se tiendra en hybride, via Zoom et en pr\u00e9sentiel \u00e0 Paris (CNRS, local 255, 2e \u00e9tage &#8211; 59-61 rue Pouchet Paris 17&#160;: http:\/\/www.pouchet.cnrs.fr\/acces\/)&#160;; uniquement en ligne au Qu\u00e9bec.<\/p>\n<p>Merci de vous inscrire en \u00e9crivant \u00e0 <strong>cricis@uqam.ca<\/strong> (et de confirmer votre pr\u00e9sence \u00e0 Paris&#160;; le lien vous sera transmis). Le s\u00e9minaire est gratuit et ouvert \u00e0 toutes et \u00e0 tous&#160;!<\/p>\n<p>\u00c0 cette occasion, nous accueillerons&#160;:<\/p>\n<ul>\n<li><strong>C\u00e9line Morin<\/strong>, ma\u00eetresse de conf\u00e9rences en sciences de l\u2019information et de la communication \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Paris Nanterre et rattach\u00e9e au laboratoire HAR \/ DICEN<\/li>\n<li><strong>M\u00e9lissa Blais<\/strong>, professeure associ\u00e9e \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec en Outaouais et \u00e0 l\u2019Institut de recherches et d\u2019\u00e9tudes f\u00e9ministes<\/li>\n<\/ul>\n<h3>R\u00e9sum\u00e9s des communications&#160;:<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>C\u00e9line Morin&#160;: Saisir l\u2019antif\u00e9minisme en ligne par ses discours complotistes<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>La consolidation sur les r\u00e9seaux sociaux d\u2019une \u00ab&#160;manosph\u00e8re&#160;\u00bb, o\u00f9 se retrouvent les d\u00e9fenseurs de la \u00ab&#160;cause masculine&#160;\u00bb, est de plus en plus indissociable de la prolif\u00e9ration de discours complotistes, visant \u00e0 critiquer un petit monde de coop\u00e9ration secr\u00e8te dissimul\u00e9 \u00e0 l\u2019univers social de tout un chacun. Ces discours ne peuvent \u00eatre compris que dans leur relation avec les sph\u00e8res traditionnelles de l\u2019extr\u00eame-droite&#160;: la manosph\u00e8re, qui en est une r\u00e9cente \u00e9manation, d\u00e9fend \u00e0 la fois une solidarit\u00e9 et une autonomisation vis-\u00e0-vis de ces milieux.<\/p>\n<p>\u00c0 partir d\u2019une large compilation de commentaires post\u00e9s en r\u00e9ponse \u00e0 des vid\u00e9os antif\u00e9ministes sur YouTube, cette intervention propose de saisir la circulation, entre la manosph\u00e8re et la sph\u00e8re r\u00e9actionnaire \u00e9largie, de \u00ab&#160;signifiants flottants&#160;\u00bb au sens d\u2019Ernesto Laclau, c\u2019est-\u00e0-dire d\u2019entit\u00e9s discursives qui ont \u00e9t\u00e9 vid\u00e9es de leur contenu pour \u00eatre r\u00e9investies conjoncturellement. Concr\u00e8tement, la recherche montre qu\u2019un proc\u00e9d\u00e9 utilis\u00e9 est le partage de syntagmes (semi)communs, dont les noyaux peuvent \u00eatre recontextualis\u00e9s&#160;: \u00ab&#160;lobby f\u00e9ministe&#160;\u00bb (d\u00e9riv\u00e9 du \u00ab&#160;lobby sioniste&#160;\u00bb), \u00ab&#160;communautarisme de genre&#160;\u00bb (emprunt\u00e9 au \u00ab&#160;communautarisme islamique&#160;\u00bb) ou \u00ab&#160;racisme anti-homme&#160;\u00bb (s\u2019hybridant avec le \u00ab&#160;racisme anti-blanc&#160;\u00bb).<\/p>\n<p>Sur cette premi\u00e8re base, une m\u00e9thode d\u2019analyse combinant \u00e9tude automatis\u00e9e du langage, analyse th\u00e9matique et analyse discursive a \u00e9t\u00e9 construite, montrant la compl\u00e9mentarit\u00e9 de deux critiques antif\u00e9ministes, une interpersonnelle et une structurelle. La circulation diff\u00e9renci\u00e9e de ces discours montre combien ces r\u00e9seaux sociaux apparaissent de plus en plus comme des micro-laboratoires du discursif, avec pour objectif de parfaire la coh\u00e9rence interne des id\u00e9es et d\u2019\u00e9prouver leur capacit\u00e9 \u00e0 circuler dans d\u2019autres espaces, \u00e9largissant ainsi leur port\u00e9e politique.