{"id":19087,"date":"2021-07-01T10:00:15","date_gmt":"2021-07-01T08:00:15","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sfsic.org\/?p=19087"},"modified":"2021-06-29T19:00:56","modified_gmt":"2021-06-29T17:00:56","slug":"la-toile-et-les-femmes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/la-toile-et-les-femmes\/","title":{"rendered":"La toile et les femmes"},"content":{"rendered":"<p><!-- fxzn:singledetail --><\/p>\n<div class=\"zone zn-singledetail\" id=\"fxzn-singledetail-1\">\n<div class=\"zone-block zn-singledetail-block alignwide va-top\">\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-8 large-push-4\">\n<div class=\"zn-singledetail-metabox\">\n<div class=\"zn-singledetail-pubdate pubdate\">\n\t\t\t\t\t<span class=\"pubdate-txt\">Mis en ligne le<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> 29 juin 2021\t\t\t\t<\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-thematiques with-sep-comma\">\n<ul class=\"termslist termslist-thematique\">\n<li class=\"termslist-item termslist-title\"><span class=\"termslist-titletxt\">Th\u00e9matiques<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-thematique term-numerique-strategies-dispositifs-et-usages\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/thematiques\/digital-strategies-devices-and-uses-en\/\" title=\"Num\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages\"><span class=\"termslist-itemname\">Num\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-thematique term-organisation-des-connaissances\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/thematiques\/knowledge-organisation\/\" title=\"Organisation des connaissances\"><span class=\"termslist-itemname\">Organisation des connaissances<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"row\">\n<div class=\"columns large-4\">\n<div class=\"zn-singledetail-sidebar bg-cornersquares\">\n<div class=\"zn-singledetail-infos\">\n<p class=\"zn-singledetail-reponse-date\">\n\t\t\t\t\t\t<span>R\u00e9ponse attendue pour le<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>15\/09\/2021<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-reponse-type\">\n\t\t\t\t\t<span>Type de r\u00e9ponse<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-type\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Type de contribution attendue<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>Article<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-name\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Nom de la publication<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong> Sextant &#8211; Revue de recherche interdisciplinaire sur le genre et la sexualit\u00e9<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<p class=\"zn-singledetail-editor\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>\u00c9diteur<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span> <strong>\u00c9ditions de l\u2019Universit\u00e9 libre de Bruxelles<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-coordinators\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Coordinateurs<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-coordinators-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-coordinators-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t<span>Laurence <\/span> <span>Rosier<\/span>, <span>Universit\u00e9 libre de Bruxelles<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-weblinks\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Sites internet de