{"id":25827,"date":"2022-09-30T10:43:38","date_gmt":"2022-09-30T08:43:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sfsic.org\/?p=25827"},"modified":"2022-09-30T10:43:39","modified_gmt":"2022-09-30T08:43:39","slug":"regards-croises-iconographie-vestiges-et-pratiques-socio-culturelles-des-societes-humaines-du-passe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/evenement\/regards-croises-iconographie-vestiges-et-pratiques-socio-culturelles-des-societes-humaines-du-passe\/","title":{"rendered":"Regards crois\u00e9s : iconographie, vestiges et pratiques socio-culturelles des soci\u00e9t\u00e9s humaines du pass\u00e9"},"content":{"rendered":"<p><!-- fxzn:singledetail --><\/p>\n<div class=\"zone zn-singledetail\" id=\"fxzn-singledetail-1\">\n<div class=\"zone-block zn-singledetail-block alignwide va-top\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-8 large-push-4\">\n<div class=\"zn-singledetail-metabox\">\n<div class=\"zn-singledetail-pubdate pubdate\">\n\t\t\t\t\t<span class=\"pubdate-txt\">Mis en ligne le<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> 30 septembre 2022\t\t\t\t<\/div>\n<p class=\"zn-singledetail-calenda-info\">\n\t\t\t\t\t\tInformations \u00e9dit\u00e9es \u00e0 partir d\u2019une annonce <a class=\"calenda-link prettylink\" href=\"https:\/\/calenda.org\/1019609\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><strong>Calenda<\/strong><\/a>.\t\t\t\t\t<\/p>\n<div class=\"zn-singledetail-thematiques with-sep-comma\">\n<ul class=\"termslist termslist-thematique\">\n<li class=\"termslist-item termslist-title\"><span class=\"termslist-titletxt\">Th\u00e9matiques<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-thematique term-images-cinema-medias-audiovisuels-et-industries-culturelles\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/thematiques\/images-cinema-medias-audiovisuels-et-industries-culturelles\/\" title=\"Images, cin\u00e9ma, m\u00e9dias audiovisuels et industries culturelles\"><span class=\"termslist-itemname\">Images, cin\u00e9ma, m\u00e9dias audiovisuels et industries culturelles<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-thematique term-organisation-des-connaissances\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/thematiques\/organisation-des-connaissances\/\" title=\"Organisation des connaissances\"><span class=\"termslist-itemname\">Organisation des connaissances<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-4\">\n<div class=\"zn-singledetail-sidebar bg-cornersquares\">\n<div class=\"zn-singledetail-infos\">\n<p class=\"zn-singledetail-type\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Type d\u2019\u00e9v\u00e9nement<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>Colloque<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-contacts\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Contacts<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-contacts-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-contact\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-contact-name\">Alexia Moretti<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"zn-singledetail-contact-mail prettylink\" href=\"mailto:regards.croises@outlook.com\">regards.croises@outlook.com<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"columns large-8\">\n<div class=\"zn-singledetail-contentbox\">\n<div class=\"zn-singledetail-eventinfo\">\n<div class=\"zn-singledetail-eventinfo-inner\">\n<div