<\/p>\n<ul>\n<li><strong>M\u00e9lissa Blais&#160;: Investir un terrain dangereux sans se faire mal&#160;: le cas de l\u2019antif\u00e9minisme<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p>Dans le cadre de cette pr\u00e9sentation, nous discuterons des enjeux m\u00e9thodologiques li\u00e9s aux terrains dangereux et plus pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 l\u2019\u00e9tude de l\u2019antif\u00e9minisme en ligne et hors ligne. Comment se prot\u00e9ger et prendre soin de soi lorsque nous sommes confront\u00e9.e.s a des discours haineux&#160;? En Am\u00e9rique du Nord, l\u2019\u00e9thique de la recherche en sciences sociales exige souvent que les chercheur.e.s fassent preuves d\u2019une transparence sans failles aupr\u00e8s des sujets \u00e0 l\u2019\u00e9tude. Mais qu\u2019en est-il lorsque cette transparence met \u00e0 mal la s\u00e9curit\u00e9 des chercheur.e.s&#160;? Comment conjuguer cette n\u00e9cessaire dissimulation avec une \u00e9thique f\u00e9ministe qui privil\u00e9gie le don contre don&#160;? Pour mieux r\u00e9pondre \u00e0 ces questions, nous aborderons divers aspects de l\u2019architecture de la recherche \u00e0 commencer par la d\u00e9finition de l\u2019objet (\u00e0 partir d\u2019un positionnement f\u00e9ministe) jusqu\u2019\u00e0 la diffusion des r\u00e9sultats, en insistant sur les questions de s\u00e9curit\u00e9 et du \u00ab&#160;care&#160;\u00bb en recherche.<\/p>\n<h3>\u00c0 propos des intervenantes&#160;:<\/h3>\n<ul>\n<li><strong>C\u00e9line Morin<\/strong> est ma\u00eetresse de conf\u00e9rences en sciences de l\u2019information et de la communication \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Paris Nanterre, rattach\u00e9e au laboratoire HAR \/ DICEN. Sp\u00e9cialiste des reconfigurations de l\u2019intimit\u00e9 dans la sph\u00e8re publique, ses travaux portent notamment sur les repr\u00e9sentations m\u00e9diatiques des mouvements f\u00e9ministes, sur les discours et r\u00e9seaux antif\u00e9ministes et sur les controverses publiques mobilisant des questions intimes en sant\u00e9 publique. Elle a notamment publi\u00e9 dans Feminist Media Studies, Questions de communication, Herm\u00e8s et Le Temps des M\u00e9dias, ainsi que The Lancet, Global Public Health et PLoS Currents&#160;: Outbreaks.<\/li>\n<li>Professeure associ\u00e9e \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec en Outaouais et \u00e0 l\u2019Institut de recherches et d\u2019\u00e9tudes f\u00e9ministes, <strong>M\u00e9lissa Blais<\/strong> s\u2019int\u00e9resse aux mouvements sociaux, \u00e0 la place des \u00e9motions dans la contestation collective et aux violences de genre. Elle travaille plus pr\u00e9cis\u00e9ment sur le contremouvement antif\u00e9ministe canadien (en ligne et hors ligne). Apr\u00e8s avoir document\u00e9 les impacts de l\u2019antif\u00e9minisme sur le mouvement f\u00e9ministe, elle a analys\u00e9 les effets de la peur sur l\u2019engagement des f\u00e9ministes au Qu\u00e9bec et en Suisse romande. Elle m\u00e8ne \u00e9galement des recherches sur le harc\u00e8lement de rue en partenariat avec le Centre d\u2019\u00e9ducation et d\u2019action des femmes. En termes de publications, on compte notamment le livre \u201cJ\u2019ha\u00efs les f\u00e9ministes&#160;\u00bb&#160;: le 6 d\u00e9cembre 1989 et ses suites et la codirection des ouvrages collectifs, Antif\u00e9minismes et masculinismes d\u2019hier et d\u2019aujourd\u2019hui (PUF), Le mouvement masculiniste au Qu\u00e9bec&#160;: L\u2019antif\u00e9minisme d\u00e9masqu\u00e9 et Retour sur un attentat antif\u00e9ministe&#160;: \u00c9cole Polytechnique 6 d\u00e9cembre 1989 (\u00e9ditions du remue-m\u00e9nage).