{"id":26123,"date":"2022-10-25T16:00:06","date_gmt":"2022-10-25T14:00:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sfsic.org\/?p=26123"},"modified":"2022-10-24T20:59:04","modified_gmt":"2022-10-24T18:59:04","slug":"les-patrimoines-du-theatre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/les-patrimoines-du-theatre\/","title":{"rendered":"Les patrimoines du th\u00e9\u00e2tre"},"content":{"rendered":"<p><!-- fxzn:singledetail --><\/p>\n<div class=\"zone zn-singledetail\" id=\"fxzn-singledetail-1\">\n<div class=\"zone-block zn-singledetail-block alignwide va-top\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-8 large-push-4\">\n<div class=\"zn-singledetail-metabox\">\n<div class=\"zn-singledetail-pubdate pubdate\">\n\t\t\t\t\t<span class=\"pubdate-txt\">Mis en ligne le<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> 24 octobre 2022\t\t\t\t<\/div>\n<p class=\"zn-singledetail-calenda-info\">\n\t\t\t\t\t\tInformations \u00e9dit\u00e9es \u00e0 partir d\u2019une annonce <a class=\"calenda-link prettylink\" href=\"https:\/\/calenda.org\/1025029\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Calenda<\/strong><\/a>.\t\t\t\t\t<\/p>\n<div class=\"zn-singledetail-thematiques with-sep-comma\">\n<ul class=\"termslist termslist-thematique\">\n<li class=\"termslist-item termslist-title\"><span class=\"termslist-titletxt\">Th\u00e9matiques<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-thematique term-images-cinema-medias-audiovisuels-et-industries-culturelles\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/thematiques\/images-cinema-audiovisual-media-and-cultural-industries\/\" title=\"Images, cin\u00e9ma, m\u00e9dias audiovisuels et industries culturelles\"><span class=\"termslist-itemname\">Images, cin\u00e9ma, m\u00e9dias audiovisuels et industries culturelles<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-thematique term-mediations-memorielles-culturelles-et-patrimoniales\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/thematiques\/memorial-cultural-and-heritage-mediation\/\" title=\"M\u00e9diations m\u00e9morielles, culturelles et patrimoniales\"><span class=\"termslist-itemname\">M\u00e9diations m\u00e9morielles, culturelles et patrimoniales<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-4\">\n<div class=\"zn-singledetail-sidebar bg-cornersquares\">\n<div class=\"zn-singledetail-infos\">\n<p class=\"zn-singledetail-reponse-date\">\n\t\t\t\t\t\t<span>R\u00e9ponse attendue pour le<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>15\/12\/2022<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-reponse-type\">\n\t\t\t\t\t<span>Type de r\u00e9ponse<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-type\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Type de contribution attendue<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>Article<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-name\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Nom de la publication<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>In Situ &#8211; Revue des patrimoines<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-coordinators\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Coordinateurs<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-coordinators-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-coordinators-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Julie <\/span> <span>Faure<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t, <a class=\"zn-singledetail-coordinators-mail prettylink\" href=\"mailto:insitu.patrimoinesdutheatre@gmail.com\">insitu.patrimoinesdutheatre@gmail.com<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<li class=\"zn-singledetail-coordinators-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Jo\u00ebl\u00a0<\/span> <span>Huthwohl<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<li class=\"zn-singledetail-coordinators-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Isabelle-C\u00e9cile <\/span> <span>Le