{"id":24786,"date":"2022-05-20T20:04:50","date_gmt":"2022-05-20T18:04:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sfsic.org\/?p=24786"},"modified":"2022-05-20T20:08:03","modified_gmt":"2022-05-20T18:08:03","slug":"faire-avec-le-milieu-art-design-et-medialite-du-paysage","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/faire-avec-le-milieu-art-design-et-medialite-du-paysage\/","title":{"rendered":"Faire avec le milieu : art, design et m\u00e9dialit\u00e9 du paysage"},"content":{"rendered":"<p><!-- fxzn:singledetail --><\/p>\n<div class=\"zone zn-singledetail\" id=\"fxzn-singledetail-1\">\n<div class=\"zone-block zn-singledetail-block alignwide va-top\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-8 large-push-4\">\n<div class=\"zn-singledetail-metabox\">\n<div class=\"zn-singledetail-pubdate pubdate\">\n\t\t\t\t\t<span class=\"pubdate-txt\">Mis en ligne le<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> 20 mai 2022\t\t\t\t<\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-thematiques with-sep-comma\">\n<ul class=\"termslist termslist-thematique\">\n<li class=\"termslist-item termslist-title\"><span class=\"termslist-titletxt\">Th\u00e9matiques<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-thematique term-design\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/thematiques\/design\/\" title=\"Design\"><span class=\"termslist-itemname\">Design<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-thematique term-images-cinema-medias-audiovisuels-et-industries-culturelles\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/thematiques\/images-cinema-medias-audiovisuels-et-industries-culturelles\/\" title=\"Images, cin\u00e9ma, m\u00e9dias audiovisuels et industries culturelles\"><span class=\"termslist-itemname\">Images, cin\u00e9ma, m\u00e9dias audiovisuels et industries culturelles<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-4\">\n<div class=\"zn-singledetail-sidebar bg-cornersquares\">\n<div class=\"zn-singledetail-infos\">\n<p class=\"zn-singledetail-reponse-date\">\n\t\t\t\t\t\t<span>R\u00e9ponse attendue pour le<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>25\/05\/2022<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-reponse-type\">\n\t\t\t\t\t<span>Type de r\u00e9ponse<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-type\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Type de contribution attendue<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>Article<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-name\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Nom de la publication<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>Design Arts M\u00e9dias (DAM)<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-coordinators\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Coordinateurs<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-coordinators-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-coordinators-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Claire<\/span> <span> Az\u00e9ma<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<li class=\"zn-singledetail-coordinators-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Christian <\/span> <span>Malaurie<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<li class=\"zn-singledetail-coordinators-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Aur\u00e9lie <\/span> <span>Michel <\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-contacts\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Contacts<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-contacts-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-contact\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-contact-name\">Claire