<\/p>\n
\n\t\t\t\t\t\tInformations \u00e9dit\u00e9es \u00e0 partir d\u2019une annonce Calenda<\/strong><\/a>.\t\t\t\t\t<\/p>\n \n\t\t\t\t\t\tR\u00e9ponse attendue pour le<\/span><\/span> 30\/11\/2022<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n \n\t\t\t\t\tType de r\u00e9ponse<\/span><\/span> R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n \n\t\t\t\t\t\t\tType d\u2019\u00e9v\u00e9nement<\/span><\/span> Journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n \n\t\t\t\t\t\tLieu de l\u2019\u00e9v\u00e9nement<\/span><\/span> \t\t\t\t\t\tParis<\/span>\t\t\t\t\t\t75<\/span>, France<\/span> Apr\u00e8s 70 ans de cycles d\u2019expansion et de ralentissement du d\u00e9veloppement \u00e9conomique mondial, les transformations environnementales, sociales et politiques laissent \u00e0 penser que l\u2019on est face \u00e0 un bouleversement nous faisant passer de mondes ferm\u00e9s \u00e0 un univers infini, multiple, \u00e9mergent, dynamique et cr\u00e9atif. Les relations entre les sujets et les objets ainsi que nos repr\u00e9sentations de ces relations dans le domaine num\u00e9rique sont d\u00e9sormais fortement entra\u00een\u00e9es par Internet et ses interfaces \u2013souvent avec une composante ludique. Les impacts sous-jacents associ\u00e9s \u00e0 la num\u00e9risation des modes de vie conduisent en particulier \u00e0 de nouveaux d\u00e9fis pour les acteurs sociaux afin d\u2019\u00e9duquer<\/a>[i]<\/sup><\/a>, d\u2019informer<\/a>[ii]<\/sup><\/a> et de gouverner<\/a>[iii]<\/sup><\/a>. Tout comme A. Koyr\u00e9 (1953) a soulign\u00e9 la pr\u00e9sence \u00ab d\u2019obstacles et de passages dangereux \u00bb li\u00e9s \u00e0 la modernit\u00e9 et \u00e0 l\u2019\u00e9mergence d\u2019une sph\u00e8re publique r\u00e9gie par le droit civil, la science, la technologie et les arts, nous sommes confront\u00e9s aujourd\u2019hui \u00e0 des d\u00e9fis majeurs pour la consolidation des mod\u00e8les plus ouverts, solides et durables. Cette journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude s\u2019attache \u00e0 analyser l\u2019avenir de la m\u00e9diation technologique pour le journalisme et les m\u00e9dias. Elle se situe dans un champ de recherche interdisciplinaire<\/a>[iv]<\/sup><\/a>, entre sciences humaines et sociales<\/a>[v]<\/sup><\/a>, \u00e9conomie<\/a>[vi]<\/sup><\/a> et droit<\/a>[vii]<\/sup><\/a>.<\/p>\n Comme en t\u00e9moigne l\u2019appel \u00e0 article publi\u00e9 par la revue Brazilian Journalism Research<\/a><\/em>[viii]<\/sup><\/em><\/strong><\/a> et le hackthon organis\u00e9 par Media Party<\/em> 2022<\/a>[ix]<\/sup><\/a>, la relation entre le journalisme et les r\u00e9alit\u00e9s virtuelles pose des questions anciennes comme nouvelles : entre divertissement et information, int\u00e9r\u00eats commerciaux et int\u00e9r\u00eat public. Les transformations des r\u00e9dactions, de la profession et du secteur face au num\u00e9rique font objet de recherches depuis plusieurs ann\u00e9es. En 2014, A.\u00a0Mercier et N.