class=\"zn-singledetail-eventdates\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-label\">Dates de l\u2019\u00e9v\u00e9nement<span class=\"doubledot\"><\/span><\/span><\/p>\n<ul class=\"zn-singledetail-eventdates-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-eventdates-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t\tDu 28\/10\/2022 au 29\/10\/2022, <span class=\"event-schedule\">9h30-18h30<\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<p class=\"zn-singledetail-eventplace\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-label\">Lieu de l\u2019\u00e9v\u00e9nement<span class=\"doubledot\"><\/span><\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-eventplace-adr\"><\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"adr-place\">Institut National d\u2019Histoire de l\u2019Art<\/span>,<\/p>\n<p>\t\t\t\t\t\t<span class=\"adr-street\">Salle Giorgio Vasari, 1er \u00e9tage &#8211; 2 rue Vivienne  <\/span>, <span class=\"adr-city\">Paris<\/span>\t\t\t\t\t\t<span class=\"adr-cp\">75<\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-annonce wig-content\">\n<div id=\"annonce-1019609-fr\" class=\"tabContent\" lang=\"fr\" xml:lang=\"fr\">\n<h2>Pr\u00e9sentation<\/h2>\n<p>L\u2019iconographie repr\u00e9sente une vaste source d\u2019informations dans laquelle les arch\u00e9ologues puisent volontiers pour compl\u00e9ter l\u2019analyse et l\u2019interpr\u00e9tation des donn\u00e9es mat\u00e9rielles. Qu\u2019il s\u2019agisse d\u2019inscriptions, de symboles ou encore de sc\u00e8nes imag\u00e9es d\u2019ordre divers (mythologiques, religieux, sociaux ou m\u00eame priv\u00e9s\/intimes) repr\u00e9sent\u00e9s sur des supports vari\u00e9s, tous offrent la possibilit\u00e9 d\u2019\u00e9tudier les pratiques et les croyances des soci\u00e9t\u00e9s humaines du pass\u00e9. Lorsque ces soci\u00e9t\u00e9s ne pr\u00e9sentent pas ou peu d\u2019\u00e9criture alphab\u00e9tique, les images deviennent l\u2019un des principaux vecteurs d\u2019informations&#160;; elles peuvent n\u00e9anmoins se d\u00e9marquer de l\u2019\u00e9l\u00e9ment qu\u2019elles retranscrivent et montrer une r\u00e9alit\u00e9 autre.<br \/>\nAu cours de ce colloque, les intervenants sont invit\u00e9s \u00e0 s\u2019interroger sur la mani\u00e8re dont il est possible d\u2019utiliser l\u2019iconographie, seule ou en relation avec les vestiges arch\u00e9ologiques, pour \u00e9clairer la compr\u00e9hension des pratiques socio-culturelles qu\u2019elle illustre. L\u2019objectif de cette rencontre est d\u2019analyser le rapport entre iconographie, arch\u00e9ologie et pratiques socio-culturelles, de mettre en lumi\u00e8re les possibilit\u00e9s et les perspectives qu\u2019offre l\u2019iconographie, et de proposer les limites \u00e0 son utilisation.<br \/>\nCe colloque est l\u2019occasion pour les doctorants et chercheurs, nationaux et internationaux, de s\u2019int\u00e9resser aux soci\u00e9t\u00e9s anciennes (aucune restriction g\u00e9ographique ni chronologique) dont les sources textuelles sont limit\u00e9es et pour lesquelles l\u2019iconographie peut jouer un r\u00f4le fondamental dans leur appr\u00e9hension. Les seize cas d\u2019\u00e9tudes retenus se r\u00e9unissent autour des trois axes transversaux suivants&#160;: les fonctions sociales et symboliques de l\u2019iconographie&#160;; l\u2019iconographie comme marqueur culturel&#160;; le d\u00e9calage entre les textes et les images. Ils sont ainsi li\u00e9s par la volont\u00e9 commune de proposer des approches originales et des applications m\u00e9thodologiques de l\u2019emploi de l\u2019iconographie pour la compr\u00e9hension de la culture mat\u00e9rielle et des pratiques socio-culturelles des soci\u00e9t\u00e9s anciennes.