M\u00e9e<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-contacts\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Contacts<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-contacts-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-contact\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-contact-name\">Nathalie Meyer<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"zn-singledetail-contact-mail prettylink\" href=\"mailto:nathalie.meyer@culture.gouv.fr\">nathalie.meyer@culture.gouv.fr<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-weblinks\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Sites internet de r\u00e9f\u00e9rence<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-weblinks-list\">\n<li>\n\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"prettylink chainlink\" href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/insitu\/\" title=\"In Situ - Revue des patrimoines\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">In Situ &#8211; Revue des patrimoines<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"columns large-8\">\n<div class=\"zn-singledetail-contentbox\">\n<div class=\"zn-singledetail-annonce wig-content\">\n<div id=\"annonce-1025029-fr\" class=\"tabContent\" lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">\n<h2 class=\"texte\">Argumentaire<\/h2>\n<p class=\"texte\">Art de l\u2019\u00e9ph\u00e9m\u00e8re et parfois de l\u2019itin\u00e9rance, le th\u00e9\u00e2tre rev\u00eat au fil des si\u00e8cles des formes et des r\u00e9alit\u00e9s qui ont laiss\u00e9 de multiples traces mat\u00e9rielles. Architectures et textes d\u00e8s l\u2019Antiquit\u00e9, plus tard costumes, d\u00e9cors, accessoires, affiches, programmes\u2026 Ces \u00e9l\u00e9ments tangibles sont aussi l\u2019expression des savoir-faire, des th\u00e9ories, des pratiques qui ont pr\u00e9sid\u00e9 \u00e0 leur cr\u00e9ation. Ce vaste ensemble constitue un patrimoine prot\u00e9iforme et complexe qu\u2019il s\u2019agit de recenser, d\u00e9finir et questionner afin de tenter d\u2019en tracer les contours et les chemins de patrimonialisation. Il s\u2019agit, dans le cadre de ce num\u00e9ro, davantage que d\u2019accueillir des \u00e9tudes historiques, de s\u2019int\u00e9resser aux processus de patrimonialisation, de d\u00e9terminer les difficult\u00e9s, les questions qui se posent lors de la collecte, du traitement ou de la valorisation d\u2019objets qui souvent ne peuvent s\u2019\u00e9manciper de leur contexte de production et d\u2019usage.<\/p>\n<p class=\"texte\">Seront ainsi concern\u00e9s par cet appel les patrimoines mobiliers et immobiliers, mat\u00e9riels, sonores et immat\u00e9riels, les lieux, les objets, les pratiques, les documentations et les archives dans leur mat\u00e9rialit\u00e9, les artefacts produits dans le cadre de la production des spectacles (relev\u00e9s de mise en sc\u00e8ne, conduites techniques, photographies, maquettes, dessins pr\u00e9paratoires\u2026), de leur promotion\u00a0(affiches, programmes\u2026), de leur r\u00e9ception\u00a0(captations, presse, \u00e9crits litt\u00e9raires, vid\u00e9o, blog, collections d\u2019amateurs\u2026).<\/p>\n<p class=\"texte\">Ainsi s\u2019il est souhait\u00e9 que tous les champs du patrimoine soient consid\u00e9r\u00e9s, la richesse du sujet et son ampleur ont conduit \u00e0 limiter son cadre chronologique \u00e0 la p\u00e9riode moderne et contemporaine. Cette m\u00eame consid\u00e9ration nous m\u00e8ne \u00e0 circonscrire le sujet aux seuls patrimoines du th\u00e9\u00e2tre tout en souhaitant ouvrir un autre num\u00e9ro aux patrimoines des \u00ab&#160;autres&#160;\u00bb arts du spectacle.