<\/p>\n
\n\t\t\t\t\t\tInformations \u00e9dit\u00e9es \u00e0 partir d\u2019une annonce Calenda<\/strong><\/a>.\t\t\t\t\t<\/p>\n\n\nTh\u00e9matiques<\/span><\/span><\/li>\nCommunication publique et politique<\/span><\/a><\/li>\nNum\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n\n\n\n\n\n\t\t\t\t\t\tR\u00e9ponse attendue pour le<\/span><\/span> 15\/03\/2021<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n\n\t\t\t\t\tType de r\u00e9ponse<\/span><\/span> R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n\n\t\t\t\t\t\t\tType de contribution attendue<\/span><\/span> Chapitre d\u2019ouvrage<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n\n\t\t\t\t\t\t\tNom de la publication<\/span><\/span> Ouvrage collectif<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n\nCoordinateurs<\/h3>\n\n\n\t\t\t\t\t\t\tKamila<\/span> Oulebsir<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t, kamilaoulebsir83@gmail.com<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n\n\t\t\t\t\t\t\tIbtissem<\/span> Chachou<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t, ibtissemchachou@yahoo.fr<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n\n\t\t\t\t\t\t\tAlbin<\/span> Wagener<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t, albin.wagener@gmail.com<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n\n\n\nArgumentaire<\/h2>\nLes mouvements de contestation sont d\u00e9finis comme des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9pisodiques durant lesquels les manifestants revendiquent des droits, s\u2019opposent \u00e0 des lois et \u00e0 des d\u00e9cisions politiques ou s\u2019insurgent contre des pouvoirs qu\u2019ils consid\u00e8rent comme ill\u00e9gitimes ou non d\u00e9mocratiques. Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. Les manifestants utilisent des pancartes, s\u2019arment de mots, adoptent des slogans et d\u00e9fendent des mots d\u2019ordre pour faire entendre leurs voix et assoir leurs revendications (Krieg-Planque et Oger 2018). En effet, ces discours sont p\u00e9tris de conflits et marqu\u00e9s par des positionnements diff\u00e9rents ; ils repr\u00e9sentent le support de r\u00e9flexions pol\u00e9miques. Les discours \u00e9manant de ces mouvements s\u2019inscrivent dans un interdiscours (Maingueneau 2014), c’est-\u00e0-dire dans un \u00ab espace discursif ext\u00e9rieur \u00e0 un discours donn\u00e9, faisant constitutivement irruption \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de celui-ci \u00bb (Authier-Revuz 1985 : 275) et d\u00e9finissant ainsi un r\u00e9seau de sens. La contestation des r\u00e9gimes totalitaires ou des pratiques anti-d\u00e9mocratiques motivent ces mouvements \u00e0 l\u2019instar des \u00ab printemps arabes \u00bb, des \u00ab indign\u00e9s \u00bb en Espagne, du mouvement des \u00ab gilets jaunes \u00bb en France, des \u00ab hirak<\/em> \u00bb alg\u00e9rien et marocain, de celui des \u00ab Black lives matter \u00bb aux USA, les mouvements de contestation en Am\u00e9rique du Nord, \u00e0 Hong Kong, etc. Le d\u00e9clenchement de ces mouvements de contestation a suivi, ces derni\u00e8res ann\u00e9es, des processus similaires (Larzilli\u00e8re, Petric et Wieviorka 2013) qui livrent une visibilit\u00e9 int\u00e9ressante et dans la rue et sur les r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (d\u00e9sormais RSN) ainsi qu\u2019\u00e0 travers les m\u00e9dias et leurs discours.<\/p>\nCes mouvements r\u00e9volutionnaires s\u2019organisent \u00e0 travers les r\u00e9seaux sociaux (Bodin & Chambru 2019), des trolls interviennent dans les \u00e9v\u00e8nements qui en d\u00e9coulent et le r\u00f4le des m\u00e9dias se trouve souvent mis en cause dans le traitement de ces \u00e9v\u00e8nements (Rigoni, Theviot et Bourdaa 2015). L\u2019occupation de la rue est relay\u00e9e par les RSN<\/em>, o\u00f9 la visibilit\u00e9 participe de la consolidation du mouvement et de son organisation physique. La contestation peut s\u2019organiser \u00e9galement uniquement sur les r\u00e9seaux sociaux et se d\u00e9placer dans les espaces publics quand un cadre plus vaste d\u2019expression s\u2019offre \u00e0 des militants, comme c\u2019est par exemple le cas pour les mouvements f\u00e9ministes, mais \u00e9galement des manifestations estudiantines ou antiracistes. Souvent, les mouvements de contestation sociaux int\u00e8grent des micro-contestations qui se joignent au mouvement g\u00e9n\u00e9ral, d\u2019o\u00f9 le caract\u00e8re \u00e0 la fois h\u00e9t\u00e9roclite et unificateur de ces mouvements ; ceci impose de revoir les pratiques de pouvoir au sein des soci\u00e9t\u00e9s \u00e0 travers le monde. Partout o\u00f9 les mod\u00e8les de soci\u00e9t\u00e9 sont en crise et o\u00f9 les fractures id\u00e9ologiques et \u00e9conomiques creusent les in\u00e9galit\u00e9s sociales, la contestation populaire contre les \u00e9lites s\u2019organise ; de ce fait, mots d\u2019ordre et slogans apparaissent comme l\u2019unique recours pour certains citoyens de crier leurs col\u00e8res, de poser leurs revendications ou de les faire aboutir dans une sorte de d\u00e9mocratie participative r\u00e9clam\u00e9e par les citoyens.<\/p>\nLes mouvements contestataires ont, certes, fait l\u2019objet d\u2019\u00e9tudes dans le domaine de la sociologie, de l\u2019histoire et des sciences de l\u2019information et de la communication, mais aussi du domaine des analyses du discours. En effet, il faut remonter aux \u00e9tudes sur les tracts de mai 1968 (Demonet 1975, Geoffroy et Gouaz\u00e9 1975) et aux \u00e9tudes sur les slogans qui y sont produits (Touillier Feyrabend 1983) pour comprendre l\u2019int\u00e9r\u00eat accord\u00e9 aux productions r\u00e9volutionnaires. Aussi, l\u2019articulation de l\u2019analyse argumentative avec les travaux de la sociologie des mobilisations dans les discours contestataires (Rennes 2011) ou l\u2019\u00e9tude du \u00ab discours de l\u2019action collective \u00bb (Orkibi 2015) participent de la mise en place de l\u2019\u00e9tude des caract\u00e9ristiques de ces discours contestataires. L\u2019objectif de cet ouvrage est d\u2019\u00e9tudier ces discours issus des mouvements de contestation et d\u2019en montrer les sp\u00e9cificit\u00e9s.<\/p>\nEn effet, la parole contestataire pr\u00e9sente des propri\u00e9t\u00e9s de l\u2019ordre de l\u2019\u00e9thos et du pathos qu\u2019il est int\u00e9ressant de d\u00e9crire. Les dimensions persuasive, incitative, exhortative du texte dit ou \u00e9crit, ainsi que les aspects path\u00e9tiques (Charaudeau 2015) et path\u00e9miques de la parole scand\u00e9e, chant\u00e9e ou entonn\u00e9e, participent de la force rh\u00e9torique (Krieg-Planque 2015) que g\u00e9n\u00e8rent des effets illocutoires et perlocutoires. Au-del\u00e0 des revendications exprim\u00e9es sous forme de formules ou de slogans caract\u00e9ris\u00e9s par leur bri\u00e8vet\u00e9 et leur caract\u00e8re \u00e9motionn\u00e9, des \u00e9thos et des anti-\u00e9thos se donnent \u00e0 construire \u00e0 travers le discours protestataire, gr\u00e2ce \u00e0 des strat\u00e9gies rh\u00e9toriques auxquelles recourent les manifestants et l\u2019instance contest\u00e9e \u00e0 l\u2019instar de la l\u00e9gitimation \/d\u00e9l\u00e9gitimation, la cr\u00e9dibilit\u00e9\/d\u00e9cr\u00e9dibilisation, le sarcasme, la d\u00e9rision, la subversion, etc. En outre, cette contestation est prise dans un interdiscours qui d\u00e9finit les textes contestataires comme pour le \u00ab d\u00e9gagisme \u00bb par exemple. Cet interdiscours est nourri par des exp\u00e9riences ant\u00e9rieures externes ou internes de lutte qui ont marqu\u00e9 ces derni\u00e8res d\u00e9cennies. L\u2019accentuation de ces caract\u00e9ristiques d\u00e9pend du contexte de production de la parole, \u00e0 savoir la situation de tension qui pr\u00e9vaut parfois lors de certaines manifestations de rue. Ainsi, le contexte intervient comme une variable \u00e0 m\u00eame de caract\u00e9riser les aspects formels du discours manifestant, comme le caract\u00e8re bref et \u00e9motionn\u00e9 de l\u2019expression. Les citoyens qui sont engag\u00e9s dans un militantisme plus ou moins intense sont connect\u00e9s entre eux, en y ajoutant des citoyens plus ou moins politis\u00e9s, cela pourrait avoir un effet viral sur le caract\u00e8re de la contestation dont les modes d\u2019organisation et de communication pr\u00e9sentent des similarit\u00e9s int\u00e9ressantes \u00e0 d\u00e9crire, notamment des points de vue des discours qui y sont v\u00e9hicul\u00e9s.<\/p>\nAxes th\u00e9matiques<\/h2>\nLes contributions pourraient s\u2019articuler autour des axes suivants :<\/p>\n\nAnalyse discursive des slogans, chants, pancartes scand\u00e9s et brandis lors des manifestations ;<\/li>\nEtude de la dimension argumentative et pragmatique des formules (Krieg-Planque, 2003, 2009) et d\u2019autres \u00e9nonc\u00e9s reprenables ;<\/li>\nAnalyse des discours m\u00e9diatiques et num\u00e9riques contestataires ;<\/li>\nAnalyse des discours politiques (repr\u00e9sentants des gouvernements, des leaders d\u2019opposition, de personnalit\u00e9s publiques, etc.) d\u00e9crivant les mouvements de contestation ;<\/li>\nAnalyse des discours autour du r\u00f4le des m\u00e9dias dans le traitement m\u00e9diatique des \u00e9v\u00e9nements ;<\/li>\nPropri\u00e9t\u00e9s de la parole contestataire en fonction des supports et des contextes de sa production ;<\/li>\nConstruction de l\u2019\u00e9thos et de l\u2019anti-\u00e9thos dans les discours contestataires ;<\/li>\nAnalyse des discours des trolls et leurs contre-discours dans les processus de contre-r\u00e9volutions (discours de la haine, insultes, etc.) ;<\/li>\nPropri\u00e9t\u00e9s discursives des fake-news (Sini et Cetro 2020), du complotisme, de la propagande et du r\u00e9visionnisme comme strat\u00e9gies de manipulation politicienne, en rapport avec les mouvements contestataires.<\/li>\n<\/ul>\nBibliographie indicative<\/h2>\n\nAmossy, R., (2014), \u00ab L’\u00e9thos et ses doubles contemporains. Perspectives disciplinaires \u00bb, Langage et soci\u00e9t\u00e9<\/em>, n\u00b0\u00a0149, p.\u00a013-30. DOI : 10.3917\/ls.149.0013. URL : https:\/\/www.cairn-int.info\/revue-langage-et-societe-2014-3-page-13.htm<\/li>\nBonnafous, S., Tournier M., (1995), \u00ab Analyse du discours, lexicom\u00e9trie, communication et politique \u00bb, Langages<\/em>, n\u00b0\u00a0117, p.\u00a067-81 ; https:\/\/www.persee.fr\/doc\/lgge_0458-726x_1995_num_29_117_1706<\/a><\/li>\nBernard Barbeau, G., (2015), \u00ab De l\u2019appel \u00e0 mobilisation \u00e0 ses m\u00e9canismes sociodiscursifs : le cas des slogans \u00e9crits du printemps \u00e9rable \u00bb, Argumentation et Analyse du Discours<\/em>, n\u00b0\u00a014, URL : http:\/\/journals.openedition.org\/aad\/1969 ; DOI : 10.4000\/aad.1969<\/li>\nBodin, C., et Chambru, M., (2019) (S\/D), \u00ab Fake-News ! 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H\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 du genre et performativit\u00e9 insurrectionnelle \u00bb, Semen, revue de s\u00e9miolinguistique des textes et discours<\/em>, N\u00b0\u00a044, http:\/\/journals.openedition.org\/semen\/10779 ; DOI : https:\/\/doi.org\/10.4000\/semen.10779<\/li>\nGrinshpun, Y., (2013). \u00ab Discours manifestant et contestation universitaire \u00bb (2009). 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Dictionnaire critique et encyclop\u00e9dique des publics<\/em>, Universit\u00e9 de Lorraine, En ligne : http:\/\/publictionnaire.huma-num.fr\/notice\/slogan\/<\/a><\/li>\nKrieg-Planque, A., (2013), Analyser les discours institutionnels<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\nKrieg-Planque, A., (2009), La notion de formule en analyse du discours. Cadre th\u00e9orique et m\u00e9thodologique<\/em>. Besan\u00e7on, PU de Franche-Comt\u00e9.<\/li>\nPaveau, M-A., (2013), \u00ab Analyse discursive des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques \u00bb, Dictionnaire d\u2019analyse du discours num\u00e9rique, Technologies discursives<\/em>, [Carnet de recherche], URL : http:\/\/technodiscours.hypotheses.org\/?p=431,<\/li>\nPaveau, M-A., (2017), L\u2019analyse du discours num\u00e9rique. Dictionnaire des formes et des pratiques<\/em>. Paris, Hermann.<\/li>\nProvenzano, F., (2015), \u00ab Tel Quel \u00e0 la rue : subjectivation et argumentation dans le discours th\u00e9orique et dans l\u2019affiche militante de Mai 68 \u00bb, Argumentation et Analyse du Discours<\/em> [En ligne], n\u00b0\u00a014, URL : http:\/\/journals.openedition.org\/aad\/1897 ; DOI : https:\/\/doi.org\/10.4000\/aad.1897<\/li>\nRennes, J., \u00ab Les formes de la contestation. Sociologie des mobilisations et th\u00e9ories de l’argumentation \u00bb, A contrario<\/em>, 2011\/2 (n\u00b0\u00a016), p.\u00a0151-173. DOI : 10.3917\/aco.112.0151. URL : https:\/\/www.cairn.info\/revue-a-contrario-2011-2-page-151.htm<\/a>l<\/li>\nRigoni, I., Theviot, A., et Bourdaa, M., (2015), \u00ab M\u00e9dias, engagements, mouvements sociaux \u00bb, Sciences de la soci\u00e9t\u00e9<\/em>, n\u00b0\u00a094, p.\u00a03-12.<\/li>\nRingoot, R., (2104), Analyser le discours de presse<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\n<\/ul>\nComit\u00e9 scientifique<\/h2>\n\nAbb\u00e8s-Kara Attika<\/strong> (ENS de Bouzer\u00e9ah – Alger)<\/li>\nAli-Bencherif Mohammed-Zakaria<\/strong> (Universit\u00e9 Abou Bekr Belkaid -Tlemcen)<\/li>\nMorsly<\/strong> Dalila<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Angers)<\/li>\nBernard-Barbeau Genevi\u00e8ve<\/strong> (Universit\u00e9 de Sherbrooke)<\/li>\nBektache Mourad<\/strong> (Universit\u00e9 Abderrahmane Mira – Bejaia)<\/li>\nBestandji Nabila<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Alger 2 Abou El kacem Sa\u00e2dallah)<\/li>\nOulebsir Fadila<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Alger 2 Abou El kacem Sa\u00e2dallah)<\/li>\nDourari Abderrezak<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Alger 2 Abou El kacem Sa\u00e2dallah)<\/li>\nPaveau<\/strong> Marie-Anne <\/strong>(Universit\u00e9 Paris 13)<\/li>\nLonghi<\/strong> Julien <\/strong>(Universit\u00e9 de Cergy-Pontoise)<\/li>\nOuaras<\/strong> Karim<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Oran 2 Mohamed Ben Ahmed)<\/li>\nLi\u00e9nard<\/strong> Fabien<\/strong> (Universit\u00e9 du Havre)<\/li>\nDjordjevic L\u00e9onard<\/strong> Ksenija<\/strong> (Universit\u00e9 Montpellier 3 Paul-Val\u00e9ry)<\/li>\nGrinsphun<\/strong> Yana<\/strong> (Paris III Sorbonne Nouvelle)<\/li>\nMiliani<\/strong> Hadj<\/strong> (Universit\u00e9 Abdelhamid Ben Badis- Mostaganem)<\/li>\nArnaud<\/strong> Richard <\/strong>(Universit\u00e9 Montpellier 3 Paul Val\u00e9ry)<\/li>\nChaibi Hassiba<\/strong> (ENS de Bouzer\u00e9ah – Alger)<\/li>\nKrieg Planque<\/strong> Alice<\/strong> (Universit\u00e9 Paris-Est Cr\u00e9teil)<\/li>\nKebbas Malika<\/strong> (Universit\u00e9 de Blida 2)<\/li>\nBonhomme<\/strong> Marc<\/strong> (Universit\u00e9 de Berne)<\/li>\nYahiaoui Kheira<\/strong> (ENS d\u2019Oran)<\/li>\nMaingueneau<\/strong> Dominique<\/strong> (Universit\u00e9 Paris-Sorbonne)<\/li>\nVeniard<\/strong> Marie<\/strong> (Universit\u00e9 Paris Descartes).<\/li>\n<\/ul>\nCalendrier<\/h2>\nDate limite de soumission des r\u00e9sum\u00e9s : 15 mars 2021<\/h3>\nNotification des r\u00e9ponses du Comit\u00e9 Scientifique : 29 avril 2021<\/p>\nEnvoi des articles : 31 Juillet 2021<\/p>\nConsignes pour la r\u00e9daction du r\u00e9sum\u00e9<\/h2>\nLes r\u00e9sum\u00e9s doivent comporter environ 1000 mots.<\/strong><\/p>\n\nUn titre<\/em><\/li>\nUne courte probl\u00e9matisation et un \u00e9tat de l\u2019art succinct (incluant des r\u00e9f\u00e9rences).<\/em><\/li>\nLes objectifs de l\u2019article clairement \u00e9nonc\u00e9s<\/em><\/li>\nUne pr\u00e9sentation et une justification du choix du cadre th\u00e9orique et de la d\u00e9marche m\u00e9thodologique.<\/em><\/li>\nUne pr\u00e9sentation du corpus<\/em><\/li>\nUne courte bibliographie indicative.<\/em><\/li>\nUne courte notice biographique<\/em><\/li>\n<\/ul>\nConcernant les articles : <\/strong>une feuille de style sera envoy\u00e9e aux auteurs dont les contributions seront retenues.<\/p>\nLes r\u00e9sum\u00e9s doivent \u00eatre envoy\u00e9s simultan\u00e9ment aux adresses suivantes :<\/strong><\/p>\nibtissemchachou@yahoo.fr, kamilaoulebsir83@gmail.com, albin.wagener@gmail.com<\/p>\n<\/p><\/div>\n\nFichier(s) attach\u00e9(s)<\/h3>\n\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\taac-ouvrage-disc[…].pdf<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n\nMots-cl\u00e9s<\/h3>\n\nMots-cl\u00e9s<\/span><\/span><\/li>\nContestation<\/span><\/a><\/li>\nPolitique<\/span><\/a><\/li>\nR\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques<\/span><\/a><\/li>\nSociabilit\u00e9<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Mis en ligne le 4 f\u00e9vrier 2021 Informations \u00e9dit\u00e9es \u00e0 partir d\u2019une annonce Calenda. Th\u00e9matiques Communication publique et politique Num\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages R\u00e9ponse attendue pour le 15\/03\/2021 […]<\/p>\n","protected":false},"author":957,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[28,63],"tags":[411,190,82,186],"thematique":[36,39],"sfsic":[],"class_list":["post-15697","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aac-publication","category-chapitre-ouvrage","tag-contestation","tag-politique","tag-reseaux-sociaux-numeriques","tag-sociabilite","thematique-communication-publique-et-politique","thematique-numerique-strategies-dispositifs-et-usages","wp-sticky"],"acf":[],"yoast_head":"\nLes discours des mouvements contestataires \u00e0 l\u2019\u00e8re des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (RSN)<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Les mouvements de contestation sont d\u00e9finis comme des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9pisodiques durant lesquels les manifestants revendiquent des droits, s\u2019opposent \u00e0 des lois et \u00e0 des d\u00e9cisions politiques ou s\u2019insurgent contre des pouvoirs qu\u2019ils consid\u00e8rent comme ill\u00e9gitimes ou non d\u00e9mocratiques. Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. Les manifestants utilisent des pancartes, s\u2019arment de mots, adoptent des slogans et d\u00e9fendent des mots d\u2019ordre pour faire entendre leurs voix et assoir leurs revendications.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Les discours des mouvements contestataires \u00e0 l\u2019\u00e8re des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (RSN)\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Les mouvements de contestation sont d\u00e9finis comme des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9pisodiques durant lesquels les manifestants revendiquent des droits, s\u2019opposent \u00e0 des lois et \u00e0 des d\u00e9cisions politiques ou s\u2019insurgent contre des pouvoirs qu\u2019ils consid\u00e8rent comme ill\u00e9gitimes ou non d\u00e9mocratiques. Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. 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Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. 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Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. Les manifestants utilisent des pancartes, s\u2019arment de mots, adoptent des slogans et d\u00e9fendent des mots d\u2019ordre pour faire entendre leurs voix et assoir leurs revendications.