<\/p>\n<h2>Programme<\/h2>\n<h3>Vendredi 28 octobre<\/h3>\n<p>9h30\u201310h00 Accueil des intervenants &amp; du public<\/p>\n<ul>\n<li>10h05\u201310h30 Introduction du colloque &amp; pr\u00e9sentation de la journ\u00e9e par <strong>Alexia Moretti<\/strong> &amp; <strong>M\u00e9lanie Ferras<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<h3>Axe 1&#160;: Fonctions sociales et symboliques de l\u2019iconographie<\/h3>\n<ul>\n<li>10h30\u201311h00 <strong>Ludivine Capra<\/strong>, <em>\u00c9tude des artisanes en Gaule romaine (I<sup>er<\/sup>-III<sup>e\u00a0<\/sup>si\u00e8cles)&#160;: les enjeux d\u2019une approche iconographique.\u00a0<\/em>Ludivine Capra est doctorante contractuelle \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Strasbourg (2022-2025). Sa th\u00e8se s\u2019intitule \u00ab&#160;L\u2019outil et le genre&#160;: \u00e9tude des pratiques artisanales des femmes sous le Haut-Empire romain&#160;\u00bb et est men\u00e9e sous la direction de Jean-Yves Marc et Sandra Boehringer, au laboratoire Archim\u00e8de (UMR 7044 Universit\u00e9 de Strasbourg, CNRS).<\/li>\n<li>11h00-11h30 <strong>Alexia Moretti<\/strong> et <strong>M\u00e9lanie Ferras<\/strong>, <em>De l\u2019instrument jou\u00e9 \u00e0 la pratique repr\u00e9sent\u00e9e&#160;: comprendre les figures de fl\u00fbtistes dans l\u2019iconographie recuay (sierra nord-centrale du P\u00e9rou, 100-700 ap. J.-C.).\u00a0<\/em>Alexia Moretti est docteur en arch\u00e9ologie de Lettres Sorbonne Universit\u00e9 et chercheuse associ\u00e9e au CeRAP. Ses recherches visent \u00e0 une meilleure compr\u00e9hension de la soci\u00e9t\u00e9 Recuay (100-700 ap. J.-C.) au travers de l\u2019\u00e9tude de sa culture mat\u00e9rielle. Depuis 2013 elle participe \u00e0 des missions arch\u00e9ologiques au P\u00e9rou et collabore avec diff\u00e9rents mus\u00e9es pour l\u2019\u00e9tude, la pr\u00e9servation et la valorisation du mat\u00e9riel culturel pr\u00e9hispanique.M\u00e9lanie Ferras est docteur en arch\u00e9ologie de Lettres Sorbonne Universit\u00e9 et chercheuse associ\u00e9e au CeRAP. Elle est arch\u00e9ologue de terrain et chercheuse associ\u00e9e dans le Programme de Recherche Arch\u00e9ologique et de Conservation Chav\u00edn de Hu\u00e1ntar, Ancash, P\u00e9rou, et a enseign\u00e9 \u00e0 Lettres Sorbonne Universit\u00e9 et \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Picardie Jules Verne.<\/li>\n<li>11h30-12h00 <strong>Vilma Losyte<\/strong>, <em>Jouer en Gr\u00e8ce antique&#160;: activit\u00e9 ludique ou\/et activit\u00e9 rituelle&#160;?\u00a0<\/em>Vilma Losyte est doctorante \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Toulouse \u2013 Jean Jaur\u00e8s et \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Fribourg en Suisse. Sa th\u00e8se s\u2019intitule \u00ab&#160;Jouer avec les dieux&#160;\u00bb&#160;: usages et fonctions des jouets dans les sanctuaires grecs, et sa soutenance est pr\u00e9vue le 10 octobre 2022. Elle est \u00e9galement enseignante contractuelle \u00e0 l\u2019INU Champollion d\u2019Albi depuis septembre 2022.<\/li>\n<\/ul>\n<p>12h15-13h45 <em>Pause D\u00e9jeuner<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>14h00-14h30 <strong>St\u00e9phane Salvan<\/strong>, <em>Les duels dans la tradition italique (V<sup>e<\/sup>-IV<sup>e\u00a0<\/sup>si\u00e8cles av. J.-C.)