r\u00e9f\u00e9rence<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-weblinks-list\">\n<li>\n\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"prettylink chainlink\" href=\"https:\/\/www.editions-ulb.be\/fr\/collection\/?collection_id=8\" title=\"\u00c9ditions de l\u2019Universit\u00e9 libre de Bruxelles\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u00c9ditions de l\u2019Universit\u00e9 libre de Bruxelles<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"columns large-8\">\n<div class=\"zn-singledetail-contentbox\">\n<div class=\"zn-singledetail-annonce wig-content\">\n<p>Dans un roman remarqu\u00e9 paru en 2019, <em>Les<\/em><em> yeux<\/em><em> rouges<\/em>, la journaliste et \u00e9crivaine belge Myriam Leroy a rendu compte en adoptant le ton fictionnel d\u2019une exp\u00e9rience traumatique de violences en ligne&#160;: \u00ab&#160;Une jeune femme re\u00e7oit un message sur Facebook. C\u2019est l\u2019amorce d\u2019un pi\u00e8ge suffocant \u00e0 l\u2019heure du num\u00e9rique, quand la fatalit\u00e9 n\u2019a d\u2019autre nom qu\u2019un insidieux et inexorable harc\u00e8lement&#160;\u00bb.<\/p>\n<p>Dans un article publi\u00e9 en 2018 \u00ab&#160;Faire na\u00eetre et mourir les vagues&#160;: comment s\u2019\u00e9crit l\u2019histoire des f\u00e9minismes&#160;\u00bb, Bibia Pavard, retrace l\u2019histoire de la m\u00e9taphore de la vague comme arme de lutte&#160;: l\u2019un des premiers journaux f\u00e9ministes fond\u00e9 par la militante syndicaliste et pacifiste Marcelle Capy s\u2019appela d\u2019ailleurs <em>La<\/em><em> vague<\/em>. Et si aujourd\u2019hui pour d\u00e9crire l\u2019histoire des mouvements f\u00e9ministes on utilise les expressions <em>premi\u00e8re<\/em>, <em>seconde<\/em>, <em>troisi\u00e8me<\/em> et <em>quatri\u00e8me<\/em> vagues, cet usage est l\u2019objet de d\u00e9bats&#160;: qui d\u00e9cide de \u00ab&#160;ces vagues&#160;\u00bb&#160;? D\u00e8s 2010, un collectif d\u2019historiennes am\u00e9ricaines d\u00e9clarait avoir \u00ab&#160;le mal de mer&#160;\u00bb. Pour elles, la m\u00e9taphore des vagues favorisait un \u00ab&#160;f\u00e9minisme h\u00e9g\u00e9monique&#160;\u00bb blanc, h\u00e9t\u00e9rosexuel et bourgeois. Elles se demandaient&#160;: \u00ab&#160;Est-il temps de sauter du bateau&#160;?&#160;\u00bb.<\/p>\n<p>Quels sont les liens entre ces deux aspects du f\u00e9minisme contemporain, l\u2019un dans sa dimension v\u00e9cue et violente, l\u2019autre dans sa r\u00e9flexion th\u00e9orique et son histoire&#160;?<\/p>\n<p><em>pluralit\u00e9<\/em><em>\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>&#160;: pluralit\u00e9 des formes d\u2019expression et d\u2019activisme f\u00e9ministes, et pluralit\u00e9 des sujets f\u00e9ministes, non plus r\u00e9duits \u00e0 la Femme, mais \u00e0 une vari\u00e9t\u00e9 de sujets \u00e9clat\u00e9s et d\u00e9centr\u00e9s. Y figure notamment l\u2019article de Biba Pavard cit\u00e9 \u00e0 l\u2019incipit de cet appel et des analyses sp\u00e9cifiques de modes d\u2019\u00e9nonciation f\u00e9ministes contemporains.