{"id":19925,"date":"2021-10-26T10:44:21","date_gmt":"2021-10-26T08:44:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sfsic.org\/?p=19925"},"modified":"2022-03-09T14:34:15","modified_gmt":"2022-03-09T13:34:15","slug":"mode-et-communication-environnementale-discours-representations-et-figurations-ecoresponsables","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/mode-et-communication-environnementale-discours-representations-et-figurations-ecoresponsables\/","title":{"rendered":"Mode et communication environnementale : discours, repr\u00e9sentations et figurations &#8220;\u00e9coresponsables&#8221;"},"content":{"rendered":"<p><!-- fxzn:singledetail --><\/p>\n<div class=\"zone zn-singledetail\" id=\"fxzn-singledetail-1\">\n<div class=\"zone-block zn-singledetail-block alignwide va-top\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-8 large-push-4\">\n<div class=\"zn-singledetail-metabox\">\n<div class=\"zn-singledetail-pubdate pubdate\">\n\t\t\t\t\t<span class=\"pubdate-txt\">Mis en ligne le<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <time class=\"pubdate-time\" pubdate datetime=\"2021-10-26T10:44:21+02:00\">26 octobre 2021<\/time>\t\t\t\t<\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-thematiques with-sep-comma\">\n<ul class=\"termslist termslist-thematique\">\n<li class=\"termslist-item termslist-title\"><span class=\"termslist-titletxt\">Th\u00e9matiques<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-thematique term-communication-organisations\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/thematiques\/communication-organisations\/\" title=\"Communication et organisations\"><span class=\"termslist-itemname\">Communication et organisations<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-4\">\n<div class=\"zn-singledetail-sidebar bg-cornersquares\">\n<div class=\"zn-singledetail-infos\">\n<p class=\"zn-singledetail-reponse-date\">\n\t\t\t\t\t\t<span>R\u00e9ponse attendue pour le<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>20\/04\/2022<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-reponse-type\">\n\t\t\t\t\t<span>Type de r\u00e9ponse<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>Contribution compl\u00e8te<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-type\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Type de contribution attendue<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>Article<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-name\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Nom de la publication<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>Recherches en Communication<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-coordinators\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Coordinateurs<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-coordinators-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-coordinators-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Catellani<\/span> <span>Andrea<\/span>, <span>Universit\u00e9 catholique de Louvain<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t, <a class=\"zn-singledetail-coordinators-mail prettylink\" href=\"mailto:andrea.catellani@uclouvain.be\">andrea.catellani@uclouvain.be<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<li class=\"zn-singledetail-coordinators-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Gkouskou <\/span> <span>Pergia<\/span>, <span>Universit\u00e9 Clermont Auvergne<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t, <a class=\"zn-singledetail-coordinators-mail prettylink\" href=\"mailto:pergia.giannakou@gmail.com\">pergia.giannakou@gmail.com<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<li class=\"zn-singledetail-coordinators-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Mouratidou<\/span> <span>Eleni<\/span>, <span>Universit\u00e9 Sorbonne Paris Nord<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t, <a class=\"zn-singledetail-coordinators-mail prettylink\" href=\"mailto:mouratidou@univ-paris13.fr\">mouratidou@univ-paris13.fr<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-contacts\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Contacts<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-contacts-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-contact\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-contact-name\">Catellani, Andrea<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"zn-singledetail-contact-mail