<\/p>\n
\n\t\t\t\t\t\tR\u00e9ponse attendue pour le<\/span><\/span> 15\/07\/2021<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n \n\t\t\t\t\tType de r\u00e9ponse<\/span><\/span> R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n \n\t\t\t\t\t\t\tType de contribution attendue<\/span><\/span> Article<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n \n\t\t\t\t\t\t\tNom de la publication<\/span><\/span> Histoire et civilisation du livre<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n Depuis la fin des ann\u00e9es 1990, une bibliographie croissante s\u2019est int\u00e9ress\u00e9e aux relations entretenues par les femmes avec les livres et, plus largement, avec le monde de l\u2019imprim\u00e9. Les travaux ont mis en \u00e9vidence la participation des femmes \u00e0 la production et au commerce des livres, des ateliers d\u2019Ancien R\u00e9gime (Jimenes 2017) au d\u00e9veloppement des \u00e9ditions f\u00e9ministes dans les ann\u00e9es 1970 (Pavard 2005, Mazzone 2007), jusqu\u2019\u00e0 la place occup\u00e9e par les \u00ab petites \u00bb maisons d\u2019\u00e9dition fond\u00e9es par des femmes dans un champ \u00e9ditorial, celui de la fin des ann\u00e9es 1990, globalement guett\u00e9 par une \u00ab r\u00e9volution conservatrice \u00bb (Bourdieu 1999). Au c\u0153ur de nombreuses recherches, les lectrices ont \u00e9t\u00e9 saisies \u00e0 la fois comme construction normative (la lectrice id\u00e9ale) et comme r\u00e9alit\u00e9 sociale (von Tippelskirch 2011, Matamoros 2017). Les travaux ont \u00e9clair\u00e9 les contraintes mat\u00e9rielles, sociales et culturelles qui s\u2019exer\u00e7aient sur la lecture f\u00e9minine, autant que la capacit\u00e9 des lectrices \u00e0 s\u2019en accommoder, \u00e0 les contourner ou \u00e0 les renverser \u00e0 leur profit (Brouard-Arends 2003). Enfin, la place des femmes dans le champ litt\u00e9raire, leur acc\u00e8s longtemps mesur\u00e9 et contraint \u00e0 la publication, le fa\u00e7onnement de figures d\u2019autrices ont \u00e9t\u00e9 questionn\u00e9s dans la longue dur\u00e9e (Reid 2020).<\/span><\/p>\n R\u00e9cemment, plusieurs travaux ont propos\u00e9 une perspective plus englobante, embrassant l\u2019ensemble du circuit du livre, dans la France (Broomhall 2002), l\u2019Angleterre (Smith 2012) ou l\u2019Italie (Richardson 2020) des XVI e<\/sup> et\u00a0 XVIIe<\/sup> si\u00e8cles : les femmes y sont saisies \u00e0 leur table de travail, \u00e0 \u00e9crire, traduire, pr\u00e9facer, copier, pr\u00e9parer les textes pour la presse, dans l\u2019atelier, la rue et les corporations de m\u00e9tier, dans leurs interactions avec les auteurs, les imprimeurs et les patrons, dans leur confrontation, plume \u00e0 la main, avec le texte lu, offert, pr\u00eat\u00e9 ou \u00e9chang\u00e9.<\/span><\/p>\n Il n\u2019est plus contestable qu\u2019observer les femmes \u00e0 l\u2019\u0153uvre ou m\u00eame, comme le sugg\u00e8re Brian Richardson, de regarder \u00ab how activities related to books looked through the eyes of the women \u00bb, permet d\u2019ouvrir des perspectives lat\u00e9rales, de produire un autre regard sur des r\u00e9alit\u00e9s consolid\u00e9es par l\u2019historiographie, d\u2019interroger diff\u00e9remment les mani\u00e8res de lire, les formes de l\u2019auctorialit\u00e9, le genre des inky fingers<\/i>, les paratextes (Keller-Rahb\u00e9 et Cl\u00e9ment 2017), en bref d\u2019examiner autrement l\u2019ordre des livres.