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Les discours des mouvements contestataires \u00e0 l\u2019\u00e8re des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (RSN)","og_description":"Les mouvements de contestation sont d\u00e9finis comme des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9pisodiques durant lesquels les manifestants revendiquent des droits, s\u2019opposent \u00e0 des lois et \u00e0 des d\u00e9cisions politiques ou s\u2019insurgent contre des pouvoirs qu\u2019ils consid\u00e8rent comme ill\u00e9gitimes ou non d\u00e9mocratiques. Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. 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Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. 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\n\t\t\t\t\t\tR\u00e9ponse attendue pour le<\/span><\/span> 15\/03\/2021<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n\n\t\t\t\t\tType de r\u00e9ponse<\/span><\/span> R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n\n\t\t\t\t\t\t\tType de contribution attendue<\/span><\/span> Chapitre d\u2019ouvrage<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n\n\t\t\t\t\t\t\tNom de la publication<\/span><\/span> Ouvrage collectif<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n\nCoordinateurs<\/h3>\n\n\n\t\t\t\t\t\t\tKamila<\/span> Oulebsir<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t, kamilaoulebsir83@gmail.com<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n\n\t\t\t\t\t\t\tIbtissem<\/span> Chachou<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t, ibtissemchachou@yahoo.fr<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n\n\t\t\t\t\t\t\tAlbin<\/span> Wagener<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t, albin.wagener@gmail.com<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n\n\n\nArgumentaire<\/h2>\nLes mouvements de contestation sont d\u00e9finis comme des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9pisodiques durant lesquels les manifestants revendiquent des droits, s\u2019opposent \u00e0 des lois et \u00e0 des d\u00e9cisions politiques ou s\u2019insurgent contre des pouvoirs qu\u2019ils consid\u00e8rent comme ill\u00e9gitimes ou non d\u00e9mocratiques. Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. Les manifestants utilisent des pancartes, s\u2019arment de mots, adoptent des slogans et d\u00e9fendent des mots d\u2019ordre pour faire entendre leurs voix et assoir leurs revendications (Krieg-Planque et Oger 2018). En effet, ces discours sont p\u00e9tris de conflits et marqu\u00e9s par des positionnements diff\u00e9rents ; ils repr\u00e9sentent le support de r\u00e9flexions pol\u00e9miques. Les discours \u00e9manant de ces mouvements s\u2019inscrivent dans un interdiscours (Maingueneau 2014), c’est-\u00e0-dire dans un \u00ab espace discursif ext\u00e9rieur \u00e0 un discours donn\u00e9, faisant constitutivement irruption \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de celui-ci \u00bb (Authier-Revuz 1985 : 275) et d\u00e9finissant ainsi un r\u00e9seau de sens. La contestation des r\u00e9gimes totalitaires ou des pratiques anti-d\u00e9mocratiques motivent ces mouvements \u00e0 l\u2019instar des \u00ab printemps arabes \u00bb, des \u00ab indign\u00e9s \u00bb en Espagne, du mouvement des \u00ab gilets jaunes \u00bb en France, des \u00ab hirak<\/em> \u00bb alg\u00e9rien et marocain, de celui des \u00ab Black lives matter \u00bb aux USA, les mouvements de contestation en Am\u00e9rique du Nord, \u00e0 Hong Kong, etc. Le d\u00e9clenchement de ces mouvements de contestation a suivi, ces derni\u00e8res ann\u00e9es, des processus similaires (Larzilli\u00e8re, Petric et Wieviorka 2013) qui livrent une visibilit\u00e9 int\u00e9ressante et dans la rue et sur les r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (d\u00e9sormais RSN) ainsi qu\u2019\u00e0 travers les m\u00e9dias et leurs discours.<\/p>\nCes mouvements r\u00e9volutionnaires s\u2019organisent \u00e0 travers les r\u00e9seaux sociaux (Bodin & Chambru 2019), des trolls interviennent dans les \u00e9v\u00e8nements qui en d\u00e9coulent et le r\u00f4le des m\u00e9dias se trouve souvent mis en cause dans le traitement de ces \u00e9v\u00e8nements (Rigoni, Theviot et Bourdaa 2015). L\u2019occupation de la rue est relay\u00e9e par les RSN<\/em>, o\u00f9 la visibilit\u00e9 participe de la consolidation du mouvement et de son organisation physique. La contestation peut s\u2019organiser \u00e9galement uniquement sur les r\u00e9seaux sociaux et se d\u00e9placer dans les espaces publics quand un cadre plus vaste d\u2019expression s\u2019offre \u00e0 des militants, comme c\u2019est par exemple le cas pour les mouvements f\u00e9ministes, mais \u00e9galement des manifestations estudiantines ou antiracistes. Souvent, les mouvements de contestation sociaux int\u00e8grent des micro-contestations qui se joignent au mouvement g\u00e9n\u00e9ral, d\u2019o\u00f9 le caract\u00e8re \u00e0 la fois h\u00e9t\u00e9roclite et unificateur de ces mouvements ; ceci impose de revoir les pratiques de pouvoir au sein des soci\u00e9t\u00e9s \u00e0 travers le monde. Partout o\u00f9 les mod\u00e8les de soci\u00e9t\u00e9 sont en crise et o\u00f9 les fractures id\u00e9ologiques et \u00e9conomiques creusent les in\u00e9galit\u00e9s sociales, la contestation populaire contre les \u00e9lites s\u2019organise ; de ce fait, mots d\u2019ordre et slogans apparaissent comme l\u2019unique recours pour certains citoyens de crier leurs col\u00e8res, de poser leurs revendications ou de les faire aboutir dans une sorte de d\u00e9mocratie participative r\u00e9clam\u00e9e par les citoyens.<\/p>\nLes mouvements contestataires ont, certes, fait l\u2019objet d\u2019\u00e9tudes dans le domaine de la sociologie, de l\u2019histoire et des sciences de l\u2019information et de la communication, mais aussi du domaine des analyses du discours. En effet, il faut remonter aux \u00e9tudes sur les tracts de mai 1968 (Demonet 1975, Geoffroy et Gouaz\u00e9 1975) et aux \u00e9tudes sur les slogans qui y sont produits (Touillier Feyrabend 1983) pour comprendre l\u2019int\u00e9r\u00eat accord\u00e9 aux productions r\u00e9volutionnaires. Aussi, l\u2019articulation de l\u2019analyse argumentative avec les travaux de la sociologie des mobilisations dans les discours contestataires (Rennes 2011) ou l\u2019\u00e9tude du \u00ab discours de l\u2019action collective \u00bb (Orkibi 2015) participent de la mise en place de l\u2019\u00e9tude des caract\u00e9ristiques de ces discours contestataires. L\u2019objectif de cet ouvrage est d\u2019\u00e9tudier ces discours issus des mouvements de contestation et d\u2019en montrer les sp\u00e9cificit\u00e9s.<\/p>\nEn effet, la parole contestataire pr\u00e9sente des propri\u00e9t\u00e9s de l\u2019ordre de l\u2019\u00e9thos et du pathos qu\u2019il est int\u00e9ressant de d\u00e9crire. Les dimensions persuasive, incitative, exhortative du texte dit ou \u00e9crit, ainsi que les aspects path\u00e9tiques (Charaudeau 2015) et path\u00e9miques de la parole scand\u00e9e, chant\u00e9e ou entonn\u00e9e, participent de la force rh\u00e9torique (Krieg-Planque 2015) que g\u00e9n\u00e8rent des effets illocutoires et perlocutoires. Au-del\u00e0 des revendications exprim\u00e9es sous forme de formules ou de slogans caract\u00e9ris\u00e9s par leur bri\u00e8vet\u00e9 et leur caract\u00e8re \u00e9motionn\u00e9, des \u00e9thos et des anti-\u00e9thos se donnent \u00e0 construire \u00e0 travers le discours protestataire, gr\u00e2ce \u00e0 des strat\u00e9gies rh\u00e9toriques auxquelles recourent les manifestants et l\u2019instance contest\u00e9e \u00e0 l\u2019instar de la l\u00e9gitimation \/d\u00e9l\u00e9gitimation, la cr\u00e9dibilit\u00e9\/d\u00e9cr\u00e9dibilisation, le sarcasme, la d\u00e9rision, la subversion, etc. En outre, cette contestation est prise dans un interdiscours qui d\u00e9finit les textes contestataires comme pour le \u00ab d\u00e9gagisme \u00bb par exemple. Cet interdiscours est nourri par des exp\u00e9riences ant\u00e9rieures externes ou internes de lutte qui ont marqu\u00e9 ces derni\u00e8res d\u00e9cennies. L\u2019accentuation de ces caract\u00e9ristiques d\u00e9pend du contexte de production de la parole, \u00e0 savoir la situation de tension qui pr\u00e9vaut parfois lors de certaines manifestations de rue. Ainsi, le contexte intervient comme une variable \u00e0 m\u00eame de caract\u00e9riser les aspects formels du discours manifestant, comme le caract\u00e8re bref et \u00e9motionn\u00e9 de l\u2019expression. Les citoyens qui sont engag\u00e9s dans un militantisme plus ou moins intense sont connect\u00e9s entre eux, en y ajoutant des citoyens plus ou moins politis\u00e9s, cela pourrait avoir un effet viral sur le caract\u00e8re de la contestation dont les modes d\u2019organisation et de communication pr\u00e9sentent des similarit\u00e9s int\u00e9ressantes \u00e0 d\u00e9crire, notamment des points de vue des discours qui y sont v\u00e9hicul\u00e9s.<\/p>\nAxes th\u00e9matiques<\/h2>\nLes contributions pourraient s\u2019articuler autour des axes suivants :<\/p>\n\nAnalyse discursive des slogans, chants, pancartes scand\u00e9s et brandis lors des manifestations ;<\/li>\nEtude de la dimension argumentative et pragmatique des formules (Krieg-Planque, 2003, 2009) et d\u2019autres \u00e9nonc\u00e9s reprenables ;<\/li>\nAnalyse des discours m\u00e9diatiques et num\u00e9riques contestataires ;<\/li>\nAnalyse des discours politiques (repr\u00e9sentants des gouvernements, des leaders d\u2019opposition, de personnalit\u00e9s publiques, etc.) d\u00e9crivant les mouvements de contestation ;<\/li>\nAnalyse des discours autour du r\u00f4le des m\u00e9dias dans le traitement m\u00e9diatique des \u00e9v\u00e9nements ;<\/li>\nPropri\u00e9t\u00e9s de la parole contestataire en fonction des supports et des contextes de sa production ;<\/li>\nConstruction de l\u2019\u00e9thos et de l\u2019anti-\u00e9thos dans les discours contestataires ;<\/li>\nAnalyse des discours des trolls et leurs contre-discours dans les processus de contre-r\u00e9volutions (discours de la haine, insultes, etc.) ;<\/li>\nPropri\u00e9t\u00e9s discursives des fake-news (Sini et Cetro 2020), du complotisme, de la propagande et du r\u00e9visionnisme comme strat\u00e9gies de manipulation politicienne, en rapport avec les mouvements contestataires.<\/li>\n<\/ul>\nBibliographie indicative<\/h2>\n\nAmossy, R., (2014), \u00ab L’\u00e9thos et ses doubles contemporains. Perspectives disciplinaires \u00bb, Langage et soci\u00e9t\u00e9<\/em>, n\u00b0\u00a0149, p.\u00a013-30. DOI : 10.3917\/ls.149.0013. URL : https:\/\/www.cairn-int.info\/revue-langage-et-societe-2014-3-page-13.htm<\/li>\nBonnafous, S., Tournier M., (1995), \u00ab Analyse du discours, lexicom\u00e9trie, communication et politique \u00bb, Langages<\/em>, n\u00b0\u00a0117, p.\u00a067-81 ; https:\/\/www.persee.fr\/doc\/lgge_0458-726x_1995_num_29_117_1706<\/a><\/li>\nBernard Barbeau, G., (2015), \u00ab De l\u2019appel \u00e0 mobilisation \u00e0 ses m\u00e9canismes sociodiscursifs : le cas des slogans \u00e9crits du printemps \u00e9rable \u00bb, Argumentation et Analyse du Discours<\/em>, n\u00b0\u00a014, URL : http:\/\/journals.openedition.org\/aad\/1969 ; DOI : 10.4000\/aad.1969<\/li>\nBodin, C., et Chambru, M., (2019) (S\/D), \u00ab Fake-News ! Pouvoirs et conflits autour de l\u2019\u00e9nonciation publique du \u2033 vrai \u2033 \u00bb, Etudes de communication<\/em>, N\u00b0\u00a053, https:\/\/doi.org\/10.4000\/edc.9104<\/a><\/li>\nBoutet, J., (2016), Le pouvoir des mots<\/em>. Paris, La Dispute.<\/li>\nBourdieu, P., (2011), Langage et pouvoir symbolique<\/em>. Paris, Fayard.<\/li>\nCetro, R., et Sini, L., (Ed.) (2020), Fake news rumeurs, intox…strat\u00e9gies et vis\u00e9es discursives de la d\u00e9sinformation<\/em>. Paris, L\u2019Harmattan.<\/li>\nCharaudeau, P., (2017), Le d\u00e9bat public. Entre controverse et pol\u00e9mique. Enjeu de v\u00e9rit\u00e9, enjeu de pouvoir<\/em>. Paris, Lambert-Lucas.<\/li>\nGerardin-Laverge, M., (2018), \u00ab C\u2019est en slogant qu\u2019on devient f\u00e9ministe. H\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 du genre et performativit\u00e9 insurrectionnelle \u00bb, Semen, revue de s\u00e9miolinguistique des textes et discours<\/em>, N\u00b0\u00a044, http:\/\/journals.openedition.org\/semen\/10779 ; DOI : https:\/\/doi.org\/10.4000\/semen.10779<\/li>\nGrinshpun, Y., (2013). \u00ab Discours manifestant et contestation universitaire \u00bb (2009). Argumentation et Analyse du Discours<\/em>, n\u00b0\u00a010, URL : http:\/\/journals.openedition.org\/aad\/1476, DOI : 10.4000\/aad.1476<\/li>\nJerad, N., (2011), \u00ab La r\u00e9volution tunisienne : des slogans pour la d\u00e9mocratie aux enjeux de la langue \u00bb, Archivio Antropologico Mediterraneo on line anno XII\/XIII<\/em>. 13 (2), Universit\u00e0 degli Studi di Palermo, URL : http:\/\/www.archivioantropologicomediterraneo.it\/riviste\/estratti_13_2\/05.pdf<\/li>\nLarzilli\u00e8re, P., Petric, B., et Wieviorka, M., (2013), \u00ab R\u00e9volutions, contestations, indignations \u00bb, Socio<\/em>, n\u00b0\u00a02, p.\u00a07-24, URL : https:\/\/doi.org\/10.4000\/socio.341<\/li>\nLondei, D., Moirand, S., Reboul-Tour\u00e9 S, et Reggiani L, (Ed.) (2013), Dire l\u2019\u00e9v\u00e9nement : langage, m\u00e9moire, soci\u00e9t\u00e9<\/em>. Paris : Presses Sorbonne nouvelle.<\/li>\nMaingueneau, D., (2014), Discours et analyse du discours. Introduction<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\nMaingueneau, D., (2012a), Les phrases sans texte<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\nMaingueneau, D., (2012b), Analyser les textes de communication, nouvelle \u00e9dition revue et argument\u00e9e<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\nMebtoul, M., (2019a). \u00ab Le mouvement social alg\u00e9rien du 22 f\u00e9vrier 2019 : profondeur et puissance au c\u0153ur de l\u2019espace public \u00bb, Revue des Sciences Sociales<\/em>, n\u00b0\u00a007, Facult\u00e9 des Sciences Sociales Universit\u00e9 Mohamed Ben Ahmed Oran 2, p25-37.<\/li>\nMorsly, D., (2016), Les mots des r\u00e9volutions arabes<\/em>, Ch. Sini et F. Laroussi (dirs.), Langues et mutations sociopolitiques au Maghreb<\/em>, p.\u00a0153-164, Rouen, PURH.<\/li>\nKrieg-Planque, A., Oger, C., (2018), \u00ab Slogan\u00a0 \u00bb, Publictionnaire. Dictionnaire critique et encyclop\u00e9dique des publics<\/em>, Universit\u00e9 de Lorraine, En ligne : http:\/\/publictionnaire.huma-num.fr\/notice\/slogan\/<\/a><\/li>\nKrieg-Planque, A., (2013), Analyser les discours institutionnels<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\nKrieg-Planque, A., (2009), La notion de formule en analyse du discours. Cadre th\u00e9orique et m\u00e9thodologique<\/em>. Besan\u00e7on, PU de Franche-Comt\u00e9.<\/li>\nPaveau, M-A., (2013), \u00ab Analyse discursive des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques \u00bb, Dictionnaire d\u2019analyse du discours num\u00e9rique, Technologies discursives<\/em>, [Carnet de recherche], URL : http:\/\/technodiscours.hypotheses.org\/?p=431,<\/li>\nPaveau, M-A., (2017), L\u2019analyse du discours num\u00e9rique. Dictionnaire des formes et des pratiques<\/em>. Paris, Hermann.<\/li>\nProvenzano, F., (2015), \u00ab Tel Quel \u00e0 la rue : subjectivation et argumentation dans le discours th\u00e9orique et dans l\u2019affiche militante de Mai 68 \u00bb, Argumentation et Analyse du Discours<\/em> [En ligne], n\u00b0\u00a014, URL : http:\/\/journals.openedition.org\/aad\/1897 ; DOI : https:\/\/doi.org\/10.4000\/aad.1897<\/li>\nRennes, J., \u00ab Les formes de la contestation. Sociologie des mobilisations et th\u00e9ories de l’argumentation \u00bb, A contrario<\/em>, 2011\/2 (n\u00b0\u00a016), p.\u00a0151-173. DOI : 10.3917\/aco.112.0151. URL : https:\/\/www.cairn.info\/revue-a-contrario-2011-2-page-151.htm<\/a>l<\/li>\nRigoni, I., Theviot, A., et Bourdaa, M., (2015), \u00ab M\u00e9dias, engagements, mouvements sociaux \u00bb, Sciences de la soci\u00e9t\u00e9<\/em>, n\u00b0\u00a094, p.\u00a03-12.<\/li>\nRingoot, R., (2104), Analyser le discours de presse<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\n<\/ul>\nComit\u00e9 scientifique<\/h2>\n\nAbb\u00e8s-Kara Attika<\/strong> (ENS de Bouzer\u00e9ah – Alger)<\/li>\nAli-Bencherif Mohammed-Zakaria<\/strong> (Universit\u00e9 Abou Bekr Belkaid -Tlemcen)<\/li>\nMorsly<\/strong> Dalila<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Angers)<\/li>\nBernard-Barbeau Genevi\u00e8ve<\/strong> (Universit\u00e9 de Sherbrooke)<\/li>\nBektache Mourad<\/strong> (Universit\u00e9 Abderrahmane Mira – Bejaia)<\/li>\nBestandji Nabila<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Alger 2 Abou El kacem Sa\u00e2dallah)<\/li>\nOulebsir Fadila<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Alger 2 Abou El kacem Sa\u00e2dallah)<\/li>\nDourari Abderrezak<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Alger 2 Abou El kacem Sa\u00e2dallah)<\/li>\nPaveau<\/strong> Marie-Anne <\/strong>(Universit\u00e9 Paris 13)<\/li>\nLonghi<\/strong> Julien <\/strong>(Universit\u00e9 de Cergy-Pontoise)<\/li>\nOuaras<\/strong> Karim<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Oran 2 Mohamed Ben Ahmed)<\/li>\nLi\u00e9nard<\/strong> Fabien<\/strong> (Universit\u00e9 du Havre)<\/li>\nDjordjevic L\u00e9onard<\/strong> Ksenija<\/strong> (Universit\u00e9 Montpellier 3 Paul-Val\u00e9ry)<\/li>\nGrinsphun<\/strong> Yana<\/strong> (Paris III Sorbonne Nouvelle)<\/li>\nMiliani<\/strong> Hadj<\/strong> (Universit\u00e9 Abdelhamid Ben Badis- Mostaganem)<\/li>\nArnaud<\/strong> Richard <\/strong>(Universit\u00e9 Montpellier 3 Paul Val\u00e9ry)<\/li>\nChaibi Hassiba<\/strong> (ENS de Bouzer\u00e9ah – Alger)<\/li>\nKrieg Planque<\/strong> Alice<\/strong> (Universit\u00e9 Paris-Est Cr\u00e9teil)<\/li>\nKebbas Malika<\/strong> (Universit\u00e9 de Blida 2)<\/li>\nBonhomme<\/strong> Marc<\/strong> (Universit\u00e9 de Berne)<\/li>\nYahiaoui Kheira<\/strong> (ENS d\u2019Oran)<\/li>\nMaingueneau<\/strong> Dominique<\/strong> (Universit\u00e9 Paris-Sorbonne)<\/li>\nVeniard<\/strong> Marie<\/strong> (Universit\u00e9 Paris Descartes).<\/li>\n<\/ul>\nCalendrier<\/h2>\nDate limite de soumission des r\u00e9sum\u00e9s : 15 mars 2021<\/h3>\nNotification des r\u00e9ponses du Comit\u00e9 Scientifique : 29 avril 2021<\/p>\nEnvoi des articles : 31 Juillet 2021<\/p>\nConsignes pour la r\u00e9daction du r\u00e9sum\u00e9<\/h2>\nLes r\u00e9sum\u00e9s doivent comporter environ 1000 mots.<\/strong><\/p>\n\nUn titre<\/em><\/li>\nUne courte probl\u00e9matisation et un \u00e9tat de l\u2019art succinct (incluant des r\u00e9f\u00e9rences).<\/em><\/li>\nLes objectifs de l\u2019article clairement \u00e9nonc\u00e9s<\/em><\/li>\nUne pr\u00e9sentation et une justification du choix du cadre th\u00e9orique et de la d\u00e9marche m\u00e9thodologique.<\/em><\/li>\nUne pr\u00e9sentation du corpus<\/em><\/li>\nUne courte bibliographie indicative.<\/em><\/li>\nUne courte notice biographique<\/em><\/li>\n<\/ul>\nConcernant les articles : <\/strong>une feuille de style sera envoy\u00e9e aux auteurs dont les contributions seront retenues.