prettylink\" href=\"mailto:andrea.catellani@uclouvain.be\">andrea.catellani@uclouvain.be<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<li class=\"zn-singledetail-contact\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-contact-name\">Gkouskou, Pergia<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"zn-singledetail-contact-mail prettylink\" href=\"mailto:pergia.giannakou@gmail.com\">pergia.giannakou@gmail.com<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<li class=\"zn-singledetail-contact\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"zn-singledetail-contact-name\">Mouratidou, Eleni<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"zn-singledetail-contact-mail prettylink\" href=\"mailto:mouratidou@univ-paris13.fr\">mouratidou@univ-paris13.fr<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-weblinks\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Sites internet de r\u00e9f\u00e9rence<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-weblinks-list\">\n<li>\n\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"prettylink chainlink\" href=\"https:\/\/ojs.uclouvain.be\/index.php\/rec\/about\/submissions\" title=\"D\u00e9p\u00f4t sur le site de la revue\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">D\u00e9p\u00f4t sur le site de la revue<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"columns large-8\">\n<div class=\"zn-singledetail-contentbox\">\n<div class=\"zn-singledetail-annonce wig-content\">\n<p>La revue Recherches en Communication lance un appel \u00e0 contributions pour un dossier intitul\u00e9 \u00ab&#160;Mode et communication Environnementale&#160;: discours, repr\u00e9sentations et figurations \u00ab&#160;\u00e9coresponsables&#160;\u00bb sous la direction d&rsquo;Andrea Catellani (Universit\u00e9 catholique de Louvain), Pergia Gkouskou (Universit\u00e9 Clermont Auvergne) et Eleni Mouratidou (Universit\u00e9 Sorbonne Paris Nord).<\/p>\n<h2><strong>Pr\u00e9sentation\u00a0<\/strong><\/h2>\n<p>Ce dossier s\u2019inscrit au croisement de diff\u00e9rents paradigmes de recherche&#160;: l\u2019approche critique des m\u00e9diations marchandes (Marti, 2019) et notamment celles du secteur de la mode (Mouratidou, 2020&#160;; Gkouskou, 2021), les recherches en communication environnementale (Pezzullo, Cox, 2018&#160;; Catellani et al., 2019) et l\u2019analyse discursive de la responsabilit\u00e9 sociale d\u2019entreprise (Tench et al., 2014&#160;; Ihlen, Heath, 2018&#160;; Catellani, 2018&#160;; Catellani, Errecart 2021). L\u2019objectif de cette livraison est de produire l\u2019\u00e9tat de lieux actuel de la communication environnementale telle que prise en charge par un secteur particuli\u00e8rement contest\u00e9 en termes d\u2019engagement et de soutenabilit\u00e9, celui de la mode (Weller, Stower, 2014), et de rendre compte de la fa\u00e7on dont la demande de transition \u00e9cologique du secteur est \u00e9galement mise en discours et m\u00e9diatis\u00e9e par des collectifs citoyens et associatifs.<\/p>\n<h2><strong>Argumentaire<\/strong><\/h2>\n<p>Pratique fonctionnelle, forme d\u2019apparence, de distinction et d\u2019identit\u00e9, fabrication artisanale ou production industrielle, la mode est abord\u00e9e par les sciences humaines et sociales comme \u00ab&#160;un fait social [\u2026] qui engage profond\u00e9ment les individus et les groupes sociaux et rend compte de l\u2019humain dans sa totalit\u00e9&#160;\u00bb (Godart, 2016&#160;: 9). Secteur particuli\u00e8rement esth\u00e9tisant et spectacularisant, la mode est un espace qui t\u00e9moigne autant de transformations \u00ab&#160;organisationnelles, sociales, culturelles&#160;\u00bb (Lipovetsky, 1987&#160;: 125) que communicationnelles et m\u00e9diatiques. Ce sont ces derni\u00e8res qui rel\u00e8vent de la probl\u00e9matique centrale du lien entre mode et communication environnementale, lien qu\u2019il ne serait pas risqu\u00e9 de qualifier d\u2019hybride ou opaque.