<\/span><\/p>\n De plus en plus, l\u2019entr\u00e9e par les femmes est en r\u00e9alit\u00e9 une entr\u00e9e par le genre, m\u00eame si elle ne s\u2019avoue pas comme telle (Cl\u00e9ment 2016) : il s\u2019agit tout autant de consid\u00e9rer les dominations masculines sur les pratiques f\u00e9minines du livre, que toutes les traces, visibles ou invisibles, de l\u2019incorporation du travail f\u00e9minin dans les objets et les lieux de l\u2019imprim\u00e9 (de sorte que les livres seraient, comme le sugg\u00e8re Helen Smith, indissociablement m\u00e2les et femelles). En contrepartie, il importe aussi de discuter constamment l\u2019id\u00e9e que dans la direction d\u2019une maison d\u2019\u00e9dition, la manipulation des livres ou la constitution d\u2019une biblioth\u00e8que, le genre serait une ligne de clivage plus pertinente et plus d\u00e9terminante que les autres.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n Cet appel \u00e0 propositions s\u2019articule autour de trois axes<\/b>, combinables et non exclusifs d\u2019autres propositions. On les pr\u00e9sentera en s\u2019appuyant sur des travaux r\u00e9cents qui nous paraissent ouvrir des pistes int\u00e9ressantes.<\/span><\/p>\n Le premier axe propose de croiser histoire du livre et histoire (genr\u00e9e) du travail<\/b>, en suivant les suggestions d\u2019une historiographie sur le travail en plein renouvellement. Cette approche inclut \u00e9videmment, en premier lieu, les activit\u00e9s de production et, plus largement, la participation des femmes \u00e0 l\u2019\u00e9conomie du livre. Il importe d\u2019\u00e9tudier \u00e0 la fois les modalit\u00e9s concr\u00e8tes de cette f\u00e9minisation (en mati\u00e8re de formation professionnelle, par exemple), et la mani\u00e8re dont elle \u00e9branle la culture de m\u00e9tiers longtemps tr\u00e8s masculins. En effet, au cours des si\u00e8cles, la f\u00e9minisation de certaines activit\u00e9s est souvent le moteur d\u2019une r\u00e9flexion sur les \u00ab fondamentaux \u00bb du m\u00e9tier et les comp\u00e9tences qui lui sont associ\u00e9es. Au XIXe<\/sup> si\u00e8cle, les embauches f\u00e9minines li\u00e9es \u00e0 l\u2019introduction de proc\u00e9d\u00e9s m\u00e9caniques de composition dans les ateliers typographiques se font dans un climat d\u2019hostilit\u00e9 et troublent les identit\u00e9s ouvri\u00e8res (Jarrige 2007).<\/span><\/p>\n Si la f\u00e9minisation du personnel des biblioth\u00e8ques au cours du XXe<\/sup> si\u00e8cle a, elle aussi, jet\u00e9 un \u00ab trouble dans le genre de la biblioth\u00e8que \u00bb (Eddy 2006), si elle s\u2019est accompagn\u00e9e d\u2019une importante \u00e9volution de la litt\u00e9rature professionnelle (Bonavent 2018), il est aussi important de voir dans quelle mesure elle a concr\u00e8tement transform\u00e9 le fonctionnement des institutions ou, \u00e0 l\u2019inverse, comment l\u2019institution a sourdement r\u00e9sist\u00e9 \u00e0 cette f\u00e9minisation (Salanouve 2016). \u00c0 la fin du XXe<\/sup> si\u00e8cle, les femmes restent sous-repr\u00e9sent\u00e9es dans les comit\u00e9s de lecture de la plupart des grandes maisons d\u2019\u00e9dition fran\u00e7aises, par rapport \u00e0 leur importance dans le lectorat (Simonin et Fouch\u00e9 1999).