<\/p>\n<p>Ce num\u00e9ro de Sextant entend poursuivre la cartographie de ce que nous pouvons consid\u00e9rer comme <em>une<\/em><em> formation<\/em><em> discursive<\/em><em> des<\/em><em> discours<\/em><em> f\u00e9ministes<\/em>, au-del\u00e0 des manifestations socio-discursives d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9es en adoptant une perspective r\u00e9solument interdisciplinaire selon deux axes forts&#160;:<\/p>\n<ol>\n<li>Les \u00e9pist\u00e9mologies et cadres th\u00e9oriques renouvel\u00e9s par le genre et la notion de performatif dans des champs comme la sociologie, l\u2019anthropologie, l\u2019histoire, le droit\u2026 avec un cadrage autour des th\u00e9ories intersectionnelles et de leur apport \u00e0 l\u2019analyse des f\u00e9minismes&#160;;<\/li>\n<li>Les manifestations multiples de la violence verbale et de l\u2019incitation \u00e0 la haine \u00e0 l\u2019encontre et \u00e0 l\u2019entour des discours f\u00e9ministes et leurs modalit\u00e9s particuli\u00e8res. La particularit\u00e9 des contributions sera la mise en avant de corpus num\u00e9riques in\u00e9dits illustrant l\u2019une et\/ou l\u2019autre de ces dimensions.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Les propositions d\u2019articles (maximum 300 mots) et une courte biographie (bref CV et description des axes de recherche, maximum 5 lignes), en fran\u00e7ais ou en anglais, devront \u00eatre envoy\u00e9es pour le <strong>15 septembre 2021<\/strong> au plus tard \u00e0 l\u2019adresse&#160;: <a href=\"mailto:sextant@ulb.be\">sextant@ulb.be. <\/a>Les textes complets comprendront entre 30.000 et 40.000 signes (espaces compris) et devront \u00eatre rendus pour le 1<sup>er<\/sup> janvier 2022.<\/p>\n<p><em>La<\/em><em> toile<\/em>\u2026 L\u2019adoption de cette figure m\u00e9taphorique pour envisager les liens tiss\u00e9s entre les discours f\u00e9ministes (en ce compris anti) et la technologie num\u00e9rique fait \u00e9cho \u00e0 la toile de l\u2019araign\u00e9e et aux \u0153uvres arachnides de l\u2019artiste f\u00e9ministe Louise Bourgeois \u2013 l\u2019araign\u00e9e figure Janus, mena\u00e7ante et enfantine, rappelant le travail du tissu des brodeuses et tapissi\u00e8res comme celui des artistes et peintres f\u00e9minines.<\/p>\n<p>Ce num\u00e9ro de <em>Sextant,<\/em><em>\u00a0\u00a0 <\/em>dans la continuit\u00e9 de r\u00e9flexions contemporaines men\u00e9es ci et l\u00e0 dans des collectifs et des revues entend s\u2019interroger sur les rapports entre le num\u00e9rique, les discours f\u00e9ministes, leurs circulations, leurs formes (comptes Instagram, podcasts\u2026), leurs imaginaires et figures historiques convoqu\u00e9es, leur mode d\u2019interaction et d\u2019action, ainsi que les r\u00e9actions que ces mouvements suscitent, de l\u2019engouement \u00e0 la haine et \u00e0 la violence, de contre discours masculinistes \u00e0 des reconfigurations militantes sp\u00e9cifiques.<\/p>\n<p>Deux num\u00e9ros r\u00e9cents dirig\u00e9s par les m\u00eames collaboratrices, M.-A Paveau et St\u00e9phanie Pahud font date&#160;: le premier de 2017 dans la revue en ligne <em>Argumentation<\/em><em> et<\/em><em> analyse<\/em><em> du<\/em><em> discours<\/em> est consacr\u00e9 aux \u00ab&#160;Nouvelles argumentations f\u00e9ministes&#160;\u00bb<em>.<\/em> C\u2019est donc autour des mots, des modalit\u00e9s \u00e9nonciatives et rh\u00e9toriques que s\u2019articulent les contributions.<\/p>\n<p>Dans le second, num\u00e9ro de la revue <em>Itin\u00e9raires<\/em> cette fois, intitul\u00e9 \u00ab&#160;F\u00e9minismes quatri\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration&#160;: textes, corps, signes&#160;\u00bb, les autrices s\u2019appuient sur ce f\u00e9minisme de la quatri\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration d\u00e9fini comme<\/p>\n<p><em>pluralit\u00e9<\/em><em>\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em>&#160;: pluralit\u00e9 des formes d\u2019expression et d\u2019activisme f\u00e9ministes, et pluralit\u00e9 des sujets f\u00e9ministes, non plus r\u00e9duits \u00e0 la Femme, mais \u00e0 une vari\u00e9t\u00e9 de sujets \u00e9clat\u00e9s et d\u00e9centr\u00e9s. Y figure notamment l\u2019article de Biba Pavard cit\u00e9 \u00e0 l\u2019incipit de cet appel et des analyses sp\u00e9cifiques de modes d\u2019\u00e9nonciation f\u00e9ministes contemporains.