<\/p>\n
\n\t\t\t\t\t\tR\u00e9ponse attendue pour le<\/span><\/span> 10\/01\/2022<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n \n\t\t\t\t\tType de r\u00e9ponse<\/span><\/span> R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n \n\t\t\t\t\t\t\tType de contribution attendue<\/span><\/span> Article<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n \n\t\t\t\t\t\t\tNom de la publication<\/span><\/span> Marges<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n \u00c0 l\u2019\u00e8re de l\u2019hyperconnexion, les r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (RSN) ont amen\u00e9 le principe du partage \u00e0 son paroxysme dans l\u2019environnement du World Wide Web. Devenue partie prenante de notre vie, la r\u00e9seausph\u00e8re o\u00f9 8 fran\u00e7ais sur 10 sont pr\u00e9sents \u2013 pour ne parler que de la France \u2013 se montre indispensable \u00e0 la vie professionnelle des artistes, comme \u00e0 la survie des institutions artistiques.<\/p>\n L\u2019image du r\u00e9seau est au c\u0153ur m\u00eame de la conception du web depuis son d\u00e9but. C\u2019est m\u00eame \u00e0 partir du web 2.0, fond\u00e9 sur l\u2019architecture de participation, que la question du social prend son plein essor. Surnomm\u00e9 \u00ab web social \u00bb, \u00ab web interactif \u00bb, \u00ab web communautaire \u00bb, \u00ab web participatif \u00bb, le web 2.0 inaugure les conditions techniques n\u00e9cessaires \u00e0 la construction d\u2019un espace de socialisation, un lieu dont l\u2019une des fonctions principales est de faire interagir les utilisateurs entre eux dans une production perp\u00e9tuelle de contenus, assur\u00e9e notamment par une multiplicit\u00e9 de plateformes de r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques. Ces plateformes, dites ouvertes et gratuites, fonctionnent par un principe d\u2019invitations o\u00f9 l\u2019utilisateur est accueilli dans un flux de partage et d\u2019exploitation de donn\u00e9es donn\u00e9es personnelles, d\u2019interaction et de regroupement des personnes autour de centres d\u2019int\u00e9r\u00eats, d\u2019opinions, de sentiments, d\u2019identit\u00e9s, de viralit\u00e9, de distribution de contenus en tout genre, de ciblage, d\u2019importation de contenus multim\u00e9dia, d\u2019interop\u00e9rabilit\u00e9, de flux RSS et, enfin et surtout, de publicit\u00e9.<\/p>\n L\u2019analyse des r\u00e9seaux est d\u00e9j\u00e0 bien syst\u00e9matis\u00e9e dans l\u2019anthropologie et surtout dans la sociologie des r\u00e9seaux sociaux, toutes deux construites \u2013 bien avant l\u2019arriv\u00e9e du web \u2013 \u00e0 partir des premi\u00e8res r\u00e9flexions de Georg Simmel et, plus tard, de John Barnes, le premier \u00e0 faire l\u2019usage du mot \u00ab r\u00e9seaux \u00bb dans les ann\u00e9es 1950. Les th\u00e9ories \u00e9voluent en int\u00e9grant les nouvelles technologies, sous les plumes plus contemporaines de Dominique Cardon ou Dominique Boullier, \u00e0 qui l\u2019on doit la notion de sciences sociales de troisi\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration visant \u00e0 rendre compte du d\u00e9fi de r\u00e9novation conceptuelle face aux RSN. Pourtant, l\u2019articulation de ces \u00e9tudes avec la sociologie de l\u2019art reste une initiative r\u00e9cente et n\u2019aborde l\u2019impact des RSN sur le monde de l\u2019art que de fa\u00e7on p\u00e9riph\u00e9rique ou limit\u00e9e aux discussions plus g\u00e9n\u00e9rales autour du digital labor ou de la culture num\u00e9rique (Antonio Casilli). Les m\u00eames remarques peuvent \u00eatre \u00e9tendues aux autres domaines de recherche, tels que la philosophie (Pierre Musso, Alexandre Monnin) et les sciences de l\u2019information et de la communication (Nisrine Zammar, Yves Jeanneret).<\/p>\n M\u00eame les approches plus sp\u00e9cifiques de la critique d\u2019art (Melissa Gronlund) ou la th\u00e9orie de l\u2019art et des m\u00e9dias \u2013 telles que les publications de Juan Mart\u00edn Prada, Pauline Escande-Gauqui\u00e9 ou Bertrand Naivin qui \u00e9voquent notre hypermodernit\u00e9 \u00e9cranique, connect\u00e9e et r\u00e9seautique \u2013 ne rendent pas totalement compte des m\u00e9tamorphoses du monde de l\u2019art envahi par une logique qui bouleverse nos r\u00e9gimes attentionnels (Yves Citton, Bruno Patino) en imposant des exp\u00e9riences esth\u00e9tiques d\u2019un tout autre ordre, acc\u00e9l\u00e9r\u00e9es, fragment\u00e9es, voire \u00e9parses.<\/p>\n Pourtant, l\u2019on constate que si les chercheurs peinent encore \u00e0 aborder le sujet de fa\u00e7on plus directe dans leurs r\u00e9flexions, les agents les plus remarqu\u00e9s du monde de l\u2019art d\u2019aujourd\u2019hui sont largement pr\u00e9sents sur Facebook, Instagram, Snapchat, Tumblr et Twitter. Certains artistes s\u2019approprient \u00e9galement les m\u00e9caniques, les formes et les logiques communicationnelles des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques en tant que mati\u00e8re pour leurs cr\u00e9ations, comme Claudia Sahuquillo, Marius Sperlich, Gr\u00e9gory Chatonsky, Amalia Ulman, Richard Prince, Oli Epp, John Yuyi, Antoine Geiger, Laurence de Valmy, Katja Novitskova, Silvia Vel\u00e1zquez, Brice Krummenacker, Gustavo von Ha, sans oublier Cindy Sherman, artiste embl\u00e9matique du pr\u00e9-web.