&#160;: une approche pluridisciplinaire et technologique des duels arm\u00e9s.\u00a0<\/em>St\u00e9phane Salvan est doctorant en Histoire ancienne au sein du laboratoire EA 4424 CRISES de l\u2019universit\u00e9 Paul Val\u00e9ry (Montpellier III) et \u00e9tudiant en troisi\u00e8me ann\u00e9e de licence de psychologie \u00e0 l\u2019universit\u00e9 Jean Jaur\u00e8s (Toulouse II), il ach\u00e8ve une th\u00e8se intitul\u00e9e&#160;: \u00ab&#160;Du duel (fun\u00e9raire) \u00e0 la gladiature imp\u00e9riale. Analyse de la gladiature ethnique de Tarquin le Superbe \u00e0 Octave&#160;\u00bb. Ses th\u00e8mes de recherches portent sur l\u2019\u00e9tude des duels arm\u00e9s dans l\u2019Antiquit\u00e9 italique et romaine au travers de l\u2019\u00e9tude du geste et du paysage sensoriel afin d\u2019en comprendre les gestes et les cons\u00e9quences physiques et psychiques sur les protagonistes.<\/li>\n<li>14h30-15h00 <strong>Valentine Wauters<\/strong>, <em>Le vase \u00e0 anse-goulot en \u00e9trier dans l\u2019iconographie mochica (c\u00f4te Nord du P\u00e9rou, 100-80 PCN).\u00a0<\/em>Valentine Wauters est chercheur postdoctoral (FED-tWIN) pour les collections Am\u00e9riques des Mus\u00e9es royaux d\u2019Art et d\u2019Histoire de Bruxelles (MRAH) et pour la section Am\u00e9rique pr\u00e9colombienne de l\u2019Universit\u00e9 Libre de Bruxelles (ULB). Sa th\u00e8se de doctorat intitul\u00e9e&#160;: \u00ab&#160;Le vase \u00e0 anse-goulot en \u00e9trier en Am\u00e9rique pr\u00e9colombienne&#160;: un cas d\u2019\u00e9tude des transmissions et contacts interculturels et de la diversit\u00e9 des processus technologiques&#160;\u00bb a \u00e9t\u00e9 d\u00e9fendue en 2019.<\/li>\n<\/ul>\n<p>15h00-15h30 Discussion \u2013 Questions (Axe 1)<\/p>\n<p>15h30-15h45 <em>Pause<\/em><\/p>\n<h3>Axe 2&#160;: L\u2019iconographie comme marqueur culturel (premi\u00e8re partie)<\/h3>\n<p>15h45-16h00 Introduction de l\u2019Axe 2<\/p>\n<ul>\n<li>16h00\u201316h30 <strong>Laurent Tholbecq<\/strong>, <em>\u00c0 l\u2019origine des pierres dress\u00e9es aux yeux en milieu nabat\u00e9en, culte des anc\u00eatres ou iconophilie&#160;?<\/em> [EN VISIO-CONF\u00c9RENCE]. Laurent Tholbecq est titulaire de la chaire d\u2019arch\u00e9ologie des provinces romaines \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 libre de Bruxelles (ULB). Actuellement directeur de la Mission arch\u00e9ologique fran\u00e7aise \u00e0 P\u00e9tra (APOHR \/ ArScAn UMR 7041, Nanterre), il est sp\u00e9cialiste de l\u2019architecture religieuse des Nabat\u00e9ens.<\/li>\n<li>16h30-17h00 <strong>Gwenola Graff<\/strong>, <em>Image, marque territoriale. <\/em><em>Image, empreinte culturelle. Les gravures rupestres pr\u00e9dynastiques \u00e9gyptiennes dans le d\u00e9sert Oriental.\u00a0<\/em>Gwenola Graff est docteur en \u00e9gyptologie et charg\u00e9e de recherche \u00e0 l\u2019Institut de Recherche pour le D\u00e9veloppement (IRD) et rattach\u00e9e \u00e0 l\u2019UMR 208 PALOC, IRD-MNHN. Ses travaux portent sur l\u2019iconographie du IV<sup>\u00e8me\u00a0<\/sup>mill\u00e9naire en \u00c9gypte et sur les vases peints \u00e0 d\u00e9coration complexe de Nagada I et II. La particularit\u00e9 de ce travail est d\u2019avoir une approche s\u00e9miologique de l\u2019iconographie pr\u00e9historique \u00e9gyptienne. Un deuxi\u00e8me volet du travail, initi\u00e9 en 2011, porte sur l\u2019art rupestre des zones p\u00e9ri-sahariennes. Des terrains ont \u00e9t\u00e9 ouverts en \u00c9gypte (r\u00e9gion d\u2019Assouan) et au Maroc (r\u00e9gion de Guelmin, Haut-Atlas et Sahara Occidental). Ce projet d\u00e9veloppe une approche pluridisciplinaire sur la production rupestre consid\u00e9r\u00e9e sur le temps long, depuis la pr\u00e9histoire jusqu\u2019\u00e0 nos jours.