Az\u00e9ma<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"zn-singledetail-contact-mail prettylink\" href=\"mailto:claire.azema@u-bordeaux-montaigne.fr\">claire.azema@u-bordeaux-montaigne.fr<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-weblinks\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Sites internet de r\u00e9f\u00e9rence<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-weblinks-list\">\n<li>\n\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"prettylink chainlink\" href=\"https:\/\/journal.dampress.org\/\" title=\"Revue Design Arts M\u00e9dias (DAM)\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Revue Design Arts M\u00e9dias (DAM)<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"columns large-8\">\n<div class=\"zn-singledetail-contentbox\">\n<div class=\"zn-singledetail-annonce wig-content\">\n<p>Apr\u00e8s avoir coordonn\u00e9 en 2021, le premier volet du num\u00e9ro double sur les Arts de faire concernant la question des Modes d\u2019existence de l\u2019Atelier en art et en design, nous souhaitons interroger en 2022&#160;: les mani\u00e8res de fabriquer le paysage en arts et en design et dans les m\u00e9dias.<\/p>\n<p>Une r\u00e9volution symbolique est actuellement \u00e0 l\u2019\u0153uvre, nous aimerions en faire \u00e9tat et en anticiper les possibles. Le paradigme de l\u2019anthropoc\u00e8ne demande, en effet, une nouvelle conception de la notion de projet comprise comme conduite de valuation en rapport avec le vivant. Plus largement, il s\u2019agit de mesurer et de penser les enjeux de la situation pr\u00e9sente en r\u00e9visant les \u00ab&#160;valeurs projets&#160;\u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire, les relations entre des situations, des moyens et des fins d\u2019un point de vue \u00e9thique, politique et esth\u00e9tique.<\/p>\n<p><strong>Nos interrogations au plan \u00e9pist\u00e9mologique porteront donc plus pr\u00e9cis\u00e9ment sur&#160;:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>les transferts de notions th\u00e9oriques, de m\u00e9thodes scientifiques et professionnelles, d&rsquo;usages et de pratiques paysag\u00e8res&#160;;<\/li>\n<li>les relations paysag\u00e8res qui dessinent \u00e0 la fois l\u2019actualit\u00e9 et la virtualit\u00e9 des cartographies sensibles qui fabriquent les repr\u00e9sentations du paysage&#160;;<\/li>\n<li>les usages et les pratiques paysag\u00e8res savantes et ordinaires.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Le paysage nous semble donc compr\u00e9hensible du point de vue \u00e9pist\u00e9mologique&#160;:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>en premier lieu, comme environnement&#160;: il implique ainsi des sites et des situations de transaction et un ensemble de ressources \u00e0 m\u00e9nager&#160;;<\/li>\n<li>en deuxi\u00e8me lieu, comme fragment de territoire cartographiable&#160;: il couvre une \u00e9tendue articul\u00e9e \u00e0 des limites physiques, symboliques, imaginaires. Il interroge l\u2019\u00e9chelle et plus largement la configuration du territoire&#160;;<\/li>\n<li>en troisi\u00e8me lieu, comme \u00e9tendue de nature culturalis\u00e9e&#160;: il permet de penser l\u2019historicit\u00e9 de l\u2019artificialisation des milieux et de l\u2019art du paysage&#160;;<\/li>\n<li>en quatri\u00e8me lieu, comme sc\u00e8ne-paysage devenant image-paysage qui structure les pratiques ordinaires&#160;;<\/li>\n<li>en cinqui\u00e8me lieu, comme m\u00e9dialit\u00e9 du vivant&#160;: Il est r\u00e9alit\u00e9 sociale objectiv\u00e9e dans un syst\u00e8me \u00e9co-techno-symbolique particulier li\u00e9 \u00e0 un contexte socio-historique donn\u00e9. Il participe, en ce sens \u00e0 la construction du commun ordinaire quotidien situ\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n<h2>1.Penser la fabrique du paysage<\/h2>\n<p>Faut-il penser le paysage comme un environnement, un milieu, une relation entre des humains et des non-humains pour renouveler le dialogue th\u00e9orique et pratique entre l\u2019art, le design et le paysage&#160;?