<\/p>\n On s\u2019interrogera, en second lieu, sur ce que suppose et implique d\u2019\u00eatre une femme \u00e0 la t\u00eate d\u2019une entreprise du livre, \u00e0 la suite des travaux pionniers des ann\u00e9es 1980 sur les veuves (d\u2019)imprimeurs. \u00c0 titre d\u2019exemple, on pourra porter l\u2019attention sur la mobilisation diff\u00e9rentielle des capitaux \u00e9conomiques, sociaux, intellectuels ou symboliques par les hommes et les femmes qui sont \u00e0 la t\u00eate des ateliers d\u2019imprimerie, des librairies et des maisons d\u2019\u00e9dition, mais aussi des ateliers de reliure, qui restent mal connus.<\/span><\/p>\n Cet axe inclut enfin, en troisi\u00e8me lieu, ce qui rel\u00e8ve d\u2019une approche genr\u00e9e du travail intellectuel. Il faut rappeler qu\u2019\u00e0 l\u2019\u00e9poque moderne et encore au XIXe<\/sup> si\u00e8cle, l\u2019acc\u00e8s des femmes aux biblioth\u00e8ques n\u2019est pas acquis. Les travaux r\u00e9cents sur les biblioth\u00e8ques d\u2019artistes et d\u2019\u00e9crivains soulignent que les femmes auteures, \u00e0 l\u2019instar de Virginia Woolf, travaillent souvent dans et avec la biblioth\u00e8que de leur p\u00e8re ou de leur \u00e9poux (Ferrer 2001). La question des femmes d\u2019\u00e9crivains, de savants ou d\u2019universitaires, et du r\u00f4le qu\u2019elles jouent dans la gestion des livres, des papiers et des biblioth\u00e8ques de leur \u00e9poux, pourra aussi \u00eatre abord\u00e9e.<\/p>\n Comme on le voit, il est difficile de poser la question du travail sans affronter du m\u00eame coup la question de la construction, de la perp\u00e9tuation ou de l\u2019\u00e9volution des r\u00f4les sociaux et des st\u00e9r\u00e9otypes de genre, masculins et f\u00e9minins, \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans le monde du livre<\/b>. Un deuxi\u00e8me axe propose de reprendre ce th\u00e8me, \u00e0 l\u2019\u00e9chelle de l\u2019objet-livre, de la collection \u00e9ditoriale ou de la biblioth\u00e8que. Dans cette perspective, on souhaiterait que les propositions d\u00e9passent la seule analyse de contenus textuels pour mobiliser les outils propres \u00e0 l\u2019histoire du livre, afin de mettre en lumi\u00e8re les assignations de genre v\u00e9hicul\u00e9es par les formes de mise en livre, les arbitrages typographiques, les paratextes ou encore les supports publicitaires.<\/span><\/p>\n Ces choix \u00e9ditoriaux en \u00ab rose et bleu \u00bb, ou en \u00ab rose et vert \u00bb, m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre interrog\u00e9s dans la longue dur\u00e9e, en confrontant les objets et les pratiques de lecture et en discutant l\u2019efficacit\u00e9 sociale de ces dispositifs. Dans cette perspective, on pourra poser la question des communaut\u00e9s, r\u00e9elles ou imagin\u00e9es, que dessinent la production, la consommation, la conservation et la circulation genr\u00e9e des livres, ou qu\u2019elles participent \u00e0 renforcer : on pense par exemple au r\u00f4le de m\u00e9diation des libraires, ou aux pratiques de don et de pr\u00eat de livres \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du cercle familial et amical.