<\/p>\n<h2 class=\"texte\">Un int\u00e9r\u00eat allant croissant\u2026<\/h2>\n<p class=\"texte\">L\u2019attention port\u00e9e \u00e0 l\u2019histoire et aux patrimoines du th\u00e9\u00e2tre n\u2019est pas nouvelle en France. La prise de conscience de la n\u00e9cessit\u00e9 de pr\u00e9server les th\u00e9\u00e2tres comme architectures et lieux vivants de repr\u00e9sentation, mais aussi la m\u00e9moire des lieux, de leurs activit\u00e9s, comme des cr\u00e9ations et repr\u00e9sentations, de conserver les objets de sc\u00e9nographie qui les mat\u00e9rialisent, les savoir-faire particuliers sollicit\u00e9s dans leur mise en \u0153uvre, mais aussi d\u2019en permettre l\u2019\u00e9tude ou d\u2019en organiser la transmission par l\u2019acc\u00e8s et la valorisation s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9e depuis une trentaine d\u2019ann\u00e9es. Apr\u00e8s la fondation d\u2019un d\u00e9partement des Arts du spectacle \u00e0 la Biblioth\u00e8que nationale de France en 1976, le <em>R\u00e9pertoire des arts du spectacle<\/em>\u00a0mis en ligne en 1997 (<a href=\"http:\/\/rasp.culture.fr\/sdx\/rasp\/\">http:\/\/rasp.culture.fr\/sdx\/rasp\/<\/a>) avec pour ambition \u00ab&#160;d\u2019identifier et de localiser les fonds patrimoniaux, ensembles documentaires ou \u0153uvres d\u2019art ayant trait \u00e0 l\u2019histoire du spectacle conserv\u00e9s en France&#160;\u00bb en est l\u2019une des plus int\u00e9ressantes expressions. Bien qu\u2019elle ne soit plus aliment\u00e9e, cette base reste une ressource incontournable pour qui veut entreprendre une recherche sur le th\u00e9\u00e2tre, son histoire, son r\u00e9pertoire, son patrimoine, ses acteurs.<\/p>\n<p class=\"texte\">Elle permet de constater que cette pr\u00e9servation est le fait de tr\u00e8s nombreuses institutions publiques comme priv\u00e9es (biblioth\u00e8ques, centre d\u2019archives, mus\u00e9es, conservatoires, salles de spectacle, associations professionnelles\u2026) qui conservent et pr\u00e9sentent, partout sur le territoire, un patrimoine souvent fragile, aux formes et aux formats tr\u00e8s diversifi\u00e9s.<\/p>\n<p class=\"texte\">La prise de conscience de l\u2019importance des archives des th\u00e9\u00e2tres \u2013\u00a0artistiques, mais aussi administratives et techniques\u00a0\u2013 et des cr\u00e9ateurs eux-m\u00eames (auteurs, metteurs en sc\u00e8ne, com\u00e9diens, d\u00e9corateurs, costumiers\u2026), si elle n\u2019est pas compl\u00e8tement nouvelle, s\u2019accentue depuis les ann\u00e9es\u00a01990. Quant aux objets eux-m\u00eames \u2013\u00a0costumes, accessoires, \u00e9l\u00e9ments de d\u00e9cor\u00a0\u2013, souvent fragiles, ils ne sont pas con\u00e7us pour \u00eatre conserv\u00e9s. Leur dur\u00e9e de vie est souvent r\u00e9duite \u00e0 celle des repr\u00e9sentations. Leur valeur est surtout fond\u00e9e sur leur rapport au tout de la sc\u00e9nographie, ou sur l\u2019intention qui a pr\u00e9valu \u00e0 sa mat\u00e9rialisation.<\/p>\n<p class=\"texte\">Les r\u00e9flexions actuelles portent ainsi sur les modalit\u00e9s de collecte, de pr\u00e9servation de ces documents et objets comme sur les modalit\u00e9s de valorisation et d\u2019\u00e9tude.<\/p>\n<p class=\"texte\">Dans les dix derni\u00e8res ann\u00e9es, plusieurs colloques ou publications ont ainsi amorc\u00e9 la r\u00e9flexion sur les traces et la m\u00e9moire du spectacle vivant et sur les processus de patrimonialisation \u00e0 l\u2019\u0153uvre. Citons par exemple&#160;:<\/p>\n<ul>\n<li class=\"paragraphesansretrait\">Conserver et restaurer des th\u00e9\u00e2tres historiques xviii-xix<sup>e<\/sup>&#160;: pour qui, pour quoi&#160;? 23-24\u00a0octobre 2014, INP\/Centre de recherche du Ch\u00e2teau de Versailles[1].<\/li>\n<\/ul>\n<ul class=\"texte\">\n<li>\n<p class=\"paragraphesansretrait\">Travaux et publications de la Soci\u00e9t\u00e9 d\u2019histoire du th\u00e9\u00e2tre, notamment la Revue d\u2019histoire du th\u00e9\u00e2tre, vol.\u00a01, 2008&#160;: \u00ab&#160;M\u00e9moires de l\u2019\u00e9ph\u00e9m\u00e8re&#160;: Quel patrimoine pour les arts vivants&#160;?&#160;\u00bb<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"paragraphesansretrait\">FILLOUX-VIGREUX\u00a0Marianne, GOETSCHEL Pascale, HUTHWOHL Jo\u00ebl &amp; ROSEMBERG Julien (dir.), <em>Spectacles en France, Archives et recherche<\/em>, Paris, \u00c9PU \u00e9ditions Publibook Universit\u00e9, 2014.