<\/p>\n<p>Ce num\u00e9ro de Sextant entend poursuivre la cartographie de ce que nous pouvons consid\u00e9rer comme <em>une<\/em><em> formation<\/em><em> discursive<\/em><em> des<\/em><em> discours<\/em><em> f\u00e9ministes<\/em>, au-del\u00e0 des manifestations socio-discursives d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9es en adoptant une perspective r\u00e9solument interdisciplinaire selon deux axes forts&#160;: 1) les \u00e9pist\u00e9mologies et cadres th\u00e9oriques renouvel\u00e9s par le genre et la notion de performatif dans des champs comme la sociologie, l\u2019anthropologie, l\u2019histoire, le droit\u2026 avec un cadrage autour des th\u00e9ories intersectionnelles et de leur apport \u00e0 l\u2019analyse des f\u00e9minismes&#160;; 2) les manifestations multiples de la violence verbale et de l\u2019incitation \u00e0 la haine \u00e0 l\u2019encontre et \u00e0 l\u2019entour des discours f\u00e9ministes et leurs modalit\u00e9s particuli\u00e8res. La particularit\u00e9 des contributions sera la mise en avant de corpus num\u00e9riques in\u00e9dits illustrant l\u2019une et\/ou l\u2019autre de ces dimensions.<\/p>\n<p>Les propositions d\u2019articles (maximum 300 mots) et une courte biographie (bref CV et description des axes de recherche, maximum 5 lignes), en fran\u00e7ais ou en anglais, devront \u00eatre envoy\u00e9es pour le <strong>15 septembre 2021<\/strong> au plus tard \u00e0 l\u2019adresse&#160;: <a href=\"mailto:sextant@ulb.be\">sextant@ulb.be. <\/a>Les textes complets comprendront entre 30.000 et 40.000 signes (espaces compris) et devront \u00eatre rendus pour le 1<sup>er<\/sup> janvier 2022.<\/p>\n<h2>Bibliographie indicatrice<\/h2>\n<p>Epinard E, \u00ab&#160;Praxis de l\u2019intersectionnalit\u00e9&#160;: r\u00e9pertoire des pratiques f\u00e9ministes en France et au Canada&#160;\u00bb, <em>L\u2019Homme &amp;<\/em> <em>la<\/em> <em>Soci\u00e9t\u00e9<\/em>, 2015\/4 (n\u00b0 198), p. 149-170. [En ligne]&#160;: <a href=\"https:\/\/www.cairn.info\/revue-l-homme-et-la-societe-2015-4-page-149.htm\">https:\/\/www.cairn.info\/revue-l-homme-et-la-societe-2015-4-page-149.htm.<\/a><\/p>\n<p>Fracchiolla B. et Romain C., \u00ab&#160;L\u2019attaque courtoise&#160;: un mod\u00e8le d\u2019interaction pragmatique au service de la prise de pouvoir en politique&#160;\u00bb, <em>Semen,<\/em> 40, 2015. [En ligne]&#160;: https:\/\/doi.org\/10.4000\/semen.10418<\/p>\n<p>Hainaut, F. et Leroy, M., <em>Sale<\/em> <em>pute<\/em>, Kwassa films, 2021.<\/p>\n<p>Jou\u00ebt J., Niemeyer K., Pavard B., \u00ab&#160;Faire des vagues. Les mobilisations f\u00e9ministes en ligne&#160;\u00bb, <em>R\u00e9seaux<\/em>, 2017\/1 (n\u00b0 201), p. 21-57. [En ligne]&#160;: <a href=\"https:\/\/www.cairn.info\/revue-reseaux-2017-1-page-21.htm\">https:\/\/www.cairn.info\/revue-reseaux-2017-1-page-21.htm.<\/a><\/p>\n<p>Lorenzi-Bailly N. et Mo\u00efse C. (dir.), <em>La<\/em> <em>haine<\/em> <em>en<\/em><em>\u00a0\u00a0 <\/em><em>discours<\/em>, Lormont, Le bord de l\u2019eau,2021.