<\/p>\nLes r\u00e9sum\u00e9s doivent \u00eatre envoy\u00e9s simultan\u00e9ment aux adresses suivantes :<\/strong><\/p>\nibtissemchachou@yahoo.fr, kamilaoulebsir83@gmail.com, albin.wagener@gmail.com<\/p>\n<\/p><\/div>\n\nFichier(s) attach\u00e9(s)<\/h3>\n\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\taac-ouvrage-disc[…].pdf<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n\nMots-cl\u00e9s<\/h3>\n\nMots-cl\u00e9s<\/span><\/span><\/li>\nContestation<\/span><\/a><\/li>\nPolitique<\/span><\/a><\/li>\nR\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques<\/span><\/a><\/li>\nSociabilit\u00e9<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Mis en ligne le 4 f\u00e9vrier 2021 Informations \u00e9dit\u00e9es \u00e0 partir d\u2019une annonce Calenda. Th\u00e9matiques Communication publique et politique Num\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages R\u00e9ponse attendue pour le 15\/03\/2021 […]<\/p>\n","protected":false},"author":957,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[28,63],"tags":[411,190,82,186],"thematique":[36,39],"sfsic":[],"class_list":["post-15697","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aac-publication","category-chapitre-ouvrage","tag-contestation","tag-politique","tag-reseaux-sociaux-numeriques","tag-sociabilite","thematique-communication-publique-et-politique","thematique-numerique-strategies-dispositifs-et-usages","wp-sticky"],"acf":[],"yoast_head":"\nLes discours des mouvements contestataires \u00e0 l\u2019\u00e8re des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (RSN)<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Les mouvements de contestation sont d\u00e9finis comme des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9pisodiques durant lesquels les manifestants revendiquent des droits, s\u2019opposent \u00e0 des lois et \u00e0 des d\u00e9cisions politiques ou s\u2019insurgent contre des pouvoirs qu\u2019ils consid\u00e8rent comme ill\u00e9gitimes ou non d\u00e9mocratiques. Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. Les manifestants utilisent des pancartes, s\u2019arment de mots, adoptent des slogans et d\u00e9fendent des mots d\u2019ordre pour faire entendre leurs voix et assoir leurs revendications.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Les discours des mouvements contestataires \u00e0 l\u2019\u00e8re des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (RSN)\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Les mouvements de contestation sont d\u00e9finis comme des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9pisodiques durant lesquels les manifestants revendiquent des droits, s\u2019opposent \u00e0 des lois et \u00e0 des d\u00e9cisions politiques ou s\u2019insurgent contre des pouvoirs qu\u2019ils consid\u00e8rent comme ill\u00e9gitimes ou non d\u00e9mocratiques. Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. 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Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. 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\n\t\t\t\t\tType de r\u00e9ponse<\/span><\/span> R\u00e9sum\u00e9<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n\n\t\t\t\t\t\t\tType de contribution attendue<\/span><\/span> Chapitre d\u2019ouvrage<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n\n\t\t\t\t\t\t\tNom de la publication<\/span><\/span> Ouvrage collectif<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n\nCoordinateurs<\/h3>\n\n\n\t\t\t\t\t\t\tKamila<\/span> Oulebsir<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t, kamilaoulebsir83@gmail.com<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n\n\t\t\t\t\t\t\tIbtissem<\/span> Chachou<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t, ibtissemchachou@yahoo.fr<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n\n\t\t\t\t\t\t\tAlbin<\/span> Wagener<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t, albin.wagener@gmail.com<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n\n\n\nArgumentaire<\/h2>\nLes mouvements de contestation sont d\u00e9finis comme des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9pisodiques durant lesquels les manifestants revendiquent des droits, s\u2019opposent \u00e0 des lois et \u00e0 des d\u00e9cisions politiques ou s\u2019insurgent contre des pouvoirs qu\u2019ils consid\u00e8rent comme ill\u00e9gitimes ou non d\u00e9mocratiques. Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. Les manifestants utilisent des pancartes, s\u2019arment de mots, adoptent des slogans et d\u00e9fendent des mots d\u2019ordre pour faire entendre leurs voix et assoir leurs revendications (Krieg-Planque et Oger 2018). En effet, ces discours sont p\u00e9tris de conflits et marqu\u00e9s par des positionnements diff\u00e9rents ; ils repr\u00e9sentent le support de r\u00e9flexions pol\u00e9miques. Les discours \u00e9manant de ces mouvements s\u2019inscrivent dans un interdiscours (Maingueneau 2014), c’est-\u00e0-dire dans un \u00ab espace discursif ext\u00e9rieur \u00e0 un discours donn\u00e9, faisant constitutivement irruption \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de celui-ci \u00bb (Authier-Revuz 1985 : 275) et d\u00e9finissant ainsi un r\u00e9seau de sens. La contestation des r\u00e9gimes totalitaires ou des pratiques anti-d\u00e9mocratiques motivent ces mouvements \u00e0 l\u2019instar des \u00ab printemps arabes \u00bb, des \u00ab indign\u00e9s \u00bb en Espagne, du mouvement des \u00ab gilets jaunes \u00bb en France, des \u00ab hirak<\/em> \u00bb alg\u00e9rien et marocain, de celui des \u00ab Black lives matter \u00bb aux USA, les mouvements de contestation en Am\u00e9rique du Nord, \u00e0 Hong Kong, etc. Le d\u00e9clenchement de ces mouvements de contestation a suivi, ces derni\u00e8res ann\u00e9es, des processus similaires (Larzilli\u00e8re, Petric et Wieviorka 2013) qui livrent une visibilit\u00e9 int\u00e9ressante et dans la rue et sur les r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (d\u00e9sormais RSN) ainsi qu\u2019\u00e0 travers les m\u00e9dias et leurs discours.<\/p>\nCes mouvements r\u00e9volutionnaires s\u2019organisent \u00e0 travers les r\u00e9seaux sociaux (Bodin & Chambru 2019), des trolls interviennent dans les \u00e9v\u00e8nements qui en d\u00e9coulent et le r\u00f4le des m\u00e9dias se trouve souvent mis en cause dans le traitement de ces \u00e9v\u00e8nements (Rigoni, Theviot et Bourdaa 2015). L\u2019occupation de la rue est relay\u00e9e par les RSN<\/em>, o\u00f9 la visibilit\u00e9 participe de la consolidation du mouvement et de son organisation physique. La contestation peut s\u2019organiser \u00e9galement uniquement sur les r\u00e9seaux sociaux et se d\u00e9placer dans les espaces publics quand un cadre plus vaste d\u2019expression s\u2019offre \u00e0 des militants, comme c\u2019est par exemple le cas pour les mouvements f\u00e9ministes, mais \u00e9galement des manifestations estudiantines ou antiracistes. Souvent, les mouvements de contestation sociaux int\u00e8grent des micro-contestations qui se joignent au mouvement g\u00e9n\u00e9ral, d\u2019o\u00f9 le caract\u00e8re \u00e0 la fois h\u00e9t\u00e9roclite et unificateur de ces mouvements ; ceci impose de revoir les pratiques de pouvoir au sein des soci\u00e9t\u00e9s \u00e0 travers le monde. Partout o\u00f9 les mod\u00e8les de soci\u00e9t\u00e9 sont en crise et o\u00f9 les fractures id\u00e9ologiques et \u00e9conomiques creusent les in\u00e9galit\u00e9s sociales, la contestation populaire contre les \u00e9lites s\u2019organise ; de ce fait, mots d\u2019ordre et slogans apparaissent comme l\u2019unique recours pour certains citoyens de crier leurs col\u00e8res, de poser leurs revendications ou de les faire aboutir dans une sorte de d\u00e9mocratie participative r\u00e9clam\u00e9e par les citoyens.<\/p>\nLes mouvements contestataires ont, certes, fait l\u2019objet d\u2019\u00e9tudes dans le domaine de la sociologie, de l\u2019histoire et des sciences de l\u2019information et de la communication, mais aussi du domaine des analyses du discours. En effet, il faut remonter aux \u00e9tudes sur les tracts de mai 1968 (Demonet 1975, Geoffroy et Gouaz\u00e9 1975) et aux \u00e9tudes sur les slogans qui y sont produits (Touillier Feyrabend 1983) pour comprendre l\u2019int\u00e9r\u00eat accord\u00e9 aux productions r\u00e9volutionnaires. Aussi, l\u2019articulation de l\u2019analyse argumentative avec les travaux de la sociologie des mobilisations dans les discours contestataires (Rennes 2011) ou l\u2019\u00e9tude du \u00ab discours de l\u2019action collective \u00bb (Orkibi 2015) participent de la mise en place de l\u2019\u00e9tude des caract\u00e9ristiques de ces discours contestataires. L\u2019objectif de cet ouvrage est d\u2019\u00e9tudier ces discours issus des mouvements de contestation et d\u2019en montrer les sp\u00e9cificit\u00e9s.<\/p>\nEn effet, la parole contestataire pr\u00e9sente des propri\u00e9t\u00e9s de l\u2019ordre de l\u2019\u00e9thos et du pathos qu\u2019il est int\u00e9ressant de d\u00e9crire. Les dimensions persuasive, incitative, exhortative du texte dit ou \u00e9crit, ainsi que les aspects path\u00e9tiques (Charaudeau 2015) et path\u00e9miques de la parole scand\u00e9e, chant\u00e9e ou entonn\u00e9e, participent de la force rh\u00e9torique (Krieg-Planque 2015) que g\u00e9n\u00e8rent des effets illocutoires et perlocutoires. Au-del\u00e0 des revendications exprim\u00e9es sous forme de formules ou de slogans caract\u00e9ris\u00e9s par leur bri\u00e8vet\u00e9 et leur caract\u00e8re \u00e9motionn\u00e9, des \u00e9thos et des anti-\u00e9thos se donnent \u00e0 construire \u00e0 travers le discours protestataire, gr\u00e2ce \u00e0 des strat\u00e9gies rh\u00e9toriques auxquelles recourent les manifestants et l\u2019instance contest\u00e9e \u00e0 l\u2019instar de la l\u00e9gitimation \/d\u00e9l\u00e9gitimation, la cr\u00e9dibilit\u00e9\/d\u00e9cr\u00e9dibilisation, le sarcasme, la d\u00e9rision, la subversion, etc. En outre, cette contestation est prise dans un interdiscours qui d\u00e9finit les textes contestataires comme pour le \u00ab d\u00e9gagisme \u00bb par exemple. Cet interdiscours est nourri par des exp\u00e9riences ant\u00e9rieures externes ou internes de lutte qui ont marqu\u00e9 ces derni\u00e8res d\u00e9cennies. L\u2019accentuation de ces caract\u00e9ristiques d\u00e9pend du contexte de production de la parole, \u00e0 savoir la situation de tension qui pr\u00e9vaut parfois lors de certaines manifestations de rue. Ainsi, le contexte intervient comme une variable \u00e0 m\u00eame de caract\u00e9riser les aspects formels du discours manifestant, comme le caract\u00e8re bref et \u00e9motionn\u00e9 de l\u2019expression. Les citoyens qui sont engag\u00e9s dans un militantisme plus ou moins intense sont connect\u00e9s entre eux, en y ajoutant des citoyens plus ou moins politis\u00e9s, cela pourrait avoir un effet viral sur le caract\u00e8re de la contestation dont les modes d\u2019organisation et de communication pr\u00e9sentent des similarit\u00e9s int\u00e9ressantes \u00e0 d\u00e9crire, notamment des points de vue des discours qui y sont v\u00e9hicul\u00e9s.<\/p>\nAxes th\u00e9matiques<\/h2>\nLes contributions pourraient s\u2019articuler autour des axes suivants :<\/p>\n\nAnalyse discursive des slogans, chants, pancartes scand\u00e9s et brandis lors des manifestations ;<\/li>\nEtude de la dimension argumentative et pragmatique des formules (Krieg-Planque, 2003, 2009) et d\u2019autres \u00e9nonc\u00e9s reprenables ;<\/li>\nAnalyse des discours m\u00e9diatiques et num\u00e9riques contestataires ;<\/li>\nAnalyse des discours politiques (repr\u00e9sentants des gouvernements, des leaders d\u2019opposition, de personnalit\u00e9s publiques, etc.) d\u00e9crivant les mouvements de contestation ;<\/li>\nAnalyse des discours autour du r\u00f4le des m\u00e9dias dans le traitement m\u00e9diatique des \u00e9v\u00e9nements ;<\/li>\nPropri\u00e9t\u00e9s de la parole contestataire en fonction des supports et des contextes de sa production ;<\/li>\nConstruction de l\u2019\u00e9thos et de l\u2019anti-\u00e9thos dans les discours contestataires ;<\/li>\nAnalyse des discours des trolls et leurs contre-discours dans les processus de contre-r\u00e9volutions (discours de la haine, insultes, etc.) ;<\/li>\nPropri\u00e9t\u00e9s discursives des fake-news (Sini et Cetro 2020), du complotisme, de la propagande et du r\u00e9visionnisme comme strat\u00e9gies de manipulation politicienne, en rapport avec les mouvements contestataires.<\/li>\n<\/ul>\nBibliographie indicative<\/h2>\n\nAmossy, R., (2014), \u00ab L’\u00e9thos et ses doubles contemporains. Perspectives disciplinaires \u00bb, Langage et soci\u00e9t\u00e9<\/em>, n\u00b0\u00a0149, p.\u00a013-30. DOI : 10.3917\/ls.149.0013. URL : https:\/\/www.cairn-int.info\/revue-langage-et-societe-2014-3-page-13.htm<\/li>\nBonnafous, S., Tournier M., (1995), \u00ab Analyse du discours, lexicom\u00e9trie, communication et politique \u00bb, Langages<\/em>, n\u00b0\u00a0117, p.\u00a067-81 ; https:\/\/www.persee.fr\/doc\/lgge_0458-726x_1995_num_29_117_1706<\/a><\/li>\nBernard Barbeau, G., (2015), \u00ab De l\u2019appel \u00e0 mobilisation \u00e0 ses m\u00e9canismes sociodiscursifs : le cas des slogans \u00e9crits du printemps \u00e9rable \u00bb, Argumentation et Analyse du Discours<\/em>, n\u00b0\u00a014, URL : http:\/\/journals.openedition.org\/aad\/1969 ; DOI : 10.4000\/aad.1969<\/li>\nBodin, C., et Chambru, M., (2019) (S\/D), \u00ab Fake-News ! Pouvoirs et conflits autour de l\u2019\u00e9nonciation publique du \u2033 vrai \u2033 \u00bb, Etudes de communication<\/em>, N\u00b0\u00a053, https:\/\/doi.org\/10.4000\/edc.9104<\/a><\/li>\nBoutet, J., (2016), Le pouvoir des mots<\/em>. Paris, La Dispute.<\/li>\nBourdieu, P., (2011), Langage et pouvoir symbolique<\/em>. Paris, Fayard.<\/li>\nCetro, R., et Sini, L., (Ed.) (2020), Fake news rumeurs, intox…strat\u00e9gies et vis\u00e9es discursives de la d\u00e9sinformation<\/em>. Paris, L\u2019Harmattan.<\/li>\nCharaudeau, P., (2017), Le d\u00e9bat public. Entre controverse et pol\u00e9mique. Enjeu de v\u00e9rit\u00e9, enjeu de pouvoir<\/em>. Paris, Lambert-Lucas.<\/li>\nGerardin-Laverge, M., (2018), \u00ab C\u2019est en slogant qu\u2019on devient f\u00e9ministe. H\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 du genre et performativit\u00e9 insurrectionnelle \u00bb, Semen, revue de s\u00e9miolinguistique des textes et discours<\/em>, N\u00b0\u00a044, http:\/\/journals.openedition.org\/semen\/10779 ; DOI : https:\/\/doi.org\/10.4000\/semen.10779<\/li>\nGrinshpun, Y., (2013). \u00ab Discours manifestant et contestation universitaire \u00bb (2009). Argumentation et Analyse du Discours<\/em>, n\u00b0\u00a010, URL : http:\/\/journals.openedition.org\/aad\/1476, DOI : 10.4000\/aad.1476<\/li>\nJerad, N., (2011), \u00ab La r\u00e9volution tunisienne : des slogans pour la d\u00e9mocratie aux enjeux de la langue \u00bb, Archivio Antropologico Mediterraneo on line anno XII\/XIII<\/em>. 13 (2), Universit\u00e0 degli Studi di Palermo, URL : http:\/\/www.archivioantropologicomediterraneo.it\/riviste\/estratti_13_2\/05.pdf<\/li>\nLarzilli\u00e8re, P., Petric, B., et Wieviorka, M., (2013), \u00ab R\u00e9volutions, contestations, indignations \u00bb, Socio<\/em>, n\u00b0\u00a02, p.\u00a07-24, URL : https:\/\/doi.org\/10.4000\/socio.341<\/li>\nLondei, D., Moirand, S., Reboul-Tour\u00e9 S, et Reggiani L, (Ed.) (2013), Dire l\u2019\u00e9v\u00e9nement : langage, m\u00e9moire, soci\u00e9t\u00e9<\/em>. Paris : Presses Sorbonne nouvelle.<\/li>\nMaingueneau, D., (2014), Discours et analyse du discours. Introduction<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\nMaingueneau, D., (2012a), Les phrases sans texte<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\nMaingueneau, D., (2012b), Analyser les textes de communication, nouvelle \u00e9dition revue et argument\u00e9e<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\nMebtoul, M., (2019a). \u00ab Le mouvement social alg\u00e9rien du 22 f\u00e9vrier 2019 : profondeur et puissance au c\u0153ur de l\u2019espace public \u00bb, Revue des Sciences Sociales<\/em>, n\u00b0\u00a007, Facult\u00e9 des Sciences Sociales Universit\u00e9 Mohamed Ben Ahmed Oran 2, p25-37.<\/li>\nMorsly, D., (2016), Les mots des r\u00e9volutions arabes<\/em>, Ch. Sini et F. Laroussi (dirs.), Langues et mutations sociopolitiques au Maghreb<\/em>, p.\u00a0153-164, Rouen, PURH.<\/li>\nKrieg-Planque, A., Oger, C., (2018), \u00ab Slogan\u00a0 \u00bb, Publictionnaire. Dictionnaire critique et encyclop\u00e9dique des publics<\/em>, Universit\u00e9 de Lorraine, En ligne : http:\/\/publictionnaire.huma-num.fr\/notice\/slogan\/<\/a><\/li>\nKrieg-Planque, A., (2013), Analyser les discours institutionnels<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\nKrieg-Planque, A., (2009), La notion de formule en analyse du discours. Cadre th\u00e9orique et m\u00e9thodologique<\/em>. Besan\u00e7on, PU de Franche-Comt\u00e9.<\/li>\nPaveau, M-A., (2013), \u00ab Analyse discursive des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques \u00bb, Dictionnaire d\u2019analyse du discours num\u00e9rique, Technologies discursives<\/em>, [Carnet de recherche], URL : http:\/\/technodiscours.hypotheses.org\/?p=431,<\/li>\nPaveau, M-A., (2017), L\u2019analyse du discours num\u00e9rique. Dictionnaire des formes et des pratiques<\/em>. Paris, Hermann.<\/li>\nProvenzano, F., (2015), \u00ab Tel Quel \u00e0 la rue : subjectivation et argumentation dans le discours th\u00e9orique et dans l\u2019affiche militante de Mai 68 \u00bb, Argumentation et Analyse du Discours<\/em> [En ligne], n\u00b0\u00a014, URL : http:\/\/journals.openedition.org\/aad\/1897 ; DOI : https:\/\/doi.org\/10.4000\/aad.1897<\/li>\nRennes, J., \u00ab Les formes de la contestation. Sociologie des mobilisations et th\u00e9ories de l’argumentation \u00bb, A contrario<\/em>, 2011\/2 (n\u00b0\u00a016), p.\u00a0151-173. DOI : 10.3917\/aco.112.0151. URL : https:\/\/www.cairn.info\/revue-a-contrario-2011-2-page-151.htm<\/a>l<\/li>\nRigoni, I., Theviot, A., et Bourdaa, M., (2015), \u00ab M\u00e9dias, engagements, mouvements sociaux \u00bb, Sciences de la soci\u00e9t\u00e9<\/em>, n\u00b0\u00a094, p.\u00a03-12.<\/li>\nRingoot, R., (2104), Analyser le discours de presse<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\n<\/ul>\nComit\u00e9 scientifique<\/h2>\n\nAbb\u00e8s-Kara Attika<\/strong> (ENS de Bouzer\u00e9ah – Alger)<\/li>\nAli-Bencherif Mohammed-Zakaria<\/strong> (Universit\u00e9 Abou Bekr Belkaid -Tlemcen)<\/li>\nMorsly<\/strong> Dalila<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Angers)<\/li>\nBernard-Barbeau Genevi\u00e8ve<\/strong> (Universit\u00e9 de Sherbrooke)<\/li>\nBektache Mourad<\/strong> (Universit\u00e9 Abderrahmane Mira – Bejaia)<\/li>\nBestandji Nabila<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Alger 2 Abou El kacem Sa\u00e2dallah)<\/li>\nOulebsir Fadila<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Alger 2 Abou El kacem Sa\u00e2dallah)<\/li>\nDourari Abderrezak<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Alger 2 Abou El kacem Sa\u00e2dallah)<\/li>\nPaveau<\/strong> Marie-Anne <\/strong>(Universit\u00e9 Paris 13)<\/li>\nLonghi<\/strong> Julien <\/strong>(Universit\u00e9 de Cergy-Pontoise)<\/li>\nOuaras<\/strong> Karim<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Oran 2 Mohamed Ben Ahmed)<\/li>\nLi\u00e9nard<\/strong> Fabien<\/strong> (Universit\u00e9 du Havre)<\/li>\nDjordjevic L\u00e9onard<\/strong> Ksenija<\/strong> (Universit\u00e9 Montpellier 3 Paul-Val\u00e9ry)<\/li>\nGrinsphun<\/strong> Yana<\/strong> (Paris III Sorbonne Nouvelle)<\/li>\nMiliani<\/strong> Hadj<\/strong> (Universit\u00e9 Abdelhamid Ben Badis- Mostaganem)<\/li>\nArnaud<\/strong> Richard <\/strong>(Universit\u00e9 Montpellier 3 Paul Val\u00e9ry)<\/li>\nChaibi Hassiba<\/strong> (ENS de Bouzer\u00e9ah – Alger)<\/li>\nKrieg Planque<\/strong> Alice<\/strong> (Universit\u00e9 Paris-Est Cr\u00e9teil)<\/li>\nKebbas Malika<\/strong> (Universit\u00e9 de Blida 2)<\/li>\nBonhomme<\/strong> Marc<\/strong> (Universit\u00e9 de Berne)<\/li>\nYahiaoui Kheira<\/strong> (ENS d\u2019Oran)<\/li>\nMaingueneau<\/strong> Dominique<\/strong> (Universit\u00e9 Paris-Sorbonne)<\/li>\nVeniard<\/strong> Marie<\/strong> (Universit\u00e9 Paris Descartes).