<br \/>\nLa notion d\u2019environnement, concerne le paysage et donc implique un tiers inclus, en immersion. Ceci a pour cons\u00e9quence de produire une vision anthropocentr\u00e9e du paysage qui limite le point de vue.<br \/>\nLa notion de milieu, quant \u00e0 elle, nous ouvre des perspectives multiples. Le milieu compris comme lieu, \u00e0 la fois ressource et m\u00e9dialit\u00e9 nous permet d\u2019envisager la fabrique du paysage sous un angle plus pertinent.<br \/>\nEn avan\u00e7ant la question de la relation, il s\u2019agit pour nous de renouveler les outils conceptuels n\u00e9cessaires pour pouvoir saisir les configurations, les organisations, les techniques et les mani\u00e8res de faire, participant \u00e0 la fabrique du paysage dans ses diff\u00e9rentes temporalit\u00e9s.<\/p>\n<p>La fabrique, comprise comme milieu du faire, est un processus situ\u00e9. La fabrique du paysage est donc \u00e0 penser comme un processus de transactions entre un milieu (son \u00e9cosyst\u00e8me, sa biodiversit\u00e9, ses ressources vivantes ou non-vivantes) et un ou des acteurs humains, en vue d\u2019objectifs r\u00e9pondant \u00e0 une \u00e9thique situ\u00e9e. Une r\u00e9vision du projet comme conduite de valuation nous semble pouvoir \u00eatre op\u00e9r\u00e9e dans la logique de cette fabrique du paysage.<\/p>\n<ul>\n<li>Quelles relations penser aujourd\u2019hui, entre le paysage et le faire dans les usages quotidiens et les pratiques professionnelles du paysage&#160;?<\/li>\n<li>Quelles mani\u00e8res de faire paysage s\u2019offrent aujourd\u2019hui aux designers, aux artistes et aux professionnels du paysage pour imaginer, construire et tester les alternatives au paysage consum\u00e9riste&#160;?<\/li>\n<li>Comment ces processus engagent-ils une red\u00e9finition du paysage sous le prisme de ses nouvelles pratiques&#160;?<\/li>\n<\/ul>\n<h2>2. La fabrique du paysage dans sa dimension sensible et symbolique<\/h2>\n<p>Du climat \u00e0 l\u2019ambiance, en passant par l\u2019atmosph\u00e8re, il s\u2019agit de comprendre comment \u00e0 partir des conditions climatiques qui baignent un paysage, l\u2019ambiance et l\u2019atmosph\u00e8re op\u00e8rent concr\u00e8tement et symboliquement comme m\u00e9dialit\u00e9s paysag\u00e8res, dans la fabrique du paysage.<br \/>\nLa soci\u00e9t\u00e9 utilitariste et productiviste dans laquelle nous vivons, d\u00e9nie l\u2019exp\u00e9rience sensible du paysage. Car, en m\u00e9diatisant \u00e0 outrance les images de paysages, elle d\u00e9nie la r\u00e9alit\u00e9 paysag\u00e8re, et de ce fait, amoindrie l\u2019exp\u00e9rience paysag\u00e8re v\u00e9cue par un sujet&#160;; la r\u00e9duisant \u00e0 la simple consommation d\u2019images plaisantes et spectaculaires. Par ailleurs, en facilitant, par le tourisme de masse, l\u2019acc\u00e8s des consommateurs \u00e0 des paysages de plus en plus format\u00e9s, elle r\u00e9duit la r\u00e9sistance entre le soci\u00e9tal et le milieu, d\u00e9niant les situations paysag\u00e8res concr\u00e8tes. Ainsi, la production massive des images m\u00e9diatiques (photographiques ou vid\u00e9ographiques) ou des images touristiques per\u00e7ues in situ par les flux de consommateurs, remettent en question les mani\u00e8res d\u2019habiter, de faire avec la terre et le ciel, le ciel et la mer, la montagne et la plaine, la ville et la nature environnante, les m\u00e9tropoles et le p\u00e9ri-m\u00e9tropolitain.