<\/p>\n<p>Mo\u00efse C., Pereira C., Vicente A.., Ziamari, K. \u00ab&#160;La construction socio-langagi\u00e8re du genre&#160;: jeunes hommes libyens, jeunes femmes marocaines et rapport \u00e0 la masculinit\u00e9&#160;\u00bb, <em>in<\/em><em>\u00a0 <\/em><em>\u00a0<\/em>Trimaille C., Pereira Ch., Ziamari K. et Gasquet-Cyrus M., <em>Sociolinguistique<\/em><em>\u00a0\u00a0 \u00a0<\/em><em>des<\/em> <em>pratiques<\/em><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0<\/em><em>langagi\u00e8res<\/em><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><em>de<\/em><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><em>jeunes.<\/em><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><em>Faire<\/em> <em>genre,<\/em><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><em>faire<\/em><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><em>style,<\/em><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><em>faire<\/em><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><em>groupe<\/em><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><em>autour<\/em><em>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 <\/em><em>de<\/em> <em>la<\/em> <em>M\u00e9diterran\u00e9e<\/em>, Grenoble, UGA Editions, 2020. [En ligne] <a href=\"https:\/\/hal.archives-ouvertes.fr\/hal-03022889\/document\">https:\/\/hal.archives-ouvertes.fr\/hal-03022889\/document.<\/a><\/p>\n<p>Mazouz S., 2015, \u00ab&#160;Faire des diff\u00e9rences. Ce que l\u2019ethnographie nous apprend sur l\u2019articulation des modes pluriels d\u2019assignation&#160;\u00bb, <em>Raisons<\/em> <em>politiques<\/em>, n\u00b058, 2015\/2. [En ligne]&#160;: <a href=\"https:\/\/www.cairn.info\/revue-raisons-politiques-2015-2-page-75.htm\">https:\/\/www.cairn.info\/revue-raisons-politiques-2015-2-page-<\/a> <a href=\"https:\/\/www.cairn.info\/revue-raisons-politiques-2015-2-page-75.htm\">75.htm.<\/a><\/p>\n<p>Moise, C., Pons, M. et Rosier, L. 2021, \u00ab&#160;Quand la haine fait son genre&#160;\u00bb, <em>in<\/em> Trimaille C., Pereira Ch., Ziamari K. et Gasquet- Cyrus M., <em>Sociolinguistique<\/em> <em>\u00a0<\/em><em>des<\/em> <em>pratiques<\/em> <em>langagi\u00e8res<\/em> <em>de<\/em> <em>jeunes.<\/em> <em>Faire<\/em> <em>genre,<\/em> <em>faire<\/em> <em>style,<\/em> <em>faire<\/em> <em>groupe<\/em> <em>autour<\/em> <em>de<\/em> <em>la<\/em> <em>M\u00e9diterran\u00e9e<\/em>, Grenoble, UGA \u00c9ditions, 2020, p. 73-100. [En ligne] <a href=\"https:\/\/hal.archives-ouvertes.fr\/hal-03022889\/document\">https:\/\/hal.archives-ouvertes.fr\/hal-03022889\/document.<\/a><\/p>\n<p>Pavard B., \u00ab&#160;Faire na\u00eetre et mourir les vagues&#160;: comment s\u2019\u00e9crit l\u2019histoire des f\u00e9minismes&#160;\u00bb, <em>Argumentation<\/em> <em>et<\/em> <em>analyse<\/em> <em>du<\/em> <em>discours<\/em>, 18, 2017. [En ligne]&#160;: <a href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/itineraires\/3787\">https:\/\/journals.openedition.org\/itineraires\/3787.<\/a><\/p>\n<p>Pahud, S. et Paveau, M.-A, \u00ab&#160;Nouvelles argumentations f\u00e9ministes. Donn\u00e9es empiriques et th\u00e9orisations&#160;\u00bb, <em>Argumentation et analyse du discours<\/em>, 18, 2017 [En ligne]&#160;: <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.4000\/aad.2305\">https:\/\/doi.org\/10.4000\/aad.2305.<\/a><\/p>\n<p>Pahud, S. et Paveau M.-A., \u00ab&#160;F\u00e9minismes quatri\u00e8me g\u00e9n\u00e9ration. Textes, corps, signes&#160;\u00bb, <em>Itin\u00e9raires<\/em> <em>\u00a0<\/em><em>Litt\u00e9rature,<\/em> <em>textes,<\/em> <em>cultures<\/em>, 2017, 2018. [En ligne]&#160;: <a href=\"https:\/\/journals.openedition.org\/itineraires\/3787\">https:\/\/journals.openedition.org\/itineraires\/3787.