<\/li>\n<\/ul>\nCalendrier<\/h2>\nDate limite de soumission des r\u00e9sum\u00e9s : 15 mars 2021<\/h3>\nNotification des r\u00e9ponses du Comit\u00e9 Scientifique : 29 avril 2021<\/p>\nEnvoi des articles : 31 Juillet 2021<\/p>\nConsignes pour la r\u00e9daction du r\u00e9sum\u00e9<\/h2>\nLes r\u00e9sum\u00e9s doivent comporter environ 1000 mots.<\/strong><\/p>\n\nUn titre<\/em><\/li>\nUne courte probl\u00e9matisation et un \u00e9tat de l\u2019art succinct (incluant des r\u00e9f\u00e9rences).<\/em><\/li>\nLes objectifs de l\u2019article clairement \u00e9nonc\u00e9s<\/em><\/li>\nUne pr\u00e9sentation et une justification du choix du cadre th\u00e9orique et de la d\u00e9marche m\u00e9thodologique.<\/em><\/li>\nUne pr\u00e9sentation du corpus<\/em><\/li>\nUne courte bibliographie indicative.<\/em><\/li>\nUne courte notice biographique<\/em><\/li>\n<\/ul>\nConcernant les articles : <\/strong>une feuille de style sera envoy\u00e9e aux auteurs dont les contributions seront retenues.<\/p>\nLes r\u00e9sum\u00e9s doivent \u00eatre envoy\u00e9s simultan\u00e9ment aux adresses suivantes :<\/strong><\/p>\nibtissemchachou@yahoo.fr, kamilaoulebsir83@gmail.com, albin.wagener@gmail.com<\/p>\n<\/p><\/div>\n\nFichier(s) attach\u00e9(s)<\/h3>\n\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\taac-ouvrage-disc[…].pdf<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n\nMots-cl\u00e9s<\/h3>\n\nMots-cl\u00e9s<\/span><\/span><\/li>\nContestation<\/span><\/a><\/li>\nPolitique<\/span><\/a><\/li>\nR\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques<\/span><\/a><\/li>\nSociabilit\u00e9<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Mis en ligne le 4 f\u00e9vrier 2021 Informations \u00e9dit\u00e9es \u00e0 partir d\u2019une annonce Calenda. Th\u00e9matiques Communication publique et politique Num\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages R\u00e9ponse attendue pour le 15\/03\/2021 […]<\/p>\n","protected":false},"author":957,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[28,63],"tags":[411,190,82,186],"thematique":[36,39],"sfsic":[],"class_list":["post-15697","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aac-publication","category-chapitre-ouvrage","tag-contestation","tag-politique","tag-reseaux-sociaux-numeriques","tag-sociabilite","thematique-communication-publique-et-politique","thematique-numerique-strategies-dispositifs-et-usages","wp-sticky"],"acf":[],"yoast_head":"\nLes discours des mouvements contestataires \u00e0 l\u2019\u00e8re des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (RSN)<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Les mouvements de contestation sont d\u00e9finis comme des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9pisodiques durant lesquels les manifestants revendiquent des droits, s\u2019opposent \u00e0 des lois et \u00e0 des d\u00e9cisions politiques ou s\u2019insurgent contre des pouvoirs qu\u2019ils consid\u00e8rent comme ill\u00e9gitimes ou non d\u00e9mocratiques. Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. Les manifestants utilisent des pancartes, s\u2019arment de mots, adoptent des slogans et d\u00e9fendent des mots d\u2019ordre pour faire entendre leurs voix et assoir leurs revendications.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Les discours des mouvements contestataires \u00e0 l\u2019\u00e8re des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (RSN)\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Les mouvements de contestation sont d\u00e9finis comme des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9pisodiques durant lesquels les manifestants revendiquent des droits, s\u2019opposent \u00e0 des lois et \u00e0 des d\u00e9cisions politiques ou s\u2019insurgent contre des pouvoirs qu\u2019ils consid\u00e8rent comme ill\u00e9gitimes ou non d\u00e9mocratiques. Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. 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Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. 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Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. 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Les manifestants utilisent des pancartes, s\u2019arment de mots, adoptent des slogans et d\u00e9fendent des mots d\u2019ordre pour faire entendre leurs voix et assoir leurs revendications.","og_url":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\/","og_site_name":"SFSIC","article_published_time":"2021-02-05T11:02:02+00:00","article_modified_time":"2021-02-05T11:11:49+00:00","author":"Fabien Bonnet","twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\/"},"author":{"name":"Fabien Bonnet","@id":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/#\/schema\/person\/9f83573bda33f40c68c7c826e9567df6"},"headline":"Les discours des mouvements contestataires \u00e0 l\u2019\u00e8re des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (RSN)","datePublished":"2021-02-05T11:02:02+00:00","dateModified":"2021-02-05T11:11:49+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\/"},"wordCount":2236,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/#organization"},"keywords":["Contestation","Politique","R\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques","Sociabilit\u00e9"],"articleSection":["AAC Publications","Chapitre d\u2019ouvrage"],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\/","url":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\/","name":"Les discours des mouvements contestataires \u00e0 l\u2019\u00e8re des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (RSN)","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/#website"},"datePublished":"2021-02-05T11:02:02+00:00","dateModified":"2021-02-05T11:11:49+00:00","description":"Les mouvements de contestation sont d\u00e9finis comme des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9pisodiques durant lesquels les manifestants revendiquent des droits, s\u2019opposent \u00e0 des lois et \u00e0 des d\u00e9cisions politiques ou s\u2019insurgent contre des pouvoirs qu\u2019ils consid\u00e8rent comme ill\u00e9gitimes ou non d\u00e9mocratiques. Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. 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\n\t\t\t\t\t\t\tType de contribution attendue<\/span><\/span> Chapitre d\u2019ouvrage<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n\n\t\t\t\t\t\t\tNom de la publication<\/span><\/span> Ouvrage collectif<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n\nCoordinateurs<\/h3>\n\n\n\t\t\t\t\t\t\tKamila<\/span> Oulebsir<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t, kamilaoulebsir83@gmail.com<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n\n\t\t\t\t\t\t\tIbtissem<\/span> Chachou<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t, ibtissemchachou@yahoo.fr<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n\n\t\t\t\t\t\t\tAlbin<\/span> Wagener<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t, albin.wagener@gmail.com<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n\n\n\nArgumentaire<\/h2>\nLes mouvements de contestation sont d\u00e9finis comme des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9pisodiques durant lesquels les manifestants revendiquent des droits, s\u2019opposent \u00e0 des lois et \u00e0 des d\u00e9cisions politiques ou s\u2019insurgent contre des pouvoirs qu\u2019ils consid\u00e8rent comme ill\u00e9gitimes ou non d\u00e9mocratiques. Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. Les manifestants utilisent des pancartes, s\u2019arment de mots, adoptent des slogans et d\u00e9fendent des mots d\u2019ordre pour faire entendre leurs voix et assoir leurs revendications (Krieg-Planque et Oger 2018). En effet, ces discours sont p\u00e9tris de conflits et marqu\u00e9s par des positionnements diff\u00e9rents ; ils repr\u00e9sentent le support de r\u00e9flexions pol\u00e9miques. Les discours \u00e9manant de ces mouvements s\u2019inscrivent dans un interdiscours (Maingueneau 2014), c’est-\u00e0-dire dans un \u00ab espace discursif ext\u00e9rieur \u00e0 un discours donn\u00e9, faisant constitutivement irruption \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de celui-ci \u00bb (Authier-Revuz 1985 : 275) et d\u00e9finissant ainsi un r\u00e9seau de sens. La contestation des r\u00e9gimes totalitaires ou des pratiques anti-d\u00e9mocratiques motivent ces mouvements \u00e0 l\u2019instar des \u00ab printemps arabes \u00bb, des \u00ab indign\u00e9s \u00bb en Espagne, du mouvement des \u00ab gilets jaunes \u00bb en France, des \u00ab hirak<\/em> \u00bb alg\u00e9rien et marocain, de celui des \u00ab Black lives matter \u00bb aux USA, les mouvements de contestation en Am\u00e9rique du Nord, \u00e0 Hong Kong, etc. Le d\u00e9clenchement de ces mouvements de contestation a suivi, ces derni\u00e8res ann\u00e9es, des processus similaires (Larzilli\u00e8re, Petric et Wieviorka 2013) qui livrent une visibilit\u00e9 int\u00e9ressante et dans la rue et sur les r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (d\u00e9sormais RSN) ainsi qu\u2019\u00e0 travers les m\u00e9dias et leurs discours.<\/p>\nCes mouvements r\u00e9volutionnaires s\u2019organisent \u00e0 travers les r\u00e9seaux sociaux (Bodin & Chambru 2019), des trolls interviennent dans les \u00e9v\u00e8nements qui en d\u00e9coulent et le r\u00f4le des m\u00e9dias se trouve souvent mis en cause dans le traitement de ces \u00e9v\u00e8nements (Rigoni, Theviot et Bourdaa 2015). L\u2019occupation de la rue est relay\u00e9e par les RSN<\/em>, o\u00f9 la visibilit\u00e9 participe de la consolidation du mouvement et de son organisation physique. La contestation peut s\u2019organiser \u00e9galement uniquement sur les r\u00e9seaux sociaux et se d\u00e9placer dans les espaces publics quand un cadre plus vaste d\u2019expression s\u2019offre \u00e0 des militants, comme c\u2019est par exemple le cas pour les mouvements f\u00e9ministes, mais \u00e9galement des manifestations estudiantines ou antiracistes. Souvent, les mouvements de contestation sociaux int\u00e8grent des micro-contestations qui se joignent au mouvement g\u00e9n\u00e9ral, d\u2019o\u00f9 le caract\u00e8re \u00e0 la fois h\u00e9t\u00e9roclite et unificateur de ces mouvements ; ceci impose de revoir les pratiques de pouvoir au sein des soci\u00e9t\u00e9s \u00e0 travers le monde. Partout o\u00f9 les mod\u00e8les de soci\u00e9t\u00e9 sont en crise et o\u00f9 les fractures id\u00e9ologiques et \u00e9conomiques creusent les in\u00e9galit\u00e9s sociales, la contestation populaire contre les \u00e9lites s\u2019organise ; de ce fait, mots d\u2019ordre et slogans apparaissent comme l\u2019unique recours pour certains citoyens de crier leurs col\u00e8res, de poser leurs revendications ou de les faire aboutir dans une sorte de d\u00e9mocratie participative r\u00e9clam\u00e9e par les citoyens.<\/p>\nLes mouvements contestataires ont, certes, fait l\u2019objet d\u2019\u00e9tudes dans le domaine de la sociologie, de l\u2019histoire et des sciences de l\u2019information et de la communication, mais aussi du domaine des analyses du discours. En effet, il faut remonter aux \u00e9tudes sur les tracts de mai 1968 (Demonet 1975, Geoffroy et Gouaz\u00e9 1975) et aux \u00e9tudes sur les slogans qui y sont produits (Touillier Feyrabend 1983) pour comprendre l\u2019int\u00e9r\u00eat accord\u00e9 aux productions r\u00e9volutionnaires. Aussi, l\u2019articulation de l\u2019analyse argumentative avec les travaux de la sociologie des mobilisations dans les discours contestataires (Rennes 2011) ou l\u2019\u00e9tude du \u00ab discours de l\u2019action collective \u00bb (Orkibi 2015) participent de la mise en place de l\u2019\u00e9tude des caract\u00e9ristiques de ces discours contestataires. L\u2019objectif de cet ouvrage est d\u2019\u00e9tudier ces discours issus des mouvements de contestation et d\u2019en montrer les sp\u00e9cificit\u00e9s.<\/p>\nEn effet, la parole contestataire pr\u00e9sente des propri\u00e9t\u00e9s de l\u2019ordre de l\u2019\u00e9thos et du pathos qu\u2019il est int\u00e9ressant de d\u00e9crire. Les dimensions persuasive, incitative, exhortative du texte dit ou \u00e9crit, ainsi que les aspects path\u00e9tiques (Charaudeau 2015) et path\u00e9miques de la parole scand\u00e9e, chant\u00e9e ou entonn\u00e9e, participent de la force rh\u00e9torique (Krieg-Planque 2015) que g\u00e9n\u00e8rent des effets illocutoires et perlocutoires. Au-del\u00e0 des revendications exprim\u00e9es sous forme de formules ou de slogans caract\u00e9ris\u00e9s par leur bri\u00e8vet\u00e9 et leur caract\u00e8re \u00e9motionn\u00e9, des \u00e9thos et des anti-\u00e9thos se donnent \u00e0 construire \u00e0 travers le discours protestataire, gr\u00e2ce \u00e0 des strat\u00e9gies rh\u00e9toriques auxquelles recourent les manifestants et l\u2019instance contest\u00e9e \u00e0 l\u2019instar de la l\u00e9gitimation \/d\u00e9l\u00e9gitimation, la cr\u00e9dibilit\u00e9\/d\u00e9cr\u00e9dibilisation, le sarcasme, la d\u00e9rision, la subversion, etc. En outre, cette contestation est prise dans un interdiscours qui d\u00e9finit les textes contestataires comme pour le \u00ab d\u00e9gagisme \u00bb par exemple. Cet interdiscours est nourri par des exp\u00e9riences ant\u00e9rieures externes ou internes de lutte qui ont marqu\u00e9 ces derni\u00e8res d\u00e9cennies. L\u2019accentuation de ces caract\u00e9ristiques d\u00e9pend du contexte de production de la parole, \u00e0 savoir la situation de tension qui pr\u00e9vaut parfois lors de certaines manifestations de rue. Ainsi, le contexte intervient comme une variable \u00e0 m\u00eame de caract\u00e9riser les aspects formels du discours manifestant, comme le caract\u00e8re bref et \u00e9motionn\u00e9 de l\u2019expression. Les citoyens qui sont engag\u00e9s dans un militantisme plus ou moins intense sont connect\u00e9s entre eux, en y ajoutant des citoyens plus ou moins politis\u00e9s, cela pourrait avoir un effet viral sur le caract\u00e8re de la contestation dont les modes d\u2019organisation et de communication pr\u00e9sentent des similarit\u00e9s int\u00e9ressantes \u00e0 d\u00e9crire, notamment des points de vue des discours qui y sont v\u00e9hicul\u00e9s.<\/p>\nAxes th\u00e9matiques<\/h2>\nLes contributions pourraient s\u2019articuler autour des axes suivants :<\/p>\n\nAnalyse discursive des slogans, chants, pancartes scand\u00e9s et brandis lors des manifestations ;<\/li>\nEtude de la dimension argumentative et pragmatique des formules (Krieg-Planque, 2003, 2009) et d\u2019autres \u00e9nonc\u00e9s reprenables ;<\/li>\nAnalyse des discours m\u00e9diatiques et num\u00e9riques contestataires ;<\/li>\nAnalyse des discours politiques (repr\u00e9sentants des gouvernements, des leaders d\u2019opposition, de personnalit\u00e9s publiques, etc.) d\u00e9crivant les mouvements de contestation ;<\/li>\nAnalyse des discours autour du r\u00f4le des m\u00e9dias dans le traitement m\u00e9diatique des \u00e9v\u00e9nements ;<\/li>\nPropri\u00e9t\u00e9s de la parole contestataire en fonction des supports et des contextes de sa production ;<\/li>\nConstruction de l\u2019\u00e9thos et de l\u2019anti-\u00e9thos dans les discours contestataires ;<\/li>\nAnalyse des discours des trolls et leurs contre-discours dans les processus de contre-r\u00e9volutions (discours de la haine, insultes, etc.) ;<\/li>\nPropri\u00e9t\u00e9s discursives des fake-news (Sini et Cetro 2020), du complotisme, de la propagande et du r\u00e9visionnisme comme strat\u00e9gies de manipulation politicienne, en rapport avec les mouvements contestataires.<\/li>\n<\/ul>\nBibliographie indicative<\/h2>\n\nAmossy, R., (2014), \u00ab L’\u00e9thos et ses doubles contemporains. Perspectives disciplinaires \u00bb, Langage et soci\u00e9t\u00e9<\/em>, n\u00b0\u00a0149, p.\u00a013-30. DOI : 10.3917\/ls.149.0013. URL : https:\/\/www.cairn-int.info\/revue-langage-et-societe-2014-3-page-13.htm<\/li>\nBonnafous, S., Tournier M., (1995), \u00ab Analyse du discours, lexicom\u00e9trie, communication et politique \u00bb, Langages<\/em>, n\u00b0\u00a0117, p.\u00a067-81 ; https:\/\/www.persee.fr\/doc\/lgge_0458-726x_1995_num_29_117_1706<\/a><\/li>\nBernard Barbeau, G., (2015), \u00ab De l\u2019appel \u00e0 mobilisation \u00e0 ses m\u00e9canismes sociodiscursifs : le cas des slogans \u00e9crits du printemps \u00e9rable \u00bb, Argumentation et Analyse du Discours<\/em>, n\u00b0\u00a014, URL : http:\/\/journals.openedition.org\/aad\/1969 ; DOI : 10.4000\/aad.1969<\/li>\nBodin, C., et Chambru, M., (2019) (S\/D), \u00ab Fake-News ! Pouvoirs et conflits autour de l\u2019\u00e9nonciation publique du \u2033 vrai \u2033 \u00bb, Etudes de communication<\/em>, N\u00b0\u00a053, https:\/\/doi.org\/10.4000\/edc.9104<\/a><\/li>\nBoutet, J., (2016), Le pouvoir des mots<\/em>. Paris, La Dispute.<\/li>\nBourdieu, P., (2011), Langage et pouvoir symbolique<\/em>. Paris, Fayard.<\/li>\nCetro, R., et Sini, L., (Ed.) (2020), Fake news rumeurs, intox…strat\u00e9gies et vis\u00e9es discursives de la d\u00e9sinformation<\/em>. Paris, L\u2019Harmattan.<\/li>\nCharaudeau, P., (2017), Le d\u00e9bat public. Entre controverse et pol\u00e9mique. Enjeu de v\u00e9rit\u00e9, enjeu de pouvoir<\/em>. Paris, Lambert-Lucas.<\/li>\nGerardin-Laverge, M., (2018), \u00ab C\u2019est en slogant qu\u2019on devient f\u00e9ministe. H\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 du genre et performativit\u00e9 insurrectionnelle \u00bb, Semen, revue de s\u00e9miolinguistique des textes et discours<\/em>, N\u00b0\u00a044, http:\/\/journals.openedition.org\/semen\/10779 ; DOI : https:\/\/doi.org\/10.4000\/semen.10779<\/li>\nGrinshpun, Y., (2013). \u00ab Discours manifestant et contestation universitaire \u00bb (2009). 