<\/span><\/p>\n En contrepoint du pr\u00e9c\u00e9dent, le troisi\u00e8me axe concerne la question de l\u2019agentivit\u00e9 (agency<\/i>)<\/b>, d\u00e9finie au sens large comme l\u2019ensemble des formes d\u2019accommodation, de contournement, de n\u00e9gociation, jusqu\u2019\u00e0 des formes assum\u00e9es et r\u00e9flexives de r\u00e9sistance, d\u2019opposition ouverte et de red\u00e9finition de cet ordre des livres. Depuis l\u2019\u00e9mergence de cet outil d\u2019analyse, on a vu combien il avait permis d\u2019ouvrir de nouvelles perspectives sur des dossiers classiques, comme la participation des femmes \u00e0 la culture pamphl\u00e9taire dans l\u2019Angleterre du milieu du XVIIe<\/sup> si\u00e8cle (Nevitt 2006). L\u2019analyse de la fr\u00e9quence et des modalit\u00e9s du recours \u00e0 l\u2019auto\u00e9dition, par les femmes et par les hommes, d\u00e9j\u00e0 esquiss\u00e9e pour le XVIIIe<\/sup> si\u00e8cle, m\u00e9riterait d\u2019\u00eatre reprise et \u00e9tendue \u00e0 d\u2019autres p\u00e9riodes (Felton 2014). On pense aussi au r\u00f4le jou\u00e9 par les biblioth\u00e8ques identifi\u00e9es comme lieu de reconnaissance des \u00e9tudes f\u00e9ministes (biblioth\u00e8que Marguerite Durand \u00e0 Paris, Centre des archives du f\u00e9minisme \u00e0 la biblioth\u00e8que universitaire d\u2019Angers), dans le d\u00e9veloppement de nouvelles probl\u00e9matiques de recherche et la consolidation de communaut\u00e9s acad\u00e9miques.<\/span><\/p>\n Cet axe invite aussi \u00e0 s\u2019int\u00e9resser aux formes de renversement du stigmate qui s\u2019op\u00e8rent lorsque les individus exploitent de mani\u00e8re inattendue les identit\u00e9s de genre qui leur sont impos\u00e9es. L\u2019investissement des autrices dans la litt\u00e9rature p\u00e9dagogique en est un des aspects, comme le montre la construction de v\u00e9ritables \u00ab empires \u00bb f\u00e9minins, dans les d\u00e9partements jeunesse des biblioth\u00e8ques, les librairies et les maisons d\u2019\u00e9dition sp\u00e9cialis\u00e9es dans les \u00c9tats-Unis du d\u00e9but du XXe<\/sup> si\u00e8cle (Eddy 2006). On pourra aussi faire place \u00e0 l\u2019histoire des maisons d\u2019\u00e9dition f\u00e9ministes, d\u00e9j\u00e0 \u00e9tudi\u00e9es en partie (Murray 2004, Pavard 2005, Mazzone 2007) et \u00e0 des modes d\u2019action qui le sont moins (les collections pour enfants de ces m\u00eames maisons d\u2019\u00e9dition, comme la collection \u00ab Du c\u00f4t\u00e9 des petites filles \u00bb, active de 1975 \u00e0 1982 aux \u00e9ditions Des femmes<\/i>).<\/span><\/p>\n Cette probl\u00e9matique conduit enfin \u00e0 regarder du c\u00f4t\u00e9 des \u00e9checs ou des revers non contr\u00f4l\u00e9s de ces formes de r\u00e9sistance. Ainsi des anthologies d\u2019autrices anglaises du XVIIe<\/sup> si\u00e8cle qui se multiplient au XIXe<\/sup> si\u00e8cle : en construisant un canon de litt\u00e9rature f\u00e9minine, dans une perspective f\u00e9ministe, elles ont probablement contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9viction de ces \u0153uvres du champ de l\u2019analyse litt\u00e9raire, telle qu\u2019elle s\u2019est professionnalis\u00e9e \u00e0 l\u2019universit\u00e9 dans les ann\u00e9es 1920 (Dubois-Nayt, 2014). <\/span><\/p>\n Les propositions (1 page de texte, pr\u00e9cisant clairement les objectifs de l\u2019article et les sources mobilis\u00e9es, accompagn\u00e9e d\u2019un court CV bio-bibliographique) doivent \u00eatre conjointement adress\u00e9es \u00e0 Emmanuelle Chapron (<\/span>emmanuelle.chapron@univ-amu.fr<\/a><\/span><\/u>)\u00a0et Sabine Juratic (<\/span>sabine.juratic@ens.psl.eu<\/a><\/span><\/u>) avant le 15 juillet 2021<\/b>. <\/span><\/p>\n Les propositions seront soumises au comit\u00e9 scientifique du dossier. La d\u00e9cision sera communiqu\u00e9e aux auteurs avant le 1er<\/sup> octobre 2021. Les textes d\u00e9finitifs seront \u00e0 remettre avant le 1er<\/sup> mai 2022. La publication se fera dans la livraison 2023 de la revue.