<\/li>\n<li>17h00-17h30 <strong>Jean-Fran\u00e7ois Breton<\/strong>, <em>Les Syriens en Mer Rouge aux premiers si\u00e8cles de notre \u00e8re&#160;: probl\u00e8mes d\u2019iconographie.\u00a0<\/em>Jean-Fran\u00e7ois Breton est directeur de recherche au CNRS, affect\u00e9 \u00e0 l\u2019UMR 7041 (ArScAn. Maison Ginouv\u00e8s. Nanterre). Il a \u00e9t\u00e9 directeur de missions arch\u00e9ologiques fran\u00e7aises au Y\u00e9men et directeur du Centre Fran\u00e7ais des \u00c9tudes \u00c9thiopiennes (Addis-Abeba). Il est \u00e9galement \u00e9diteur de la collection \u00ab&#160;Fouilles de Shabwa&#160;\u00bb, BAH, IFPO\/CEPREFA, vol 2-6.<\/li>\n<\/ul>\n<p>17h30-18h00 Discussion \u2013 Questions (Axe 2&#160;: premi\u00e8re partie)<\/p>\n<p>18h00-18h30 Synth\u00e8se de la journ\u00e9e<\/p>\n<h2>Samedi 29 octobre<\/h2>\n<p>9h30\u201310h00 Accueil des intervenants et du public<\/p>\n<p>10h00\u201310h30 Pr\u00e9sentation de la journ\u00e9e par Alexia Moretti &amp; M\u00e9lanie Ferras<\/p>\n<h3>Axe 2&#160;: Iconographie comme marqueur culturel (deuxi\u00e8me partie)<\/h3>\n<ul>\n<li>10h30-11h00 <strong>Aymeric Gaubert<\/strong>, <em>Les graffitis m\u00e9di\u00e9vaux&#160;: du document iconographique \u00e0 la source historique.\u00a0<\/em>Aymeric Gaubert est doctorant contractuel au Centre d\u2019\u00c9tudes Sup\u00e9rieures de la Renaissance \u00e0 Tours (UMR 7323), et charg\u00e9 de TD en histoire moderne \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Tours. Il est membre du Groupe de Recherche en Graffitologie Ancienne (GRGA) et du Centre International de Recherches Glyptographiques (CIRG). Il est dipl\u00f4m\u00e9 du Centre d\u2019\u00c9tudes Sup\u00e9rieures de la Renaissance et de l\u2019\u00c9cole Sup\u00e9rieure en Intelligence des Patrimoines en 2019 (master recherche). Ancien ing\u00e9nieur d\u2019\u00e9tude rattach\u00e9 au laboratoire Intelligence des Patrimoines (2020-2021) pour le projet VISIT (application mobile pour un \u00ab&#160;parcours graffiti&#160;\u00bb en r\u00e9alit\u00e9 augment\u00e9e dans la forteresse de Loches).<\/li>\n<li>11h00-11h30 <strong>Audrey S\u00e9gard<\/strong>, <em>L\u2019exemple des graffiti figuratifs du ch\u00e2teau de Selles de Cambrai pour une approche des pratiques socio-culturelles des prisonniers de l\u2019officialit\u00e9 de Cambrai \u00e0 la fin du Moyen-\u00c2ge (XIV<sup>e<\/sup>-XVI<sup>e\u00a0<\/sup>si\u00e8cle).\u00a0<\/em>Audrey S\u00e9gard est docteur en histoire de l\u2019art m\u00e9di\u00e9val, dipl\u00f4m\u00e9e de l\u2019Universit\u00e9 de Lille. Membre de l\u2019IRHiS (UMR 8529 \u2013 CNRS, Univ. de Lille), elle consacre ses recherches \u00e0 l\u2019iconographie religieuse occidentale du bas Moyen Age et \u00e0 ses apports \u00e0 l\u2019histoire des id\u00e9es et de la culture m\u00e9di\u00e9vales. Ses recherches r\u00e9centes se concentrent sur un m\u00e9dium, celui des graffiti, et tout particuli\u00e8rement ceux en milieu carc\u00e9ral. Elle s\u2019int\u00e9resse \u00e0 leur mat\u00e9rialit\u00e9, leur performativit\u00e9 et a d\u00e9j\u00e0 sign\u00e9 plusieurs articles sur le sujet. Elle a assur\u00e9 diverses fonctions d\u2019enseignement dans plusieurs universit\u00e9s fran\u00e7aises dont derni\u00e8rement \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 des Antilles.