\u00a0Pignard-Cheynel<\/a>[x]<\/sup><\/a> font un \u00e9tat des travaux, en mettant le contexte fran\u00e7ais en perspective. Pour ne citer que quelques exemples de la litt\u00e9rature sur le sujet, nous \u00e9voquons les dossiers de la revue R\u00e9seaux<\/em> sur la \u00ab Presse en ligne \u00bb (2010) et \u00ab Internet et pluralisme de l\u2019information \u00bb (2012), de la revue tic & soci\u00e9t\u00e9<\/em> sur les \u00ab mutations du journalisme \u00bb (2012) et des Cahiers du journalisme<\/em> sur le \u00ab journalisme num\u00e9rique (2011). Dans la continuit\u00e9 de ces travaux, cette journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude s\u2019inscrit dans ce qui est qualifi\u00e9 actuellement de \u00ab High-Tech Journalism<\/a>[xi]<\/sup><\/a> \u00bb, de \u00ab Augmented Reality Journalism<\/a>[xii]<\/sup><\/a> \u00bb ou de \u00ab Gamification of Journalism<\/a>[xiii]<\/sup><\/a> \u00bb. Nous cherchons donc \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur les possibilit\u00e9s qui sont offertes aux professionnels de l\u2019information dans un environnement virtuel, connect\u00e9 et immersif. De quelle mani\u00e8re la \u00ab gamification \u00bb et le \u00ab m\u00e9tavers \u00bb \u00e9tablissent-ils un nouveau paradigme pour les professionnels de l\u2019information ? De quelle mani\u00e8re modifient-ils la production et la distribution de l\u2019information ? Quelles possibilit\u00e9s sont offertes par la technologie d\u00e9centralis\u00e9e ? La blockchain<\/a>[xiv]<\/sup><\/a> pourrait-elle freiner les fausses informations ? La validation du public est-elle la cl\u00e9 de la validation de la gamification du journalisme<\/a>[xv]<\/sup><\/a> ? S\u2019agit-il d\u2019un nouveau mod\u00e8le \u00e9conomique pour les m\u00e9dias ?<\/p>\n <\/a>[i]<\/sup><\/a> Pischetola M., Thediga de Miranda L. (2021). A sala de aula como ecossistema : Tecnologias, complexidade e novos olhares para a educa\u00e7\u00e3o<\/em>, Vozes, S\u00e3o Paulo.<\/p>\n <\/a>[ii]<\/sup><\/a> Rebillard F., Smyrnaios N. (2010). \u00ab Les infom\u00e9diaires, au c\u0153ur de la fili\u00e8re de l\u2019information en ligne. Les cas de google, wikio et paperblog \u00bb, R\u00e9seaux<\/em>, 160-161<\/em>, n\u00b0\u00a02-3, p.\u00a0163-194.<\/p>\n <\/a>[iii]<\/sup><\/a> Voir\u00a0le blog M\u00e9tavers Tribune (https:\/\/metavers-tribune.com\/)<\/p>\n <\/a>[iv]<\/sup><\/a> P\u00e9quignot J., Roussel F.-G. (2015). Les m\u00e9tavers : dispositifs, usages et repr\u00e9sentations<\/em>, L\u2019Harmattan, Paris, France.<\/p>\n <\/a>[v]<\/sup><\/a> Fuchs P. (2018). Th\u00e9orie de la r\u00e9alit\u00e9 virtuelle : les v\u00e9ritables usages<\/em>, Mines Paristech\u202f : PSL, Paris, France.<\/p>\n <\/a>[vi]<\/sup><\/a> Hueber O. (2010). \u00ab R\u00e9seaux sociaux virtuels et cr\u00e9ation de valeur \u00bb, HAL Archives Ouvertes<\/em>.<\/p>\n <\/a>[vii]<\/sup><\/a> Laverdet C. (2020). Aspects juridiques des mondes virtuels<\/em>, These de doctorat, Universit\u00e9 Paris-Panth\u00e9on-Assas, Paris.<\/p>\n <\/a>[viii]<\/sup><\/a> Brazilian journalism research (2022). \u00ab Call for papers for 2023 (Vol. 19, n. 2) : Virtual, Augmented and Mixed Realities in Journalism \u00bb.<\/p>\n <\/a>[ix]<\/sup><\/a> Zucarelli S. (2022). \u00ab Una hackath\u00f3n para darle forma al periodismo Web3.0 \u00bb, Medium<\/em>.<\/p>\n <\/a>[x]<\/sup><\/a> Mercier A., Pignard-Cheynel N. (2014). \u00ab Mutations du journalisme \u00e0 l\u2019\u00e8re du num\u00e9rique\u202f : un \u00e9tat des travaux \u00bb, Revue fran\u00e7aise des sciences de l\u2019information et de la communication<\/em>, n\u00b0\u00a05.<\/p>\n <\/a>[xi]<\/sup><\/a> Verd\u00fa F.J.M., Ruiz M.J.U. (2019). \u00ab Mapa de riesgos del periodismo hi-tech \u00bb, Hipertext.net<\/em>, n\u00b0\u00a018, p.\u00a047-55.<\/p>\n <\/a>[xii]<\/sup><\/a> Aitamurto T., Aymerich-Franch L., Saldivar J., Kircos C., Sadeghi Y., Sakshuwong S. (2020). \u00ab Examining augmented reality in journalism : Presence, knowledge gain, and perceived visual authenticity \u00bb, New Media & Society<\/em>, p.