<\/span><\/p>\n Bonavent<\/span> 2018 : Bonavent \u00c9lodie, \u00catre une femme biblioth\u00e9caire : analyse du regard de la litt\u00e9rature professionnelle. D\u00e9but xxe<\/sup> si\u00e8cle-ann\u00e9es 1970<\/i>, m\u00e9moire de Master 1 Science de l\u2019information et des biblioth\u00e8ques, Universit\u00e9 d\u2019Angers, 2017-2018.<\/span><\/p>\n Bourdieu 1999 : Bourdieu<\/span>, Pierre, \u00ab Une r\u00e9volution conservatrice dans l\u2019\u00e9dition \u00bb, Actes de la recherche en sciences sociales<\/i>, 126-127, 1999, p. 3-28. <\/span><\/p>\n Broomhall<\/span> 2002 : Broomhall<\/span> Susan, Women and the Book Trade in Sixteenth-Century France, <\/i>Aldershot, Ashgate, 2002.<\/i><\/span><\/p>\n Brouard-Arends<\/span> 2003 : Brouard-Arends Isabelle (dir.), Lectrices d\u2019Ancien R\u00e9gime<\/i>, Rennes, PUR, 2003.<\/span><\/p>\n Clement<\/span> 2016 : Clement Mich\u00e8le, \u00ab Asym\u00e9trie critique. La litt\u00e9rature du xvie\u00a0 <\/sup>si\u00e8cle face au genre \u00bb. Rapports de sexe et r\u00f4les sexu\u00e9s (xvie <\/sup>– xviiie <\/sup>s.)<\/i>, Litt\u00e9ratures classiques<\/i> 2016\/2, n\u00b0 90, p. 23-34.<\/span><\/p>\n Dubois-Nayt 2014 : Dubois-Nayt<\/span> Armel, \u00ab L\u2019\u00e9dition des autrices anglaises du xviie<\/sup> si\u00e8cle : \u00e9tat des lieux, enjeux et prospective \u00bb [carnet du groupe de recherche Britaix 17-18, AMU, LERMA, britaix.hypotheses.org<\/a>]<\/span><\/p>\n Eddy 2006 : Eddy<\/span> Jacalyn, Bookwomen : creating an empire in children\u2019s book publishing, 1919-1939<\/i>, Madison, University of Wisconsin press, 2006.<\/span><\/p>\n Felton 2014 : Felton Marie-Claude, Ma\u00eetres de leurs ouvrages : l’\u00e9dition \u00e0 compte d’auteur \u00e0 Paris au xviiie<\/sup> si\u00e8cle<\/i>, Oxford University Studies in the Enlightenment, Oxford, Voltaire Foundation, 2014.<\/span><\/p>\n Ferrer 2001 : Ferrer<\/span> Daniel, \u00ab Les biblioth\u00e8ques virtuelles de James Joyce et de Virginia Woolf \u00bb, dans Paolo d\u2019Iorio, Daniel Ferrer (\u00e9d.), Biblioth\u00e8ques d\u2019\u00e9crivains<\/i>, Paris, CNRS \u00c9ditions, 2001, p. 171-194.<\/span><\/p>\n Jarrige<\/span> 2007 : Jarrige Fran\u00e7ois, \u00ab Le mauvais genre de la machine. Les ouvriers du livre et la composition m\u00e9canique (France, Angleterre, 1840-1880) \u00bb, Revue d\u2019histoire moderne et contemporaine<\/i>, 2007\/1, n\u00b0 54-1, p. 193-221.<\/span><\/p>\n Jimenes<\/span> 2017 : Jimenes R\u00e9mi, Charlotte Guillard, une femme imprimeur \u00e0 la Renaissance<\/i>, Tours, PUFR, 2017.<\/span><\/p>\n Keller-Rahb\u00e9<\/span> et Cl\u00e9ment 2017 : Keller-Rahb\u00e9 Edwige, Cl\u00e9ment Mich\u00e8le (dir.), Privil\u00e8ges d\u2019auteurs et d\u2019autrices en France (xvie<\/sup>-xviie<\/sup> si\u00e8cles). Anthologie critique<\/i>, Paris, Classiques Garnier, 2017 ; Privil\u00e8ges de librairie en France et en Europe (xvie<\/sup>-xviie<\/sup> si\u00e8cles)<\/i>, Paris, Classiques Garnier, 2017.<\/span><\/p>\n Matamoros<\/span> 2017 : Matamoros Isabelle, \u00ab Mais surtout, lisez ! \u00bb. Les pratiques de lecture des femmes dans la France du premier xixe<\/sup> si\u00e8cle<\/i>, th\u00e8se de doctorat en histoire contemporaine, Universit\u00e9 Lumi\u00e8re Lyon 2, sous la direction de Christine Plant\u00e9 et Rebecca Rogers, 2017.