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Th\u00e9matiques Communication publique et politique Num\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages R\u00e9ponse attendue pour le 15\/03\/2021 […]<\/p>\n","protected":false},"author":957,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[28,63],"tags":[411,190,82,186],"thematique":[36,39],"sfsic":[],"class_list":["post-15697","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aac-publication","category-chapitre-ouvrage","tag-contestation","tag-politique","tag-reseaux-sociaux-numeriques","tag-sociabilite","thematique-communication-publique-et-politique","thematique-numerique-strategies-dispositifs-et-usages","wp-sticky"],"acf":[],"yoast_head":"\nLes discours des mouvements contestataires \u00e0 l\u2019\u00e8re des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (RSN)<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Les mouvements de contestation sont d\u00e9finis comme des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9pisodiques durant lesquels les manifestants revendiquent des droits, s\u2019opposent \u00e0 des lois et \u00e0 des d\u00e9cisions politiques ou s\u2019insurgent contre des pouvoirs qu\u2019ils consid\u00e8rent comme ill\u00e9gitimes ou non d\u00e9mocratiques. Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. Les manifestants utilisent des pancartes, s\u2019arment de mots, adoptent des slogans et d\u00e9fendent des mots d\u2019ordre pour faire entendre leurs voix et assoir leurs revendications.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Les discours des mouvements contestataires \u00e0 l\u2019\u00e8re des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (RSN)\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Les mouvements de contestation sont d\u00e9finis comme des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9pisodiques durant lesquels les manifestants revendiquent des droits, s\u2019opposent \u00e0 des lois et \u00e0 des d\u00e9cisions politiques ou s\u2019insurgent contre des pouvoirs qu\u2019ils consid\u00e8rent comme ill\u00e9gitimes ou non d\u00e9mocratiques. Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. Les manifestants utilisent des pancartes, s\u2019arment de mots, adoptent des slogans et d\u00e9fendent des mots d\u2019ordre pour faire entendre leurs voix et assoir leurs revendications.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"SFSIC\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2021-02-05T11:02:02+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2021-02-05T11:11:49+00:00\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Fabien Bonnet\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.sfsic.org\\\/en\\\/aac-publication\\\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.sfsic.org\\\/en\\\/aac-publication\\\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Fabien Bonnet\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.sfsic.org\\\/en\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/9f83573bda33f40c68c7c826e9567df6\"},\"headline\":\"Les discours des mouvements contestataires \u00e0 l\u2019\u00e8re des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (RSN)\",\"datePublished\":\"2021-02-05T11:02:02+00:00\",\"dateModified\":\"2021-02-05T11:11:49+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.sfsic.org\\\/en\\\/aac-publication\\\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\\\/\"},\"wordCount\":2236,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.sfsic.org\\\/en\\\/#organization\"},\"keywords\":[\"Contestation\",\"Politique\",\"R\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques\",\"Sociabilit\u00e9\"],\"articleSection\":[\"AAC Publications\",\"Chapitre d\u2019ouvrage\"],\"inLanguage\":\"en-US\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.sfsic.org\\\/en\\\/aac-publication\\\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.sfsic.org\\\/en\\\/aac-publication\\\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\\\/\",\"name\":\"Les discours des mouvements contestataires \u00e0 l\u2019\u00e8re des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (RSN)\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.sfsic.org\\\/en\\\/#website\"},\"datePublished\":\"2021-02-05T11:02:02+00:00\",\"dateModified\":\"2021-02-05T11:11:49+00:00\",\"description\":\"Les mouvements de contestation sont d\u00e9finis comme des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9pisodiques durant lesquels les manifestants revendiquent des droits, s\u2019opposent \u00e0 des lois et \u00e0 des d\u00e9cisions politiques ou s\u2019insurgent contre des pouvoirs qu\u2019ils consid\u00e8rent comme ill\u00e9gitimes ou non d\u00e9mocratiques. 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Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. 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Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. 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Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. 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\n\t\t\t\t\t\t\tNom de la publication<\/span><\/span> Ouvrage collectif<\/strong>\n\t\t\t\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n\nCoordinateurs<\/h3>\n\n\n\t\t\t\t\t\t\tKamila<\/span> Oulebsir<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t, kamilaoulebsir83@gmail.com<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n\n\t\t\t\t\t\t\tIbtissem<\/span> Chachou<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t, ibtissemchachou@yahoo.fr<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n\n\t\t\t\t\t\t\tAlbin<\/span> Wagener<\/span>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t, albin.wagener@gmail.com<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n\n\n\nArgumentaire<\/h2>\nLes mouvements de contestation sont d\u00e9finis comme des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9pisodiques durant lesquels les manifestants revendiquent des droits, s\u2019opposent \u00e0 des lois et \u00e0 des d\u00e9cisions politiques ou s\u2019insurgent contre des pouvoirs qu\u2019ils consid\u00e8rent comme ill\u00e9gitimes ou non d\u00e9mocratiques. Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. Les manifestants utilisent des pancartes, s\u2019arment de mots, adoptent des slogans et d\u00e9fendent des mots d\u2019ordre pour faire entendre leurs voix et assoir leurs revendications (Krieg-Planque et Oger 2018). En effet, ces discours sont p\u00e9tris de conflits et marqu\u00e9s par des positionnements diff\u00e9rents ; ils repr\u00e9sentent le support de r\u00e9flexions pol\u00e9miques. Les discours \u00e9manant de ces mouvements s\u2019inscrivent dans un interdiscours (Maingueneau 2014), c’est-\u00e0-dire dans un \u00ab espace discursif ext\u00e9rieur \u00e0 un discours donn\u00e9, faisant constitutivement irruption \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de celui-ci \u00bb (Authier-Revuz 1985 : 275) et d\u00e9finissant ainsi un r\u00e9seau de sens. La contestation des r\u00e9gimes totalitaires ou des pratiques anti-d\u00e9mocratiques motivent ces mouvements \u00e0 l\u2019instar des \u00ab printemps arabes \u00bb, des \u00ab indign\u00e9s \u00bb en Espagne, du mouvement des \u00ab gilets jaunes \u00bb en France, des \u00ab hirak<\/em> \u00bb alg\u00e9rien et marocain, de celui des \u00ab Black lives matter \u00bb aux USA, les mouvements de contestation en Am\u00e9rique du Nord, \u00e0 Hong Kong, etc. Le d\u00e9clenchement de ces mouvements de contestation a suivi, ces derni\u00e8res ann\u00e9es, des processus similaires (Larzilli\u00e8re, Petric et Wieviorka 2013) qui livrent une visibilit\u00e9 int\u00e9ressante et dans la rue et sur les r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (d\u00e9sormais RSN) ainsi qu\u2019\u00e0 travers les m\u00e9dias et leurs discours.<\/p>\nCes mouvements r\u00e9volutionnaires s\u2019organisent \u00e0 travers les r\u00e9seaux sociaux (Bodin & Chambru 2019), des trolls interviennent dans les \u00e9v\u00e8nements qui en d\u00e9coulent et le r\u00f4le des m\u00e9dias se trouve souvent mis en cause dans le traitement de ces \u00e9v\u00e8nements (Rigoni, Theviot et Bourdaa 2015). L\u2019occupation de la rue est relay\u00e9e par les RSN<\/em>, o\u00f9 la visibilit\u00e9 participe de la consolidation du mouvement et de son organisation physique. La contestation peut s\u2019organiser \u00e9galement uniquement sur les r\u00e9seaux sociaux et se d\u00e9placer dans les espaces publics quand un cadre plus vaste d\u2019expression s\u2019offre \u00e0 des militants, comme c\u2019est par exemple le cas pour les mouvements f\u00e9ministes, mais \u00e9galement des manifestations estudiantines ou antiracistes. Souvent, les mouvements de contestation sociaux int\u00e8grent des micro-contestations qui se joignent au mouvement g\u00e9n\u00e9ral, d\u2019o\u00f9 le caract\u00e8re \u00e0 la fois h\u00e9t\u00e9roclite et unificateur de ces mouvements ; ceci impose de revoir les pratiques de pouvoir au sein des soci\u00e9t\u00e9s \u00e0 travers le monde. Partout o\u00f9 les mod\u00e8les de soci\u00e9t\u00e9 sont en crise et o\u00f9 les fractures id\u00e9ologiques et \u00e9conomiques creusent les in\u00e9galit\u00e9s sociales, la contestation populaire contre les \u00e9lites s\u2019organise ; de ce fait, mots d\u2019ordre et slogans apparaissent comme l\u2019unique recours pour certains citoyens de crier leurs col\u00e8res, de poser leurs revendications ou de les faire aboutir dans une sorte de d\u00e9mocratie participative r\u00e9clam\u00e9e par les citoyens.<\/p>\nLes mouvements contestataires ont, certes, fait l\u2019objet d\u2019\u00e9tudes dans le domaine de la sociologie, de l\u2019histoire et des sciences de l\u2019information et de la communication, mais aussi du domaine des analyses du discours. En effet, il faut remonter aux \u00e9tudes sur les tracts de mai 1968 (Demonet 1975, Geoffroy et Gouaz\u00e9 1975) et aux \u00e9tudes sur les slogans qui y sont produits (Touillier Feyrabend 1983) pour comprendre l\u2019int\u00e9r\u00eat accord\u00e9 aux productions r\u00e9volutionnaires. Aussi, l\u2019articulation de l\u2019analyse argumentative avec les travaux de la sociologie des mobilisations dans les discours contestataires (Rennes 2011) ou l\u2019\u00e9tude du \u00ab discours de l\u2019action collective \u00bb (Orkibi 2015) participent de la mise en place de l\u2019\u00e9tude des caract\u00e9ristiques de ces discours contestataires. L\u2019objectif de cet ouvrage est d\u2019\u00e9tudier ces discours issus des mouvements de contestation et d\u2019en montrer les sp\u00e9cificit\u00e9s.<\/p>\nEn effet, la parole contestataire pr\u00e9sente des propri\u00e9t\u00e9s de l\u2019ordre de l\u2019\u00e9thos et du pathos qu\u2019il est int\u00e9ressant de d\u00e9crire. Les dimensions persuasive, incitative, exhortative du texte dit ou \u00e9crit, ainsi que les aspects path\u00e9tiques (Charaudeau 2015) et path\u00e9miques de la parole scand\u00e9e, chant\u00e9e ou entonn\u00e9e, participent de la force rh\u00e9torique (Krieg-Planque 2015) que g\u00e9n\u00e8rent des effets illocutoires et perlocutoires. Au-del\u00e0 des revendications exprim\u00e9es sous forme de formules ou de slogans caract\u00e9ris\u00e9s par leur bri\u00e8vet\u00e9 et leur caract\u00e8re \u00e9motionn\u00e9, des \u00e9thos et des anti-\u00e9thos se donnent \u00e0 construire \u00e0 travers le discours protestataire, gr\u00e2ce \u00e0 des strat\u00e9gies rh\u00e9toriques auxquelles recourent les manifestants et l\u2019instance contest\u00e9e \u00e0 l\u2019instar de la l\u00e9gitimation \/d\u00e9l\u00e9gitimation, la cr\u00e9dibilit\u00e9\/d\u00e9cr\u00e9dibilisation, le sarcasme, la d\u00e9rision, la subversion, etc. En outre, cette contestation est prise dans un interdiscours qui d\u00e9finit les textes contestataires comme pour le \u00ab d\u00e9gagisme \u00bb par exemple. Cet interdiscours est nourri par des exp\u00e9riences ant\u00e9rieures externes ou internes de lutte qui ont marqu\u00e9 ces derni\u00e8res d\u00e9cennies. L\u2019accentuation de ces caract\u00e9ristiques d\u00e9pend du contexte de production de la parole, \u00e0 savoir la situation de tension qui pr\u00e9vaut parfois lors de certaines manifestations de rue. Ainsi, le contexte intervient comme une variable \u00e0 m\u00eame de caract\u00e9riser les aspects formels du discours manifestant, comme le caract\u00e8re bref et \u00e9motionn\u00e9 de l\u2019expression. Les citoyens qui sont engag\u00e9s dans un militantisme plus ou moins intense sont connect\u00e9s entre eux, en y ajoutant des citoyens plus ou moins politis\u00e9s, cela pourrait avoir un effet viral sur le caract\u00e8re de la contestation dont les modes d\u2019organisation et de communication pr\u00e9sentent des similarit\u00e9s int\u00e9ressantes \u00e0 d\u00e9crire, notamment des points de vue des discours qui y sont v\u00e9hicul\u00e9s.<\/p>\nAxes th\u00e9matiques<\/h2>\nLes contributions pourraient s\u2019articuler autour des axes suivants :<\/p>\n\nAnalyse discursive des slogans, chants, pancartes scand\u00e9s et brandis lors des manifestations ;<\/li>\nEtude de la dimension argumentative et pragmatique des formules (Krieg-Planque, 2003, 2009) et d\u2019autres \u00e9nonc\u00e9s reprenables ;<\/li>\nAnalyse des discours m\u00e9diatiques et num\u00e9riques contestataires ;<\/li>\nAnalyse des discours politiques (repr\u00e9sentants des gouvernements, des leaders d\u2019opposition, de personnalit\u00e9s publiques, etc.) d\u00e9crivant les mouvements de contestation ;<\/li>\nAnalyse des discours autour du r\u00f4le des m\u00e9dias dans le traitement m\u00e9diatique des \u00e9v\u00e9nements ;<\/li>\nPropri\u00e9t\u00e9s de la parole contestataire en fonction des supports et des contextes de sa production ;<\/li>\nConstruction de l\u2019\u00e9thos et de l\u2019anti-\u00e9thos dans les discours contestataires ;<\/li>\nAnalyse des discours des trolls et leurs contre-discours dans les processus de contre-r\u00e9volutions (discours de la haine, insultes, etc.) ;<\/li>\nPropri\u00e9t\u00e9s discursives des fake-news (Sini et Cetro 2020), du complotisme, de la propagande et du r\u00e9visionnisme comme strat\u00e9gies de manipulation politicienne, en rapport avec les mouvements contestataires.<\/li>\n<\/ul>\nBibliographie indicative<\/h2>\n\nAmossy, R., (2014), \u00ab L’\u00e9thos et ses doubles contemporains. Perspectives disciplinaires \u00bb, Langage et soci\u00e9t\u00e9<\/em>, n\u00b0\u00a0149, p.\u00a013-30. DOI : 10.3917\/ls.149.0013. URL : https:\/\/www.cairn-int.info\/revue-langage-et-societe-2014-3-page-13.htm<\/li>\nBonnafous, S., Tournier M., (1995), \u00ab Analyse du discours, lexicom\u00e9trie, communication et politique \u00bb, Langages<\/em>, n\u00b0\u00a0117, p.\u00a067-81 ; https:\/\/www.persee.fr\/doc\/lgge_0458-726x_1995_num_29_117_1706<\/a><\/li>\nBernard Barbeau, G., (2015), \u00ab De l\u2019appel \u00e0 mobilisation \u00e0 ses m\u00e9canismes sociodiscursifs : le cas des slogans \u00e9crits du printemps \u00e9rable \u00bb, Argumentation et Analyse du Discours<\/em>, n\u00b0\u00a014, URL : http:\/\/journals.openedition.org\/aad\/1969 ; DOI : 10.4000\/aad.1969<\/li>\nBodin, C., et Chambru, M., (2019) (S\/D), \u00ab Fake-News ! Pouvoirs et conflits autour de l\u2019\u00e9nonciation publique du \u2033 vrai \u2033 \u00bb, Etudes de communication<\/em>, N\u00b0\u00a053, https:\/\/doi.org\/10.4000\/edc.9104<\/a><\/li>\nBoutet, J., (2016), Le pouvoir des mots<\/em>. Paris, La Dispute.<\/li>\nBourdieu, P., (2011), Langage et pouvoir symbolique<\/em>. Paris, Fayard.<\/li>\nCetro, R., et Sini, L., (Ed.) (2020), Fake news rumeurs, intox…strat\u00e9gies et vis\u00e9es discursives de la d\u00e9sinformation<\/em>. Paris, L\u2019Harmattan.<\/li>\nCharaudeau, P., (2017), Le d\u00e9bat public. Entre controverse et pol\u00e9mique. Enjeu de v\u00e9rit\u00e9, enjeu de pouvoir<\/em>. Paris, Lambert-Lucas.<\/li>\nGerardin-Laverge, M., (2018), \u00ab C\u2019est en slogant qu\u2019on devient f\u00e9ministe. H\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 du genre et performativit\u00e9 insurrectionnelle \u00bb, Semen, revue de s\u00e9miolinguistique des textes et discours<\/em>, N\u00b0\u00a044, http:\/\/journals.openedition.org\/semen\/10779 ; DOI : https:\/\/doi.org\/10.4000\/semen.10779<\/li>\nGrinshpun, Y., (2013). \u00ab Discours manifestant et contestation universitaire \u00bb (2009). Argumentation et Analyse du Discours<\/em>, n\u00b0\u00a010, URL : http:\/\/journals.openedition.org\/aad\/1476, DOI : 10.4000\/aad.1476<\/li>\nJerad, N., (2011), \u00ab La r\u00e9volution tunisienne : des slogans pour la d\u00e9mocratie aux enjeux de la langue \u00bb, Archivio Antropologico Mediterraneo on line anno XII\/XIII<\/em>. 13 (2), Universit\u00e0 degli Studi di Palermo, URL : http:\/\/www.archivioantropologicomediterraneo.it\/riviste\/estratti_13_2\/05.pdf<\/li>\nLarzilli\u00e8re, P., Petric, B., et Wieviorka, M., (2013), \u00ab R\u00e9volutions, contestations, indignations \u00bb, Socio<\/em>, n\u00b0\u00a02, p.\u00a07-24, URL : https:\/\/doi.org\/10.4000\/socio.341<\/li>\nLondei, D., Moirand, S., Reboul-Tour\u00e9 S, et Reggiani L, (Ed.) (2013), Dire l\u2019\u00e9v\u00e9nement : langage, m\u00e9moire, soci\u00e9t\u00e9<\/em>. Paris : Presses Sorbonne nouvelle.<\/li>\nMaingueneau, D., (2014), Discours et analyse du discours. Introduction<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\nMaingueneau, D., (2012a), Les phrases sans texte<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\nMaingueneau, D., (2012b), Analyser les textes de communication, nouvelle \u00e9dition revue et argument\u00e9e<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\nMebtoul, M., (2019a). \u00ab Le mouvement social alg\u00e9rien du 22 f\u00e9vrier 2019 : profondeur et puissance au c\u0153ur de l\u2019espace public \u00bb, Revue des Sciences Sociales<\/em>, n\u00b0\u00a007, Facult\u00e9 des Sciences Sociales Universit\u00e9 Mohamed Ben Ahmed Oran 2, p25-37.<\/li>\nMorsly, D., (2016), Les mots des r\u00e9volutions arabes<\/em>, Ch. Sini et F. Laroussi (dirs.), Langues et mutations sociopolitiques au Maghreb<\/em>, p.\u00a0153-164, Rouen, PURH.<\/li>\nKrieg-Planque, A., Oger, C., (2018), \u00ab Slogan\u00a0 \u00bb, Publictionnaire. Dictionnaire critique et encyclop\u00e9dique des publics<\/em>, Universit\u00e9 de Lorraine, En ligne : http:\/\/publictionnaire.huma-num.fr\/notice\/slogan\/<\/a><\/li>\nKrieg-Planque, A., (2013), Analyser les discours institutionnels<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\nKrieg-Planque, A., (2009), La notion de formule en analyse du discours. Cadre th\u00e9orique et m\u00e9thodologique<\/em>. Besan\u00e7on, PU de Franche-Comt\u00e9.<\/li>\nPaveau, M-A., (2013), \u00ab Analyse discursive des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques \u00bb, Dictionnaire d\u2019analyse du discours num\u00e9rique, Technologies discursives<\/em>, [Carnet de recherche], URL : http:\/\/technodiscours.hypotheses.org\/?p=431,<\/li>\nPaveau, M-A., (2017), L\u2019analyse du discours num\u00e9rique. Dictionnaire des formes et des pratiques<\/em>. Paris, Hermann.<\/li>\nProvenzano, F., (2015), \u00ab Tel Quel \u00e0 la rue : subjectivation et argumentation dans le discours th\u00e9orique et dans l\u2019affiche militante de Mai 68 \u00bb, Argumentation et Analyse du Discours<\/em> [En ligne], n\u00b0\u00a014, URL : http:\/\/journals.openedition.org\/aad\/1897 ; DOI : https:\/\/doi.org\/10.4000\/aad.1897<\/li>\nRennes, J., \u00ab Les formes de la contestation. Sociologie des mobilisations et th\u00e9ories de l’argumentation \u00bb, A contrario<\/em>, 2011\/2 (n\u00b0\u00a016), p.\u00a0151-173. DOI : 10.3917\/aco.112.0151. URL : https:\/\/www.cairn.info\/revue-a-contrario-2011-2-page-151.htm<\/a>l<\/li>\nRigoni, I., Theviot, A., et Bourdaa, M., (2015), \u00ab M\u00e9dias, engagements, mouvements sociaux \u00bb, Sciences de la soci\u00e9t\u00e9<\/em>, n\u00b0\u00a094, p.