<\/p>\n<p>Confront\u00e9e \u00e0 une demande sociale accrue en mati\u00e8re de d\u00e9veloppement durable et d\u2019\u00e9thique environnementale, issue autant de collectifs citoyens tels que\u00a0<em>Fashion Revolution<\/em>\u00a0et\u00a0<em>Remake our world<\/em>, d\u2019ONG (<em>Fashion Pact<\/em>\u00a0de Greenpeance) que de rapports relatifs au comportement environnemental du secteur (rapport de la Fondation Ellen Mcarthur, 2017) l\u2019industrie de la mode, ses groupes, ses marques, ses acteurs, n\u2019ont jamais produit autant de discours en mati\u00e8re de responsabilit\u00e9 environnementale. Pourtant, nombre de recherches soulignent que la transition \u00e9cologique de la mode est particuli\u00e8rement difficile \u00e0 atteindre, en raison de la complexit\u00e9 de l\u2019acc\u00e8s aux mati\u00e8res premi\u00e8res et de leur traitement ainsi qu\u2019en raison des processus de valorisation de son patrimoine mat\u00e9riel et immat\u00e9riel (Mora, Rocamora, Volonte, 2014).<\/p>\n<p>Qu\u2019il s\u2019agisse des rapports de Responsabilit\u00e9 Soci\u00e9tale et Environnementale, des chartes et des programmes de transition \u00e9cologique, des strat\u00e9gies publicitaires et \u00e9v\u00e9nementielles, des plateformes collaboratives, ou des campagnes interpellatives provenant des structures associatives, le secteur de la mode ne cesse de produire ou de faire l\u2019objet des discours et des \u00ab&#160;figurations&#160;\u00bb (Jeanneret, 2014) d\u00e9signant le paradigme communicationnel de soutenabilit\u00e9 et de transition \u00e9cologique. Il s\u2019agira de saisir et de rendre compte de la fa\u00e7on dont se construit le paradigme environnemental \u2013 discursif, scriptovisuel, audiovisuel, \u00e9v\u00e9nementiel, m\u00e9diatique \u2013 \u00e0 travers les strat\u00e9gies communicationnelles du secteur en question et \u00e0 travers les actions collectives citoyennes et associatives qui reposent sur des processus de m\u00e9diatisation interpellative. Dans quelle mesure les figurations construites par les acteurs de la mode r\u00e9pondent \u00e0 une injonction \u00e0 la responsabilit\u00e9 environnementale (Mouratidou, 2020)&#160;? Dans quelle mesure cette injonction repose sur l\u2019essence \u00e9conomique du secteur et la fa\u00e7on dont elle influe sur les pratiques de consommation, sur l\u2019obsolescence programm\u00e9e des biens de mode, tout segment confondu (Carloti, Minivielle, 2007)&#160;?<\/p>\n<p>Comme le rappelle Roland Barthes, \u00ab&#160;calculatrice, la soci\u00e9t\u00e9 industrielle est condamn\u00e9e \u00e0 former des consommateurs qui ne calculent pas&#160;; si producteurs et acheteurs du v\u00eatement avaient une conscience identique, le v\u00eatement ne s\u2019ach\u00e8terait (et ne se produirait) qu\u2019au gr\u00e8s, fort lent, de son usure&#160;; la Mode, comme toutes les modes, repose sur la disparit\u00e9 des deux consciences&#160;: l\u2019une doit \u00eatre \u00e9trang\u00e8re \u00e0 l\u2019autre&#160;\u00bb (1967, 2002&#160;: 899). Comment cette disparit\u00e9 \u00e9voqu\u00e9e par Barthes est-elle prise en charge par les mouvements citoyens qui, \u00e0 travers les r\u00e9seaux socio-num\u00e9riques rendent visibles les failles du secteur et font pression sur ses groupes et marques&#160;? Dans quelle mesure la mise en discours de la mode soutenable rel\u00e8ve d\u2019une communication (pr\u00e9)textuelle (Mouratidou, 2020), permettant au secteur de renforcer son positionnement comp\u00e9titif (Catellani, Errecart, 2017) et de s\u2019incorporer \u00ab&#160;par la m\u00eame op\u00e9ration, une partie des valeurs au nom desquelles il \u00e9tait critiqu\u00e9&#160;\u00bb (Boltanski, Chiapello, 1999&#160;: 73)&#160;? La prolif\u00e9ration des messages, des collections soutenables, d\u2019actions et d\u2019\u00e9v\u00e9nements dits engag\u00e9s n\u2019actualise-t-elle pas la m\u00eame euphorie consum\u00e9riste que celle d\u00e9velopp\u00e9e g\u00e9n\u00e9ralement par la publicit\u00e9 (Guibert, Libaert, 2020&#160;: 17) reposant, ici, dans une pr\u00e9tention \u00e0 l\u2019\u00e9thique verte&#160;? Quelles sont les normes communicationnelles mobilis\u00e9es dans la communication environnementale de la mode et dans quelle mesure elles rappellent, par opposition, une communication non environnementale et par cons\u00e9quent une mode non responsable&#160;?