\u00a0146-192.<\/p>\n <\/a>[xiii]<\/sup><\/a> Dowling D.O. (2021). The Gamification of Digital. Innovation in Journalistic Storytelling<\/em>, 1\u00e8re, Routledge, London. Thulin A. (2021). \u00ab Let\u2019s Play News. The gamification of journalism \u00bb, POLIS\/LSE.<\/p>\n <\/a>[xiv]<\/sup><\/a> \u00ab Les technologies blockchain offrent les moyens de cr\u00e9er de la raret\u00e9 num\u00e9rique (des objets num\u00e9riques ne pouvant exister qu\u2019en nombre fini), de v\u00e9rifier l\u2019authenticit\u00e9 et la propri\u00e9t\u00e9 d\u2019un objet, de tracer son histoire, de permettre \u00e0 son cr\u00e9ateur ou sa cr\u00e9atrice de percevoir une redevance sur ses reventes par le biais de \u00ab contrats intelligents \u00bb, voir : Roussel N., Guitton P. (2022). \u00ab Sur quelles technologies les m\u00e9tavers reposent-ils\u202f ? \u00bb, The Conversation<\/em>.<\/p>\n <\/a>[xv]<\/sup><\/a> La combinaison entre la conception des jeux vid\u00e9o et le contenu journalistique sur des nouvelles plateformes num\u00e9riques. Voir : Vos T.P., Perreault G.P. (2020). \u00ab The discursive construction of the gamification of journalism \u00bb, Convergence<\/em>, 26<\/em>, n\u00b0\u00a03, p.\u00a0470-485.<\/p>\n La gamification\u00a0peut \u00eatre d\u00e9crite par trois caract\u00e9ristiques : l\u2019utilisateur devient co-auteur d\u2019une exp\u00e9rience ludique (1), en manipulant des fonctionnalit\u00e9s qui restent techniquement accessibles (2), et en faisant appel \u00e0 des donn\u00e9es num\u00e9riques en r\u00e9seau (3). Dans ce sens, le m\u00e9tavers accentue ces caract\u00e9ristiques en cr\u00e9ant un \u00bb\u00a0monde virtuel[i]<\/sup><\/a> \u00bb susceptible de centraliser toutes les activit\u00e9s quotidiennes (travail, \u00e9ducation, sant\u00e9, sport) et d\u2019\u00e9voluer en l\u2019absence de l\u2019utilisateur. Autrement dit, ce serait \u00ab un \u00e9cosyst\u00e8me immersif o\u00f9 les relations interpersonnelles sont li\u00e9es \u00e0 la cr\u00e9ation de contenus mon\u00e9tis\u00e9s permettant le divertissement, la communication et l\u2019information dans une navigation fluide et sans suture entre plateformes num\u00e9riques<\/em>[ii]<\/sup><\/em><\/strong><\/a> \u00bb.\u00a0<\/em>On retrouve dans ces descriptions d\u2019un monde nouveau, virtuel et unifi\u00e9, les utopies d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9sentes aux pr\u00e9mices d\u2019Internet et fr\u00e9quemment renouvel\u00e9es au gr\u00e9 des \u00e9volutions du web (fin des ancrages g\u00e9ographiques et culturels, autoroutes de l\u2019information, nouvel espace public habermassien, etc.[iii]<\/sup><\/a>). Ce n\u2019est pas un hasard si le terme nous vient de la litt\u00e9rature de science-fiction et se situe au croisement des industries cr\u00e9atives et de l\u2019acad\u00e9mie[iv]<\/sup><\/a>. Philip K Dick et Daniel Francis Galouye introduisent le concept sans le nommer, dans The Simulacra<\/em> et Simulacron 3<\/em> respectivement. Pour William Gibson, le \u00ab cyberespace \u00bb introduit dans Neuromancer <\/em>(1984) est un monde virtuel, alors que Neal Stephenson introduit finalement le terme dans son ouvrage Snow Crash<\/em> (1992). C\u00f4t\u00e9 m\u00e9dias, Canal+<\/em> lance Le Deuxi\u00e8me Monde<\/em> en 1997, mais ce premier monde virtuel a vite \u00e9t\u00e9 d\u00e9pass\u00e9 par le ph\u00e9nom\u00e8ne mondial Second Life <\/em>(2003)[v]<\/sup><\/a>, un nouvel espace num\u00e9rique investi par les marques[vi]<\/sup><\/a> et les partis politiques fran\u00e7ais[vii]<\/sup><\/a>.