<\/li>\n<\/ul>\n<h3>Syllabus du s\u00e9minaire<\/h3>\n<p>Co-organis\u00e9 par le LabSIC (Laboratoire des Sciences de l\u2019information et de la communication, Universit\u00e9 Sorbonne Paris Nord, France) et le CRICIS (Centre interuniversitaire sur la communication, l\u2019information et la soci\u00e9t\u00e9, Qu\u00e9bec, Canada), le s\u00e9minaire Genre(s) et m\u00e9thodes (GEM) s\u2019attache \u00e0 \u00e9tudier les questions f\u00e9ministes, intersectionnelles et de genre(s) en termes de m\u00e9thodes, m\u00e9thodologies et \u00e9pist\u00e9mologies. Concept transdisciplinaire fluide et non fig\u00e9, le genre \u2013 ou les genres, pour \u00e9chapper \u00e0 un fonctionnement social binaire \u2013 a fait l\u2019objet de travaux qui, en proposant un d\u00e9centrement radical, ont transform\u00e9 le paysage des sciences sociales et humaines tout au long du XXe si\u00e8cle. Ce s\u00e9minaire a pour objectif de proposer un espace pour discuter des apports de ces \u00e9tudes \u00e0 la pratique scientifique. Nous y discutons des fa\u00e7ons de faire de la recherche lorsqu\u2019on travaille sur le(s) genre(s), de ses \/ leurs articulations avec d\u2019autres formes de minoration, et du pouvoir critique de cet outil pour d\u00e9sessentialiser le monde social. Cherchant \u00e0 soustraire la r\u00e9flexion \u00e0 la pens\u00e9e universaliste, nous y d\u00e9centrons les regards pour aborder les questions de luttes, de r\u00e9sistances, \u00e0 l\u2019exemple de celles de corps racis\u00e9s qui subissent diff\u00e9rents rapports de domination. Nous r\u00e9fl\u00e9chissons \u00e0 la fa\u00e7on dont sont op\u00e9r\u00e9s les d\u00e9centrements des concepts et aux d\u00e9marches mises en \u0153uvre pour d\u00e9construire les normes dominantes sur les identit\u00e9s de genre, les sexualit\u00e9s et d\u2019autres rapports de pouvoir comme la classe ou la race.<br \/>\nPluriels, les questionnements portent sur la capacit\u00e9 \u00e0 penser le positionnement de la chercheuse ou du chercheur, son engagement, sa subjectivit\u00e9, le d\u00e9voilement de biais en termes de production ou d\u2019interpr\u00e9tation de donn\u00e9es, la r\u00e9flexivit\u00e9 sur ces biais en tant que ressources heuristiques, \u00e9pist\u00e9miques ou politiques, les questions \u00e9thiques soulev\u00e9es par des objets per\u00e7us comme impurs, ou encore l\u2019historiographie ou l\u2019analyse du caract\u00e8re genr\u00e9 d\u2019un objet ou d\u2019un dispositif d\u2019enqu\u00eate\u2026 Il s\u2019av\u00e8re pertinent de mettre au jour et d\u2019analyser les fa\u00e7ons dont le(s) genre(s) \u2013 ainsi que les concepts qui lui \/ leur sont rattach\u00e9(s) \u2013 sont travaill\u00e9s et reconstruits par le terrain\u2026<br \/>\nEnfin, cet espace de dialogue a aussi pour vocation d\u2019interroger la possible singularit\u00e9 des m\u00e9thodes, m\u00e9thodologies et \u00e9pist\u00e9mologies des approches par le genre et des \u00e9tudes f\u00e9ministes et intersectionnelles. Ce s\u00e9minaire met en lumi\u00e8re des travaux s\u2019inscrivant dans les champs des m\u00e9dias et de la communication, et plus largement en sciences humaines et sociales (sociologie, histoire, anthropologie, sciences politiques ou philosophie\u2026).<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-keywords\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Mots-cl\u00e9s<\/h3>\n<ul class=\"termslist termslist-post_tag\">\n<li class=\"termslist-item termslist-title\"><span class=\"termslist-titletxt\">Mots-cl\u00e9s<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-feminisme\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/tag\/feminisme\/\" title=\"F\u00e9minisme\"><span class=\"termslist-itemname\">F\u00e9minisme<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-genre\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/tag\/gender\/\" title=\"Genre\"><span 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