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"texte\">En France, cette pr\u00e9servation s\u2019appuie sur plusieurs institutions, structures sp\u00e9cialis\u00e9es et structures g\u00e9n\u00e9ralistes. Les \u00e9tablissements patrimoniaux sp\u00e9cialis\u00e9s dans le domaine des arts du spectacle et plus sp\u00e9cifiquement du th\u00e9\u00e2tre sont en fait peu nombreux&#160;: le d\u00e9partement des Arts du spectacle de la BnF et la Biblioth\u00e8que-mus\u00e9e de l\u2019Op\u00e9ra (BnF), le Centre national du costume de sc\u00e8ne et de la sc\u00e9nographie \u00e0 Moulins \u2013\u00a0premi\u00e8re structure de conservation \u00e0 \u00eatre enti\u00e8rement consacr\u00e9e aux costumes et d\u00e9cors de sc\u00e8ne pour les arts du spectacle, les biblioth\u00e8ques de th\u00e9\u00e2tres (Com\u00e9die-Fran\u00e7aise, Od\u00e9on\u2026), la biblioth\u00e8que de la Soci\u00e9t\u00e9 des auteurs et compositeurs dramatiques (SACD) sont les principaux. Aux c\u00f4t\u00e9s de ceux-ci, nombre d\u2019institutions plus g\u00e9n\u00e9ralistes conservent des documents et objets touchant aux salles de th\u00e9\u00e2tre, \u00e0 leur patrimoine, \u00e0 la m\u00e9moire des lieux&#160;: archives municipales ou d\u00e9partementales, mus\u00e9es, biblioth\u00e8ques, associations, conservatoires, etc., ce qui, tout en produisant une impression de dispersion, correspond aussi \u00e0 l\u2019histoire des lieux et des artistes sur le territoire national.<\/p>\n<h2 class=\"texte\">Un patrimoine architectural en question<\/h2>\n<p class=\"texte\">Combien de th\u00e9\u00e2tres construits depuis le xviii<sup>e<\/sup>\u00a0si\u00e8cle existe-t-il encore aujourd\u2019hui&#160;? Au gr\u00e9 des r\u00e9am\u00e9nagements urbains, des modes, des besoins, de l\u2019\u00e9volution des usages ou des contraintes (\u00e9conomique, sanitaire, de s\u00e9curit\u00e9, etc.), les salles de th\u00e9\u00e2tre sont transform\u00e9es, souvent d\u00e9natur\u00e9es ou d\u00e9truites. Un peu plus de deux cents\u00a0salles font aujourd\u2019hui l\u2019objet d\u2019une protection au titre des monuments historiques sur l\u2019ensemble du territoire. En 1990, la DRAC \u00cele-de-France a men\u00e9 une campagne de protection sp\u00e9cifique de cette typologie architecturale, \u00e9largissant le corpus des sites b\u00e9n\u00e9ficiant d\u2019une protection.<\/p>\n<p class=\"texte\">R\u00e9cemment, l\u2019\u00e9volution des modes de loisirs, le d\u00e9veloppement du num\u00e9rique, les vagues d\u2019attentats et enfin la crise sanitaire ont affaibli le monde du spectacle. Les \u00e9tablissements peinent parfois \u00e0 attirer un public suffisamment nombreux pour assurer l\u2019exploitation des lieux, et leur entretien, compliquant leur pr\u00e9servation. Dans ce contexte, le service Patrimoines et Inventaire de la r\u00e9gion \u00cele-de-France a conduit une \u00e9tude des salles de spectacles franciliennes[2] permettant le recensement de plus de deux cent cinquante\u00a0sites et la labellisation comme patrimoine d\u2019int\u00e9r\u00eat r\u00e9gional de plusieurs d\u2019entre elles. Ce projet a permis de mettre en lumi\u00e8re les actions de certains propri\u00e9taires de th\u00e9\u00e2tres priv\u00e9s qui ont pris conscience de la n\u00e9cessit\u00e9 de conna\u00eetre et conserver leur patrimoine. \u00c0 Paris, le Palace a ainsi \u00e9t\u00e9 restaur\u00e9 et a recouvr\u00e9 la beaut\u00e9 de ses d\u00e9cors. Le th\u00e9\u00e2tre de plein air de Constant\u00a0Coquelin \u00e0 Couilly-Pont-aux-Dames (77) ou celui de l\u2019h\u00f4pital de Bligny (91) ont \u00e9galement entrepris une r\u00e9flexion au long cours pour leur sauvegarde. D\u2019autres services d\u2019inventaire ont souhait\u00e9 s\u2019emparer de cette th\u00e9matique. Le service Inventaire et Patrimoine de la r\u00e9gion Bourgogne-Franche-Comt\u00e9 m\u00e8ne ainsi depuis juin 2021 un inventaire des salles de spectacles (XVIII<sup>e<\/sup> si\u00e8cle-1990).