<\/a><\/p>\n<p>Paveau, M.-A., \u00ab&#160;F\u00e9minismes 2.0. Usages technodiscursifs de la g\u00e9n\u00e9ration connect\u00e9e&#160;\u00bb, <em>Argumentation<\/em> <em>et<\/em> <em>Analyse<\/em> <em>du<\/em> <em>Discours<\/em>, 18, 2017. [En ligne]&#160;: <a href=\"http:\/\/journals.openedition.org\/aad\/2345\">http:\/\/journals.openedition.org\/aad\/2345 <\/a>&#160;; DOI&#160;: <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.4000\/aad.2345\">https:\/\/doi.org\/10.4000\/aad.2345.<\/a><\/p>\n<p>Rosier L., <em>De<\/em> <em>l\u2019insulte<\/em><em>\u00a0 \u00a0<\/em><em>aux<\/em><em>\u00a0 \u00a0<\/em><em>femmes<\/em>, Bruxelles, 180\u00b0 \u00e9ditions, 2018.<\/p>\n<p>Rosier L., \u00ab&#160;La toile et les violences envers les femmes&#160;: cartographie et perspectives&#160;\u00bb, <em>Femmes plurielles<\/em>, 31 ao\u00fbt 2020.\u00a0 [En ligne]&#160;: <a href=\"https:\/\/www.femmes-plurielles.be\/la-toile-et-les-violences-envers-les-femmes-petite-cartographie-et-perspectives\/\">https:\/\/www.femmes-plurielles.be\/la-toile-et-les-violences-envers-les-femmes-petite-cartographie-et-<\/a> <a href=\"https:\/\/www.femmes-plurielles.be\/la-toile-et-les-violences-envers-les-femmes-petite-cartographie-et-perspectives\/\">perspectives\/.<\/a><\/p>\n<p>Wagener, A., \u00ab&#160;Pragmatique discursive du t\u00e9moignage num\u00e9rique Sexisme ordinaire dans le tumblr \u00ab&#160;Paye ta fac&#160;\u00bb&#160;\u00bb, <em>Interfaces<\/em> <em>num\u00e9riques<\/em>, 8 (2), 2019. [En ligne]&#160;: <a href=\"http:\/\/dx.doi.org\/10.25965\/interfaces-numeriques.3944\">http:\/\/dx.doi.org\/10.25965\/interfaces-numeriques.3944.<\/a><\/p>\n<h2>Calendrier<\/h2>\n<ul>\n<li>15 septembre 2021&#160;: date limite pour la proposition d\u2019article<\/li>\n<li>1<sup>er<\/sup> octobre&#160;: retour sur les propositions<\/li>\n<li>1<sup>er<\/sup> janvier 2022&#160;: envoi des articles<\/li>\n<li>Janvier-septembre 2022&#160;: proc\u00e9dure d&rsquo;\u00e9valuation en double-aveugle et r\u00e9visions<\/li>\n<li>Publication d\u00e9cembre 2022<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>Direction du num\u00e9ro<\/strong>&#160;: Laurence Rosier (Universit\u00e9 libre de Bruxelles)<\/p>\n<p><strong>Direction de <\/strong><strong>Sextant <\/strong>&#160;: Amandine Lauro (FNRS\/Universit\u00e9 libre de Bruxelles) et C\u00e9cile Vanderpelen- Diagre (Universit\u00e9 libre de Bruxelles)<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Comit\u00e9 de r\u00e9daction<\/strong>&#160;: Muriel Andrin (Universit\u00e9 libre de Bruxelles), Jean-Didier Bergilez (Universit\u00e9 libre de Bruxelles), Myl\u00e8ne Botbol-Baum (Universit\u00e9 catholique de Louvain), Annalisa Casini (Universit\u00e9 catholique de Louvain), Natacha Chetcuti-Osorovitz (Centrale Sup\u00e9lec-Universit\u00e9 Paris-Saclay), Asuncion Fresnoza-Flot (FNRS\/Universit\u00e9 libre de Bruxelles) Nicole Gallus (Universit\u00e9 libre de Bruxelles), Claire Gavray (Universit\u00e9 de Li\u00e8ge), Nathalie Grandjean (Universit\u00e9 de Namur), St\u00e9phanie Loriaux (Universit\u00e9 libre de Bruxelles), B\u00e9reng\u00e8re Marques-Pereira (Universit\u00e9 libre de Bruxelles), Dani\u00e8le Meulders (Universit\u00e9 libre de Bruxelles), Nouria Ouali (Universit\u00e9 libre de Bruxelles), David Paternotte (Universit\u00e9 libre de Bruxelles), Charlotte Pezeril (Universit\u00e9 Saint-Louis), Val\u00e9rie Piette (Universit\u00e9 libre de