<\/span><\/p>\n Mazzone 2007 : Mazzone F<\/span>anny, L’\u00e9dition f\u00e9ministe en qu\u00eate de l\u00e9gitimit\u00e9 : capital militant, capital symbolique (1968-2001)<\/i>, th\u00e8se de doctorat en litt\u00e9rature fran\u00e7aise, Universit\u00e9 de Metz, sous la direction de Jean-Marie Privat, 2007.<\/span><\/p>\n Murray<\/span> 2004 : Murray<\/span> Simone, Mixed media : feminist presses and publishing politics<\/i>, Londres, Pluto press, 2004.<\/span><\/p>\n Nevitt 2006 : Nevitt<\/span> M., Women and the Pamphlet Culture of Revolutionary England, 1640-1660<\/i>, Aldershot, Ashgate, 2006.<\/span><\/p>\n Pavard 2005 : Pavard, <\/span>Bibia, Les \u00e9ditions Des femmes : histoire des premi\u00e8res ann\u00e9es 1972-1979<\/i>, Paris, L\u2019Harmattan, 2005.<\/span><\/p>\n Reid 2020 : Reid<\/span> Martine (dir.), Femmes et litt\u00e9ratures. Une histoire culturelle<\/i>, Paris, Gallimard, 2020.<\/span><\/p>\n Richardson<\/span> 2020 : Richardson<\/span> Brian, Women and the Circulation of Texts in Renaissance Italy<\/i>, Cambridge, CUP, 2020.<\/span><\/p>\n Salanouve<\/span> 2016 : Salanouve Florence, \u00ab Les biblioth\u00e8ques en France ont-elles un genre ? : l\u2019indispensable conversion du regard vers le genre \u00bb, Revue de l\u2019Enssib<\/i>, 2016, n\u00b0 3 [en ligne]<\/span><\/p>\n Simonin et Fouch\u00e9 1999 : Simonin Anne, Fouch\u00e9 Pascal, \u00ab Comment on a refus\u00e9 certains de mes livres. Contribution \u00e0 une histoire sociale du litt\u00e9raire \u00bb, Actes de la recherche en sciences sociales<\/i>, 126-127, 1999, p.\u00a0103-115.<\/span><\/p>\n Smith 2012 : Smith<\/span> Helen, \u2018Grossly material things\u2019 : women and book production in early modern England<\/i>, Oxford, Oxford university press, 2012.<\/span><\/p>\n Von Tippelskirch<\/span> 2011 : Von Tippelskirch<\/span> Xenia, Sotto controllo. <\/i><\/span>Letture femminili in Italia nella prima et\u00e0 moderna<\/span><\/i>, Rome, Viella, 2011.<\/span><\/p>\n<\/p><\/div>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mis en ligne le 4 mai 2021 Th\u00e9matiques Information, documents et \u00e9critures M\u00e9diation des savoirs, \u00e9ducation et formation R\u00e9ponse attendue pour le 15\/07\/2021 Type de r\u00e9ponse R\u00e9sum\u00e9 Type de contribution […]<\/p>\n","protected":false},"author":781,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[28,60],"tags":[531,120,440],"thematique":[40,43],"sfsic":[],"class_list":["post-17457","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aac-publication","category-article","tag-bibliotheques","tag-genre","tag-livre","thematique-information-documents-et-ecritures","thematique-mediation-des-savoirs-education-et-formation","wp-sticky"],"acf":[],"yoast_head":"\nCoordinateurs<\/h3>\n
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Axe 1<\/h2>\n
Axe 2<\/span><\/h2>\n
Axe 3<\/span><\/h2>\n
Modalit\u00e9s de soumission
\n<\/span><\/b><\/h2>\nCoordination<\/span><\/b><\/h2>\n
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Comit\u00e9 scientifique<\/span><\/b><\/h2>\n
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Bibliographie indicative
\n<\/span><\/b><\/h2>\nMots-cl\u00e9s<\/h3>\n
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