<\/p>\n<p><strong>Les contributions attendues pourraient s\u2019inscrire dans les th\u00e9matiques ci-dessous, non exhaustives, trait\u00e9es soit de fa\u00e7on autonome, soit de mani\u00e8re compl\u00e9mentaire ou transversale&#160;:<\/strong><\/p>\n<ul>\n<li>De la mode responsable \u00e0 la responsabilit\u00e9 de la mode&#160;: paradigmes discursifs, iconiques et \u00e9v\u00e9nementiels<\/li>\n<\/ul>\n<p>Il s\u2019agit d\u2019interroger le champ lexico-s\u00e9mantique et discursif qui d\u00e9termine les figurations d\u00e9ploy\u00e9es dans des textes et supports h\u00e9t\u00e9rog\u00e8nes (rapports RSE, communiqu\u00e9s de presse, discours publicitaires, strat\u00e9gies socio-num\u00e9riques) et qui t\u00e9moigne d\u2019une banalisation des termes, des syntagmes et des formules issus du paradigme de la responsabilit\u00e9&#160;:\u00a0<em>mode transparente, pull engag\u00e9, t-shirt solidaire, robe \u00e9thique, marque \u00e9coresponsable, collection militante, cr\u00e9atrice activiste<\/em>, autant d\u2019occurrences qui t\u00e9moignent de proc\u00e9d\u00e9s de r\u00e9\u00e9criture et de d\u00e9tournement de formules qui se privent potentiellement de leur r\u00e9f\u00e9rent social (Krieg-Planque, 2009). Il s\u2019agit aussi d\u2019\u00e9tudier la place de ce paradigme lexical dans sa \u00ab&#160;discursivit\u00e9 sociale, sa mobilisation dans les dispositifs organisationnels et sa pr\u00e9tention \u00e9pist\u00e9mique&#160;\u00bb (Jeanneret, 2010&#160;: 60), ainsi que son \u00e9ventuel imaginaire anthropomorphique projet\u00e9. De m\u00eame, il s\u2019agit de circonscrire le paradigme iconique associ\u00e9 \u00e0 l\u2019engagement environnemental de la mode. Dans quelle mesure ce paradigme rel\u00e8ve d\u2019une citation et d\u2019une reprise de l\u2019esth\u00e9tique des images de mode en g\u00e9n\u00e9ral&#160;? Comment l\u2019urgence environnementale est-elle traduite visuellement dans les strat\u00e9gies communicationnelles des acteurs du secteur et comment s\u2019oppose-t-elle aux discours et images produits par les collectifs et associations dans leurs strat\u00e9gies interpellatives adress\u00e9es \u00e0 l\u2019industrie en question&#160;?<\/p>\n<p>Par ailleurs, nombreuses sont les communications \u00e9v\u00e9nementielles, souvent accompagn\u00e9es de sc\u00e9nographies et discours scriptovisuels, dont la vis\u00e9e est la valorisation de l\u2019engagement environnemental des acteurs marchands. Quels sont les espaces qui accueillent ces \u00e9v\u00e9nements&#160;? Dans quelle mesure la mode soutenable repr\u00e9sente une formule m\u00e9diag\u00e9nique (Marion, 1997) qui permet son int\u00e9gration dans les strat\u00e9gies globales du secteur, allant de la production d\u2019expositions \u00e9ph\u00e9m\u00e8res dans les espaces marchands portant sur l\u2019engagement environnemental (ex. la boutique Merci \u00e0 Paris et son exposition \u00ab&#160;Recyclage, la deuxi\u00e8me vie des choses&#160;\u00bb, ao\u00fbt, 2019), aux d\u00e9fil\u00e9s de mode dont le d\u00e9cor pr\u00e9tend \u00e0 un geste \u00e9cologique (par exemple le D\u00e9fil\u00e9 Haute Couture Dior en septembre 2019) jusqu\u2019\u00e0 la consultation citoyenne en ligne et son illustration dans les espaces marchands (ex. la consultation \u00ab&#160;Agir ensemble pour une mode plus responsable&#160;\u00bb, initi\u00e9e des marques du secteur et la plateforme make.org et sa m\u00e9diatisation par le grand magasin Galeries Lafayette Haussmann, septembre 2020)&#160;?<\/p>\n<ul>\n<li>Couvertures et controverses m\u00e9diatiques<\/li>\n<\/ul>\n<p>Cette deuxi\u00e8me th\u00e9matique interroge les processus de m\u00e9diatisation des initiatives de l\u2019industrie de la mode en mati\u00e8re de d\u00e9veloppement durable ainsi que les controverses qui surgissent dans l\u2019espace m\u00e9diatique en raison d\u2019une gestion productive et cr\u00e9ative du secteur peu responsable. Par exemple,\u00a0 pour des raisons de pr\u00e9servation de son image et de ses valeurs, la maison anglaise Burberry a dans le pass\u00e9 d\u00e9truit en br\u00fblant massivement ses biens invendus afin de pr\u00e9server son patrimoine immat\u00e9riel. De m\u00eame, la marque su\u00e9doise H&amp;M a opt\u00e9 pour les m\u00eames proc\u00e9d\u00e9s quant \u00e0 ses produits qualifi\u00e9s de d\u00e9fectueux. En m\u00eame temps, selon l\u2019ADEME, en 2015, 70&#160;% de fibres synth\u00e9tiques proviennent du p\u00e9trole, tandis que 500 000 tonnes de microparticules issues de ces fibres sont \u00e9ject\u00e9es dans les oc\u00e9ans. Comment des pratiques critiqu\u00e9es sont-elles int\u00e9gr\u00e9es dans les espaces m\u00e9diatiques, dont le mod\u00e8le socio-\u00e9conomique repose en partie sur les annonces publicitaires des marques controvers\u00e9es&#160;?