<\/p>\n Le terme d\u00e9j\u00e0 ancien de Net.art entre dans l\u2019\u00e8re du \u00ab post-m\u00e9dia \u00bb (Jean Paul Fourmentraux, Domenico Quaranta) en se confrontant \u00e0 des termes comme post-digital, post-internet et data-activisme signalant que nous sommes dans une soci\u00e9t\u00e9 du \u00ab tout num\u00e9rique \u00bb, o\u00f9 notre exp\u00e9rience esth\u00e9tique n\u2019\u00e9chappe plus aux m\u00e9dias ni au num\u00e9rique. Au-del\u00e0 des cons\u00e9quences des r\u00e9seaux sur la cr\u00e9ation, l\u2019on constate peut-\u00eatre les changements les plus frappants dans le domaine de la diffusion (Pinterest et Instagram exposent-ils ?) ainsi que de la r\u00e9ception : sur nos \u00e9crans tactiles, quelles exp\u00e9riences faisons-nous des \u0153uvres d\u2019art en tout genre, devenues images de plus, choisies par des algorithmes et affich\u00e9es sur nos timelines ? Le r\u00e9gime fonci\u00e8rement communicationnel par lequel fonctionne la r\u00e9seausph\u00e8re impose des formes standardis\u00e9es qui touchent tous les agents du monde de l\u2019art en les confrontant \u00e0 de grands d\u00e9fis pour ceux qui acceptent de s\u2019y adapter et m\u00eame pour ceux qui les contestent.<\/p>\n Sachant que cette promesse de \u00ab mise en visibilit\u00e9 \u00bb est au c\u0153ur m\u00eame du fonctionnement des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques, ce num\u00e9ro de Marges propose d\u2019explorer l\u2019impact des r\u00e9seaux sociaux dans la production et la cr\u00e9ation artistique, dans la diffusion de l\u2019\u0153uvre d\u2019art par de nouvelles modalit\u00e9s d\u2019expositions, mais aussi dans la construction et l\u2019entretien de l\u2019image des artistes eux-m\u00eames, dans la consommation et la r\u00e9ception artistique aussi bien que dans sa production de valeur. Quels sont les int\u00e9r\u00eats et usages des RSN dans la cr\u00e9ation artistique ? Dans quelle mesure soutiennent-ils ou entravent-ils la production artistique, sa reconnaissance ou sa diffusion ? Dans quelle mesure les RSN ont chang\u00e9 les rapports entre les agents \/ acteurs et les institutions du monde de l\u2019art ? Que devient l\u2019exposition dans un espace o\u00f9 tout est image ? De quelle exp\u00e9rience esth\u00e9tique parle-t-on ? Quels seraient les impacts des RSN sur la m\u00e9diation culturelle et la d\u00e9mocratisation de l\u2019art ?<\/p>\n Les propositions devront nous parvenir avant le 10 janvier 2022<\/strong>, sous la forme d\u2019une probl\u00e9matique r\u00e9sum\u00e9e (5000 signes maximum, espaces compris), adress\u00e9e par courriel \u00e0 josias.padilha@usp.br<\/p>\n Les textes s\u00e9lectionn\u00e9s (en double aveugle) seront pr\u00e9sent\u00e9s par leurs auteurs lors de deux demi-journ\u00e9es de s\u00e9minaire sur Zoom les 12 et 19 mars 2022. \u00c0 l\u2019issue de ces rencontres, les textes d\u00e9finitifs devront parvenir le 30 avril 2022 (30.000 \u00e0 40.000 signes, espaces et notes comprises). Certaines de ces contributions seront retenues pour publication dans le num\u00e9ro 36 de Marges (printemps 2023).<\/p>\n La revue Marges (Presses Universitaires de Vincennes) fait prioritairement appel aux jeunes chercheurs des disciplines susceptibles d’\u00eatre concern\u00e9es par les domaines suivants : esth\u00e9tique, arts plastiques, histoire de l’art, sociologie, \u00e9tudes th\u00e9\u00e2trales ou cin\u00e9matographiques, litt\u00e9rature, musicologie\u2026<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n<\/p><\/div>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mis en ligne le 4 d\u00e9cembre 2021 Th\u00e9matiques M\u00e9diations m\u00e9morielles, culturelles et patrimoniales Num\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages R\u00e9ponse attendue pour le 10\/01\/2022 Type de r\u00e9ponse R\u00e9sum\u00e9 Type de […]<\/p>\n","protected":false},"author":781,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[28,60],"tags":[350,82],"thematique":[38,39],"sfsic":[],"class_list":["post-20725","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aac-publication","category-article","tag-arts","tag-reseaux-sociaux-numeriques","thematique-mediations-memorielles-culturelles-et-patrimoniales","thematique-numerique-strategies-dispositifs-et-usages","wp-sticky"],"acf":[],"yoast_head":"\nContacts<\/h3>\n
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Axes de r\u00e9flexion possibles :<\/h2>\n
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Mots-cl\u00e9s<\/h3>\n
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