\u00a03-12.<\/li>\nRingoot, R., (2104), Analyser le discours de presse<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\n<\/ul>\nComit\u00e9 scientifique<\/h2>\n\nAbb\u00e8s-Kara Attika<\/strong> (ENS de Bouzer\u00e9ah – Alger)<\/li>\nAli-Bencherif Mohammed-Zakaria<\/strong> (Universit\u00e9 Abou Bekr Belkaid -Tlemcen)<\/li>\nMorsly<\/strong> Dalila<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Angers)<\/li>\nBernard-Barbeau Genevi\u00e8ve<\/strong> (Universit\u00e9 de Sherbrooke)<\/li>\nBektache Mourad<\/strong> (Universit\u00e9 Abderrahmane Mira – Bejaia)<\/li>\nBestandji Nabila<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Alger 2 Abou El kacem Sa\u00e2dallah)<\/li>\nOulebsir Fadila<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Alger 2 Abou El kacem Sa\u00e2dallah)<\/li>\nDourari Abderrezak<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Alger 2 Abou El kacem Sa\u00e2dallah)<\/li>\nPaveau<\/strong> Marie-Anne <\/strong>(Universit\u00e9 Paris 13)<\/li>\nLonghi<\/strong> Julien <\/strong>(Universit\u00e9 de Cergy-Pontoise)<\/li>\nOuaras<\/strong> Karim<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Oran 2 Mohamed Ben Ahmed)<\/li>\nLi\u00e9nard<\/strong> Fabien<\/strong> (Universit\u00e9 du Havre)<\/li>\nDjordjevic L\u00e9onard<\/strong> Ksenija<\/strong> (Universit\u00e9 Montpellier 3 Paul-Val\u00e9ry)<\/li>\nGrinsphun<\/strong> Yana<\/strong> (Paris III Sorbonne Nouvelle)<\/li>\nMiliani<\/strong> Hadj<\/strong> (Universit\u00e9 Abdelhamid Ben Badis- Mostaganem)<\/li>\nArnaud<\/strong> Richard <\/strong>(Universit\u00e9 Montpellier 3 Paul Val\u00e9ry)<\/li>\nChaibi Hassiba<\/strong> (ENS de Bouzer\u00e9ah – Alger)<\/li>\nKrieg Planque<\/strong> Alice<\/strong> (Universit\u00e9 Paris-Est Cr\u00e9teil)<\/li>\nKebbas Malika<\/strong> (Universit\u00e9 de Blida 2)<\/li>\nBonhomme<\/strong> Marc<\/strong> (Universit\u00e9 de Berne)<\/li>\nYahiaoui Kheira<\/strong> (ENS d\u2019Oran)<\/li>\nMaingueneau<\/strong> Dominique<\/strong> (Universit\u00e9 Paris-Sorbonne)<\/li>\nVeniard<\/strong> Marie<\/strong> (Universit\u00e9 Paris Descartes).<\/li>\n<\/ul>\nCalendrier<\/h2>\nDate limite de soumission des r\u00e9sum\u00e9s : 15 mars 2021<\/h3>\nNotification des r\u00e9ponses du Comit\u00e9 Scientifique : 29 avril 2021<\/p>\nEnvoi des articles : 31 Juillet 2021<\/p>\nConsignes pour la r\u00e9daction du r\u00e9sum\u00e9<\/h2>\nLes r\u00e9sum\u00e9s doivent comporter environ 1000 mots.<\/strong><\/p>\n\nUn titre<\/em><\/li>\nUne courte probl\u00e9matisation et un \u00e9tat de l\u2019art succinct (incluant des r\u00e9f\u00e9rences).<\/em><\/li>\nLes objectifs de l\u2019article clairement \u00e9nonc\u00e9s<\/em><\/li>\nUne pr\u00e9sentation et une justification du choix du cadre th\u00e9orique et de la d\u00e9marche m\u00e9thodologique.<\/em><\/li>\nUne pr\u00e9sentation du corpus<\/em><\/li>\nUne courte bibliographie indicative.<\/em><\/li>\nUne courte notice biographique<\/em><\/li>\n<\/ul>\nConcernant les articles : <\/strong>une feuille de style sera envoy\u00e9e aux auteurs dont les contributions seront retenues.<\/p>\nLes r\u00e9sum\u00e9s doivent \u00eatre envoy\u00e9s simultan\u00e9ment aux adresses suivantes :<\/strong><\/p>\nibtissemchachou@yahoo.fr, kamilaoulebsir83@gmail.com, albin.wagener@gmail.com<\/p>\n<\/p><\/div>\n\nFichier(s) attach\u00e9(s)<\/h3>\n\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\taac-ouvrage-disc[…].pdf<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n\nMots-cl\u00e9s<\/h3>\n\nMots-cl\u00e9s<\/span><\/span><\/li>\nContestation<\/span><\/a><\/li>\nPolitique<\/span><\/a><\/li>\nR\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques<\/span><\/a><\/li>\nSociabilit\u00e9<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Mis en ligne le 4 f\u00e9vrier 2021 Informations \u00e9dit\u00e9es \u00e0 partir d\u2019une annonce Calenda. Th\u00e9matiques Communication publique et politique Num\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages R\u00e9ponse attendue pour le 15\/03\/2021 […]<\/p>\n","protected":false},"author":957,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[28,63],"tags":[411,190,82,186],"thematique":[36,39],"sfsic":[],"class_list":["post-15697","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aac-publication","category-chapitre-ouvrage","tag-contestation","tag-politique","tag-reseaux-sociaux-numeriques","tag-sociabilite","thematique-communication-publique-et-politique","thematique-numerique-strategies-dispositifs-et-usages","wp-sticky"],"acf":[],"yoast_head":"\nLes discours des mouvements contestataires \u00e0 l\u2019\u00e8re des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (RSN)<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Les mouvements de contestation sont d\u00e9finis comme des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9pisodiques durant lesquels les manifestants revendiquent des droits, s\u2019opposent \u00e0 des lois et \u00e0 des d\u00e9cisions politiques ou s\u2019insurgent contre des pouvoirs qu\u2019ils consid\u00e8rent comme ill\u00e9gitimes ou non d\u00e9mocratiques. Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. Les manifestants utilisent des pancartes, s\u2019arment de mots, adoptent des slogans et d\u00e9fendent des mots d\u2019ordre pour faire entendre leurs voix et assoir leurs revendications.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Les discours des mouvements contestataires \u00e0 l\u2019\u00e8re des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (RSN)\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Les mouvements de contestation sont d\u00e9finis comme des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9pisodiques durant lesquels les manifestants revendiquent des droits, s\u2019opposent \u00e0 des lois et \u00e0 des d\u00e9cisions politiques ou s\u2019insurgent contre des pouvoirs qu\u2019ils consid\u00e8rent comme ill\u00e9gitimes ou non d\u00e9mocratiques. Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. 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Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. 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Les mouvements de contestation sont d\u00e9finis comme des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9pisodiques durant lesquels les manifestants revendiquent des droits, s\u2019opposent \u00e0 des lois et \u00e0 des d\u00e9cisions politiques ou s\u2019insurgent contre des pouvoirs qu\u2019ils consid\u00e8rent comme ill\u00e9gitimes ou non d\u00e9mocratiques. Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. Les manifestants utilisent des pancartes, s\u2019arment de mots, adoptent des slogans et d\u00e9fendent des mots d\u2019ordre pour faire entendre leurs voix et assoir leurs revendications (Krieg-Planque et Oger 2018). En effet, ces discours sont p\u00e9tris de conflits et marqu\u00e9s par des positionnements diff\u00e9rents ; ils repr\u00e9sentent le support de r\u00e9flexions pol\u00e9miques. Les discours \u00e9manant de ces mouvements s\u2019inscrivent dans un interdiscours (Maingueneau 2014), c’est-\u00e0-dire dans un \u00ab espace discursif ext\u00e9rieur \u00e0 un discours donn\u00e9, faisant constitutivement irruption \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de celui-ci \u00bb (Authier-Revuz 1985 : 275) et d\u00e9finissant ainsi un r\u00e9seau de sens. La contestation des r\u00e9gimes totalitaires ou des pratiques anti-d\u00e9mocratiques motivent ces mouvements \u00e0 l\u2019instar des \u00ab printemps arabes \u00bb, des \u00ab indign\u00e9s \u00bb en Espagne, du mouvement des \u00ab gilets jaunes \u00bb en France, des \u00ab hirak<\/em> \u00bb alg\u00e9rien et marocain, de celui des \u00ab Black lives matter \u00bb aux USA, les mouvements de contestation en Am\u00e9rique du Nord, \u00e0 Hong Kong, etc. Le d\u00e9clenchement de ces mouvements de contestation a suivi, ces derni\u00e8res ann\u00e9es, des processus similaires (Larzilli\u00e8re, Petric et Wieviorka 2013) qui livrent une visibilit\u00e9 int\u00e9ressante et dans la rue et sur les r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (d\u00e9sormais RSN) ainsi qu\u2019\u00e0 travers les m\u00e9dias et leurs discours.<\/p>\nCes mouvements r\u00e9volutionnaires s\u2019organisent \u00e0 travers les r\u00e9seaux sociaux (Bodin & Chambru 2019), des trolls interviennent dans les \u00e9v\u00e8nements qui en d\u00e9coulent et le r\u00f4le des m\u00e9dias se trouve souvent mis en cause dans le traitement de ces \u00e9v\u00e8nements (Rigoni, Theviot et Bourdaa 2015). L\u2019occupation de la rue est relay\u00e9e par les RSN<\/em>, o\u00f9 la visibilit\u00e9 participe de la consolidation du mouvement et de son organisation physique. La contestation peut s\u2019organiser \u00e9galement uniquement sur les r\u00e9seaux sociaux et se d\u00e9placer dans les espaces publics quand un cadre plus vaste d\u2019expression s\u2019offre \u00e0 des militants, comme c\u2019est par exemple le cas pour les mouvements f\u00e9ministes, mais \u00e9galement des manifestations estudiantines ou antiracistes. Souvent, les mouvements de contestation sociaux int\u00e8grent des micro-contestations qui se joignent au mouvement g\u00e9n\u00e9ral, d\u2019o\u00f9 le caract\u00e8re \u00e0 la fois h\u00e9t\u00e9roclite et unificateur de ces mouvements ; ceci impose de revoir les pratiques de pouvoir au sein des soci\u00e9t\u00e9s \u00e0 travers le monde. Partout o\u00f9 les mod\u00e8les de soci\u00e9t\u00e9 sont en crise et o\u00f9 les fractures id\u00e9ologiques et \u00e9conomiques creusent les in\u00e9galit\u00e9s sociales, la contestation populaire contre les \u00e9lites s\u2019organise ; de ce fait, mots d\u2019ordre et slogans apparaissent comme l\u2019unique recours pour certains citoyens de crier leurs col\u00e8res, de poser leurs revendications ou de les faire aboutir dans une sorte de d\u00e9mocratie participative r\u00e9clam\u00e9e par les citoyens.<\/p>\nLes mouvements contestataires ont, certes, fait l\u2019objet d\u2019\u00e9tudes dans le domaine de la sociologie, de l\u2019histoire et des sciences de l\u2019information et de la communication, mais aussi du domaine des analyses du discours. En effet, il faut remonter aux \u00e9tudes sur les tracts de mai 1968 (Demonet 1975, Geoffroy et Gouaz\u00e9 1975) et aux \u00e9tudes sur les slogans qui y sont produits (Touillier Feyrabend 1983) pour comprendre l\u2019int\u00e9r\u00eat accord\u00e9 aux productions r\u00e9volutionnaires. Aussi, l\u2019articulation de l\u2019analyse argumentative avec les travaux de la sociologie des mobilisations dans les discours contestataires (Rennes 2011) ou l\u2019\u00e9tude du \u00ab discours de l\u2019action collective \u00bb (Orkibi 2015) participent de la mise en place de l\u2019\u00e9tude des caract\u00e9ristiques de ces discours contestataires. L\u2019objectif de cet ouvrage est d\u2019\u00e9tudier ces discours issus des mouvements de contestation et d\u2019en montrer les sp\u00e9cificit\u00e9s.<\/p>\nEn effet, la parole contestataire pr\u00e9sente des propri\u00e9t\u00e9s de l\u2019ordre de l\u2019\u00e9thos et du pathos qu\u2019il est int\u00e9ressant de d\u00e9crire. Les dimensions persuasive, incitative, exhortative du texte dit ou \u00e9crit, ainsi que les aspects path\u00e9tiques (Charaudeau 2015) et path\u00e9miques de la parole scand\u00e9e, chant\u00e9e ou entonn\u00e9e, participent de la force rh\u00e9torique (Krieg-Planque 2015) que g\u00e9n\u00e8rent des effets illocutoires et perlocutoires. Au-del\u00e0 des revendications exprim\u00e9es sous forme de formules ou de slogans caract\u00e9ris\u00e9s par leur bri\u00e8vet\u00e9 et leur caract\u00e8re \u00e9motionn\u00e9, des \u00e9thos et des anti-\u00e9thos se donnent \u00e0 construire \u00e0 travers le discours protestataire, gr\u00e2ce \u00e0 des strat\u00e9gies rh\u00e9toriques auxquelles recourent les manifestants et l\u2019instance contest\u00e9e \u00e0 l\u2019instar de la l\u00e9gitimation \/d\u00e9l\u00e9gitimation, la cr\u00e9dibilit\u00e9\/d\u00e9cr\u00e9dibilisation, le sarcasme, la d\u00e9rision, la subversion, etc. En outre, cette contestation est prise dans un interdiscours qui d\u00e9finit les textes contestataires comme pour le \u00ab d\u00e9gagisme \u00bb par exemple. Cet interdiscours est nourri par des exp\u00e9riences ant\u00e9rieures externes ou internes de lutte qui ont marqu\u00e9 ces derni\u00e8res d\u00e9cennies. L\u2019accentuation de ces caract\u00e9ristiques d\u00e9pend du contexte de production de la parole, \u00e0 savoir la situation de tension qui pr\u00e9vaut parfois lors de certaines manifestations de rue. Ainsi, le contexte intervient comme une variable \u00e0 m\u00eame de caract\u00e9riser les aspects formels du discours manifestant, comme le caract\u00e8re bref et \u00e9motionn\u00e9 de l\u2019expression. Les citoyens qui sont engag\u00e9s dans un militantisme plus ou moins intense sont connect\u00e9s entre eux, en y ajoutant des citoyens plus ou moins politis\u00e9s, cela pourrait avoir un effet viral sur le caract\u00e8re de la contestation dont les modes d\u2019organisation et de communication pr\u00e9sentent des similarit\u00e9s int\u00e9ressantes \u00e0 d\u00e9crire, notamment des points de vue des discours qui y sont v\u00e9hicul\u00e9s.<\/p>\nAxes th\u00e9matiques<\/h2>\nLes contributions pourraient s\u2019articuler autour des axes suivants :<\/p>\n\nAnalyse discursive des slogans, chants, pancartes scand\u00e9s et brandis lors des manifestations ;<\/li>\nEtude de la dimension argumentative et pragmatique des formules (Krieg-Planque, 2003, 2009) et d\u2019autres \u00e9nonc\u00e9s reprenables ;<\/li>\nAnalyse des discours m\u00e9diatiques et num\u00e9riques contestataires ;<\/li>\nAnalyse des discours politiques (repr\u00e9sentants des gouvernements, des leaders d\u2019opposition, de personnalit\u00e9s publiques, etc.) d\u00e9crivant les mouvements de contestation ;<\/li>\nAnalyse des discours autour du r\u00f4le des m\u00e9dias dans le traitement m\u00e9diatique des \u00e9v\u00e9nements ;<\/li>\nPropri\u00e9t\u00e9s de la parole contestataire en fonction des supports et des contextes de sa production ;<\/li>\nConstruction de l\u2019\u00e9thos et de l\u2019anti-\u00e9thos dans les discours contestataires ;<\/li>\nAnalyse des discours des trolls et leurs contre-discours dans les processus de contre-r\u00e9volutions (discours de la haine, insultes, etc.) ;<\/li>\nPropri\u00e9t\u00e9s discursives des fake-news (Sini et Cetro 2020), du complotisme, de la propagande et du r\u00e9visionnisme comme strat\u00e9gies de manipulation politicienne, en rapport avec les mouvements contestataires.<\/li>\n<\/ul>\nBibliographie indicative<\/h2>\n\nAmossy, R., (2014), \u00ab L’\u00e9thos et ses doubles contemporains. Perspectives disciplinaires \u00bb, Langage et soci\u00e9t\u00e9<\/em>, n\u00b0\u00a0149, p.\u00a013-30. DOI : 10.3917\/ls.149.0013. URL : https:\/\/www.cairn-int.info\/revue-langage-et-societe-2014-3-page-13.htm<\/li>\nBonnafous, S., Tournier M., (1995), \u00ab Analyse du discours, lexicom\u00e9trie, communication et politique \u00bb, Langages<\/em>, n\u00b0\u00a0117, p.\u00a067-81 ; https:\/\/www.persee.fr\/doc\/lgge_0458-726x_1995_num_29_117_1706<\/a><\/li>\nBernard Barbeau, G., (2015), \u00ab De l\u2019appel \u00e0 mobilisation \u00e0 ses m\u00e9canismes sociodiscursifs : le cas des slogans \u00e9crits du printemps \u00e9rable \u00bb, Argumentation et Analyse du Discours<\/em>, n\u00b0\u00a014, URL : http:\/\/journals.openedition.org\/aad\/1969 ; DOI : 10.4000\/aad.1969<\/li>\nBodin, C., et Chambru, M., (2019) (S\/D), \u00ab Fake-News ! Pouvoirs et conflits autour de l\u2019\u00e9nonciation publique du \u2033 vrai \u2033 \u00bb, Etudes de communication<\/em>, N\u00b0\u00a053, https:\/\/doi.org\/10.4000\/edc.9104<\/a><\/li>\nBoutet, J., (2016), Le pouvoir des mots<\/em>. Paris, La Dispute.<\/li>\nBourdieu, P., (2011), Langage et pouvoir symbolique<\/em>. Paris, Fayard.<\/li>\nCetro, R., et Sini, L., (Ed.) (2020), Fake news rumeurs, intox…strat\u00e9gies et vis\u00e9es discursives de la d\u00e9sinformation<\/em>. Paris, L\u2019Harmattan.<\/li>\nCharaudeau, P., (2017), Le d\u00e9bat public. Entre controverse et pol\u00e9mique. Enjeu de v\u00e9rit\u00e9, enjeu de pouvoir<\/em>. Paris, Lambert-Lucas.<\/li>\nGerardin-Laverge, M., (2018), \u00ab C\u2019est en slogant qu\u2019on devient f\u00e9ministe. H\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 du genre et performativit\u00e9 insurrectionnelle \u00bb, Semen, revue de s\u00e9miolinguistique des textes et discours<\/em>, N\u00b0\u00a044, http:\/\/journals.openedition.org\/semen\/10779 ; DOI : https:\/\/doi.org\/10.4000\/semen.10779<\/li>\nGrinshpun, Y., (2013). \u00ab Discours manifestant et contestation universitaire \u00bb (2009). Argumentation et Analyse du Discours<\/em>, n\u00b0\u00a010, URL : http:\/\/journals.openedition.org\/aad\/1476, DOI : 10.4000\/aad.1476<\/li>\nJerad, N., (2011), \u00ab La r\u00e9volution tunisienne : des slogans pour la d\u00e9mocratie aux enjeux de la langue \u00bb, Archivio Antropologico Mediterraneo on line anno XII\/XIII<\/em>. 13 (2), Universit\u00e0 degli Studi di Palermo, URL : http:\/\/www.archivioantropologicomediterraneo.it\/riviste\/estratti_13_2\/05.pdf<\/li>\nLarzilli\u00e8re, P., Petric, B., et Wieviorka, M., (2013), \u00ab R\u00e9volutions, contestations, indignations \u00bb, Socio<\/em>, n\u00b0\u00a02, p.\u00a07-24, URL : https:\/\/doi.org\/10.4000\/socio.341<\/li>\nLondei, D., Moirand, S., Reboul-Tour\u00e9 S, et Reggiani L, (Ed.) (2013), Dire l\u2019\u00e9v\u00e9nement : langage, m\u00e9moire, soci\u00e9t\u00e9<\/em>. Paris : Presses Sorbonne nouvelle.<\/li>\nMaingueneau, D., (2014), Discours et analyse du discours. Introduction<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\nMaingueneau, D., (2012a), Les phrases sans texte<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\nMaingueneau, D., (2012b), Analyser les textes de communication, nouvelle \u00e9dition revue et argument\u00e9e<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\nMebtoul, M., (2019a). \u00ab Le mouvement social alg\u00e9rien du 22 f\u00e9vrier 2019 : profondeur et puissance au c\u0153ur de l\u2019espace public \u00bb, Revue des Sciences Sociales<\/em>, n\u00b0\u00a007, Facult\u00e9 des Sciences Sociales Universit\u00e9 Mohamed Ben Ahmed Oran 2, p25-37.<\/li>\nMorsly, D., (2016), Les mots des r\u00e9volutions arabes<\/em>, Ch. Sini et F. Laroussi (dirs.), Langues et mutations sociopolitiques au Maghreb<\/em>, p.\u00a0153-164, Rouen, PURH.<\/li>\nKrieg-Planque, A., Oger, C., (2018), \u00ab Slogan\u00a0 \u00bb, Publictionnaire. Dictionnaire critique et encyclop\u00e9dique des publics<\/em>, Universit\u00e9 de Lorraine, En ligne : http:\/\/publictionnaire.huma-num.fr\/notice\/slogan\/<\/a><\/li>\nKrieg-Planque, A., (2013), Analyser les discours institutionnels<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\nKrieg-Planque, A., (2009), La notion de formule en analyse du discours. Cadre th\u00e9orique et m\u00e9thodologique<\/em>. Besan\u00e7on, PU de Franche-Comt\u00e9.