<\/p>\n<p class=\"texte\">Enfin, des r\u00e9seaux associatifs se mettent en place au niveau local, national, voire europ\u00e9en, pour assurer inventaires et collectes. C\u2019est le cas, par exemple, du R\u00e9seau europ\u00e9en des th\u00e9\u00e2tres de verdure (Resthever) qui assure le recensement et la valorisation de ces salles hors les murs, favorisant leur reconnaissance.<\/p>\n<h2 class=\"texte\">Une collecte difficile et lacunaire pour un patrimoine par essence fragile et dispers\u00e9<\/h2>\n<p class=\"texte\">En France, les th\u00e9\u00e2tres priv\u00e9s et les th\u00e9\u00e2tres \u00ab&#160;dits&#160;\u00bb subventionn\u00e9s, soutenus par la puissance publique, connaissent toutefois des destins bien diff\u00e9rents dans la pr\u00e9servation de leurs patrimoines, et les th\u00e9\u00e2tres priv\u00e9s semblent ici plus vuln\u00e9rables.<\/p>\n<p class=\"texte\">Si la question de la patrimonialisation se pose souvent pour un lieu au moment de sa r\u00e9novation, alors qu\u2019il faut mettre aux normes, reconsid\u00e9rer les espaces, elle se pose plus encore lors de sa fermeture&#160;: si celle-ci est anticip\u00e9e, elle peut permettre une collecte accompagn\u00e9e et programm\u00e9e&#160;; si elle s\u2019effectue en urgence, elle s\u2019apparente \u00e0 un sauvetage engendrant de nombreuses disparitions.<\/p>\n<p class=\"texte\">Ce patrimoine est aussi le fait d\u2019une grande vari\u00e9t\u00e9 de producteurs, au premier rang desquels on trouve les salles de spectacle&#160;: certaines assurent elles-m\u00eames la conservation de leur patrimoine et de leurs archives\u00a0comme la Com\u00e9die-Fran\u00e7aise, la Biblioth\u00e8que-mus\u00e9e de l\u2019Op\u00e9ra (BnF)\u2026 d\u2019autres, comme la Cartoucherie de Vincennes et ses th\u00e9\u00e2tres, se sont tourn\u00e9s vers le d\u00e9partement des Arts du spectacle de la Biblioth\u00e8que nationale pour conserver leurs archives et pr\u00e9server les m\u00e9moires du lieu et ses activit\u00e9s. D\u2019autres sont en contact avec un centre d\u2019archives, un mus\u00e9e, une biblioth\u00e8que\u2026, mais, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de ces lieux, la constitution de ce patrimoine est le fait d\u2019un ensemble d\u2019\u00ab&#160;acteurs&#160;\u00bb ind\u00e9pendants&#160;: les producteurs, qui permettent aux spectacles d\u2019\u00eatre pr\u00e9sent\u00e9s&#160;; les dramaturges, metteurs en sc\u00e8ne, sc\u00e9nographes, acteurs, \u00e9clairagistes, d\u00e9corateurs, maquilleurs, costumiers, perruquiers\u2026 mais aussi les architectes, ing\u00e9nieurs-acousticiens\u2026 qui leur permettent d\u2019\u00eatre mont\u00e9s&#160;; ou, comme les photographes, vid\u00e9astes, graphistes, d\u2019\u00eatre diffus\u00e9s.<\/p>\n<p class=\"texte\">Vers qui, vers quelles institutions, les producteurs peuvent-ils d\u00e8s lors se tourner pour organiser la collecte et la conservation des objets produits&#160;? Des lieux de conservation sont-ils identifi\u00e9s&#160;? Peu existent, comme nous l\u2019avons \u00e9voqu\u00e9 plus haut.<\/p>\n<p class=\"texte\">Comment sauvegarder les savoir-faire, les connaissances et les gestes des m\u00e9tiers du th\u00e9\u00e2tre et les transmettre&#160;? Comment faire vivre la m\u00e9moire des ateliers de d\u00e9cors, de costumes, perruques \u2026 qui tendent \u00e0 disparaitre&#160;? Quelles formes donner \u00e0 cette patrimonialisation&#160;?<\/p>\n<h2 class=\"texte\">Axes et probl\u00e9matiques\u00a0envisag\u00e9s<\/h2>\n<p class=\"texte\">Tous les \u00ab&#160;acteurs&#160;\u00bb du th\u00e9\u00e2tre sont concern\u00e9s et impliqu\u00e9s dans la patrimonialisation des objets&#160;: ceux qui produisent font vivre le th\u00e9\u00e2tre, en permettent les repr\u00e9sentations&#160;; ceux qui en accueillent et en conservent les traces, comme les professionnels de la conservation en archives, mus\u00e9es, biblioth\u00e8ques, dans les associations\u2026&#160;; et ceux qui les \u00e9tudient, comme les chercheurs et les universitaires. La pluridisciplinarit\u00e9 des approches et des points de vue est souhait\u00e9e et attendue. Les coop\u00e9rations, les mises en r\u00e9seau, les politiques publiques mises en \u0153uvre pour soutenir la patrimonialisation de ces patrimoines mat\u00e9riels comme immat\u00e9riels pourraient \u00eatre pr\u00e9sent\u00e9es. Des \u00e9clairages internationaux pourront \u00eatre propos\u00e9s.