<\/p>\n<ul>\n<li>En quoi la question du sensible (urbain et p\u00e9ri-urbain, rural, littoral, montagnard, etc.) \u00e0 l\u2019\u00e8re de l\u2019anthropoc\u00e8ne renouvelle \u00e0 la fois la d\u00e9finition, la conception et la r\u00e9alisation de projets de paysage&#160;?<\/li>\n<li>Comment les ambiances cr\u00e9\u00e9es par les produits du design, mis en sc\u00e8ne plus ou moins consciemment, participent-elles \u00e0 la fabrication de la r\u00e9alit\u00e9 physique et sensorielle d\u2019un paysage&#160;?<\/li>\n<li>Comment les images commerciales dialoguent-elles avec nos repr\u00e9sentations intimes du paysage v\u00e9cu au travers de nos usages dans l\u2019ordinaire quotidien&#160;?<\/li>\n<li>Quel est le rapport des artistes contemporains avec la fabrique du paysage, depuis le Land Art&#160;?<\/li>\n<\/ul>\n<h2>3. La fabrique du paysage comme commun<\/h2>\n<p>La th\u00e9orie de la m\u00e9diance, chez Augustin Berque, avance une logique du lieu (du pr\u00e9dicat) contre la logique de l\u2019\u00eatre (absolu). Elle s\u2019oppose donc \u00e0 la logique du tiers exclu (avanc\u00e9e par Aristote). Berque d\u00e9montre la trajectivit\u00e9 des choses&#160;: l\u2019ek-sister (au sens Heidegg\u00e9rien) et non l\u2019\u00eatre absolu de la m\u00e9taphysique nous tient en relation avec un milieu qui pour l\u2019esp\u00e8ce humaine est le monde. Par monde, il entend ce qui est commun \u00e0 une esp\u00e8ce donn\u00e9e, ici, en l\u2019occurrence l\u2019esp\u00e8ce humaine.<br \/>\nL\u2019art, le design et le paysage ont pour r\u00f4le, alors de participer au renouvellement de l\u2019environnement physique et techno-symbolique de l\u2019esp\u00e8ce humaine. Dans ces conditions, pour le design, il y a une n\u00e9cessit\u00e9 vitale, s\u00e9mio-biologique (et non sociobiologique) \u00e0 faire avec l\u2019environnement pour pouvoir construire un milieu vivant qui fait sens comme monde \u00e0 habiter.<\/p>\n<ul>\n<li>Comment la fabrique du paysage \u0153uvre-elle \u00e0 la construction du commun d\u2019un monde \u00e0 habiter&#160;?<\/li>\n<li>Pour le design aujourd\u2019hui, quelles sont les valeurs, c\u2019est-\u00e0-dire les relations entre des conditions, des moyens et des fins, qui configurent un milieu vivant&#160;?<\/li>\n<li>Comment l\u2019art des plasticiens du paysage participe ou non \u00e0 la construction du commun&#160;?<\/li>\n<\/ul>\n<h2>4. La fabrique de la m\u00e9dialit\u00e9 paysag\u00e8re<\/h2>\n<p>Que ce soit l\u2019art, le design ou le paysagisme, ces disciplines produisent de la m\u00e9dialit\u00e9, c\u2019est-\u00e0-dire de ressources physiques et techno-symboliques. \u00c0 ce titre, elles participent \u00e0 la m\u00e9dialit\u00e9 du paysage ordinaire quotidien. Le trajectif, selon Berque, lie la condition humaine \u00e0 l\u2019\u00e9criture de l\u2019histoire, \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019\u00e9crire dans l\u2019ordinaire quotidien une histoire du commun, sous peine de le faire dispara\u00eetre. La responsabilit\u00e9 des praticiens engag\u00e9s dans la fabrique du paysage est donc de produire des formes \u00e0 l\u2019identit\u00e9 stable, du moins pour un certain temps. Ce processus permet ainsi \u00e0 ces formes de jouer leur r\u00f4le m\u00e9dial. Elles s\u2019objectivent alors comme r\u00e9alit\u00e9s sociales dans un syst\u00e8me \u00e9co-techno-symbolique li\u00e9 \u00e0 un contexte socio-historique donn\u00e9. La responsabilit\u00e9 des praticiens repose donc sur la prise en compte de l\u2019historicit\u00e9 de ces formes vis-\u00e0-vis d\u2019une \u00e9thique situ\u00e9e.