<\/p>\n Ce n\u2019est plus une \u00ab fen\u00eatre de navigation \u00bb, mais un endroit pour exister (en et hors ligne, simultan\u00e9ment[viii]<\/sup><\/a>) et surtout pour centraliser diff\u00e9rents aspects de la vie. La plateformisation[ix]<\/sup><\/a> a conduit les utilisateurs \u00e0 une d\u00e9multiplication intense de soi sur des supports et formats vari\u00e9s[x]<\/sup><\/a>. En comptant le nombre de profils, pages et comptes dont chacun dispose actuellement, nous arriverons au m\u00eame constat : une seule plateforme ne suffit pas. Et cela malgr\u00e9 l\u2019effort de centralisation des g\u00e9ants du num\u00e9rique, qui nous offrent de plus en plus d\u2019outils en un seul endroit. Prenons l\u2019exemple de Facebook, qui est devenue une plateforme pour se connecter avec des amis, organiser des \u00e9v\u00e9nements, cr\u00e9er des groupes de discussion avec des inconnus, acheter et revendre des biens et des services, jouer, regarder des vid\u00e9os et consommer des contenus d\u2019information. Selon Anne Helmond, Facebook se caract\u00e9rise par son \u00ab drive to make external web data platform ready<\/em>[xi]<\/sup><\/em><\/strong><\/a> \u00bb<\/em> dans un double mouvement de d\u00e9centralisation des caract\u00e9ristiques de la plateforme et de centralisation des donn\u00e9es. En revanche, les utilisateurs ne se contentent pas de Facebook et sont pr\u00e9sents sur d\u2019autres plateformes de r\u00e9seaux socionum\u00e9riques offrant des fonctionnalit\u00e9s similaires. Cette multipositionnalit\u00e9 d\u00e9passe donc la seule logique de compl\u00e9mentarit\u00e9 des usages.<\/p>\n Sans \u00eatre d\u00e9fini par un outil technologique, le d\u00e9veloppement actuel du m\u00e9tavers b\u00e9n\u00e9ficie de la d\u00e9mocratisation de la connexion \u00e0 Internet, de la miniaturisation des \u00e9quipements et de la r\u00e9cente consolidation de cryptomonnaies, associ\u00e9s \u00e0 l\u2019expansion des r\u00e9seaux socionum\u00e9riques, des jeux en ligne et de la r\u00e9alit\u00e9 virtuelle immersive[xii]<\/sup><\/a>. La concordance de ces facteurs contribue \u00e0 une certaine maturit\u00e9 du march\u00e9 actuel[xiii]<\/sup><\/a>, si bien qu\u2019en octobre 2021, Mark Zuckerberg a d\u00e9cid\u00e9 de rendre public son projet envers le m\u00e9tavers, annon\u00e7ant le recentrage de toute son entreprise, renomm\u00e9e Meta, autour de celui-ci[xiv]<\/sup><\/a>. L\u2019\u00e9pisode peut \u00eatre analys\u00e9 sous trois aspects. Premi\u00e8rement, il d\u00e9montre les \u00e9volutions de l\u2019\u00e9conomie mondiale par les transformations num\u00e9riques, ce que G. Schwartz appelle d\u2019\u00ab iconomie[xv]<\/sup><\/a> \u00bb : les \u00e9volutions technologiques en relation avec les m\u00e9dias, le journalisme et la \u00ab soci\u00e9t\u00e9 de la connaissance \u00bb. Deuxi\u00e8mement, il t\u00e9moigne de l\u2019accentuation du processus d\u2019infom\u00e9diation<\/a>[xvi]<\/sup><\/a> et illustre avant tout une accentuation de trois m\u00e9canismes : la transformation en donn\u00e9es des aspects de la vie sociale (datafication<\/em>), la transformation des activit\u00e9s en ligne en marchandise (marchandisation<\/em>) et la s\u00e9lection et personnalisation des objets (curation<\/em>)<\/a>[xvii]<\/sup><\/a>. Troisi\u00e8mement, la pr\u00e9sentation de Zuckerberg rappelle que le m\u00e9tavers n\u2019est pas encore l\u00e0, mais qu\u2019il