<\/p>\n<h3 class=\"texte\">Axe 1\u00a0&#8211; Interroger les pratiques de collecte<\/h3>\n<p class=\"texte\">Pour cet axe, sont attendues des contributions qui interrogeront la collecte, ses principes, ses crit\u00e8res, son \u00e9volution dans le temps, mais aussi ses processus et ses modalit\u00e9s.<\/p>\n<p class=\"texte\">Un ou plusieurs articles pourraient concerner la question de la nature des objets et des savoirs collect\u00e9s&#160;: qu\u2019est-ce qui m\u00e9rite d\u2019\u00eatre conserv\u00e9 et transmis pour constituer les patrimoines du th\u00e9\u00e2tre, de ses lieux, de ses activit\u00e9s, de ses productions&#160;? L\u2019\u00e9largissement de la typologie des documents collect\u00e9s est notable depuis plusieurs ann\u00e9es&#160;: non seulement les archives de cr\u00e9ation (comme les manuscrits des textes, relev\u00e9s des mises en sc\u00e8ne) et les archives de la r\u00e9ception (affiches, programmes, photographies, presse), mais aussi les archives administratives, financi\u00e8res (avec la notion d\u2019\u00e9chantillonnage) et les archives techniques qui indirectement sont essentielles pour comprendre l\u2019histoire du processus de cr\u00e9ation et peuvent faire l\u2019objet d\u2019\u00e9tudes en tant que telles. De m\u00eame, dans le domaine mus\u00e9al, la diversification des objets collect\u00e9s est constat\u00e9e, il s\u2019agit non seulement de faire rentrer les \u0153uvres d\u2019art \u2013\u00a0portraits d\u2019artistes ou sc\u00e8nes de th\u00e9\u00e2tre\u00a0\u2013 et les objets f\u00e9tiches ou souvenirs, mais aussi le mat\u00e9riel de la production elle-m\u00eame \u2013\u00a0costumes, accessoires, \u00e9l\u00e9ments de d\u00e9cor. D\u00e8s lors, comment sont-ils trait\u00e9s&#160;? Conserv\u00e9s, restaur\u00e9s&#160;? Valoris\u00e9s&#160;? Quels liens ont-ils pr\u00e9serv\u00e9s, et comment, avec les productions pour lesquelles ils ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s&#160;? Quels choix mus\u00e9ographiques pour des objets sc\u00e9nographiques&#160;?<\/p>\n<p class=\"texte\">Qui pour conserver ce patrimoine\u00a0aux formes et formats si diff\u00e9rents&#160;? Comment le g\u00e9rer&#160;?<\/p>\n<p class=\"texte\">D\u2019autres probl\u00e9matiques, juridiques, technologiques, pratiques, mais aussi l\u2019\u00e9parpillement des sources, s\u2019ajoutant et venant freiner les processus de collecte ou en d\u00e9finir la forme, un focus sur ces points est souhait\u00e9&#160;:<\/p>\n<ul class=\"texte\">\n<li>\n<p class=\"paragraphesansretrait\">juridiques&#160;: diversit\u00e9 des statuts, notamment public\/priv\u00e9, propri\u00e9t\u00e9 des documents comme frein \u00e0 la collecte&#160;;<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"paragraphesansretrait\">technologiques&#160;: documents audiovisuels au XX<sup>e<\/sup>\u00a0si\u00e8cle et documents num\u00e9riques au XXI<sup>e<\/sup>\u00a0si\u00e8cle&#160;;<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"paragraphesansretrait\">pratiques&#160;: pr\u00e9servation des d\u00e9cors originaux dans les th\u00e9\u00e2tres, des d\u00e9cors comme des machineries, qui posent la question de leur encombrement&#160;;<\/p>\n<\/li>\n<li>\n<p class=\"paragraphesansretrait\">la diversit\u00e9 des producteurs de ce patrimoine.