<\/p>\n<p>De mani\u00e8re plus \u00e9largie, comment la mode dite responsable, ses collections, ses communications, est-elle m\u00e9diatis\u00e9e \u00e0 travers la presse sp\u00e9cialis\u00e9e et g\u00e9n\u00e9rale (presse magazine, PQN, PQR, blogs sp\u00e9cialis\u00e9s)&#160;? Comment les discours sur les biens et les collections de mode dans les m\u00e9dias traditionnels, analogiques ou num\u00e9riques, contribuent ou pas \u00e0 la l\u00e9gitimation et l\u2019institution d\u2019autorit\u00e9 (Candel, Gkouskou-Giannakou, 2017) des organisations marchandes du secteur et de leurs processus communicationnels&#160;? Dans quelle mesure et comment la mode fait d\u00e9bat m\u00e9diatique (Botero, 2021) et quels sont les acteurs qui m\u00e9diatisent les controverses qui touchent le secteur&#160;? Dans le m\u00eame ordre, comment les ONG et mouvements citoyens mobilisent l\u2019espace m\u00e9diatique pour atteindre l\u2019opinion publique et se doter d\u2019une autorit\u00e9 qui l\u00e9gitime leurs discours et critiques vis-\u00e0-vis du secteur&#160;? Il serait par exemple pertinent de rendre compte de la circulation m\u00e9diatique des discours et contre-discours et de la mani\u00e8re dont les processus communicationnels \u00e9voluent-ils dans leurs manifestations empiriques \u00ab&#160;lorsque des discours circulent, comme c\u2019est le cas des controverses&#160;\u00bb (Le Marec, Babou, 2015&#160;: 114).<\/p>\n<ul>\n<li>Nouveaux mod\u00e8les marchands et pr\u00e9tentions \u00e9coresponsables<\/li>\n<\/ul>\n<p>Il serait enfin pertinent d\u2019interroger du point de vue de la construction de sens les mod\u00e8les socio-\u00e9conomiques \u00e9mergeants qui accompagnent certaines entreprises du secteur, dont le fonctionnement rappelle davantage le \u00ab&#160;mod\u00e8le du couturier-cr\u00e9ateur&#160;\u00bb (Barr\u00e8re, Santagata, 2005&#160;: 86&#160;; Gkouskou, 2021) selon lequel la vente ne se fait pas sur un stock pr\u00e9existant, selon des proc\u00e9d\u00e9s massifs et standardis\u00e9s (Mora, Rocamora, Volont\u00e9, 2014) mais \u00e0 travers des pr\u00e9commandes individuelles. Quelle place le d\u00e9veloppement durable occupe-t-il dans la mise en discours et en image de ces mod\u00e8les et comment est-il saisi&#160;? Les plateformes collaboratives de vente ou de location d\u2019occasion (Vinted, Vestiaire Collective), reposent sur le paradigme dit collaboratif (Bouquillion et al., 2013) tout comme les campagnes de\u00a0<em>crowdfunding<\/em>permettant la production des biens de mode selon les contributions financi\u00e8res en ligne et en amont. Les deux \u2013 plateformes de vente d\u2019occasion et financements collaboratifs \u2013 promeuvent un mod\u00e8le \u00e9coresponsable de production et de consommation, souvent articul\u00e9 autour des concepts de la\u00a0<em>slow fashion\u00a0<\/em>(Fletcher, 2010), de\u00a0<em>l\u2019upcycling<\/em>\u00a0ou du\u00a0<em>recycling.<\/em>\u00a0Comment les plateformes num\u00e9riques actualisent l\u2019image d\u2019une mode engag\u00e9e et responsable et dans quelle mesure elles reposent sur des r\u00e9cits du\u00a0<em>mieux consommer<\/em>\u00a0et d\u2019une\u00a0<em>responsabilit\u00e9 collective<\/em>\u00a0tout en renouvelant, \u00e9ventuellement, les pratiques et strat\u00e9gies de consommation massive&#160;?<\/p>\n<p>De m\u00eame, dans quelle mesure le segment du vintage est r\u00e9investi (Maingueneau, 1991) actualisant autant les valeurs du pass\u00e9 que celles de l\u2019\u00e9cologie&#160;? Des marques de mode int\u00e8grent dans leurs mod\u00e8les la vente des collections vintage (isabelmarant-vintage.com&#160;; lemontsaintmichel.fr) ou \u00e9mergent gr\u00e2ce \u00e0 des concepts de valorisation du pass\u00e9 dans le pr\u00e9sent (Re\/Done). Dans quelle mesure ces nouvelles tendances s\u2019inscrivent dans une vis\u00e9e durable et comment est-elle appr\u00e9hend\u00e9e vis-\u00e0-vis de l\u2019obsolescence programm\u00e9e (Libaert, 2015) des biens du secteur, tout segment confondu&#160;? Les strat\u00e9gies de qualification et de publicisation de ces tendances m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre interrog\u00e9es dans la mesure o\u00f9 elles d\u00e9veloppent des formes discursives de conciliation et compromis (Catellani, Errecart 2018) entre rentabilit\u00e9 et durabilit\u00e9, entre logiques marchandes et valeurs \u00e9cologiques (Beyaert-Geslin, 2021) et solidaires. A ce titre, les r\u00e9ceptions et perceptions des consommateurs et consommatrices pourraient \u00e9galement \u00eatre interrog\u00e9es, pour enrichir l\u2019analyse de la construction de sens autour de la relation entre mode et \u00e9cologie.