<\/p>\n<ul>\n<li>Si le paysage est un commun vital, existentiel inscrit dans une historicit\u00e9, comment les designers, les artistes ou les paysagistes prennent-ils en compte cette historicit\u00e9 dans leurs projets&#160;?<\/li>\n<li>De quelle mani\u00e8re, dans la fabrique du paysage, l\u2019historicit\u00e9 des formes m\u00e9diales du paysage peut-elle constituer un patrimoine commun&#160;? Quid de la conservation du vivant-paysage&#160;?<\/li>\n<li>Le paysage ne se limite pas aux espaces ext\u00e9rieurs, il p\u00e9n\u00e8tre aussi nos lieux d\u2019habitation. Comment la m\u00e9dialit\u00e9 du design construit-elle nos paysages domestiques&#160;?<\/li>\n<li>Comment l\u2019art et le design, construisent-ils la relation entre le paysage domestique et le paysage qui l\u2019environne&#160;?<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Pour r\u00e9pondre \u00e0 cet appel \u00e0 contribution les orientations transdisciplinaires sont \u00e0 privil\u00e9gier<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>Design, Arts, M\u00e9dias, Paysagisme&#8230;<\/li>\n<li>Histoire et th\u00e9orie du Design, des Arts et du Paysage Esth\u00e9tique<\/li>\n<li>Philosophie<\/li>\n<li>Anthropologique des pratiques Analyse critique, sociale et politique<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Notre appel \u00e0 contribution se donne donc pour but du susciter du d\u00e9bat \u00e0 partir de points de vue diff\u00e9rents sur un objet complexe qui reste encore difficile \u00e0 appr\u00e9hender aujourd\u2019hui&#160;: le landscape design.<\/strong><\/p>\n<h2><strong>Modalit\u00e9s de contribution&#160;: <\/strong><\/h2>\n<p><strong>Les propositions sont \u00e0 retourner pour le 25 mai 2022 \u00e0 l&rsquo;adresse suivante&#160;: <\/strong><\/p>\n<p><a href=\"mailto:claire.azema@u-bordeaux-montaigne.fr\">claire.azema@u-bordeaux-montaigne.fr<\/a><\/p>\n<p><strong>Il vous est demand\u00e9 un r\u00e9sum\u00e9 (entre 2 000 et 3 000 signes) pr\u00e9sentant votre proposition d&rsquo;article. Merci de joindre dans votre document une courte bibliographie, ainsi qu\u2019une biographie de 4 lignes environ<\/strong>. Les r\u00e9sum\u00e9s envoy\u00e9s ainsi que les articles pourront \u00eatre r\u00e9dig\u00e9s en fran\u00e7ais ou en anglais.<\/p>\n<h2><strong>Calendrier&#160;: <\/strong><\/h2>\n<ul>\n<li><strong>25 mai<\/strong>&#160;: retour des propositions des auteurs int\u00e9ress\u00e9s<\/li>\n<li><strong>1er juin<\/strong>&#160;: retour sur l\u2019acceptation ou non de la proposition<\/li>\n<li><strong>1<sup>e<\/sup> juillet<\/strong>&#160;: retour des articles pour expertise. Envoi des articles aux experts<\/li>\n<li><strong>7 septembre<\/strong>&#160;: retour des avis du comit\u00e9 scientifique<\/li>\n<li><strong>7 octobre<\/strong>&#160;: retour d\u00e9finitif des articles corrig\u00e9s par les auteurs<\/li>\n<li><strong>7 novembre<\/strong>&#160;: publication en ligne<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Pour toute question et information compl\u00e9mentaire, merci d\u2019utiliser la m\u00eame adresse mail que pour l\u2019envoi des propositions.<\/strong><\/p>\n<h2><strong>Bibliographie indicative&#160;: <\/strong><\/h2>\n<ul>\n<li>BEGOUT, Bruce, Le concept d\u2019ambiance, Paris, Seuil, 2020. BERGSON, Henri, Mati\u00e8re et m\u00e9moire (1896)&#160;; r\u00e9\u00e9d. Paris, PUF, 2012.<\/li>\n<li>BERQUE, Augustin, M\u00e9diance&#160;: de milieux en paysages (1990), Paris, Belin, 2000.<\/li>\n<li>CHOMARAT-RUIZ, Pr\u00e9cis de paysag\u00e9tique, Valenciennes, PUV, Collection Contr\u00e9e &amp;Concepts, 2014.