<\/li>\n<\/ul>\n<p>11h30-12h00 Discussion \u2013 Questions (Axe 2&#160;: deuxi\u00e8me partie)<\/p>\n<p>12h15-13h45\u00a0<em>Pause D\u00e9jeuner<\/em><\/p>\n<h3>Axe 3&#160;: D\u00e9calage entre les textes et les images<\/h3>\n<p>14h00-14h15 Introduction de l\u2019Axe 3<\/p>\n<ul>\n<li>14h15-14h45 <strong>Margaux Spruyt<\/strong>, <em>Pratiques cyn\u00e9g\u00e9tiques sous le r\u00e8gne d\u2019Assurbanipal&#160;: l\u2019apport des sources iconographiques.\u00a0<\/em>Margaux Spruyt est docteur en Histoire de l\u2019art du Proche-Orient ancien, Sorbonne Universit\u00e9 et MNHN Paris, avec une th\u00e8se intitul\u00e9e&#160;: \u00ab&#160;Du galop libre \u00e0 la posture honorifique&#160;: fonction et repr\u00e9sentation des \u00e9quid\u00e9s au Proche-Orient au Ier mill\u00e9naire av. J.-C.&#160;\u00bb, UMR 8169-Orient et M\u00e9diterran\u00e9e. Elle a occup\u00e9e des fonctions de charg\u00e9e de cours \u00e0 la Sorbonne (2015-2019) et \u00e0 l\u2019Institut catholique (2020-2022), de chercheur post-doctoral au Vorderasiatisches Museum, Berlin (2021-2022), et est \u00e9galement co-organisatrice (2021-2022) d\u2019un s\u00e9minaire de recherche (ENS-CNRS) sur l\u2019image animale.<\/li>\n<li>14h45-15h15 <strong>Juliana Gendron<\/strong>, <em>Les auteurs anciens et l\u2019iconographie&#160;: l\u2019exemple de l\u2019aigle de la cons\u00e9cration romaine.\u00a0<\/em>Juliana Gendron est docteur en histoire ancienne de l\u2019Universit\u00e9 Paul Val\u00e9ry, agr\u00e9g\u00e9e de lettres classiques, et qualifi\u00e9e aux fonctions de ma\u00eetre de conf\u00e9rences par le Conseil national des universit\u00e9s pour les sections 8&#160;: Langues et litt\u00e9ratures anciennes, et 21&#160;: Histoire, civilisation, arch\u00e9ologie et art des mondes anciens et m\u00e9di\u00e9vaux. Elle est chercheur associ\u00e9 au Centre de Recherches Interdisciplinaires en Sciences Humaines Et Sociales (EA 4424 CRISES) de l\u2019Universit\u00e9 Paul-Val\u00e9ry, Montpellier, et occupe un poste d\u2019ATER \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Paris-Nanterre depuis septembre 2022.<\/li>\n<li>15h15-15h45 <strong>Anne Berlan-Bajard<\/strong>, <em>La place centrale de l\u2019iconographie dans l\u2019\u00e9tude des pyrrhiques d\u2019amphith\u00e9\u00e2tre.\u00a0<\/em>Anne Berlan-Bajard est ancienne \u00e9l\u00e8ve de l\u2019\u00c9cole normale sup\u00e9rieure et ma\u00eetre de conf\u00e9rences HDR \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Bordeaux-Montaigne et membre de l\u2019Institut Ausonius (UMR 5607). Ses travaux de recherche ont d\u2019abord port\u00e9 principalement sur les spectacles du monde romain et leurs liens avec le pouvoir. Elle a notamment \u00e9tudi\u00e9 les relations d\u2019influence r\u00e9ciproque entre iconographie et spectacles, ainsi que l\u2019importance de ce ph\u00e9nom\u00e8ne en tant qu\u2019instrument au service du pouvoir et de la romanisation des provinces. Elle travaille d\u00e9sormais sur la question du public des spectacles romains et plus g\u00e9n\u00e9ralement sur leur r\u00e9ception de l\u2019Antiquit\u00e9 \u00e0 nos jours.<\/li>\n<\/ul>\n<p>15h45-16h00 <em>Pause<\/em><\/p>\n<ul>\n<li>16h00-16h30 <strong>Sergio Mart\u00edn Vime<\/strong>, <em>Tabernarii, heroes or villains<\/em><em>\u00a0<\/em><em>&#160;? <\/em><em>Social perception of Roman retail traders from literary, archaeological and iconographic sources.