<\/p>\n<h2><strong>Bibliographie<\/strong><\/h2>\n<p>Barr\u00e8re, C., Santagata, W.,\u00a0<em>La Mode. Une \u00e9conomie de la cr\u00e9ativit\u00e9 et du patrimoine \u00e0 l\u2019heure du march\u00e9<\/em>, Paris, La documentation fran\u00e7aise, 2005.<\/p>\n<p>Barthes, R., \u00ab&#160;Le syst\u00e8me de la Mode&#160;\u00bb,\u00a0<em>\u0152uvres compl\u00e8tes,\u00a0<\/em>Paris, Seuil, 1967, 2002.<\/p>\n<p>Beyaert-Geslin, A., \u00ab&#160;Des valeurs \u2018pr\u00eates \u00e0 r\u00e9aliser\u2019&#160;: l\u2019exemple de l\u2019application Vinted&#160;\u00bb,\u00a0<em>Revue fran\u00e7aise des sciences de l\u2019information et de la communication<\/em>\u00a0[En ligne], 23\u00a0|\u00a02021, URL&#160;: http:\/\/journals.openedition.org\/rfsic\/11939&#160;;\u00a0DOI&#160;: https:\/\/doi.org\/10.4000\/rfsic.11939<\/p>\n<p>Boltanski, L., Chapello, E.,\u00a0<em>Le nouvel esprit du capitalisme<\/em>, Paris, Gallimard, 1999.<\/p>\n<p>Botero, N., \u00ab&#160;Pollution atmosph\u00e9rique \u00e0 la une&#160;: visibilit\u00e9 m\u00e9diatique d\u2019un probl\u00e8me environnemental&#160;\u00bb,\u00a0<em>Revue fran\u00e7aise des sciences de l\u2019information et de la communication<\/em>\u00a0[En ligne], 21 | 2021, mis en ligne le 01 janvier 2021, consult\u00e9 le 26 juillet 2021. URL&#160;: http:\/\/journals.openedition.org\/rfsic\/10230&#160;; DOI&#160;:\u00a0<a href=\"https:\/\/doi.org\/10.4000\/rfsic.10230\">https:\/\/doi.org\/10.4000\/rfsic.10230<\/a>.<\/p>\n<p>Bouquillion, P., Mi\u00e8ge, B., Moeglin, P.,\u00a0<em>L\u2019industrialisation des biens symboliques. Les industries cr\u00e9atives en regard des industries culturelles<\/em>, Grenoble, PUG, 2013.<\/p>\n<p>Candel, E., Gkouskou-Giannakou, P., \u00ab&#160;S\u2019instituer par l\u2019\u00e9criture en ligne&#160;\u00bb,\u00a0<em>Communication &amp; langages,<\/em>\u00a0n\u00b0 192, juin 2017, p. 19-26.<\/p>\n<p>Carlotti, C., M., Gildas, \u00ab&#160;Quelle est la sp\u00e9cificit\u00e9 de la mode en tant que mod\u00e8le \u00e9conomique original&#160;?&#160;\u00bb,\u00a0<em>Mode de Recherche<\/em>, n\u00b0 8, juin 2007, p. 15-23.<\/p>\n<p>Catellani, A., Pascual Espuny, C., M. L., Pudens, et Jalenques Vigouroux, B., \u00ab&#160;Les recherches en communication environnementale&#160;\u00bb,\u00a0<em>Communication<\/em>\u00a0[En ligne], Vol. 36\/2 | 2019, mis en ligne le 15 juillet 2019, consult\u00e9 le 05 septembre 2019. URL&#160;:\u00a0<a href=\"http:\/\/journals.openedition.org\/communication\/10559\">http:\/\/journals.openedition.org\/communication\/10559<\/a>&#160;; DOI&#160;: 10.4000\/communication.10559<\/p>\n<p>Catellani, A., \u00ab&#160;L\u2019entreprise responsable et ses parties prenantes&#160;: entre manipulation et co-construction de sens&#160;\u00bb,\u00a0<em>in<\/em>,\u00a0<em>Actes S\u00e9miotiques<\/em>, n\u00b0 121, 2018&#160;:\u00a0<a href=\"https:\/\/www.unilim.fr\/actes-semiotiques\/5936\">https:\/\/www.unilim.fr\/actes-semiotiques\/5936<\/a><\/p>\n<p>Catellani, A., Errecart, A, \u00ab&#160;Dialogisme et figures de l\u2019autre dans les rapports sur la \u00ab&#160;Responsabilit\u00e9 soci\u00e9tale des entreprises&#160;\u00bb&#160;: exploration discursive et s\u00e9miotique&#160;\u00bb,\u00a0<em>Mots. Les langages du politique<\/em>, vol. 114, no. 2, 2017, pp. 57-75.<\/p>\n<p>Catellani, A., Errecart, A., \u00ab&#160;L\u2019hybridation discursive dans la communication sur la responsabilit\u00e9 soci\u00e9tale des entreprises&#160;: Le cas des banques \u2018engag\u00e9es\u2019&#160;\u00bb,\u00a0<em>Recherches en Communication<\/em>, vol. 47, 2018, pp. 23-43.<\/p>\n<p>Catellani, A., Errecart, A., \u00ab&#160;Les \u00ab&#160;banques \u00e9thiques&#160;\u00bb au prisme des discours sur soi&#160;: une identit\u00e9 discursive et narrative hybride&#160;\u00bb,\u00a0<em>Communication &amp; langages<\/em>, n\u00b0 207, 2021, p. 129-147.<\/p>\n<p>Fletcher, K., \u201dSlow fashion&#160;: An Invitation for System Changes\u201d,\u00a0<em>Fashion Practice,\u00a0<\/em>vol. 2, 2010, issue, 2, pp. 259-265.<br \/>\nGkouskou, P., \u00ab&#160;Identit\u00e9s territoriales esth\u00e9tis\u00e9es et traditionalisme \u2018modernise\u0301\u2019 dans l\u2019espace oc\u00e9anien&#160;: le cas de la mode \u2018cal\u00e9donienne\u2019&#160;\u00bb, in, Escande-Gauqui\u00e9, Jeanne-Perrier (dir.),\u00a0<em>M\u00e9diations de la mode<\/em>, Paris, Harmattan, 2021, pp. 59-76.<\/p>\n<p>Godart, F.,\u00a0<em>Sociologie de la mode<\/em>, Paris, La D\u00e9couverte, 2016.