<\/li>\n<li>DELEUZE, Gilles et GUATTARI, F\u00e9lix, \u00ab&#160;G\u00e9ologie de la morale&#160;\u00bb, in Capitalisme et schizophr\u00e9nie 2&#160;: Mille plateaux, Paris, Ed. Minuit, 1980.<\/li>\n<li>DEWEY, John, Exp\u00e9rience et nature, Paris, Gallimard, Nrf, Traduit par Jo\u00eblle Zask, 2012. DEWEY, John, L\u2019art comme exp\u00e9rience, Paris, Gallimard, coll. Folio, traduit de l\u2019anglais (\u00c9tats- Unis) sous la coordination de Jean-Pierre Cometti, 2010.<\/li>\n<li>TIBERGHIEN, Gilles, Le paysage est une travers\u00e9e, Marseille, Parenth\u00e8ses, 2020. TIBERGHIEN, Gilles, Nature, art, paysage, Versailles et Arles, ENSP, Actes Sud, 2001.<\/li>\n<li>UEXK\u00dcLL, Jakob (von), Milieu animal et milieu humain, Paris, Payot et Rivages, traduit par Charles Martin-Fr\u00e9ville, 2010.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Histoire culturelle du paysage&#160;:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>COLLOT, Michel, La pens\u00e9e paysage, Versailles et Arles, \u00c9cole nationale sup\u00e9rieure de paysage et Actes Sud, 2011.<\/li>\n<li>JAKOB, Michael, Le Paysage, Gollion, In folio, Archigraphy, Traduit par Josette Dall\u2019ava-Santucci, 2008.<\/li>\n<li>MILANI, Raffaele, Esth\u00e9tiques du paysage, art et contemplation, Versailles et Arles, ENSP, Actes Sud, Traduit par Gilles A. Tiberghien, 2005.<\/li>\n<li>WYLIE, John, Le paysage, mani\u00e8res de voir, Arles et Versailles, Actes Sud et \u00c9cole nationale sup\u00e9rieure du paysage, Traduit par Xavier Carri\u00e8re, 2015.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Projet paysager&#160;:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>CL\u00c9MENT, Gilles, Le manifeste du tiers paysage, Paris, \u00e9ditions du commun, 2020.<\/li>\n<li>CORAJOUD, Michel, Le paysage c\u2019est l\u2019endroit o\u00f9 le ciel et la terre se touchent, Versailles et Arles, ENSP, Actes Sud, 2010.<\/li>\n<li>DESVIGNE, Michel, Territoires en projet, Basel, Birkh\u00e4user Verlag, 2020.<\/li>\n<li>Les Carnets du paysage (1998-&#8230;), revue publi\u00e9e par l\u2019\u00c9cole Nationale Sup\u00e9rieure du Paysage et Actes Sud.<\/li>\n<li>Projets de paysage, revue scientifique sur la conception et l\u2019am\u00e9nagement de l\u2019espace (2008-), publi\u00e9e par l\u2019\u00c9cole Nationale Sup\u00e9rieure du Paysage, en ligne \u00e0 <strong>l\u2019adresse http:\/\/www.projetsdepaysage.fr<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Territoire en projet&#160;:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>MAGNGHI, Alberto, Le projet local, Sprimont, Mardaga, Architecture + Recherches, Traduit et adapt\u00e9 par Marl\u00e8ne Raiola et Am\u00e9lie Tetita, 2003.<\/li>\n<li>ROLLOT, Mathias, Les territoires du vivant, Paris, Les P\u00e9r\u00e9grines, 2018. \u00c9tudes rurales, EHESS, http:\/\/www.editions.ehess.fr\/revues\/etudes-rurales\/ Revue Topophile, https:\/\/topophile.net\/<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Art, Design et paysage&#160;:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>DUHEM, Ludovic (dir.) Design des territoires, L&rsquo;enseignement de la Bior\u00e9gion, Les Lilas, Editions Et\u00e9rotopia, 2020.<\/li>\n<li>GEEL, Catherine (dir), Design. De la nature \u00e0 l\u2019environnement. Nouvelles d\u00e9finitions, Paris, T&amp;P Work Unit, T&amp;P Publishing, 2019.<\/li>\n<\/ul>\n<h2><strong>Notes<\/strong><\/h2>\n<ol>\n<li>DEWEY, John, La formation des valeurs, Paris, La d\u00e9couverte, Les emp\u00eacheurs de penser en rond, Textes traduits et pr\u00e9sent\u00e9s par Alexandra Bidet, Louis Qu\u00e9r\u00e9 et G\u00e9r\u00f4me Truc, 2011.