\u00a0<\/em>Sergio Mart\u00edn Vime has a BA in History of Art and a BA in History. He completed his Ph.D. (Dissertation&#160;: \u201cArchitectural study of commercial units in the Roman World. The <em>tabernae<\/em> in Hispania\u201d) in \u201ccotutelle de these\u201d between Universidad Aut\u00f3noma de Madrid, Spain and Universit\u00e9 de Fribourg, Switzerland. Dr. MART\u00cdN VIME completed several research stays at international institutions and has experience working in museums and archaeological environments. At this point, he is working on the publication of his dissertation as a book and several articles related to the Roman <em>tabernae<\/em>.<\/li>\n<li>16h30-17h00 <strong>Sarah Kourdi<\/strong>, <em>Nouvelles perspectives pour l\u2019iconographie des bijoux sur les portraits du Fayoum.\u00a0<\/em>Sarah Kourdi est docteure en Histoire de l\u2019art et Arch\u00e9ologie et rattach\u00e9e au laboratoire de recherche Ausonius (UMR 5607), \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Bordeaux Montaigne. La th\u00e8se a \u00e9t\u00e9 soutenue en mars 2022, sous la direction de M. Jacques des Courtils, et s\u2019intitule \u00ab&#160;le portrait individu\u00e9 dans l\u2019Orient romain (I<sup>er<\/sup> \u2013 IV<sup>e<\/sup> si\u00e8cle apr. J.-C.)&#160;: aspects artistiques et sociologiques&#160;\u00bb. Ce sujet est consacr\u00e9 plus pr\u00e9cis\u00e9ment aux portraits dits \u00ab&#160;du Fayoum&#160;\u00bb, permettant de traiter les probl\u00e9matiques li\u00e9es au portrait dans l\u2019Antiquit\u00e9 mais \u00e9galement au portrait peint&#160;: ces effigies fun\u00e9raires r\u00e9alistes sont \u00e0 mettre en corr\u00e9lation avec les croyances et pratiques socio-culturelles de l\u2019\u00c9gypte romaine. Ces ann\u00e9es de recherche ont \u00e9t\u00e9 compl\u00e9t\u00e9es par une charge d\u2019enseignement \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Bordeaux Montaigne et la participation \u00e0 des communications diverses.<\/li>\n<li>17h00-17h30 <strong>Francesca Romana Stasolla<\/strong> et <strong>Sara Nardi Combescure<\/strong>, <em>Quand les textes et les sols se taisent&#160;: le cas de Leopoli-Cencelle (Tarquinia, Italie, IX<sup>e<\/sup>-XV<sup>e<\/sup> si\u00e8cle).\u00a0<\/em>Francesca Romana Stasolla est professeur d\u2019arch\u00e9ologie chr\u00e9tienne et m\u00e9di\u00e9vale \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Rome La Sapienza. Au sein de la m\u00eame Universit\u00e9 elle donne ses cours \u00e0 l\u2019\u00c9cole du Patrimoine et elle est coordinatrice de l\u2019\u00c9cole Doctorale de La Sapienza. Elle dirige les fouilles arch\u00e9ologiques de Leopoli-Cencelle et depuis 2019, coordonne les op\u00e9rations de fouilles, associ\u00e9es \u00e0 la restauration des dallages du Saint-S\u00e9pulcre de J\u00e9rusalem. Sara Nardi Combescure est ma\u00eetre de conf\u00e9rences HDR en Arch\u00e9ologie, \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 de Picardie Jules Verne et responsable de l\u2019\u00e9quipe fran\u00e7aise associ\u00e9e \u00e0 la Mission Arch\u00e9ologique \u00ab&#160;Leopoli-Cencelle&#160;\u00bb. Ses travaux, men\u00e9s dans le cadre des \u00e9quipes TRAME et AOROC (CNRS-ENS), portent principalement sur la topographie de l\u2019\u00c9trurie m\u00e9ridionale \u00e0 l\u2019\u00e9poque m\u00e9di\u00e9vale.