<\/p>\n<p>Guibert, G., Libaert, T.,\u00a0<em>Publicit\u00e9 et transition \u00e9cologique<\/em>, rapport commandit\u00e9 par le Minist\u00e8re de la Transition \u00c9cologique et Solidaire, juin 2020.<\/p>\n<p>Ihlen, \u00d8., Heath, R. L. (Ed.),\u00a0<a href=\"https:\/\/www.wiley.com\/en-us\/The+Handbook+of+Organizational+Rhetoric+and+Communication-p-9781119265771\"><em>Handbook of organizational rhetoric and communication<\/em><\/a><em>,\u00a0<\/em>Malden, MA&#160;: Wiley Blackwell, 2018.<\/p>\n<p>Jeanneret, Y., \u00ab&#160;L\u2019optique du\u00a0<em>sustainable<\/em>&#160;: territoires m\u00e9diatis\u00e9s et savoirs visibles&#160;\u00bb,\u00a0<em>Questions de communication<\/em>, 17\/2010, p. 59-80.<\/p>\n<p>Jeanneret, Y.,\u00a0<em>Critique de la trivialit\u00e9. Les m\u00e9diations dans la communication, enjeu de pouvoir<\/em>, Paris, Non Standard, 2014.<\/p>\n<p>Krieg-Planque, A.,\u00a0<em>La notion de \u2018formule\u2019 en analyse de discours. Cadre th\u00e9orique et m\u00e9thodologique<\/em>, Presses Universitaires de Franche-Comt\u00e9, Besan\u00e7on, 2009.<\/p>\n<p>Le Marec, J., Babou, I., \u00ab&#160;La dimension communicationnelle des controverses&#160;\u00bb,\u00a0<em>Herm\u00e8s, La Revue,<\/em>\u00a02015\/3, n\u00b0 73, p. 111-121.<\/p>\n<p>Libaert, T., \u00ab&#160;Consommation et controverse&#160;: le cas de l\u2019obsolescence programm\u00e9e&#160;\u00bb,\u00a0<em>Herm\u00e8s, La Revue,<\/em>\u00a02015\/3, n\u00b0 73, p. 151-158.<\/p>\n<p>Lipovetsky, G.,\u00a0<em>L\u2019empire de l\u2019\u00e9ph\u00e9m\u00e8re<\/em>.\u00a0<em>La mode et son destin dans les soci\u00e9t\u00e9s modernes,<\/em>\u00a0Paris, Gallimard, 1987.<\/p>\n<p>Marion, P., \u00ab&#160;Narratologie m\u00e9diatique et m\u00e9diag\u00e9nie des r\u00e9cits&#160;\u00bb,\u00a0<em>Recherches\u00a0 en communication<\/em>, 7, p. 61-88, 1997.<\/p>\n<p>Marti, C.,\u00a0<em>Les m\u00e9diations culturelles des marques<\/em>, Londres, ISTE, 2019.<\/p>\n<p>Mora, E., Rocamora, A., Volont\u00e9, P., \u00ab&#160;On the issue of sustainability in fashion studies\u201d,\u00a0<em>International Journal of Fashion Studies<\/em>, vol. 1, n\u00b0 2, 2014, p. 139-147.<\/p>\n<p>Mouratidou, E.,\u00a0<em>Politiques de re-pr\u00e9sentation de l\u2019industrie de la mode. Discours, dispositif, pouvoir,\u00a0<\/em>Londres, ISTE, 2020.<\/p>\n<p>Pezzullo, P., Cox, R.,\u00a0<em>Environmental Communication and the Public Sphere<\/em>, Sage, 2018.<\/p>\n<p>Tench, R., Sun., W., et Jones, B., eds. \u00ab&#160;<em>Communicating Corporate Social Responsibility&#160;: Perspectives and Practice<\/em>\u00ab&#160;<em>,Critical Studies on Corporate Responsibility, Governance and Sustainability, Vol. 6<\/em>, Emerald Group Publishing Limited, 2014.<\/p>\n<p>Weller, I., &amp; Stower, L. \u00ab&#160;Fashion and ecology&#160;: The flaws in the pattern\/Mode und okologie&#160;: Schnittmuster mit webfehlern&#160;\u00bb.\u00a0<em>GAIA &#8211; Ecological Perspectives for Science and Society<\/em>, 23(4), 327, 2014.<\/p>\n<h2>Propositions de contributions<\/h2>\n<p>Cet appel est ouvert aux approches communicationnelles, discursives, s\u00e9miotiques, m\u00e9diatiques, socio-\u00e9conomiques proposant des analyses empiriques ou discutant des r\u00e9sultats issus d&rsquo;enqu\u00eates. Il s\u2019adresse autant \u00e0 des chercheur\u00b7e\u00b7s s\u2019int\u00e9ressant aux discours et strat\u00e9gies de communication propos\u00e9s par l\u2019industrie de la mode et du luxe qu\u2019\u00e0 ceux et celles qui abordent dans leurs recherches les probl\u00e9matiques des RSE, du d\u00e9veloppement durable, de l\u2019imp\u00e9ratif \u00e9cologique. Les propositions devront respecter le calendrier et les modalit\u00e9s d\u00e9crites ci-dessous.<\/p>\n<p>Date limite des propositions d\u2019articles&#160;: 30 mars \u00a02022. <strong>Prolong\u00e9 au 20 avril 2022<\/strong><\/p>\n<p>Les auteurs sont invit\u00e9s \u00e0 soumettre la version compl\u00e8te de leur article (maximum 40 000 signes)\u00a0<a href=\"https:\/\/ojs.uclouvain.be\/index.php\/rec\/about\/submissions\">sur le site de la revue<\/a>, avant l&rsquo;\u00e9ch\u00e9ance de l&rsquo;appel.