<\/li>\nPaveau, M-A., (2013), \u00ab Analyse discursive des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques \u00bb, Dictionnaire d\u2019analyse du discours num\u00e9rique, Technologies discursives<\/em>, [Carnet de recherche], URL : http:\/\/technodiscours.hypotheses.org\/?p=431,<\/li>\nPaveau, M-A., (2017), L\u2019analyse du discours num\u00e9rique. Dictionnaire des formes et des pratiques<\/em>. Paris, Hermann.<\/li>\nProvenzano, F., (2015), \u00ab Tel Quel \u00e0 la rue : subjectivation et argumentation dans le discours th\u00e9orique et dans l\u2019affiche militante de Mai 68 \u00bb, Argumentation et Analyse du Discours<\/em> [En ligne], n\u00b0\u00a014, URL : http:\/\/journals.openedition.org\/aad\/1897 ; DOI : https:\/\/doi.org\/10.4000\/aad.1897<\/li>\nRennes, J., \u00ab Les formes de la contestation. Sociologie des mobilisations et th\u00e9ories de l’argumentation \u00bb, A contrario<\/em>, 2011\/2 (n\u00b0\u00a016), p.\u00a0151-173. DOI : 10.3917\/aco.112.0151. URL : https:\/\/www.cairn.info\/revue-a-contrario-2011-2-page-151.htm<\/a>l<\/li>\nRigoni, I., Theviot, A., et Bourdaa, M., (2015), \u00ab M\u00e9dias, engagements, mouvements sociaux \u00bb, Sciences de la soci\u00e9t\u00e9<\/em>, n\u00b0\u00a094, p.\u00a03-12.<\/li>\nRingoot, R., (2104), Analyser le discours de presse<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\n<\/ul>\nComit\u00e9 scientifique<\/h2>\n\nAbb\u00e8s-Kara Attika<\/strong> (ENS de Bouzer\u00e9ah – Alger)<\/li>\nAli-Bencherif Mohammed-Zakaria<\/strong> (Universit\u00e9 Abou Bekr Belkaid -Tlemcen)<\/li>\nMorsly<\/strong> Dalila<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Angers)<\/li>\nBernard-Barbeau Genevi\u00e8ve<\/strong> (Universit\u00e9 de Sherbrooke)<\/li>\nBektache Mourad<\/strong> (Universit\u00e9 Abderrahmane Mira – Bejaia)<\/li>\nBestandji Nabila<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Alger 2 Abou El kacem Sa\u00e2dallah)<\/li>\nOulebsir Fadila<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Alger 2 Abou El kacem Sa\u00e2dallah)<\/li>\nDourari Abderrezak<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Alger 2 Abou El kacem Sa\u00e2dallah)<\/li>\nPaveau<\/strong> Marie-Anne <\/strong>(Universit\u00e9 Paris 13)<\/li>\nLonghi<\/strong> Julien <\/strong>(Universit\u00e9 de Cergy-Pontoise)<\/li>\nOuaras<\/strong> Karim<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Oran 2 Mohamed Ben Ahmed)<\/li>\nLi\u00e9nard<\/strong> Fabien<\/strong> (Universit\u00e9 du Havre)<\/li>\nDjordjevic L\u00e9onard<\/strong> Ksenija<\/strong> (Universit\u00e9 Montpellier 3 Paul-Val\u00e9ry)<\/li>\nGrinsphun<\/strong> Yana<\/strong> (Paris III Sorbonne Nouvelle)<\/li>\nMiliani<\/strong> Hadj<\/strong> (Universit\u00e9 Abdelhamid Ben Badis- Mostaganem)<\/li>\nArnaud<\/strong> Richard <\/strong>(Universit\u00e9 Montpellier 3 Paul Val\u00e9ry)<\/li>\nChaibi Hassiba<\/strong> (ENS de Bouzer\u00e9ah – Alger)<\/li>\nKrieg Planque<\/strong> Alice<\/strong> (Universit\u00e9 Paris-Est Cr\u00e9teil)<\/li>\nKebbas Malika<\/strong> (Universit\u00e9 de Blida 2)<\/li>\nBonhomme<\/strong> Marc<\/strong> (Universit\u00e9 de Berne)<\/li>\nYahiaoui Kheira<\/strong> (ENS d\u2019Oran)<\/li>\nMaingueneau<\/strong> Dominique<\/strong> (Universit\u00e9 Paris-Sorbonne)<\/li>\nVeniard<\/strong> Marie<\/strong> (Universit\u00e9 Paris Descartes).<\/li>\n<\/ul>\nCalendrier<\/h2>\nDate limite de soumission des r\u00e9sum\u00e9s : 15 mars 2021<\/h3>\nNotification des r\u00e9ponses du Comit\u00e9 Scientifique : 29 avril 2021<\/p>\nEnvoi des articles : 31 Juillet 2021<\/p>\nConsignes pour la r\u00e9daction du r\u00e9sum\u00e9<\/h2>\nLes r\u00e9sum\u00e9s doivent comporter environ 1000 mots.<\/strong><\/p>\n\nUn titre<\/em><\/li>\nUne courte probl\u00e9matisation et un \u00e9tat de l\u2019art succinct (incluant des r\u00e9f\u00e9rences).<\/em><\/li>\nLes objectifs de l\u2019article clairement \u00e9nonc\u00e9s<\/em><\/li>\nUne pr\u00e9sentation et une justification du choix du cadre th\u00e9orique et de la d\u00e9marche m\u00e9thodologique.<\/em><\/li>\nUne pr\u00e9sentation du corpus<\/em><\/li>\nUne courte bibliographie indicative.<\/em><\/li>\nUne courte notice biographique<\/em><\/li>\n<\/ul>\nConcernant les articles : <\/strong>une feuille de style sera envoy\u00e9e aux auteurs dont les contributions seront retenues.<\/p>\nLes r\u00e9sum\u00e9s doivent \u00eatre envoy\u00e9s simultan\u00e9ment aux adresses suivantes :<\/strong><\/p>\nibtissemchachou@yahoo.fr, kamilaoulebsir83@gmail.com, albin.wagener@gmail.com<\/p>\n<\/p><\/div>\n\nFichier(s) attach\u00e9(s)<\/h3>\n\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\taac-ouvrage-disc[…].pdf<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n\nMots-cl\u00e9s<\/h3>\n\nMots-cl\u00e9s<\/span><\/span><\/li>\nContestation<\/span><\/a><\/li>\nPolitique<\/span><\/a><\/li>\nR\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques<\/span><\/a><\/li>\nSociabilit\u00e9<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Mis en ligne le 4 f\u00e9vrier 2021 Informations \u00e9dit\u00e9es \u00e0 partir d\u2019une annonce Calenda. Th\u00e9matiques Communication publique et politique Num\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages R\u00e9ponse attendue pour le 15\/03\/2021 […]<\/p>\n","protected":false},"author":957,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[28,63],"tags":[411,190,82,186],"thematique":[36,39],"sfsic":[],"class_list":["post-15697","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aac-publication","category-chapitre-ouvrage","tag-contestation","tag-politique","tag-reseaux-sociaux-numeriques","tag-sociabilite","thematique-communication-publique-et-politique","thematique-numerique-strategies-dispositifs-et-usages","wp-sticky"],"acf":[],"yoast_head":"\nLes discours des mouvements contestataires \u00e0 l\u2019\u00e8re des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (RSN)<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Les mouvements de contestation sont d\u00e9finis comme des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9pisodiques durant lesquels les manifestants revendiquent des droits, s\u2019opposent \u00e0 des lois et \u00e0 des d\u00e9cisions politiques ou s\u2019insurgent contre des pouvoirs qu\u2019ils consid\u00e8rent comme ill\u00e9gitimes ou non d\u00e9mocratiques. Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. Les manifestants utilisent des pancartes, s\u2019arment de mots, adoptent des slogans et d\u00e9fendent des mots d\u2019ordre pour faire entendre leurs voix et assoir leurs revendications.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Les discours des mouvements contestataires \u00e0 l\u2019\u00e8re des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (RSN)\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Les mouvements de contestation sont d\u00e9finis comme des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9pisodiques durant lesquels les manifestants revendiquent des droits, s\u2019opposent \u00e0 des lois et \u00e0 des d\u00e9cisions politiques ou s\u2019insurgent contre des pouvoirs qu\u2019ils consid\u00e8rent comme ill\u00e9gitimes ou non d\u00e9mocratiques. Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. 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Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. 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Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. 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Les manifestants utilisent des pancartes, s\u2019arment de mots, adoptent des slogans et d\u00e9fendent des mots d\u2019ordre pour faire entendre leurs voix et assoir leurs revendications.","og_url":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\/","og_site_name":"SFSIC","article_published_time":"2021-02-05T11:02:02+00:00","article_modified_time":"2021-02-05T11:11:49+00:00","author":"Fabien Bonnet","twitter_card":"summary_large_image","schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\/"},"author":{"name":"Fabien Bonnet","@id":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/#\/schema\/person\/9f83573bda33f40c68c7c826e9567df6"},"headline":"Les discours des mouvements contestataires \u00e0 l\u2019\u00e8re des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (RSN)","datePublished":"2021-02-05T11:02:02+00:00","dateModified":"2021-02-05T11:11:49+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\/"},"wordCount":2236,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/#organization"},"keywords":["Contestation","Politique","R\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques","Sociabilit\u00e9"],"articleSection":["AAC Publications","Chapitre d\u2019ouvrage"],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\/","url":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\/","name":"Les discours des mouvements contestataires \u00e0 l\u2019\u00e8re des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (RSN)","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/#website"},"datePublished":"2021-02-05T11:02:02+00:00","dateModified":"2021-02-05T11:11:49+00:00","description":"Les mouvements de contestation sont d\u00e9finis comme des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9pisodiques durant lesquels les manifestants revendiquent des droits, s\u2019opposent \u00e0 des lois et \u00e0 des d\u00e9cisions politiques ou s\u2019insurgent contre des pouvoirs qu\u2019ils consid\u00e8rent comme ill\u00e9gitimes ou non d\u00e9mocratiques. Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. Les manifestants utilisent des pancartes, s\u2019arment de mots, adoptent des slogans et d\u00e9fendent des mots d\u2019ordre pour faire entendre leurs voix et assoir leurs revendications.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\/#breadcrumb"},"inLanguage":"en-US","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Calls for Papers","item":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/cfp-publication\/"},{"@type":"ListItem","position":3,"name":"Book chapter","item":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/cfp-publication\/book-chapter\/"},{"@type":"ListItem","position":4,"name":"Les discours des mouvements contestataires \u00e0 l\u2019\u00e8re des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (RSN)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/#website","url":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/","name":"SFSIC","description":"Soci\u00e9t\u00e9 Fran\u00e7aise des Sciences de l'Information & de la Communication","publisher":{"@id":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"en-US"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/#organization","name":"SFSIC","url":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.sfsic.org\/wp-inside\/uploads\/2020\/05\/logo-sfsic.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.sfsic.org\/wp-inside\/uploads\/2020\/05\/logo-sfsic.jpg","width":1085,"height":1080,"caption":"SFSIC"},"image":{"@id":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/#\/schema\/person\/9f83573bda33f40c68c7c826e9567df6","name":"Fabien Bonnet","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"en-US","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/88a9288fc13369cb9e30359afa340f8adace82098c18ff09415c6dacd710ddc4?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/88a9288fc13369cb9e30359afa340f8adace82098c18ff09415c6dacd710ddc4?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/88a9288fc13369cb9e30359afa340f8adace82098c18ff09415c6dacd710ddc4?s=96&d=mm&r=g","caption":"Fabien Bonnet"}}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15697","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/957"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15697"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15697\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15718,"href":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15697\/revisions\/15718"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15697"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15697"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15697"},{"taxonomy":"thematique","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/thematique?post=15697"},{"taxonomy":"sfsic","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/sfsic?post=15697"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Ces mouvements r\u00e9volutionnaires s\u2019organisent \u00e0 travers les r\u00e9seaux sociaux (Bodin & Chambru 2019), des trolls interviennent dans les \u00e9v\u00e8nements qui en d\u00e9coulent et le r\u00f4le des m\u00e9dias se trouve souvent mis en cause dans le traitement de ces \u00e9v\u00e8nements (Rigoni, Theviot et Bourdaa 2015). L\u2019occupation de la rue est relay\u00e9e par les RSN<\/em>, o\u00f9 la visibilit\u00e9 participe de la consolidation du mouvement et de son organisation physique. La contestation peut s\u2019organiser \u00e9galement uniquement sur les r\u00e9seaux sociaux et se d\u00e9placer dans les espaces publics quand un cadre plus vaste d\u2019expression s\u2019offre \u00e0 des militants, comme c\u2019est par exemple le cas pour les mouvements f\u00e9ministes, mais \u00e9galement des manifestations estudiantines ou antiracistes. Souvent, les mouvements de contestation sociaux int\u00e8grent des micro-contestations qui se joignent au mouvement g\u00e9n\u00e9ral, d\u2019o\u00f9 le caract\u00e8re \u00e0 la fois h\u00e9t\u00e9roclite et unificateur de ces mouvements ; ceci impose de revoir les pratiques de pouvoir au sein des soci\u00e9t\u00e9s \u00e0 travers le monde. Partout o\u00f9 les mod\u00e8les de soci\u00e9t\u00e9 sont en crise et o\u00f9 les fractures id\u00e9ologiques et \u00e9conomiques creusent les in\u00e9galit\u00e9s sociales, la contestation populaire contre les \u00e9lites s\u2019organise ; de ce fait, mots d\u2019ordre et slogans apparaissent comme l\u2019unique recours pour certains citoyens de crier leurs col\u00e8res, de poser leurs revendications ou de les faire aboutir dans une sorte de d\u00e9mocratie participative r\u00e9clam\u00e9e par les citoyens.<\/p>\nLes mouvements contestataires ont, certes, fait l\u2019objet d\u2019\u00e9tudes dans le domaine de la sociologie, de l\u2019histoire et des sciences de l\u2019information et de la communication, mais aussi du domaine des analyses du discours. En effet, il faut remonter aux \u00e9tudes sur les tracts de mai 1968 (Demonet 1975, Geoffroy et Gouaz\u00e9 1975) et aux \u00e9tudes sur les slogans qui y sont produits (Touillier Feyrabend 1983) pour comprendre l\u2019int\u00e9r\u00eat accord\u00e9 aux productions r\u00e9volutionnaires. Aussi, l\u2019articulation de l\u2019analyse argumentative avec les travaux de la sociologie des mobilisations dans les discours contestataires (Rennes 2011) ou l\u2019\u00e9tude du \u00ab discours de l\u2019action collective \u00bb (Orkibi 2015) participent de la mise en place de l\u2019\u00e9tude des caract\u00e9ristiques de ces discours contestataires. L\u2019objectif de cet ouvrage est d\u2019\u00e9tudier ces discours issus des mouvements de contestation et d\u2019en montrer les sp\u00e9cificit\u00e9s.<\/p>\nEn effet, la parole contestataire pr\u00e9sente des propri\u00e9t\u00e9s de l\u2019ordre de l\u2019\u00e9thos et du pathos qu\u2019il est int\u00e9ressant de d\u00e9crire. Les dimensions persuasive, incitative, exhortative du texte dit ou \u00e9crit, ainsi que les aspects path\u00e9tiques (Charaudeau 2015) et path\u00e9miques de la parole scand\u00e9e, chant\u00e9e ou entonn\u00e9e, participent de la force rh\u00e9torique (Krieg-Planque 2015) que g\u00e9n\u00e8rent des effets illocutoires et perlocutoires. Au-del\u00e0 des revendications exprim\u00e9es sous forme de formules ou de slogans caract\u00e9ris\u00e9s par leur bri\u00e8vet\u00e9 et leur caract\u00e8re \u00e9motionn\u00e9, des \u00e9thos et des anti-\u00e9thos se donnent \u00e0 construire \u00e0 travers le discours protestataire, gr\u00e2ce \u00e0 des strat\u00e9gies rh\u00e9toriques auxquelles recourent les manifestants et l\u2019instance contest\u00e9e \u00e0 l\u2019instar de la l\u00e9gitimation \/d\u00e9l\u00e9gitimation, la cr\u00e9dibilit\u00e9\/d\u00e9cr\u00e9dibilisation, le sarcasme, la d\u00e9rision, la subversion, etc. En outre, cette contestation est prise dans un interdiscours qui d\u00e9finit les textes contestataires comme pour le \u00ab d\u00e9gagisme \u00bb par exemple. Cet interdiscours est nourri par des exp\u00e9riences ant\u00e9rieures externes ou internes de lutte qui ont marqu\u00e9 ces derni\u00e8res d\u00e9cennies. L\u2019accentuation de ces caract\u00e9ristiques d\u00e9pend du contexte de production de la parole, \u00e0 savoir la situation de tension qui pr\u00e9vaut parfois lors de certaines manifestations de rue. Ainsi, le contexte intervient comme une variable \u00e0 m\u00eame de caract\u00e9riser les aspects formels du discours manifestant, comme le caract\u00e8re bref et \u00e9motionn\u00e9 de l\u2019expression. Les citoyens qui sont engag\u00e9s dans un militantisme plus ou moins intense sont connect\u00e9s entre eux, en y ajoutant des citoyens plus ou moins politis\u00e9s, cela pourrait avoir un effet viral sur le caract\u00e8re de la contestation dont les modes d\u2019organisation et de communication pr\u00e9sentent des similarit\u00e9s int\u00e9ressantes \u00e0 d\u00e9crire, notamment des points de vue des discours qui y sont v\u00e9hicul\u00e9s.<\/p>\nAxes th\u00e9matiques<\/h2>\nLes contributions pourraient s\u2019articuler autour des axes suivants :<\/p>\n\nAnalyse discursive des slogans, chants, pancartes scand\u00e9s et brandis lors des manifestations ;<\/li>\nEtude de la dimension argumentative et pragmatique des formules (Krieg-Planque, 2003, 2009) et d\u2019autres \u00e9nonc\u00e9s reprenables ;<\/li>\nAnalyse des discours m\u00e9diatiques et num\u00e9riques contestataires ;<\/li>\nAnalyse des discours politiques (repr\u00e9sentants des gouvernements, des leaders d\u2019opposition, de personnalit\u00e9s publiques, etc.) d\u00e9crivant les mouvements de contestation ;<\/li>\nAnalyse des discours autour du r\u00f4le des m\u00e9dias dans le traitement m\u00e9diatique des \u00e9v\u00e9nements ;<\/li>\nPropri\u00e9t\u00e9s de la parole contestataire en fonction des supports et des contextes de sa production ;<\/li>\nConstruction de l\u2019\u00e9thos et de l\u2019anti-\u00e9thos dans les discours contestataires ;<\/li>\nAnalyse des discours des trolls et leurs contre-discours dans les processus de contre-r\u00e9volutions (discours de la haine, insultes, etc.) ;<\/li>\nPropri\u00e9t\u00e9s discursives des fake-news (Sini et Cetro 2020), du complotisme, de la propagande et du r\u00e9visionnisme comme strat\u00e9gies de manipulation politicienne, en rapport avec les mouvements contestataires.<\/li>\n<\/ul>\nBibliographie indicative<\/h2>\n\nAmossy, R., (2014), \u00ab L’\u00e9thos et ses doubles contemporains. Perspectives disciplinaires \u00bb, Langage et soci\u00e9t\u00e9<\/em>, n\u00b0\u00a0149, p.\u00a013-30. DOI : 10.3917\/ls.149.0013. URL : https:\/\/www.cairn-int.info\/revue-langage-et-societe-2014-3-page-13.htm<\/li>\nBonnafous, S., Tournier M., (1995), \u00ab Analyse du discours, lexicom\u00e9trie, communication et politique \u00bb, Langages<\/em>, n\u00b0\u00a0117, p.