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n<h3 class=\"texte\">Axe 2\u00a0&#8211; Interroger les enjeux de la patrimonialisation du th\u00e9\u00e2tre<\/h3>\n<p class=\"texte\">Il s\u2019agira dans cet axe de prolonger la r\u00e9flexion engag\u00e9e dans le pr\u00e9c\u00e9dent. Les repr\u00e9sentations sont par essence \u00e9ph\u00e9m\u00e8res&#160;; leur exp\u00e9rience ne se prolongeant que dans la m\u00e9moire de ceux qui l\u2019ont v\u00e9cue. Restent, apr\u00e8s le jeu, des traces, des indices, des bribes de dispositifs amen\u00e9s eux aussi souvent \u00e0 dispara\u00eetre. Sur quelques-uns de ceux collect\u00e9s\u00a0et devenus objets de mus\u00e9e\u00a0\u2013\u00a0un costume, un \u00e9l\u00e9ment de d\u00e9cor\u00a0\u2013 reposera l\u2019\u00e9vocation d\u2019un spectacle pass\u00e9, d\u2019un acteur embl\u00e9matique. D\u00e8s lors, comment restituer la totalit\u00e9 d\u2019une exp\u00e9rience par quelques \u00e9l\u00e9ments mat\u00e9riels&#160;? Comment mettre en \u0153uvre\u00a0la n\u00e9cessaire et f\u00e9conde compl\u00e9mentarit\u00e9 des traces&#160;: un costume se comprend d\u2019autant mieux qu\u2019il peut \u00eatre mis en regard d\u2019une maquette pr\u00e9paratoire, d\u2019une photographie, d\u2019un t\u00e9moignage de com\u00e9dien, voire d\u2019une vid\u00e9o du spectacle.<\/p>\n<p class=\"texte\">Quelle place et quelles modalit\u00e9s de pr\u00e9sentation pour les corpus de photographies, les captations, les enregistrements sonores qui restituent les pi\u00e8ces et le jeu&#160;? Mais aussi l\u2019histoire et l\u2019activit\u00e9 des lieux&#160;?<\/p>\n<p class=\"texte\">Une autre attention pourra \u00eatre port\u00e9e aux d\u00e9cors. Quel destin pour ces ensembles souvent volumineux&#160;? Qu\u2019en faire&#160;? Les conserver, les r\u00e9utiliser, les d\u00e9truire&#160;? Comment en conserver les traces, et sous quelle forme pr\u00e9server ce qui va dispara\u00eetre&#160;? R\u00f4le des maquettes, dessins et \u00e9tudes pr\u00e9paratoires. Des t\u00e9moignages de directeurs de th\u00e9\u00e2tres, de sc\u00e9nographes, d\u2019architectes\u2026 pourraient \u00e9clairer les pratiques.<\/p>\n<h3 class=\"texte\">Axe 3 &#8211; Pr\u00e9server les lieux de spectacle, leur patrimoine mobilier comme immobilier<\/h3>\n<p class=\"texte\">Lieux de m\u00e9moire, les th\u00e9\u00e2tres s\u2019inscrivent dans la ville, \u00e9voluent, se transforment, souvent sous l\u2019effet des politiques urbaines, culturelles mises en \u0153uvre pour r\u00e9pondre \u00e0 de nouvelles exigences techniques et d\u2019accueil. Les th\u00e9\u00e2tres incarnent les \u00e9volutions historiques, se r\u00e9inventent, s\u2019adaptent au gr\u00e9 des \u00e9poques, de leurs besoins et de leurs attentes. Lorsque l\u2019on \u00e9voque ici la pr\u00e9servation des th\u00e9\u00e2tres, il est question de l\u2019architecture, des d\u00e9cors int\u00e9rieurs, de l\u2019\u00e9quipement sc\u00e9nique et des \u00e9l\u00e9ments techniques (machinerie, cintres, \u00e9clairage\u2026)&#160;: comment concilier la conservation du patrimoine des lieux et la vie d\u2019un th\u00e9\u00e2tre en ordre de marche&#160;? Que faut-il pr\u00e9server&#160;? Comment patrimonialiser ce qui est amen\u00e9 \u00e0 dispara\u00eetre&#160;? Quels dispositifs de protection&#160;? Avec quelles limites&#160;? Comment sensibiliser les propri\u00e9taires, les exploitants \u00e0 une prise de conscience de ce patrimoine afin d\u2019en permettre ou d\u2019en assurer la sauvegarde et la pr\u00e9servation&#160;? Comment les accompagner&#160;?<\/p>\n<p class=\"texte\">Il est souhait\u00e9 ici des contributions qui permettent l\u2019analyse et la mise en perspective des processus en \u00e9vitant l\u2019\u00e9cueil de la pr\u00e9sentation monographique.<\/p>\n<h2 class=\"texte\">Modalit\u00e9s de soumission<\/h2>\n<p class=\"texte\">Les articles propos\u00e9s devront contenir une part in\u00e9dite de recherche, d\u2019hypoth\u00e8se ou de mise \u00e0\u00a0jour&#160;; ils ne sauraient reprendre la totalit\u00e9 d\u2019un article d\u00e9j\u00e0 paru. Il est souhait\u00e9 qu\u2019ils soient largement illustr\u00e9s, y compris par des exemples sonores et\/ou audiovisuels. Ainsi pourrait-il contenir ou prendre la forme d\u2019un entretien vid\u00e9o.<\/p>\n<p class=\"texte\">Si vous souhaitez contribuer \u00e0 ce num\u00e9ro, nous vous remercions d\u2019envoyer un r\u00e9sum\u00e9 de votre proposition de 1500\u00a0signes au maximum, ainsi qu\u2019un court CV<\/p>\n<ul>\n<li class=\"paragraphesansretrait\">par courriel&#160;: <strong>insitu.patrimoines@culture.gouv.fr<\/strong><\/li>\n<li class=\"paragraphesansretrait\">ou par voie postale&#160;: Minist\u00e8re de la Culture Direction g\u00e9n\u00e9rale des Patrimoines et de l\u2019Architecture Revue <em>In Situ <\/em>\u00e0 l\u2019attention de Nathalie Meyer 6, rue des Pyramides 75001 Paris <strong>avant le 15 d\u00e9cembre 2022<\/strong>.