<\/p>\n<p>Les articles seront v\u00e9rifi\u00e9s par l&rsquo;auteur pour garantir l&rsquo;anonymat (voir rubrique \u00ab&#160;identification des auteurs dans le manuscrit&#160;\u00bb des\u00a0<a href=\"https:\/\/ojs.uclouvain.be\/index.php\/rec\/about\/submissions\">consignes aux auteurs de la revue<\/a>. Les directeurs du num\u00e9ro \u00e9valuent l&rsquo;ad\u00e9quation de la proposition avec la th\u00e9matique de l&rsquo;appel et en cas d&rsquo;acceptation de celle-ci, la soumettent \u00e0 l&rsquo;\u00e9valuation en \u00ab&#160;double-aveugle&#160;\u00bb par le comit\u00e9 de lecture de la revue. La r\u00e9ponse sera donn\u00e9e au plus tard deux mois apr\u00e8s la soumission.<\/p>\n<p>Les articles soumis et accept\u00e9s pour publication dans ce dossier sont publi\u00e9s au fil de l\u2019eau sur le site, au moment de leur finalisation, sans attendre que l&rsquo;ensemble du dossier soit pr\u00eat \u00e0 \u00eatre publi\u00e9.<\/p>\n<h3><strong>Contacts&#160;:<\/strong><\/h3>\n<p>Andrea Catellani&#160;: andrea.catellani@uclouvain.be<\/p>\n<p>Pergia Gkouskou&#160;: pergia.giannakou@gmail.com<\/p>\n<p>Eleni Mouratidou&#160;: mouratidou@univ-paris13.fr<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-attachedfiles\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Fichier(s) attach\u00e9(s)<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-attachedfiles-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-attachedfiles-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"zn-singledetail-attachedfiles-link button outline for-download\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/wp-inside\/uploads\/skp-membership\/demande_adh\/aac-mode-communication-environnementale-v2.pdf\" title=\"T\u00e9l\u00e9charger : \u00ab aac-mode-communication-environnementale-v2.pdf \u00bb\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"button-txt\">AAC Mode &#038; communication environnementale 2022<span class=\"button-txt-type\"> (pdf)<\/span><\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-keywords\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Mots-cl\u00e9s<\/h3>\n<ul class=\"termslist termslist-post_tag\">\n<li class=\"termslist-item termslist-title\"><span class=\"termslist-titletxt\">Mots-cl\u00e9s<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-discours-mediatiques\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/discours-mediatiques\/\" title=\"Discours m\u00e9diatiques\"><span class=\"termslist-itemname\">Discours m\u00e9diatiques<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-durabilite\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/durabilite\/\" title=\"Durabilit\u00e9\"><span class=\"termslist-itemname\">Durabilit\u00e9<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-ecologie\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/ecologie\/\" title=\"Ecologie\"><span class=\"termslist-itemname\">Ecologie<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-engagement\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/engagement\/\" title=\"Engagement\"><span class=\"termslist-itemname\">Engagement<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-image\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/image\/\" title=\"Image\"><span class=\"termslist-itemname\">Image<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-marque\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/marque\/\" title=\"Marque\"><span class=\"termslist-itemname\">Marque<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-mediation\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/mediation\/\" title=\"M\u00e9diation\"><span class=\"termslist-itemname\">M\u00e9diation<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-mode\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/mode\/\" title=\"Mode\"><span class=\"termslist-itemname\">Mode<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-rse\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/rse\/\" title=\"Responsabilit\u00e9 Sociale des Entreprises\"><span class=\"termslist-itemname\">Responsabilit\u00e9 Sociale des Entreprises<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-strategie\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/tag\/strategie\/\" title=\"Strat\u00e9gie\"><span class=\"termslist-itemname\">Strat\u00e9gie<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<p><!-- \/fxzn:singledetail --><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mis en ligne le 26 octobre 2021 Th\u00e9matiques Communication et organisations R\u00e9ponse attendue pour le 20\/04\/2022 Type de r\u00e9ponse Contribution compl\u00e8te Type de contribution attendue Article Nom de la publication 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