<\/li>\n<\/ul>\n<p>17h30 \u201318h00 Discussion \u2013 Questions (Axe 3)<\/p>\n<p>18h00 \u201318h30 Synth\u00e8se de la journ\u00e9e &amp;conclusion du colloque<\/p>\n<p>18h30 Pot de fin<\/p>\n<h2>Modalit\u00e9s pratiques<\/h2>\n<p>Le colloque se tiendra sur site uniquement, \u00e0 l\u2019Institut National d\u2019Histoire de l\u2019Art \u00e0 Paris les 28 et 29 octobre 2022 (salle Giorgio Vasari, 1er \u00e9tage). L\u2019entr\u00e9e est libre, sans modalit\u00e9s d\u2019inscription et dans la limite des places disponibles (100 places assises).<\/p>\n<p>Le programme et les r\u00e9sum\u00e9s des interventions sont disponibles sous forme de brochures PDF \u00e0 t\u00e9l\u00e9charger (onglet fichiers attach\u00e9s).<\/p>\n<h2>Comit\u00e9 organisateur<\/h2>\n<ul>\n<li><a href=\"https:\/\/sorbonne-universite.academia.edu\/AlexiaMoretti\">Alexia Moretti<\/a>, chercheur associ\u00e9 CeRAP, Lettres Sorbonne Universit\u00e9<\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/independent.academia.edu\/M%C3%A9lanieFerras\">M\u00e9lanie Ferras<\/a>, chercheur associ\u00e9 CeRAP, Lettres Sorbonne Universit\u00e9<\/li>\n<\/ul>\n<h2>Comit\u00e9 scientifique<\/h2>\n<ul>\n<li>Gr\u00e9gory Chambon, Directeur d\u2019\u00e9tude, \u00c9cole des Hautes \u00c9tudes en Sciences Sociales, Paris<\/li>\n<li>Fran\u00e7ois Cuynet, Ma\u00eetre de conf\u00e9rences HDR, Lettres Sorbonne Universit\u00e9<\/li>\n<li>Gwenola Graff, HDR Charg\u00e9e de recherche, Institut de Recherche pour le D\u00e9veloppement \u2013 Museum National d\u2019Histoire Naturelle<\/li>\n<li>Jean-Marie Sansterre, Professeur \u00e9m\u00e9rite, Universit\u00e9 Libre de Bruxelles<\/li>\n<\/ul>\n<\/div><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-attachedfiles\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Fichier(s) attach\u00e9(s)<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-attachedfiles-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-attachedfiles-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"zn-singledetail-attachedfiles-link button outline for-download\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/wp-inside\/uploads\/skp-membership\/demande_adh\/programme_regardscroises_am_mf_vf_vnumerique.pdf\" title=\"T\u00e9l\u00e9charger : \u00ab programme_regardscroises_am_mf_vf_vnumerique.pdf \u00bb\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"button-txt\">Programme_regardscroises_am_mf_vf_vnumerique<span class=\"button-txt-type\"> (pdf)<\/span><\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-keywords\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Mots-cl\u00e9s<\/h3>\n<ul class=\"termslist termslist-post_tag\">\n<li class=\"termslist-item termslist-title\"><span class=\"termslist-titletxt\">Mots-cl\u00e9s<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-epistemologie\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/epistemologie\/\" title=\"\u00e9pist\u00e9mologie\"><span class=\"termslist-itemname\">\u00e9pist\u00e9mologie<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-iconographie\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/iconographie\/\" title=\"iconographie\"><span class=\"termslist-itemname\">iconographie<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-image\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/image\/\" title=\"Image\"><span class=\"termslist-itemname\">Image<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<p><!-- \/fxzn:singledetail --><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mis en ligne le 30 septembre 2022 Informations \u00e9dit\u00e9es \u00e0 partir d\u2019une annonce Calenda. 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