Bruxelles)<\/p>\n<h3><strong>\u00c0 propos de <\/strong><strong>Sextant<\/strong><\/h3>\n<p>Cr\u00e9\u00e9e en 1993 \u00e0 l\u2019initiative de l\u2019historienne belge \u00c9liane Gubin, la revue <em>Sextant<\/em> fut la premi\u00e8re revue universitaire \u00a0consacr\u00e9e \u00a0aux \u00a0\u00e9tudes \u00a0sur \u00a0les \u00a0femmes \u00a0et \u00a0le \u00a0genre \u00a0en \u00a0Belgique. Multidisciplinaire, elle a longtemps \u00e9man\u00e9 directement du GIEF (Groupe interdisciplinaire d\u2019\u00c9tudes sur les Femmes) de l\u2019Universit\u00e9 libre de Bruxelles (ULB). Elle est d\u00e9di\u00e9e aujourd\u2019hui aux \u00e9tudes sur le genre et les sexualit\u00e9s et est port\u00e9e par la Structure de recherche interdisciplinaire sur le genre, l\u2019\u00e9galit\u00e9 et la sexualit\u00e9 (STRIGES) de l\u2019ULB avec un Comit\u00e9 scientifique international. Elle sera bient\u00f4t disponible en open access sur le <a href=\"https:\/\/www.openedition.org\/29539\">portail de revues en ligne Openedition.org.<\/a><\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-attachedfiles\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Fichier(s) attach\u00e9(s)<\/h3>\n<ul class=\"zn-singledetail-attachedfiles-list\">\n<li class=\"zn-singledetail-attachedfiles-item\">\n\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"zn-singledetail-attachedfiles-link button outline for-download\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/wp-inside\/uploads\/skp-membership\/demande_adh\/aac_la-toile-et-les-femmes_sextant_2021.pdf\" title=\"T\u00e9l\u00e9charger : \u00ab aac_la-toile-et-les-femmes_sextant_2021.pdf \u00bb\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"button-txt\">aac_la-toile-et-les-femmes_sextant_2021<span class=\"button-txt-type\"> (pdf)<\/span><\/span><br \/>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<div class=\"zn-singledetail-keywords\">\n<h3 class=\"zn-singledetail-section-title\">Mots-cl\u00e9s<\/h3>\n<ul class=\"termslist termslist-post_tag\">\n<li class=\"termslist-item termslist-title\"><span class=\"termslist-titletxt\">Mots-cl\u00e9s<\/span><span class=\"doubledot\"><\/span><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-genre\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/tag\/gender\/\" title=\"Genre\"><span class=\"termslist-itemname\">Genre<\/span><\/a><\/li>\n<li class=\"termslist-item tax-post_tag term-numerique\"><a class=\"termslist-itemlink\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/tag\/digital\/\" title=\"Num\u00e9rique\"><span class=\"termslist-itemname\">Num\u00e9rique<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<p><!-- \/fxzn:singledetail --><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mis en ligne le 29 juin 2021 Th\u00e9matiques Num\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages Organisation des connaissances R\u00e9ponse attendue pour le 15\/09\/2021 Type de r\u00e9ponse R\u00e9sum\u00e9 Type de contribution attendue [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":781,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[28,60],"tags":[120,90],"thematique":[39,42],"sfsic":[],"class_list":["post-19087","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aac-publication","category-article","tag-genre","tag-numerique","thematique-numerique-strategies-dispositifs-et-usages","thematique-organisation-des-connaissances","wp-sticky"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - 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