est construit par les plus grandes entreprises (am\u00e9ricaines<\/a>[xviii]<\/sup><\/a>) du domaine \u2013 Amazon, Apple, Microsoft, Nvidia – seules ou presque, capables de dicter la mise \u00e0 l\u2019agenda du web. R\u00e9cemment Matthew Ball, dans un article publi\u00e9 dans le magazine Time, <\/em>attirait l\u2019attention sur ce sujet : \u00ab It\u2019s not difficult to imagine how different the internet would be if it had been created by multinational media conglomerates in order to sell widgets, serve ads, or haverst user data for profits<\/em><\/a>[xix]<\/sup><\/em><\/strong><\/a> \u00bb<\/em>.<\/strong> A contresens des discours proph\u00e9tiques port\u00e9 par les chantres du m\u00e9tavers, cette \u00e9volution laisse-t-elle pr\u00e9sager une accentuation du virage commercial d\u00e9j\u00e0 aper\u00e7u avec la blockchain et les NFT ?<\/p>\n Au-del\u00e0 des questions \u00e9conomiques et g\u00e9opolitiques, le m\u00e9tavers pose \u00e9galement d\u2019autres interrogations, comme le rapport \u00e0 l\u2019environnement (a), \u00e0 la protection de donn\u00e9es personnelles (b), ou encore \u00e0 la libert\u00e9 d\u2019expression et la r\u00e9gulation des contenus ©. Tout d\u2019abord, le m\u00e9tavers est \u00e9nergivore<\/a>[xx]<\/sup><\/a> et ainsi comme pour d\u2019autres structures num\u00e9riques<\/a>[xxi]<\/sup><\/a>, il stimule des cycles \u00e9nerg\u00e9tiques risqu\u00e9s. Ensuite, il conduit \u00e0 une concentration de pouvoir et de richesse par l\u2019accumulation des donn\u00e9es personnelles<\/a>[xxii]<\/sup><\/a> sous des formes vari\u00e9es (productives, financi\u00e8res, sociales, symboliques et environnementales). Enfin, le m\u00e9tavers renouvelle aussi les enjeux actuels de gouvernance et de r\u00e9gulation des plateformes, notamment en termes de mod\u00e9ration des contenus jug\u00e9s ind\u00e9sirables, comme la d\u00e9sinformation ou les discours de haine<\/a>[xxiii]<\/sup><\/a>, et de trust and safety <\/em>par exemple en mati\u00e8re d\u2019exploitation par des groupes terroristes<\/a>[xxiv]<\/sup><\/a>.<\/p>\n L\u2019Universit\u00e9 de S\u00e3o Paulo (USP) est la premi\u00e8re institution d\u2019enseignement publique en Am\u00e9rique latine \u00e0 recevoir un NFT (Non-Fungible Token<\/em>) pour int\u00e9grer avec d\u2019autres institutions l\u2019USM Metaverse<\/em> (United States of Mars<\/em>)<\/a>[xxvi]<\/sup><\/a>. Autrement dit, l\u2019USP a d\u00e9sormais ses propres \u00ab terres \u00bb pour b\u00e2tir un espace immersif d\u2019interaction entre utilisateurs (\u00e9tudiants, professeurs, chercheurs, visiteurs) \u2013 associ\u00e9 \u00e0 l\u2019University Blockchain Research Initiative<\/a><\/em>[xxvii]<\/sup><\/em><\/strong><\/a> (UBRI). Dans ce cadre, cette journ\u00e9e d\u2019\u00e9tude marque le lancement d\u2019un projet de coop\u00e9ration internationale, dans un carrefour interdisciplinaire, qui vise la cr\u00e9ation d\u2019un r\u00e9seau de \n
Contacts<\/h3>\n
\n
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tjaercio-bento.da-silva@u-paris2.fr<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n\n
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\u00c9v\u00e9nement hybride sur site et en ligne<\/span>,<\/p>\n
\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\nPr\u00e9sentation<\/h2>\n
Notes<\/h3>\n
Gamification et M\u00e9tavers, des mots \u00e0 la mode<\/h2>\n
La construction d\u2019un m\u00e9tavers public, commun<\/a>[xxv]<\/sup><\/a> et ouvert est-elle possible ?<\/h2>\n