<\/p>\n
\n\t\t\t\t\t\tInformations \u00e9dit\u00e9es \u00e0 partir d\u2019une annonce Calenda<\/strong><\/a>.\t\t\t\t\t<\/p>\n \n\t\t\t\t\t\tR\u00e9ponse attendue pour le<\/span><\/span> 15\/04\/2021<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n \n\t\t\t\t\tType de r\u00e9ponse<\/span><\/span> R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n \n\t\t\t\t\t\t\tType de contribution attendue<\/span><\/span> Article<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n \n\t\t\t\t\t\t\tNom de la publication<\/span><\/span> Relais (revue du laboratoire d\u2019\u00c9tudes et de Recherches sur l\u2019Interculturel)<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n \u00ab Les \u0153uvres litt\u00e9raires ne sont jamais de simples \u00ab m\u00e9moires \u00bb, elles r\u00e9\u00e9crivent leurs souvenirs, elles influencent leurs pr\u00e9curseurs \u00bb<\/em> (BORGES). L\u2019\u0153uvre litt\u00e9raire est le lieu o\u00f9 se croisent vie et invention, \u00e9criture et r\u00e9ception, c\u2019est un croisement sans cesse nourri de r\u00e9sonances culturelles, sociales, psychologiques, intertextuelles. Cette sp\u00e9cificit\u00e9 qui est au c\u0153ur du d\u00e9bat critique contemporain est la r\u00e9percussion du contexte \u00e9pist\u00e9mique des ann\u00e9es soixante, les ann\u00e9es du langage, du structuralisme et des sciences de l\u2019homme (Dum\u00e9zil, L\u00e9vi-Strauss, Lacan. Barthes, Sartre). Elle est \u00e9galement le miroitement des d\u00e9boires de la postmodernit\u00e9 o\u00f9 s\u2019interp\u00e9n\u00e8trent discours litt\u00e9raire et discours r\u00e9f\u00e9rentiel, o\u00f9 l\u2019h\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 est superpos\u00e9e \u00e0 l\u2019hybridit\u00e9 et o\u00f9 le fragmentaire est substitu\u00e9 \u00e0 l\u2019unit\u00e9. Comme le souligne J.-F. Lyotard, \u00ab la postmodernit\u00e9 [\u2026.] c\u2019est la r\u00e9\u00e9criture de quelques traits revendiqu\u00e9s par la modernit\u00e9, et d\u2019abord sa pr\u00e9tention de fonder sa l\u00e9gitimit\u00e9 tout enti\u00e8re par la science et la technique \u00bb<\/em>[1].<\/p>\n De ce point de vue, l\u2019\u00e9criture se veut d\u00e9sormais une exp\u00e9rience et une pratique consid\u00e9r\u00e9es comme un v\u00e9ritable laboratoire de la pens\u00e9e (Foucault, Derrida) ; une d\u00e9marche d\u00e9constructiviste qui fusionne le plaisir du n\u00e9ologisme, des jeux de mots et la rigueur de l\u2019analyse \u00e9tymologique.<\/p>\n Apr\u00e8s plus de quarante ans, ces paradigmes postmodernes continuent d\u2019animer le d\u00e9bat. Ils s\u2019inscrivent dans une continuit\u00e9 r\u00e9gie par des d\u00e9terminismes historique et technique qui bousculent l\u2019acte d\u2019\u00e9crire, le relancent dans un nouveau circuit de sens et d\u2019expression, dans sa corr\u00e9lation avec d\u2019autres syst\u00e8mes d\u2019expression humaine marquant le XXI\u00a0\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle, \u00e0 savoir la peinture, la musique, la photographie, le cin\u00e9ma, le monde virtuel, le num\u00e9rique\u2026<\/p>\n Ainsi l\u2019orientation de la production litt\u00e9raire actuellement vers la polyphonie, la plurivocalit\u00e9, l\u2019intertextualit\u00e9, le dialogisme, la polys\u00e9mie influence \u00e0 la fois la po\u00e9tique du texte litt\u00e9raire et sa critique. Il en d\u00e9coule qu\u2019aujourd\u2019hui ce d\u00e9cloisonnement des savoirs est fortement sollicit\u00e9, il est d\u2019une grande puissance dans la mesure o\u00f9 il croise discours philosophiques et discours puis\u00e9s dans d\u2019autres disciplines, reprenant des concepts qu\u2019il r\u00e9investit. La litt\u00e9rature est en fin de compte le lieu propice o\u00f9 s\u2019entrecroisent les connaissances, les probl\u00e9matiques, les discours, les exp\u00e9riences.