<\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"texte\">Merci d\u2019envoyer \u00e9galement une copie de votre proposition aux coordinateurs scientifiques&#160;:<\/p>\n<ul>\n<li class=\"texte\">Julie Faure, Jo\u00ebl Huthwohl et Isabelle-C\u00e9cile Le M\u00e9e \u00e0&#160;: <strong>insitu.patrimoinesdutheatre@gmail.com<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p class=\"texte\">Les textes des articles correspondant aux propositions retenues sont attendus pour le 1<sup>er<\/sup>\u00a0juillet\u00a02023. Vous pourrez r\u00e9diger votre article en fran\u00e7ais ou dans votre langue d\u2019usage. Ils seront publi\u00e9s dans leur version originale et dans leur traduction fran\u00e7aise. La taille des articles sera comprise entre 15\u2009000 et 35\u2009000\u00a0signes, espaces et notes comprises.<\/p>\n<p class=\"texte\">Les recommandations aux auteurs concernant le nombre de pages ou d\u2019images, les droits iconographiques, l\u2019insertion de notes et de liens, etc., sont consultables sur le <a href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/insitu\/32424\">site de la revue.<\/a><\/p>\n<h2 class=\"texte\">Coordination scientifique<\/h2>\n<ul>\n<li class=\"citation\">Julie\u00a0Faure, conservateur en chef du patrimoine, r\u00e9gion \u00cele-de-France, service Patrimoine et Inventaires.<\/li>\n<li class=\"citation\">Jo\u00ebl\u00a0Huthwohl, directeur du d\u00e9partement des Arts du spectacle, Biblioth\u00e8que nationale de France.<\/li>\n<li class=\"citation\">Isabelle-C\u00e9cile Le M\u00e9e, charg\u00e9e de mission pour la recherche sur les patrimoines et pour le patrimoine photographique, minist\u00e8re de la Culture, direction g\u00e9n\u00e9rale de l\u2019Architecture et du Patrimoine.<\/li>\n<\/ul>\n<h3 class=\"section\"><span class=\"text\">Notes<\/span><\/h3>\n<p class=\"notesbaspage\">1 Captations en ligne, <a href=\"https:\/\/mediatheque-numerique.inp.fr\/Colloques\/Rencontres-europeennes-du-patrimoine\/Conserver-et-restaurer-les-theatres-historiques-XVIIIe-XIXe-siecles-pour-qui-pour-quoi\">https:\/\/mediatheque-numerique.inp.fr\/Colloques\/Rencontres-europeennes-du-patrimoine\/Conserver-et-restaurer-les-theatres-historiques-XVIIIe-XIXe-siecles-pour-qui-pour-quoi<\/a> [lien valide en septembre 2022].<\/p>\n<p class=\"notesbaspage\">2 \u00c9tude men\u00e9e de 2017 \u00e0 2020 et concernant les salles de spectacles (th\u00e9\u00e2tres, caf\u00e9-concert, cabaret, salle de plein air, cin\u00e9ma-th\u00e9\u00e2tre, music-hall) r\u00e9alis\u00e9es ou r\u00e9nov\u00e9es entre 1910 et 1940. Cette \u00e9tude a fait l\u2019objet d\u2019une publication <em>En sc\u00e8ne, lieux de spectacle en \u00cele-de-France\u00a01920-1940<\/em>, Paris, \u00c9ditions Lieux Dits, 2021.<\/p>\n<\/div><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-keywords\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Mots-cl\u00e9s<\/h3>\n<ul class=\"termslist termslist-post_tag\">\n<li class=\"termslist-item termslist-title\"><span class=\"termslist-titletxt\">Mots-cl\u00e9s<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-patrimoine\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/tag\/heritage\/\" title=\"Patrimoine\"><span class=\"termslist-itemname\">Patrimoine<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-theatre\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/tag\/theatre\/\" title=\"Th\u00e9\u00e2tre\"><span class=\"termslist-itemname\">Th\u00e9\u00e2tre<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<p><!-- \/fxzn:singledetail --><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mis en ligne le 24 octobre 2022 Informations \u00e9dit\u00e9es \u00e0 partir d\u2019une annonce Calenda. 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