\u00a067-81 ; https:\/\/www.persee.fr\/doc\/lgge_0458-726x_1995_num_29_117_1706<\/a><\/li>\nBernard Barbeau, G., (2015), \u00ab De l\u2019appel \u00e0 mobilisation \u00e0 ses m\u00e9canismes sociodiscursifs : le cas des slogans \u00e9crits du printemps \u00e9rable \u00bb, Argumentation et Analyse du Discours<\/em>, n\u00b0\u00a014, URL : http:\/\/journals.openedition.org\/aad\/1969 ; DOI : 10.4000\/aad.1969<\/li>\nBodin, C., et Chambru, M., (2019) (S\/D), \u00ab Fake-News ! Pouvoirs et conflits autour de l\u2019\u00e9nonciation publique du \u2033 vrai \u2033 \u00bb, Etudes de communication<\/em>, N\u00b0\u00a053, https:\/\/doi.org\/10.4000\/edc.9104<\/a><\/li>\nBoutet, J., (2016), Le pouvoir des mots<\/em>. Paris, La Dispute.<\/li>\nBourdieu, P., (2011), Langage et pouvoir symbolique<\/em>. Paris, Fayard.<\/li>\nCetro, R., et Sini, L., (Ed.) (2020), Fake news rumeurs, intox…strat\u00e9gies et vis\u00e9es discursives de la d\u00e9sinformation<\/em>. Paris, L\u2019Harmattan.<\/li>\nCharaudeau, P., (2017), Le d\u00e9bat public. Entre controverse et pol\u00e9mique. Enjeu de v\u00e9rit\u00e9, enjeu de pouvoir<\/em>. Paris, Lambert-Lucas.<\/li>\nGerardin-Laverge, M., (2018), \u00ab C\u2019est en slogant qu\u2019on devient f\u00e9ministe. H\u00e9t\u00e9rog\u00e9n\u00e9it\u00e9 du genre et performativit\u00e9 insurrectionnelle \u00bb, Semen, revue de s\u00e9miolinguistique des textes et discours<\/em>, N\u00b0\u00a044, http:\/\/journals.openedition.org\/semen\/10779 ; DOI : https:\/\/doi.org\/10.4000\/semen.10779<\/li>\nGrinshpun, Y., (2013). \u00ab Discours manifestant et contestation universitaire \u00bb (2009). Argumentation et Analyse du Discours<\/em>, n\u00b0\u00a010, URL : http:\/\/journals.openedition.org\/aad\/1476, DOI : 10.4000\/aad.1476<\/li>\nJerad, N., (2011), \u00ab La r\u00e9volution tunisienne : des slogans pour la d\u00e9mocratie aux enjeux de la langue \u00bb, Archivio Antropologico Mediterraneo on line anno XII\/XIII<\/em>. 13 (2), Universit\u00e0 degli Studi di Palermo, URL : http:\/\/www.archivioantropologicomediterraneo.it\/riviste\/estratti_13_2\/05.pdf<\/li>\nLarzilli\u00e8re, P., Petric, B., et Wieviorka, M., (2013), \u00ab R\u00e9volutions, contestations, indignations \u00bb, Socio<\/em>, n\u00b0\u00a02, p.\u00a07-24, URL : https:\/\/doi.org\/10.4000\/socio.341<\/li>\nLondei, D., Moirand, S., Reboul-Tour\u00e9 S, et Reggiani L, (Ed.) (2013), Dire l\u2019\u00e9v\u00e9nement : langage, m\u00e9moire, soci\u00e9t\u00e9<\/em>. Paris : Presses Sorbonne nouvelle.<\/li>\nMaingueneau, D., (2014), Discours et analyse du discours. Introduction<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\nMaingueneau, D., (2012a), Les phrases sans texte<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\nMaingueneau, D., (2012b), Analyser les textes de communication, nouvelle \u00e9dition revue et argument\u00e9e<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\nMebtoul, M., (2019a). \u00ab Le mouvement social alg\u00e9rien du 22 f\u00e9vrier 2019 : profondeur et puissance au c\u0153ur de l\u2019espace public \u00bb, Revue des Sciences Sociales<\/em>, n\u00b0\u00a007, Facult\u00e9 des Sciences Sociales Universit\u00e9 Mohamed Ben Ahmed Oran 2, p25-37.<\/li>\nMorsly, D., (2016), Les mots des r\u00e9volutions arabes<\/em>, Ch. Sini et F. Laroussi (dirs.), Langues et mutations sociopolitiques au Maghreb<\/em>, p.\u00a0153-164, Rouen, PURH.<\/li>\nKrieg-Planque, A., Oger, C., (2018), \u00ab Slogan\u00a0 \u00bb, Publictionnaire. Dictionnaire critique et encyclop\u00e9dique des publics<\/em>, Universit\u00e9 de Lorraine, En ligne : http:\/\/publictionnaire.huma-num.fr\/notice\/slogan\/<\/a><\/li>\nKrieg-Planque, A., (2013), Analyser les discours institutionnels<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\nKrieg-Planque, A., (2009), La notion de formule en analyse du discours. Cadre th\u00e9orique et m\u00e9thodologique<\/em>. Besan\u00e7on, PU de Franche-Comt\u00e9.<\/li>\nPaveau, M-A., (2013), \u00ab Analyse discursive des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques \u00bb, Dictionnaire d\u2019analyse du discours num\u00e9rique, Technologies discursives<\/em>, [Carnet de recherche], URL : http:\/\/technodiscours.hypotheses.org\/?p=431,<\/li>\nPaveau, M-A., (2017), L\u2019analyse du discours num\u00e9rique. Dictionnaire des formes et des pratiques<\/em>. Paris, Hermann.<\/li>\nProvenzano, F., (2015), \u00ab Tel Quel \u00e0 la rue : subjectivation et argumentation dans le discours th\u00e9orique et dans l\u2019affiche militante de Mai 68 \u00bb, Argumentation et Analyse du Discours<\/em> [En ligne], n\u00b0\u00a014, URL : http:\/\/journals.openedition.org\/aad\/1897 ; DOI : https:\/\/doi.org\/10.4000\/aad.1897<\/li>\nRennes, J., \u00ab Les formes de la contestation. Sociologie des mobilisations et th\u00e9ories de l’argumentation \u00bb, A contrario<\/em>, 2011\/2 (n\u00b0\u00a016), p.\u00a0151-173. DOI : 10.3917\/aco.112.0151. URL : https:\/\/www.cairn.info\/revue-a-contrario-2011-2-page-151.htm<\/a>l<\/li>\nRigoni, I., Theviot, A., et Bourdaa, M., (2015), \u00ab M\u00e9dias, engagements, mouvements sociaux \u00bb, Sciences de la soci\u00e9t\u00e9<\/em>, n\u00b0\u00a094, p.\u00a03-12.<\/li>\nRingoot, R., (2104), Analyser le discours de presse<\/em>. Paris, Armand Colin.<\/li>\n<\/ul>\nComit\u00e9 scientifique<\/h2>\n\nAbb\u00e8s-Kara Attika<\/strong> (ENS de Bouzer\u00e9ah – Alger)<\/li>\nAli-Bencherif Mohammed-Zakaria<\/strong> (Universit\u00e9 Abou Bekr Belkaid -Tlemcen)<\/li>\nMorsly<\/strong> Dalila<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Angers)<\/li>\nBernard-Barbeau Genevi\u00e8ve<\/strong> (Universit\u00e9 de Sherbrooke)<\/li>\nBektache Mourad<\/strong> (Universit\u00e9 Abderrahmane Mira – Bejaia)<\/li>\nBestandji Nabila<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Alger 2 Abou El kacem Sa\u00e2dallah)<\/li>\nOulebsir Fadila<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Alger 2 Abou El kacem Sa\u00e2dallah)<\/li>\nDourari Abderrezak<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Alger 2 Abou El kacem Sa\u00e2dallah)<\/li>\nPaveau<\/strong> Marie-Anne <\/strong>(Universit\u00e9 Paris 13)<\/li>\nLonghi<\/strong> Julien <\/strong>(Universit\u00e9 de Cergy-Pontoise)<\/li>\nOuaras<\/strong> Karim<\/strong> (Universit\u00e9 d\u2019Oran 2 Mohamed Ben Ahmed)<\/li>\nLi\u00e9nard<\/strong> Fabien<\/strong> (Universit\u00e9 du Havre)<\/li>\nDjordjevic L\u00e9onard<\/strong> Ksenija<\/strong> (Universit\u00e9 Montpellier 3 Paul-Val\u00e9ry)<\/li>\nGrinsphun<\/strong> Yana<\/strong> (Paris III Sorbonne Nouvelle)<\/li>\nMiliani<\/strong> Hadj<\/strong> (Universit\u00e9 Abdelhamid Ben Badis- Mostaganem)<\/li>\nArnaud<\/strong> Richard <\/strong>(Universit\u00e9 Montpellier 3 Paul Val\u00e9ry)<\/li>\nChaibi Hassiba<\/strong> (ENS de Bouzer\u00e9ah – Alger)<\/li>\nKrieg Planque<\/strong> Alice<\/strong> (Universit\u00e9 Paris-Est Cr\u00e9teil)<\/li>\nKebbas Malika<\/strong> (Universit\u00e9 de Blida 2)<\/li>\nBonhomme<\/strong> Marc<\/strong> (Universit\u00e9 de Berne)<\/li>\nYahiaoui Kheira<\/strong> (ENS d\u2019Oran)<\/li>\nMaingueneau<\/strong> Dominique<\/strong> (Universit\u00e9 Paris-Sorbonne)<\/li>\nVeniard<\/strong> Marie<\/strong> (Universit\u00e9 Paris Descartes).<\/li>\n<\/ul>\nCalendrier<\/h2>\nDate limite de soumission des r\u00e9sum\u00e9s : 15 mars 2021<\/h3>\nNotification des r\u00e9ponses du Comit\u00e9 Scientifique : 29 avril 2021<\/p>\nEnvoi des articles : 31 Juillet 2021<\/p>\nConsignes pour la r\u00e9daction du r\u00e9sum\u00e9<\/h2>\nLes r\u00e9sum\u00e9s doivent comporter environ 1000 mots.<\/strong><\/p>\n\nUn titre<\/em><\/li>\nUne courte probl\u00e9matisation et un \u00e9tat de l\u2019art succinct (incluant des r\u00e9f\u00e9rences).<\/em><\/li>\nLes objectifs de l\u2019article clairement \u00e9nonc\u00e9s<\/em><\/li>\nUne pr\u00e9sentation et une justification du choix du cadre th\u00e9orique et de la d\u00e9marche m\u00e9thodologique.<\/em><\/li>\nUne pr\u00e9sentation du corpus<\/em><\/li>\nUne courte bibliographie indicative.<\/em><\/li>\nUne courte notice biographique<\/em><\/li>\n<\/ul>\nConcernant les articles : <\/strong>une feuille de style sera envoy\u00e9e aux auteurs dont les contributions seront retenues.<\/p>\nLes r\u00e9sum\u00e9s doivent \u00eatre envoy\u00e9s simultan\u00e9ment aux adresses suivantes :<\/strong><\/p>\nibtissemchachou@yahoo.fr, kamilaoulebsir83@gmail.com, albin.wagener@gmail.com<\/p>\n<\/p><\/div>\n\nFichier(s) attach\u00e9(s)<\/h3>\n\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\taac-ouvrage-disc[…].pdf<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n\nMots-cl\u00e9s<\/h3>\n\nMots-cl\u00e9s<\/span><\/span><\/li>\nContestation<\/span><\/a><\/li>\nPolitique<\/span><\/a><\/li>\nR\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques<\/span><\/a><\/li>\nSociabilit\u00e9<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Mis en ligne le 4 f\u00e9vrier 2021 Informations \u00e9dit\u00e9es \u00e0 partir d\u2019une annonce Calenda. Th\u00e9matiques Communication publique et politique Num\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages R\u00e9ponse attendue pour le 15\/03\/2021 […]<\/p>\n","protected":false},"author":957,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[28,63],"tags":[411,190,82,186],"thematique":[36,39],"sfsic":[],"class_list":["post-15697","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aac-publication","category-chapitre-ouvrage","tag-contestation","tag-politique","tag-reseaux-sociaux-numeriques","tag-sociabilite","thematique-communication-publique-et-politique","thematique-numerique-strategies-dispositifs-et-usages","wp-sticky"],"acf":[],"yoast_head":"\nLes discours des mouvements contestataires \u00e0 l\u2019\u00e8re des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (RSN)<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Les mouvements de contestation sont d\u00e9finis comme des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9pisodiques durant lesquels les manifestants revendiquent des droits, s\u2019opposent \u00e0 des lois et \u00e0 des d\u00e9cisions politiques ou s\u2019insurgent contre des pouvoirs qu\u2019ils consid\u00e8rent comme ill\u00e9gitimes ou non d\u00e9mocratiques. Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. Les manifestants utilisent des pancartes, s\u2019arment de mots, adoptent des slogans et d\u00e9fendent des mots d\u2019ordre pour faire entendre leurs voix et assoir leurs revendications.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"en_US\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Les discours des mouvements contestataires \u00e0 l\u2019\u00e8re des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (RSN)\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Les mouvements de contestation sont d\u00e9finis comme des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9pisodiques durant lesquels les manifestants revendiquent des droits, s\u2019opposent \u00e0 des lois et \u00e0 des d\u00e9cisions politiques ou s\u2019insurgent contre des pouvoirs qu\u2019ils consid\u00e8rent comme ill\u00e9gitimes ou non d\u00e9mocratiques. Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. 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Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. 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Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. Les manifestants utilisent des pancartes, s\u2019arment de mots, adoptent des slogans et d\u00e9fendent des mots d\u2019ordre pour faire entendre leurs voix et assoir leurs revendications.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.sfsic.org\/en\/aac-publication\/les-discours-des-mouvements-contestataires-a-lere-des-reseaux-sociaux-numeriques-rsn\/","og_locale":"en_US","og_type":"article","og_title":"Les discours des mouvements contestataires \u00e0 l\u2019\u00e8re des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (RSN)","og_description":"Les mouvements de contestation sont d\u00e9finis comme des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9pisodiques durant lesquels les manifestants revendiquent des droits, s\u2019opposent \u00e0 des lois et \u00e0 des d\u00e9cisions politiques ou s\u2019insurgent contre des pouvoirs qu\u2019ils consid\u00e8rent comme ill\u00e9gitimes ou non d\u00e9mocratiques. Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. 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Les mouvements contestataires ont, certes, fait l\u2019objet d\u2019\u00e9tudes dans le domaine de la sociologie, de l\u2019histoire et des sciences de l\u2019information et de la communication, mais aussi du domaine des analyses du discours. En effet, il faut remonter aux \u00e9tudes sur les tracts de mai 1968 (Demonet 1975, Geoffroy et Gouaz\u00e9 1975) et aux \u00e9tudes sur les slogans qui y sont produits (Touillier Feyrabend 1983) pour comprendre l\u2019int\u00e9r\u00eat accord\u00e9 aux productions r\u00e9volutionnaires. Aussi, l\u2019articulation de l\u2019analyse argumentative avec les travaux de la sociologie des mobilisations dans les discours contestataires (Rennes 2011) ou l\u2019\u00e9tude du \u00ab discours de l\u2019action collective \u00bb (Orkibi 2015) participent de la mise en place de l\u2019\u00e9tude des caract\u00e9ristiques de ces discours contestataires. L\u2019objectif de cet ouvrage est d\u2019\u00e9tudier ces discours issus des mouvements de contestation et d\u2019en montrer les sp\u00e9cificit\u00e9s.<\/p>\n
En effet, la parole contestataire pr\u00e9sente des propri\u00e9t\u00e9s de l\u2019ordre de l\u2019\u00e9thos et du pathos qu\u2019il est int\u00e9ressant de d\u00e9crire. Les dimensions persuasive, incitative, exhortative du texte dit ou \u00e9crit, ainsi que les aspects path\u00e9tiques (Charaudeau 2015) et path\u00e9miques de la parole scand\u00e9e, chant\u00e9e ou entonn\u00e9e, participent de la force rh\u00e9torique (Krieg-Planque 2015) que g\u00e9n\u00e8rent des effets illocutoires et perlocutoires. Au-del\u00e0 des revendications exprim\u00e9es sous forme de formules ou de slogans caract\u00e9ris\u00e9s par leur bri\u00e8vet\u00e9 et leur caract\u00e8re \u00e9motionn\u00e9, des \u00e9thos et des anti-\u00e9thos se donnent \u00e0 construire \u00e0 travers le discours protestataire, gr\u00e2ce \u00e0 des strat\u00e9gies rh\u00e9toriques auxquelles recourent les manifestants et l\u2019instance contest\u00e9e \u00e0 l\u2019instar de la l\u00e9gitimation \/d\u00e9l\u00e9gitimation, la cr\u00e9dibilit\u00e9\/d\u00e9cr\u00e9dibilisation, le sarcasme, la d\u00e9rision, la subversion, etc. En outre, cette contestation est prise dans un interdiscours qui d\u00e9finit les textes contestataires comme pour le \u00ab d\u00e9gagisme \u00bb par exemple. Cet interdiscours est nourri par des exp\u00e9riences ant\u00e9rieures externes ou internes de lutte qui ont marqu\u00e9 ces derni\u00e8res d\u00e9cennies. L\u2019accentuation de ces caract\u00e9ristiques d\u00e9pend du contexte de production de la parole, \u00e0 savoir la situation de tension qui pr\u00e9vaut parfois lors de certaines manifestations de rue. Ainsi, le contexte intervient comme une variable \u00e0 m\u00eame de caract\u00e9riser les aspects formels du discours manifestant, comme le caract\u00e8re bref et \u00e9motionn\u00e9 de l\u2019expression. Les citoyens qui sont engag\u00e9s dans un militantisme plus ou moins intense sont connect\u00e9s entre eux, en y ajoutant des citoyens plus ou moins politis\u00e9s, cela pourrait avoir un effet viral sur le caract\u00e8re de la contestation dont les modes d\u2019organisation et de communication pr\u00e9sentent des similarit\u00e9s int\u00e9ressantes \u00e0 d\u00e9crire, notamment des points de vue des discours qui y sont v\u00e9hicul\u00e9s.<\/p>\n
Les contributions pourraient s\u2019articuler autour des axes suivants :<\/p>\n
Notification des r\u00e9ponses du Comit\u00e9 Scientifique : 29 avril 2021<\/p>\n
Envoi des articles : 31 Juillet 2021<\/p>\n
Les r\u00e9sum\u00e9s doivent comporter environ 1000 mots.<\/strong><\/p>\n\nUn titre<\/em><\/li>\nUne courte probl\u00e9matisation et un \u00e9tat de l\u2019art succinct (incluant des r\u00e9f\u00e9rences).<\/em><\/li>\nLes objectifs de l\u2019article clairement \u00e9nonc\u00e9s<\/em><\/li>\nUne pr\u00e9sentation et une justification du choix du cadre th\u00e9orique et de la d\u00e9marche m\u00e9thodologique.<\/em><\/li>\nUne pr\u00e9sentation du corpus<\/em><\/li>\nUne courte bibliographie indicative.<\/em><\/li>\nUne courte notice biographique<\/em><\/li>\n<\/ul>\nConcernant les articles : <\/strong>une feuille de style sera envoy\u00e9e aux auteurs dont les contributions seront retenues.<\/p>\nLes r\u00e9sum\u00e9s doivent \u00eatre envoy\u00e9s simultan\u00e9ment aux adresses suivantes :<\/strong><\/p>\nibtissemchachou@yahoo.fr, kamilaoulebsir83@gmail.com, albin.wagener@gmail.com<\/p>\n<\/p><\/div>\n\nFichier(s) attach\u00e9(s)<\/h3>\n\n\n\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\taac-ouvrage-disc[…].pdf<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t<\/li>\n<\/ul><\/div>\n\nMots-cl\u00e9s<\/h3>\n\nMots-cl\u00e9s<\/span><\/span><\/li>\nContestation<\/span><\/a><\/li>\nPolitique<\/span><\/a><\/li>\nR\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques<\/span><\/a><\/li>\nSociabilit\u00e9<\/span><\/a><\/li>\n<\/ul><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Mis en ligne le 4 f\u00e9vrier 2021 Informations \u00e9dit\u00e9es \u00e0 partir d\u2019une annonce Calenda. Th\u00e9matiques Communication publique et politique Num\u00e9rique : strat\u00e9gies, dispositifs et usages R\u00e9ponse attendue pour le 15\/03\/2021 […]<\/p>\n","protected":false},"author":957,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[28,63],"tags":[411,190,82,186],"thematique":[36,39],"sfsic":[],"class_list":["post-15697","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-aac-publication","category-chapitre-ouvrage","tag-contestation","tag-politique","tag-reseaux-sociaux-numeriques","tag-sociabilite","thematique-communication-publique-et-politique","thematique-numerique-strategies-dispositifs-et-usages","wp-sticky"],"acf":[],"yoast_head":"\nLes discours des mouvements contestataires \u00e0 l\u2019\u00e8re des r\u00e9seaux sociaux num\u00e9riques (RSN)<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Les mouvements de contestation sont d\u00e9finis comme des ph\u00e9nom\u00e8nes \u00e9pisodiques durant lesquels les manifestants revendiquent des droits, s\u2019opposent \u00e0 des lois et \u00e0 des d\u00e9cisions politiques ou s\u2019insurgent contre des pouvoirs qu\u2019ils consid\u00e8rent comme ill\u00e9gitimes ou non d\u00e9mocratiques. 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Actuellement, ces mouvements sociaux prennent de plus en plus d\u2019ampleur et d\u00e9finissent de nouveaux modes de communication. Les manifestants occupent physiquement les espaces \u00e0 travers les marches et les sit-in pour revendiquer davantage de justice sociale, de d\u00e9mocratie ou de retour aux valeurs d\u00e9mocratiques, ou en d\u00e9non\u00e7ant leurs limites. Les discours issus de cette activit\u00e9 militante constituent d\u00e9sormais un terrain int\u00e9ressant \u00e0 observer, o\u00f9 chants, d\u00e9nonciations, col\u00e8res et solidarit\u00e9 s\u2019entrem\u00ealent. 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