<\/em> Cette diversit\u00e9 se traduit aussi par et dans la langue, m\u00e9diateur id\u00e9al d\u2019une culture. Le sujet \u00e9crivant (ou parlant, si l\u2019on se situe \u00e0 un autre niveau du discours), devient traducteur, passeur d\u2019id\u00e9es ou de messages au croisement des langues et des cultures. Le contact de langues, quel que soit sa nature, se traduit, sur le plan stylistique, par un va-et-vient entre deux \u00ab territoires \u00bb linguistiques, par le recours aux mots ou expressions des vari\u00e9t\u00e9s locales mieux dispos\u00e9s \u00e0 produire l\u2019effet recherch\u00e9 sur le r\u00e9cepteur. Il appert une m\u00e9diation qui prend forme et s\u2019accomplit dans son ouverture sur les autres disciplines, dans sa capacit\u00e9 d\u2019apprivoiser les m\u00e9dias de son \u00e9poque et de s\u2019irradier dans l\u2019espace des sciences humaines.<\/p>\n Le croisement est aussi le reflet d\u2019une crise d\u2019expression d\u2019un monde vou\u00e9 au changement, aux tribulations et \u00e0 l\u2019inconstance o\u00f9 se purge brutalement un r\u00e9el qui porte les s\u00e9quelles du pass\u00e9, d\u2019un h\u00e9ritage culturel truff\u00e9 de st\u00e9r\u00e9otypes, de clich\u00e9s et de pr\u00e9jug\u00e9s, et qui structure le monde en dyade : Occident\u00a0\/\u00a0Orient, centre\u00a0\/\u00a0p\u00e9riph\u00e9rie, etc., s\u00e9paration congestionn\u00e9e d\u2019images culturelles, d\u2019un regard pluriel, r\u00e9duisant les fronti\u00e8res et diffusant des valeurs universelles, mais qui, paradoxalement, opprime les identit\u00e9s et impose un imaginaire probl\u00e9matique.<\/p>\n Dans ce num\u00e9ro de Relais<\/em>, nous nous proposons d\u2019amener les chercheurs \u00e0 interroger les relations qu\u2019entretiennent la litt\u00e9rature, les sciences de l\u2019homme et cette nouvelle \u00e9criture du monde. Quels discours sont-ils g\u00e9n\u00e9r\u00e9s par la conscience du croisement comme d\u00e9cloisonnement des langues et des \u0153uvres ? O\u00f9 placer le litt\u00e9raire, le culturel, l\u2019imaginaire au sein des nouvelles configurations du savoir ?<\/p>\n Les propositions seront envoy\u00e9es \u00e0 l\u2019adresse suivante : relaiscroisement@gmail.com<\/a><\/p>\n [1] J.F. Lyotard, L\u2019Inhumain, causeries sur le temps<\/em>, Paris, Galil\u00e9e, 1988, pp.\u00a042-43.<\/p>\n<\/p><\/div>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Mis en ligne le 18 mars 2021 Informations \u00e9dit\u00e9es \u00e0 partir d\u2019une annonce Calenda. 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Contacts<\/h3>\n
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Axes propos\u00e9s<\/h2>\n
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\u00a0Les propositions d\u2019articles doivent contenir<\/h2>\n
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Dates importantes<\/h2>\n
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Comit\u00e9 scientifique<\/h2>\n
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Responsable <\/strong><\/h2>\n
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R\u00e9f\u00e9rences<\/h2>\n
Mots-cl\u00e9s<\/h3>\n
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