<\/li>\n<li>Pour nous, dans l&rsquo;\u00e9laboration d&rsquo;une analyse des mani\u00e8res de faire paysage, il s&rsquo;agit de distinguer, pour mieux appr\u00e9hender l&rsquo;inventivit\u00e9 des usagers du paysage, les \u00e9tudes d&rsquo;usages des \u00e9tudes des pratiques. En effet, en se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 l&rsquo;analyse foucaldienne qui fait de l&rsquo;usage&#160;: une pratique r\u00e9gl\u00e9e, fondamentalement contrainte et \u00e0 la foisun espace de libert\u00e9, il s&rsquo;agit de ne pas confondre l&rsquo;usager et l&rsquo;utilisateur. En ce sens, il faut \u00e9galement consid\u00e9rer que les usages structurent les pratiques, ces derni\u00e8res les actualisant en fonction des situations.<\/li>\n<li>DEWEY, John, Exp\u00e9rience et Nature, Paris, Gallimard, Nrf, Traduit par Jo\u00eblle Zask, 2012.<\/li>\n<li>Les travaux d&rsquo;Augustin Berque tendent \u00e0 montrer que l&rsquo;humain est li\u00e9 \u00e0 la fois \u00e0 l&rsquo;\u00e9tendue physique terrestre, \u00e0 la biosph\u00e8re, et \u00e0 un milieu sp\u00e9cifique entendu comme monde. L&rsquo;homme est donc un \u00eatre \u00e9co-bio-techno-symbolique pour reprendre son expression. L&rsquo;humain se tient donc dans un double corps&#160;: corps animal et corps m\u00e9dial qu&rsquo;il faut nourrir, physiquement pour l&rsquo;un et techno-symboliquement pour l&rsquo;autre. Selon Christian Malaurie, l&rsquo;art, le design ou le paysagisme, sont producteurs de m\u00e9dialit\u00e9, c&rsquo;est-\u00e0-dire de signes et de valeurs objectiv\u00e9es dans des artefacts, des usages, bref des \u00e9nonc\u00e9s de divers types.<\/li>\n<li>BERQUE, Augustin, M\u00e9diance&#160;: de milieux en paysages (1990)&#160;; r\u00e9ed. Paris, Belin, 2000.<\/li>\n<\/ol><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-attachedfiles\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Fichier(s) attach\u00e9(s)<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-attachedfiles-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-attachedfiles-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"zn-singledetail-attachedfiles-link button outline for-download\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/wp-inside\/uploads\/skp-membership\/demande_adh\/aac-faire-avec-le-milieu-art-design-et-medialite-du-paysage_dam_2022.pdf\" title=\"T\u00e9l\u00e9charger : \u00ab aac-faire-avec-le-milieu-art-design-et-medialite-du-paysage_dam_2022.pdf \u00bb\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"button-txt\">AAC-Faire-avec-le-milieu-art-design-et-medialite-du-paysage_DAM_2022<span class=\"button-txt-type\"> (pdf)<\/span><\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-keywords\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Mots-cl\u00e9s<\/h3>\n<ul class=\"termslist termslist-post_tag\">\n<li class=\"termslist-item termslist-title\"><span class=\"termslist-titletxt\">Mots-cl\u00e9s<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-arts\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/arts\/\" title=\"Arts\"><span class=\"termslist-itemname\">Arts<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-design\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/design\/\" title=\"Design\"><span class=\"termslist-itemname\">Design<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-mediation\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/mediation\/\" title=\"M\u00e9diation\"><span class=\"termslist-itemname\">M\u00e9diation<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-territoire\"><a class=\"termslist-itemlink\" 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